210426-09 ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ ตอน09-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ014.txt

อธิบาย มันก็จะมีจุดที่ถูกฉุดอีกว่าถ้าเผื่อว่าสัตว์เจ้าทวารใดมันอ่อนล้าก็จะมีทวาร 1 ที่มีแรงที่สุดเด่นแล้วก็จะนำอันหนึ่งมีเป็นต้นน้ำตาหูจมูกลิ้นกายใจนี่แหละที่โลกเขาหลอกล่อไว้ทั้งหมดหลอกล่อไว้จริงๆแล้วเราก็ไม่รู้ในมายาทั้งหลายแหล่แล้วก็เป็นหลงว่ามันเป็นของจริงไปถูกดึงถูกรังอยู่ตลอดเวลาจนตายว่าเราไม่มีกำลังคนในโลกนี้เรียกว่าเป็นคนที่น่าสงสารสร้างกำลังให้แก่ตนเองขึ้นมาให้อาหารให้อะไรให้ รู้ให้ความสามารถสร้างพลังงานทางกายทางปัญญาขึ้นมาแล้วก็ถูกพวกสัตว์ร้ายพวกนี้ดึงไปหมดดึงไปหมดเอามาแจกจ่ายให้กับพวกสัตว์ร้ายพวกนี้ถูกสุดถูกดึงไปหมดถ้าเป็นเหมือนพลังไฟฟ้าอย่างที่ว่ามองแบตเตอรี่ก็ถูกจ่ายทิ้งไปหมดเข้าไปตามพวกที่ต้องการโลกมันพยายามสร้างรูปสร้างแบบสร้างอะไรก็ได้มายั่วมาโยนมาหลอกมาอะไรต่ออะไรไม่พอดีว่าเป็นสาระเป็นแก่นสารเป็นของจำเป็นเป็นเรื่องจริงเป็นเรื่องมีมีตัวมีตนมีชีวิตชีวามีรถมีค่า เป็นสิ่งที่จะต้องได้ต้องเป็นต้องมีนั่นตลอดโลกเหมือนเรามาเข้าใจแล้วมาได้เรียนรู้จึงตรัสออกมาจริงแล้วจะเห็นมันหมดเบาบางและกำลังงานมันอยู่ที่เราหมดเลยกำลังงานอยู่ที่เราหมดเราไม่ถูกจุดถูกรีบกลับไปเลยทีนี้เมื่อไม่ถูกจุดถูกไปกำลังงานของเราที่มีอยู่แล้วเราก็กลายเป็นคนที่ฆ่าตัวเองอีกโดยการเป็นหลงอีกมุมนึงทางด้านจิตจิตไปอุปทานไม่ใช่การเพียรแต่ก่อนนี้เพียรบ้าบ้าเพียรโดยขยันจ่ายไปให้เขาดีเส้นไป สร้างสรรค์ไปแล้วก็เป็นหม้อไปประเคนให้แก่พวกสัตว์ร้ายต่างๆนั้นคือพวกมายาของโลกแต่ตอนนี้ก็มามายาเหมือนกันของโรคเหมือนกันอย่างหนึ่งแต่ว่าเป็นภาวะตัณหาเป็นภพเป็นชาติอยู่ในจิตจิตวิญญาณมันไม่เห็นว่าแต่ก่อนนี้เป็นเต้นเป็นดีจึงง้อเราไปปรุงไปสร้างไปทำให้โลกเหน็ดเหนื่อยแค่ไหนชักจะเข็ดขยาดกลัวไปกรุงไปแต่งไปกระทำไปสั่งไปก่อไปมีบทบาทและเป็นประเด็นให้หมดถ้าเก็บแต่ว่าเห็นว่าเห็นตัวอยู่โอ้ยงั้นหยุดไปทำให้มันดีกว่าหยุดมันก็รอด คนน่ะโดยเฉพาะพระพุทธเจ้าสร้างกรรมวิธีสร้างขนบประเพณีจารีตอะไรต่ออะไรไว้ให้แล้วง่ายยิ่งมาอยู่ตรงนี้เป็นแต่เพียงผู้ช่วงรับนี้เรามากินไม่อยู่ก็ง่ายชีวิตคนมันไม่ใหญ่โตจะเห็นชัดเจนขึ้นก็ไม่ต้องไปพบพวกผมอะไรมากเพราะว่าโลกมันหลอกมากมันถึงไปถูกควบคุมความเสียมากแล้วพอมาจนกระทั่งมาไม่หลงรูปรถติดเชื้อก็ตัดไม่หลงลาภยศไม่หลงอะไรลงมาแล้วเอนเอียงก็มาหาฟังอยู่มันก็มาหาด้านจิตใจมีอยู่อีกเพราะมันติดเอาตัวอุปกรณ์ไม่ทำอะไรซะแล้วอยู่เป็นคนลอยๆว่างๆมีกินก็กินที่กินก็รับ สวนเข้าไปด้วยอยู่เหมือนกันนะกินเข้าไปเพื่อให้ร่างกายชีวิตตั้งอยู่ร่างกายชีวิตก็ตั้งอยู่ได้แต่อาหารในเครื่องนุ่งห่มด้วยของใช้บางอย่างที่เรายังจะใช้ยังมียังเป็นอยู่มันก็น้อยลงเหลือน้อยลงให้เห็นทีเดียวว่าเราน้อยลงแต่ก็ไปติดเอาไอ้ตัวหยุดมันมาก็กลายเป็นมิจฉาทิฐิไปอีกฝั่งหนึ่งพระพุทธเจ้าอธิบายกามสุขัลลิกานุโยคกับอัตชีวประวัติไม่ติดตามว่าสุดารัตน์ตาหูจมูกลิ้นกายแล้วก็กลับมาหลงผิดไปที่มันทำให้ตัวเองลำบากลำบนโรงแรมจะไม่ใช่เปลืองหรอกไม่ แปลงกลายเป็นหยุดไปเลยแล้วกลายเป็นคนไร้ค่าไม่มีแรงงานไม่มีบทบาทไม่มีอนามัยสุขภาพเสื่อมโทรมเลยหยุดพักเรื่อยเฉื่อยนั่งแช่นั่งกินจุดเป็นเดียรถีย์หยุดเนี่ยพระพุทธเจ้าเห็นชัดเลยสอนตอนแรกก็สอนจุดนี้พอสอนปัญจวัคคีย์ตอนแรกบอกเลยเพราะว่าดวงเศรษฐีต่างๆเนี่ยมันหลงป่าหลงจุดนี้นึกว่าเป็นจุดสุดยอดที่จริงมันก็พักก็สงบก็ไม่หลงโลกในจำนวนคนหลงโลกมีมากคนหลงป่าก็มีแต่ว่าน้อยกว่ายังไงก็น้อยกว่าคนหลงหยุดหลงไม่ไม่หลง ไม่หลงตามเนี่ยมันมีส่วนน้อยกว่าจริงมาลงอัตตะมันล้มตัวหยุดตัวพระแต่มันก็เป็นการสุดโต่งอีกฝั่งนึงเหมือนกันเขาเข้าใจแต่ว่าอัตลักษณ์คือการทรมานตนก็แปลว่าทรมานตนทรมานแบบที่ไปทำนึกว่าจะทำแบบพระพุทธเจ้าไม่อดข้าวอดน้ำให้เดือดร้อนร่างกายสุขภาพอนามัยเสียคำว่าสุขภาพอนามัยเสียเสื่อมโทรมร่างกายทุกข์ทรมานมันหยาบๆอย่างผมพระพุทธเจ้าอดข้าวแล้วก็เสื่อมโทรมเห็นอย่างนั้นก็ถูกไป อธิบายทรมานตนเอาไอ้นั่นที่แทงไปยืนขาเดียวไปทรมานแบบนู้นแบบนี้ซึ่งไม่เกิดประโยชน์ทางธรรมอะไรอีกก็ชัดก็เข้าใจง่ายทีนี้ทรมานตนโดยให้ตัวเองสุขภาพอนามัยเขียนแบบที่อย่าว่าแต่สุขภาพอนามัยใช้เลยประสิทธิภาพของตนเองก็เสียสมรรถภาพของตัวเองก็เสียไม่มีฝีมือมีความสามารถในทางฝีมือมีความสามารถในทางมันสมองมีความสามารถในทางที่จะทำกิริยาอะไรทำงานทำการอะไรที่สมเหมาะสมควรไปสัมมากัมมันตะสามารถที่จะดำเนินริเริ่มคิดการปรุงแต่งทำงานอะไรได้ สัมมาสังกัปปะโปววาจาก็สามารถพูดได้อธิบายได้สอนได้ทำงานไอ้โน่นไอ้นี่ได้เป็นภาษาที่จะใช้ได้เป็นสัมมาวาจามันเป็นอาชีพบารมีชีวิตยังไม่ตายแต่เหมือนตายตายจากกิเลสแต่ก็ยังมีชีวิตอยู่แท้เราก็มีชีวิตที่มีทำงานมีสัมมาอาชีวะมีสิ่งที่ประกอบที่แสดงยืนยันว่าเราเป็นผู้มีชีวิตไม่ใช่แสดงว่าเป็นผู้ตายไม่ใช่ว่าทำตัวเป็นผู้ตายเหมือนกับคนไร้ค่าคนตายแหงแล้วคนห้ามเหี่ยวไปแล้วไม่ใช่แต่เป็นผู้มีชีวิตชีวาเป็นผู้มีสมรรถภาพมีประสิทธิภาพ และเป็นประสิทธิภาพที่เป็นสัมมากัมมันตะเป็นการงานที่ดียิ่งขึ้นประเสริฐยิ่งขึ้นด้วยไม่ใช่ตกต่ำไม่ใช่ไร้ค่าเพราะงั้นถ้าไปเข้าใจอย่างเดียวก็ถือเป็นอัตนัยฐานนิยมคนมองด้วยธรรมดาผู้มีตาผู้มีