210727-37 ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ ตอน37-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ015.txt

กองเอาทุกอย่างอย่างนี้เป็นที่สุดมหาโจรแต่ความคิดของผู้ที่ปรารถนาลามกเราจะเห็นว่ามันละเอียดถ้าคนเราคิดอย่างนี้ไม่ถือว่าเป็นความผิดไม่ถือว่าเป็นความผิดหรือจะเปรียบเทียบได้เปรียบเทียบว่าโจรมีหมู่แล้วก็ไปเที่ยวต่างๆการที่พระมีหมู่บริวาร เมื่อได้บริวารแล้วก็เที่ยวดิไปในย่านจารึกไปในย่านหมู่บ้านนิคมเมืองหลวงไปแล้วก็แสวงหาได้รับความสักการะเคารพนับถือบูชาจากบรรพชิตและก็ได้รับสลากต่างๆเมื่อได้รับลาภต่างๆนั่นแหละถือว่าภิกษุนั้นเป็นเหมือนภิกษุมหาชนเทียบการเสาะแสวงหาของพระเนื้อสัมฤทธิ์แสวงหาสักการะและรากจึงยืนยันโดยเอาอำนาจข้อมูลบริวารเป็นหมู่เป็นกลุ่มทำขึ้นมาไปสะสมขึ้นไปนี้เป็นแต่เพียงความคิดที่มีแนวทาง มันเป็นแนวทางลามกไม่ใช่ไม่ใช่สัญชาติของภิกษุไม่ใช่สัญชาติของนักบวชท่านเปรียบว่าการกระทำของผู้ที่เป็นนักบวชจะทำอย่างนี้นี่แหละเหมือนกับโจรที่สะสมหมู่แล้วก็กระเทียมเด็ดขาดแต่ค่าเองด้วยจะได้ค่าเองหรือให้บริวารค่าจัดได้ตัดเองหรือใช้ให้บริวารตัดจากได้เผาเองหรือใช้ให้บริวารเผาเราต้องดูว่ารัฐบาลจะจัดฟันมีน้ำหนักกว่าการกระทำอย่างนี้ของพระภิกษุกับการกระทํา หนักการกระทํา จะมาปฏิบัติธรรมเพื่ออะไรถ้ามาแล้วก็มีจุดหมายหรือมีความคิดนึกลามกอย่างนั้นนั่นแหละเธอออกมาหาโจรแล้วก็เมื่อกระทำอย่างนั้นจริงก็เป็นกองทัพของมหาชนเรากระทำเราพยายามทำงานศาสนาเราก็มีความเป็นฟังดูดีๆมีความเป็นอย่างนั้นเรามีหมู่กลุ่มมีผู้ที่จะเข้ามามีผู้ที่เข้ามาเป็นอย่างนั้นอย่างนั้นมีมากมายก่ายกองขึ้นถ้าเรามีความปรารถนาลามกเราก็จะมีบริวารขึ้นมาร้อยนึงขึ้นไปอะไรอย่างนี้เสร็จแล้วก็ ออกไปเที่ยวได้จารึกเป็นนายกย่านหมู่บ้านนิคมในเมืองหลวงที่ทำการกระทำเหมือนกันเป็นที่สักการะเคารพนับถือบูชานอบน้อมของพวกคฤหัสถ์และบรรพชิตเหมือนกันแล้วต่อไปก็เป็นผู้ร่ำรวยลาภและจีวรไม่สบายเสนาและกีฬาและปัจจัยเภสัชบริขารมันจะเป็นมันจะมีฟังดีๆนะเป็นผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบนี่แหละจะมีคนเข้ามาผู้ที่ยังไม่ได้เข้ามาก็จะเข้ามาผู้ที่ไม่ได้ผู้ที่ยังไม่ได้ผู้ที่อยู่ต้องบอกว่าผู้ที่อยู่ก็อยู่ก็ขอให้เป็นสุขก็อยู่เป็นสุขผู้ที่ยังไม่ได้เข้ามาก็จงเข้ามาก็จะเข้ามาอันนี้อีกอันนึงนะอันนี้ ปัจจะเวกผู้ที่จะอยู่ก็อยู่เป็นสุขพุทธที่ยังไม่ได้เข้ามาก็จงเข้ามาเข้ามาแล้วก็มาปฏิบัติอยู่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันถ้าไม่ใช้คำว่าอยู่เป็นหมู่แต่มันก็เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันเป็นกลุ่มเป็นกำลังเป็นผู้ที่เป็นบริษัทสาวบริษัทเปิดขึ้นมาเหมือนกันแล้วก็เป็นจริงเมื่อเวลาปฏิบัติดีปฏิบัติชอบก็จะได้รับการสักการะเคารพนับถือบูชานอกน้อมของพวกคฤหัสถ์และบรรพชิตแต่ร่างกายรับจากได้รับในสภาพนี้จริงๆและก็จะเป็นผู้ได้ร่ำรวยเป็นผู้ที่จะมีคนได้รับของผ่าน ผู้ที่จะให้ปัจจัยต่างๆจีวรก็ดีจีวรบิณฑบาตเสนาสนะกีฬาและเภสัชปัจจัยส่งของอะไรก็จะได้รับจริงๆมีพอสมควรทีเดียวตามฐานะแห่งผู้ที่แข่งขันนั้นๆถ้าผมพูดได้ที่ดีมากเก่งมากก็จะได้รับสิ่งเหล่านี้ร่ำรวยหรือว่ามากมายจริงๆดูสภาพนอกสภาพของลูกนอกแล้วเหมือนกันดูสภาพนอกและเหมือนกันแต่ผิดกันอยู่แต่ว่าจิตที่กันอยู่แต่ว่าจิตจิตผู้ใดปรารถนา ภารกิจผู้ใดมีความคิดเพื่อยินดีปรีดาเพื่อจิตมุ่งหมายที่จะได้สิ่งนี้สภาพนี้อย่างนี้และเป็นสุขเมื่อได้ผลบริวารเพิ่มขึ้นมาเพิ่มขึ้นมาแล้วก็เป็นไม่ได้มาแล้วก็ได้สักการะเคารพทำอะไรก็ได้ไปก็ได้รับสักการะเคารพไม่ได้ราชการรักเคารพนับถือบูชาแล้วก็ได้ลาแต่อะไรก็ได้มาแล้วก็มีความสุขจิตอย่างนี้แหละเท่านี้แหละฟังดูดีๆพวกเราเนี่ยต้องสอด 2 ไม่ต้องอ่านแล้วเราก็ปรารถนาอยู่ปรารถนาอยู่มีจิตอย่างนี้เราเรียกว่าจิตลามกแล้วเป็นพิษสุนัข สมปรารถนาแล้วก็ทำแล้วก็ได้อย่างนั้นศิริพงษ์ไม่ปรารถนาแต่มันก็จะต้องเป็นไปตามรูปตามเรื่องกระทำดีไปก็มีผู้ที่มาเล่าเรียนมาศึกษาก็เป็นไปทั้งนั้นแหละแต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาก็เหมือนกันเป็นผู้ที่สามารถศึกษาเล่าเรียนแล้วก็ไปเป็นหมู่เป็นกลุ่มหรือว่าเป็นผู้ที่เป็นบริวารและก็ได้รับการเคารพนับถือสักการะอะไรต่างๆนานาเหมือนกันเสร็จแล้วก็ได้ย่อมได้รับได้รับรากเป็นผู้มีลาภไม่ใช่เป็นผู้ไม่มีลาภและผู้มียศไม่ใช่เป็นผู้ไม่มียศ เธอพูดได้สรรเสริญไม่ใช่เป็นผู้ไม่ได้สรรเสริญและผู้มีสุขแต่ว่ามันจะสุขมันอยากจะที่โลกียะก็เป็นไม่ใช่เป็นผู้ไม่ได้ได้เพราะสภาพอย่างนี้มันละเอียดซับซ้อนถ้าฟังไม่ฟังเผินๆมันไม่มีความลึกรู้จักตัวที่ลามกไม่ได้ก็ลามกกันหมดแต่พี่สุลามกกันหมดหมู่พระพุทธเจ้าที่ไปตามนิคมต่างๆที่ตามหมู่ใหญ่ด้วยนะหมู 500 บาทถือว่าภิกษุ 500 ถ้าเขาบอกว่าบริวารถ้าเผื่อว่าอย่างสาวกที่ไปเงี้ย กัปปะมี 250 200 หรือว่าพระอาจารย์อื่นสาวกอื่นไปจารึกจนไปเผยแพร่ทำอะไรหมูน้อยหมูน้อยกว่าพระพุทธเจ้าด้วยแต่พระพุทธเจ้าและหมู่บูชาพระพุทธเจ้าได้สักการะเคารพนับถือบูชาหนักยิ่งกว่าไหมยิ่งกว่าจะได้ลาภยิ่งกว่าไหมจะได้ลาภยิ่งกว่าจะมีรากปัจจัยเป็นผู้ที่จะได้ไม่ใช่น้อยเพราะเราจะต้องจับเป้าจับประเด็นให้ชัดถ้าไม่รู้ก็ไม่รู้ประมาณเข้าใจไม่ได้เพราะปรมาณ จิตเลยจะคิดเป็นอย่างนั้นจิตลามกอย่างนั้นนี่แหละถือว่าภิกษุทั้งหลายภิกษุลามกนี้จัดเป็นมหาชนพวกแรกซึ่งมีอยู่ในโลกหาได้ในโลกก็มันจะไม่มียังไงเราคิดดูที่มีเรื่องธรรมดาธรรมดามันเริ่มเป็นอย่างนั้นน่ะถ้าเผื่อว่าติดผู้นั้นไม่บริสุทธิ์ผ่องใสจริงๆไม่เข้าใจด้วยปัญญาอันยิ่งแล้วก็ฝึกออกฝึกละฝึกวางฝึกไม่ให้เป็นไม่เกิดจริงๆและจ่ายหน่อยคลายและจางหายคลายอย่าให้มีอารมณ์อย่างนี้อย่าให้มีเจตนาอย่างนี้แต่มันจะเป็นในรูปของรูปเนี่ยมันจะเป็นจะต้องมีหมู่มีผู้ถือมาเคารพนับถือเป็นบริวารเป็นผู้รับ แต่ยังบริวารทั้งโลกน่ะเอาไว้ใช้เพื่อเลี้ยงตนเลี้ยงตัวเพื่อสร้างบัลลังก์เพื่อสร้างแบบโลกียะไม่ต้องบอกว่าเขาจะสะสมหรือไม่สะสมเราไม่เอาแค่นั้นมันก็เรื่องลามกแล้วยิ่งสะสมเข้าไปอีกยิ่งสะสมลาภสะสมจีวรบิณฑบาตสะสมที่อยู่สะสมที่ลานอำเภอเมืองไม่กี่ปีเกิดเองแล้วก็มามีมีลาภทางที่อยู่มีลาภทางจีวรจีวรที่นี่ถวายสักทีละเป็นไม้ๆม้วนๆ จีวรมาเย็ดกันตัดกันอะไรไม่มีมันเหมือนกันแหละถ้าเราไม่ถึงปรมัตถ์ไม่รู้จิตเจตสิกอ่านจิตใจเป็นสิ่งเราไม่ออกและไม่รู้ความจริงและไม่จริงใจเราก็ไม่สะอาดจริงมันเป็นเรื่องที่ยากซับซ้อนถึงบอกว่ามันหลอกกันได้ง่ายๆมันก็เหมือนกับอ้างอิงก็ได้ก็เหมือนกันอ้างอิงพระพุทธเจ้าก็ได้อ้างอิงใครก็ได้นี่แหละเป็นอยู่ในนี้ทั้งหมดที่เป็นอยู่ก็เป็นพระผู้ใหญ่เดี๋ยวนี้ก็เหมือนกันจะออกมาในรูปสะสมหรือไม่สะสมจะออกมาในรูปที่มันมีอะไรที่ยืนยันได้แสดงได้ เป็นผู้ที่ใหม่ติดไม่หยุดไม่เมามายไม่สะสมไม่มีจิตลามกอย่างนั้นมันก็จะต้องมีสภาพที่รู้ได้ด้วยปัญญาอันยิ่งแม้แต่จะอ่านเอาจากกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมอ่านเอาจากสิ่งที่มันจะเกิดรูปนอกรูปใดเป็นเสียง 2 เป็นบังอาจอย่างลึกๆถึงมีอาการกิริยามีสิ่งแสดงออกนานเท่านานเข้ามันก็พอที่จะพิสูจน์ได้เป็นเครื่องยืนยันได้เพราะฉะนั้นทุกคนพวกเราต่อไปในอนาคตเราจะเป็นผู้ที่มีชื่อเสียงและจะเป็นผู้ที่ได้รับการเคารพนับถือเพราะความจริงที่เรามีอะไรไม่อะไรในเมืองไทยเราศรัทธาศาสนาพุทธและพระบวชอยู่นานมีอายุพรรษาการงาน สวัสดีครับความนับถือรางวัลอย่างน้อยมีสิทธิ์ออกไปไม่เก่งไม่ใช่เล่นแล้วมันยิ่งหายากพระบวชไม่สึกเพราะฉะนั้นแค่บวชไม่สึกเนี่ยบวชแล้วก็อยู่ๆนี้กินนอนนอนยังพระอยู่ต่างจังหวัดอยู่ที่ไหนๆเดี๋ยวนี้เยอะแยะปวดหัวแล้วก็กินๆนอนๆไปสะสมไปอะไรไปมันก็ได้รับความนับถือแล้วอยู่แก่เฒ่ามาภาษาการเยอะแค่นี้เขาก็บอกว่ามีคุณธรรมพอสมควรแต่ไม่เอานะเรามีคุณธรรมแค่อยู่นานเป็นเถระเป็นพระหลวงตาเฉยๆในๆนึงพวกที่เขามีปัญญาก็เรียกมันก็บอกว่าพระหลวงตาแก่เฒ่าเฉยๆเท่าเพราะอายุมันยาวนาน ไม่ได้แจกความรู้ไม่ได้แก่ความสามารถไม่ได้แก่ศีลแก่ทำอะไรทีนี้ไม่ได้เป็นเครื่องเป็นความเป็นภิกษุอะไรเลยไม่ได้มีสภาพที่อิทธิบาทก็ไม่มีอายุแก่เฉยๆยาวกว่าอายุแก่ไม่ใช่อายุของพระถ้าอายุของพระแล้วก็มีอิทธิบาทยิ่งมีเวลาอยู่นานโอ้ยิ่งจะมีอิทธิบาทดีมีอิทธิบาทมีความวิริยะอุตสาหะอ่าแม้เราจะหนุ่มแน่นแม้เราจะยังไม่ได้บวชนานนักแสดงลักษณะอายุของภิกษุนั้นคือ [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] เร็วที่สุดก็ต้องเป็นผู้ที่มีความรู้และมีปัญญาหรือเป็นนักบวชแล้วจะต้องหาฐานไม่เป็นไรเข้าใจถึงโภคะของนักบวชพ่อค้าคนที่สุดแล้วก็มีโอกาสนั้นเป็นจริงใจไม่เจริญยังมียังมีหวังลาบแหลกลาภมีสิ่งนั้นแหละสิ่งนั้นทำให้กูเสียสละเพื่อประทานอันสุดท้ายของภิกษุก็คือมนุษย์มี ไม่มีกิเลสอะไรแทนคนปัญญาก็รู้ถ้วนว่าไม่มีกิเลสเปโตรก็เป็นจริงเป็นความจริงของใจทำให้กำลังใจให้สูงจะมีภาระเป็นภาระที่หมุนโลกเกื้อกูลโลกแม้เราจะมีเมตตาก็เมตตามีเล่ห์เหลี่ยมแม้เราจะกรุณากระทำช่วยเหลือโปรไฟล์กันอยู่ก็ไม่ได้กรุณาเดินทางไปจริงใจแล้วก็มีที่จอด อุเบกขาคือทหารจบแล้วก็อุเบกขาก็เฉยก็วางก็ปล่อยวางได้สบายแท้ไม่ใช่ปากพูดนี่เป็นคำอธิบายเป็นคำอธิบายเป็นภาษาพูดแต่ความจริงแล้วมันมีจริงมันเป็นของเราใครไม่โกหกตัวเองก็โกหกตัวเองนอกจากนั้นก็คงหลงตัวผู้เป็นภาษาแปลว่าสิ่งที่ไม่เป็นจริงลงตัวก็คนหลงตัวก็ต้องกลัวตัวเองว่าเราหลงเราทำเราไม่ตรงกับที่เราพูดเราก็ต้องทำให้ตรงกับที่เราพูดทำไม่ได้มันจะทำได้จริงมันก็เป็นของจริงเป็นกำลังในโลกโดยยอดกำลังกำลังที่เต็มไปด้วยโภคกำลังที่เต็มไปด้วยอัปปมัญญานี่แหละเป็นสิ่งที่ทำกลุ่มโลกมันกำลังอะไรมาทำกินโลกไม่มีโลโก้ พระปิดตาเมตตาเมตตาธรรมค้ำจุนโลกเอาตัวหลักของเมตตามีอัปปมัญญามีพรหมวิหาร 4 มีหลักค้ำจุนโลกและมีความจริงใจมีความบริสุทธิ์มีอุปสรรคมากเป็นกำลังและก็เอากำลังที่หมุนสร้างความเจริญโภคแปลว่าความเจริญแปลว่าความก้าวหน้าความร่ำรวยเป็นยอดสมบัติสร้างสมบัติให้แก่โลกและอันนี้แต่เราไม่ได้สะสมอะไรไม่ต้องเอาเงินเอาทองมาจากแปรรูปเป็นวัตถุมงคล สูงปัตตาเลี่ยนสูงสุดภิกษุณีอิทธิบาทเป็นอายุมีศีลเป็นวรรณะนิทานเป็นสุขมีการบริหาร 4 เป็น 6 Plus บุษรามีอะไรไม่งดเว้นจากการดื่มสุราเมรัยมันเป็นเครื่องเศร้าหมองก็ใช่มันจะไปยากอะไรดื่มสุราไม่ก็เป็นเครื่องมองมันก็มองแน่ๆเพราะฉะนั้นพระในประเทศไทยที่ไม่ดื่มสุรามีอีกมากเป็นแสนตรงถ้าหลังนี้ไม่มีหมองแล้วจริงๆงานละเอียดกว่านั้นไม่จริงแต่ว่าไม่มีหมอขั้นตอนขั้นตอนอย่างนี้เราก็ตกใจไม่ใช่เราไม่เข้าใจหลักว่ากันจริงแล้วพระพุทธเจ้ามีการประ ยิ่งกว่านั้นที่ยากกว่านั้นอีกมีอีกมองยิ่งกว่านั้นก็ไม่ดื่มสุราเขาไม่ดื่มสุราแต่เขายังมีเหตุการณ์จับต้องกายหญิงสำคัญพิเศษก็ยิ่งสวยหนักเข้าไปใหญ่อันนี้มาขั้นตอนหนึ่งยังมีการกระทำที่อย่างที่คนพูดก็ทำต่อกันไม่งดเว้นจากการกระทํา ได้ สุภาพพร้อมกันมีลักษณะตายเมื่อปีมะโรงตรงกันก็เป็นผู้ที่ไม่มีราศีใดสมณะพราหมณ์พวกหนึ่งรับทองและเงินเป็นคนเว้นจากการรับทองและเงินก็สามารถรับเงินแก่แล้วไม่มีภิกษุสะอาดหายากเอาแค่หยาบๆมันไม่ได้หมายความว่าทองและเงินเท่านั้นทุกอย่างเท่านั้นมันยังหมายถึงสิ่งที่เป็นระดับค่าของโลกมันก็ตีราคาค่าของโลกเพราะว่าเราเป็นจริงแล้วพระสะสม แสนสะสมพระสุโขทัยราคาสูงหวงแหนอยู่ฟังแล้วคล้ายๆกับคอมมิวนิสต์เนี่ยมีพระพุทธรูปเชียงแสนไม่ได้แล้วหาว่าเวลาเคมีนาคีแล้วไม่ควรเอาไว้ก็เอาไว้บนรถตายเขาตัดคอเจ้าอาวาสแล้วก็เอาพระสุโขทัยไปเอาพระที่แสนไปมันมีหลายองค์แล้วนะแทงตายแล้วก็เอาไปนี่ไม่นานมานี้ถ่ายเลยครับ เราเอาพระอะไรไปเครื่องหมายแทนพระพุทธเจ้าปั้นใหม่ๆมาใส่แทนได้เพราะมึงมาแย่งของเขามึงก็ไม่งามแบบโลกด้วยก็ได้นี่เราเป็นเครื่องแทนพระพุทธเจ้าองค์คุณพระพุทธเจ้ามีประมาณมากไม่ใช่เรารักชีวิตไม่ได้หวงชีวิตหรอกแต่ถ้าเรื่องอะไรโง่หาเรื่องของตัวเองตายเนี่ยมันไม่มีปัญญานะว่าคนในโลกส่วนตัว หาเรื่องให้คนอื่นเข้ามาเขาไม่อยากตัดแขนคุณหรอกแต่เจ้ามือคุณมีเพชรก็เลยตัดแขนคุณเอามือไปแล้วเขาก็ไม่เอามือแล้วก็เอาโยนทิ้งก็ถอดออกจากเพชรเขาไม่เอาใบเดียวเหม็นแต่จริงๆอย่างนี้เป็นต้นดังนั้นมันเหมือนจะไม่เข้าใจแต่ที่จริงมันเข้าใจ๊ดียกตัวอย่างสุภาพของอะไรอธิบายเราเองเราต้องเป็นคนเหนือโลกก็ต้องฉลาดกว่ามันยกตัวอย่างนี้เนี่ยไม่รับเงินรับทองหรอกแต่ก็รับรักษาสิ่งนี้หวงแหนสิ่งนี้ไว้มันก็เหมือนกับเท่ากับรับเงินรับทองปกติราคาแพงราคาถูกเราไม่มี เราไม่สงสัยเขาก็หลงกันต่างๆหลงแบบหลงรุ่นหลงอะไรต่างๆนานาไม่เข้าสถานียกตัวอย่างมาใกล้เข้าไปให้ฟังแม้แต่พระหวงแหนนี่บูชาพระเครื่องบูชาพระพุทธรูปราคาแพงไว้หลงไหลยังถ้ารู้ว่าไปแล้วก็ยังเป็นราชินีหมอไม่สุขใจธนาคารมีคนเฝ้าเห็นมีรัฐบาลคอยควบคุมดูแลไม่ต้องมีพระไปนอนเฝ้านั่งเฝ้าร้านดีเหมือนกันพระพุทธศาสนา พิพิธภัณฑ์หรือเปล่าก็ไม่รู้นะเขาอาจจะจำลองมาใส่แทนและองค์นั้นไปไหนแล้วก็ไม่รู้ก็ได้แต่ไม่รู้ล่ะเราก็ฝากไปตามเพลงถ้าเป็นอย่างนี้โลกก็จะหลงก็จะอะไรๆก็คือไปตามเรื่องการบังคับทิ้งให้เราก็ต้องรู้ว่าอะไรคืออะไรสิ่งที่มีค่าที่โลกตีราคาแล้วถ้ามันเป็นประโยชน์อะไรควรจะเป็นแบบว่าทำไมมีแต่ว่าสมณะพราหมณ์ที่ไม่งดเว้นจากการรับทองและเงินภาษี [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ถ้าเราสามารถเร่งสามารถดึงเข้าไว้ได้โดยที่เราไม่เดือดร้อนโลกไม่ทำลายเราเราสามารถขัดเกลาเขาได้ฝืนก็ได้นำก็ได้เพราะว่าอะไรก็จะทำเขายังไม่รู้จริงเมื่อโลกุตระเนี่ยมันเป็นอย่างเงี้ยคือเงินทิ้งทองทิ้งก็ทิ้งของเออคนอะไรกันทิ้งเงินทิ้งตอนทิ้งก็ทิ้งของทิ้งญาติอย่างนี้ไม่ได้ผิดเขายังไม่เข้าใจคนไม่มีปัญญาเขาไม่รู้จริงๆแล้วก็ส่วนใหญ่ก็เป็นอย่างนั้นก็จะเป็นชาวโลกมาสู่สัจธรรมที่สูงยอดการที่จะรู้สัจธรรม ของดีสุดยอดที่เป็นประโยชน์ต่อโลกหมดห่วงหมดอาวรณ์หมดอาลัยหมดเรื่องยุ่งยุ่งยากไม่ใช่ของง่ายอย่างนี้เป็นต้นถ้าเราจะเลี้ยงชีวิตไปด้วยสิ่งที่ไม่ผิดนิสัยสมรรถนะแม้แต่แค่ศีลวัดไว้ก็แค่นี้อย่างนี้เป็นอยู่ในทางผิดเลี้ยงตนเองได้ฐานวิชาเป็นต้นเลี้ยงตนเองที่มันนอกสีเลี้ยงตนด้วยคำกิริยาที่แม้แต่โลกก็ยังไม่ทำก็มีอย่างนี้ไม่เอาบนโลกเขาก็ทำบ้างแต่ก็ไม่เหมือนชาวโลกเราก็ต้องรู้ซ้อนลงไปการงานคือเราไม่ไปแข่งชาวโลกแต่ว่ามันก็เป็นการงานในโลกนั่นแหละ งานที่มันสร้างสรรค์ที่มีรูปมีแบบมีประโยชน์อะไรต่ออะไรไปแต่มันไม่ใช่ทีเดียวต้องรู้แต่ปัญญาจริงๆการงานมันก็เหมือนๆกันคล้ายๆกันแต่การงานมีระดับมีขั้นตอนสิ่งนั้นๆๆเราไม่ต้องทำก็รู้แล้วว่าในโลกมีเพียงพอเราไม่ต้องไปแย่งลูกเค้าทำแต่อย่างนี้ที่เราไม่มีใครกระทำที่ซื้ออย่างนี้มีใครเข้ามานั่งทำไม่ลงทุนไม่กระทำมีจะเป็นพิมพ์หนังสือโป๊ผู้สูงอายุเยอะงานโลกหนังสือ เป็นไข้อะไรที่โลกของเขาเป็นประโยชน์ต่อโลกเขาให้ได้มากที่สุดสิ่งนี้สิ่งนี้โลกก็ทำอยู่แล้วมากแล้วและก็ได้ข่าวของข้าอยู่แล้วเราก็ไม่ต้องไปแย่งสิ่งนี้ก็ทำแต่ไม่ได้ฆ่าเราก็จะทำเขาทำไม่มีค่าเราก็มาทำให้มีค่าแล้วมันมีค่ามากด้วยแล้วก็ทำสิ่งที่มีค่ามากขึ้นปัจจุบันหรือเปล่าคำที่บอกว่าท่านปรับปรุงชั้นอาหารเลี้ยงตนได้ทางผิด สมเด็จฐานวิชาเป็นต้นเศรษฐียกตัวอย่างไปเยอะแยะยาวในภาษาไทยเสมอมีราคีว่าไม่มีไม่มีความสะอาดเวลากี่โมงไม่เข้าใจให้มากและพร้อมกันนั้นก็เตือนตอนแม้เราจะบริบูรณ์ด้วยศีลบริสุทธิ์ความเป็นอยู่ผาสุขความสงบถ้าเราจะตีเขาเราต้องรู้ว่าเราเองเนี่ยทำให้เกิดการสะเทือนประธานหวั่นไหวจนแม้คุณก็ร้อนอาจมีที่อยู่ ลำบากลำบนหรือไม่ถ้าลำบากคุณก็ลำบากนั่นแหละกูจะไปทำคุณจะต้องมีฤทธิ์พอเพียงคุณจะต้องมีความรู้มีความสามารถที่จะกระทำได้เป็นผู้รู้อยู่ในฐานะคุณเป็นผู้รู้แล้วผมก็พยายามที่เขาเตือนเขาจริงเขามีความสามารถนั้นทำได้โดยคุณก็ไม่เดือดร้อนอยู่กลุ่มก็ไม่เดือดร้อนแล้วก็มีผลมีผลในการกระทำนั้นเจริญไปอยู่กับเราได้สร้างเสริมได้ถ้าไม่มีอย่างนี้ทุกคนก็ปล่อยมือหมดแล้วก็ไม่ไปขัดเกลาใครไม่ไปยกอ้างอะไรถูกผิดไม่ก็พยายามเสริมศาลมั้ง ต้องการสงเคราะห์ของศาสนาของธรรมะพระพุทธเจ้า 700 เรียงส่งเสริมกันและกันวันนี้ต้องใช้ปัญญารู้ว่าอะไรมันส่งเสริมกันไปยังไงไปถึงขั้นไหนคันไหนคันไหนคันไหนและสุดท้ายลงที่ไหนสุดท้ายก็ลงที่เราอย่างผมนี่ผมทำงานอยู่ผมรู้ว่าผมใช้สีนี้มาว่าใช้สีอันนี้มาตีสมควรหรือยังมีไปในฐานะของผู้รู้จริงๆเขาจึงทิ้งไปแล้วศัตรูสะท้านแค่ไหนเธอทิ้งไปแล้วเราเป็นอยู่ทุกข์ไหมที่เราเป็นอยู่สุขอยู่มีสุขกับวิหารได้ด้วยอำนาจถ้าเรามีวิมุตติวันเกิด ข้อที่ 5 เราข้อที่ 2 ไม่มีชื่อเสียงก็อยากอยากชื่อเสียงอยู่เป็นกิเลสมานะมีศีลบริสุทธิ์แล้วมันก็มีกิเลสมานะอยากมีชื่อเสียงอยากโด่งดังมาแต่ไม่ได้หรอกมันรู้ดีไม่มีเจตนาเหมือนกันมันมีเจตนาจริงใจเหมือนกันเพราะแม่นี่มันดีแล้วทำไมไม่ทำดีนี่มึงอยากให้คนดีจริงใจมันก็เอาศีลข้อนี้มาตีเค้าแรงแต่มันมีแสงอยู่ผีร้ายมันอยากมีชื่อเสียงมันอยากดังบางทีได้ตัวร้ายอยู่ข้างในอนุสัยมันแรงมันก็เลยแรงไปบางทีแรงจนกระทั่งไม่เป็นอยู่ผาสุขธรรมะหมวดหมู่ เราไม่มีชื่อเสียงก็ยังอยากมีชื่อเสียงนอกจากนั้นก็อีก 3 ข้อก็เรื่องของสิ่งที่จะต้องทำเป็นไม่มีอำนาจในจิตก็ต้องฝึกเขียนไม่มีทางก็ทำฌานไม่มีมนุษย์สัมพันธ์กับคนอื่นได้ และเป็นอยู่ผาสุขด้วยมีสุขกับวิหารให้เกิดแตกร้าวไม่เกิดลำบากลำบนไม่เป็นเรื่องที่ว่าสามารถตรวจจับบรรยากาศสามารถทรงอยู่ได้ด้วยดีและมีฉันเลยกระทำมีการก้าวหน้ามีการขัดเกลามีการพัฒนาเป็นงานและเป็นไปได้มันสำหรับเราก็ต้องเตรียมตัวเตรียมใจเราต้องรู้ความเป็นอยู่ผาสุขของเราและของหมู่ของใครๆด้วยแม้แต่พวกเราอยู่ด้วยกันเองใครบริสุทธิ์แรงนะแต่อยากดังชั้นผู้นำพยายามขัดเกลาคนนั้นคนนี้ไม่ชอบใจแล้วมันไม่มีผลหรอกมันไม่ชอบใจมันไม่ศรัทธาเกินไปแล้วมันไม่ศรัทธาเพียงพอแล้ว ถ้ามันไม่เกิดศรัทธาแล้วเราก็จะต้องพยายามมีนโยบายมีปัญญาอันยิ่งแต่ในการทำงานในการที่จะสร้างสรรค์คำอธิบายหรือว่าความรู้ต่างๆของพระพุทธเจ้าที่มีไว้ในยอดความรู้มันจะสัมพันธ์กันไปหมดความรู้ชั้นนั้นชั้นนี้ก่อนนั้นข้อนี้อันนั้นอันนี้อธิบายกันอย่างที่อธิบายให้ผู้อื่นเป็นสุขด้วยเป็นพระชนะชนทั้งหลายทั้งปวงเป็นผู้ชนะสงครามยักษ์ มุ่งหมายจุดมุ่งหมายของศาสนาเป็นอุดมการณ์และอุดมการณ์นั้นก็ไม่รู้ไปอีกทุกคนก็จะต้องให้ไปได้ถึงมีอำนาจมีจิตเป็นอำนาจมีทานได้โดยไม่ยากได้โดยไม่ลำบากสุดท้ายเราไม่ใช่ศาสนาอย่างแท้จริง วัดรอบเสริมแล้วเสริมอีกแม้ราคีนักบวชที่ว่านี้พยายามพิสดารขึ้นไปเอาอุเทนหลวงพ่อเรื่องราวอะไรมาประกอบมาขยายเห็นเด่นชัดแม้แต่ 4 ข้อที่ว่านี้ผู้ที่ไม่เมาไม่กระทำในสิ่งที่ยังเป็นสภาพความสัมพันธ์ของสภาพคู่แม้ที่สุดแม้เราจะปรารถนาไม่รับทองเงินหรือว่าสะสมเป็นที่สุดไม่สะสม อารมณ์รู้สึกดีที่สุดก็ไม่หลงเป็นของของตนพี่สรุปยอดนะไอ้ยาวแค่ไม่รับทองรับเงินนั่นก็เป็นที่รู้ล่ะและสมณะพราหมณ์สำเร็จการเป็นอยู่ในการเลี้ยงชีวิตที่ผิดนิสัยสมณะก็ไม่ต้องรู้เรื่องตนด้วยนิสัยก็สมณะที่ถูกต้องมีชีวิตที่มีสัมมาอาชีวะที่สุดในชีวิตอยู่อย่างที่แม้กายทุกทีมโนบริสุทธิ์ในอาชีพในการเอาอะไรมาจับเราก็บริสุทธิ์ได้ดีที่สุดถึงจะไม่มีราคีมองอยู่ 4 อย่างนี้อันเป็นเหตุให้สมณศักดิ์ ถ้าผู้ใดทำหน้าบริบูรณ์ก็เป็นผู้ที่ผ่องใสงามสง่ารุ่งเรืองเป็นไปด้วยดีได้แต่ทีนี้ขึ้นสูตรใหม่สูตรใหม่สูตร 1 ลูกจนชาวเมืองชาวเมืองไม่ใช่หน้าที่ของพระพุทธเจ้าหรอกพระพุทธเจ้าเป็นเรื่องของ ลองฟังดูเป็นภาษาอ่านให้ฟังดูจนจบก่อนดีกว่าแล้วค่อย LINE พิสูจน์ทั้งหลายมาหาโจร 5 พวกเหล่านี้มีอยู่ในโลกหาได้ในโลก 5 พวกคืออะไรบ้าง 5 พวกคือ 1 ภิกษุทั้งหลายความคิดของมหาโจรบางพวกในกรณีมีว่าในกรณีนี้มีว่าเมื่อใดหนอเราจะเป็นผู้มีบริวาร 100 บาทหรือ 1,000 บาทแวดล้อมเราเที่ยวไปในย่านหมู่บ้านนิคมและเมืองหลวงจะไม่ฆ่าเองหรือใช้ให้บริวารค่าจัดไม่ตัดเองหรือใช้ให้บริวารต่างประเทศเขาเองโดยใช้เหตุผล ขั้นตอนต่อมามหาชนนั้นมีบริวาร 101 หรือพันนึงแวดล้อมแล้วเที่ยวไปในย่านหมู่บ้านนิคมและเมืองหลวงทำการฆ่าเองและให้บริวารค่าทำการตัดเองและให้บริวารตัดทำการเผาเองและให้บริวารเผาข้อนี้ฉันใดที่สุดทั้งหลายความคิดของภิกษุลามกบางรูปในกรณีนี้มีว่าเมื่อไรเราจะเป็นผู้มีบริวารร้อยนึงหรือพันนึงแวดล้อมเที่ยวจาริกไปในย่านหมู่บ้านนิคมและเมืองหลวงเป็นที่สักการะเคารพนับถือบูชานอบน้อม ของพวกคฤหัสถ์และบรรพชิตเป็นผู้ร่ำรวยลาภเด็กจีวรบิณฑบาตเสนาสนะและคิลานปัจจัยเภสัชบริขารดังนี้เพราะการต่อมาภิกษุลามกนั้นไม่มีบริวาร 101 หรือพันนึงแวดล้อมแล้วเที่ยวจาริกไปในย่านหมู่บ้านนิคมในเมืองหลวงเป็นที่สักการะเคารพนับถือบูชานอบน้อมของพวกคฤหัสถ์และบันทึกเป็นผู้ร่ำรวยลาบเป็ดจีวรบิณฑบาตเสนาสนะสุราและปัจจัยเภสัชบริขารฉะนั้นเหมือนกันที่สุดทั้งหลายภิกษุลามกนี้จัดเป็นมหาโจรพวกแรกซึ่งมีอยู่ในโลกหาได้ในโลก มหาโจรโต๊ะที่ 1 2 ที่สุดทั้งหลายภิกษุลามกบางรูปในกรณีนี้ย่อมเล่าเรียนธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้วยกตนว่ารู้เองที่สุดทั้งหลายภิกษุลามกนี้จัดเป็นมหาโจรผู้ที่ 2 ซึ่งมีอยู่ในโลกหาได้ในโลกพรุ่งนี้แข็งข้อเรียกว่าเป็นลูกศิษย์พระพุทธเจ้าเรียนไปตามนัยยะเรียนตามดำเนินการอยู่คนละบาทแต่แอป Honda แล้วก็นึกว่าตัวเองได้เองเป็นปัจจัยศาสนา รูปในกรณีนี้หย่อนตามกำจัดพรหมจารีผู้ประพฤติพรหมจรรย์ได้บริสุทธิ์ในสิ่งอันไม่ใช่เรื่องของพรหมจรรย์อันปราศจากมูลความจริงที่สุดทั้งหลายนี่สลามองค์นี้จัดมาเป็นมหาโจรผู้ที่ 3 ซึ่งมีอยู่ในโลกหาได้ในโลกแต่ไม่ชอบใจภิกษุลามกยังไม่ชอบใจต้องจัดพวกภิกษุพรหมจรรย์ในบริบทก็คือตลาดพระดีพระร้ายแปลกันง่ายๆแล้วก็ล่าสุด กรณีนี้ย่อมสงเคราะห์และพูดจาและเครียดกับพวกเธอเมื่อคุรุภัณฑ์คฤหาสน์อันเป็นของสงฆ์คือของโปรดสร้างในอารามพื้นที่อารามวิหารพื้นที่วิหารเซียนต่างผู้หมอนหม้อโลหะอโลหะกับทางโลหะกระทะโลหะพระขวัญอะไรถูกๆจากสว่านเชื่อมไม้ไผ่หญ้าสำหรับปลูกหญ้าปลอมหญ้าดินเหนียวสิ่งของที่ทำด้วยไม้และสิ่งของเหล่านี้ทั้งหลายมุขนี้จัดเป็นมหาชนเพื่อที่ 4 ซึ่งมีอยู่ในโลกหาได้ในโลกที่สุดเรียกว่า ด้วยวัตถุทรัพย์ต่างๆวัตถุ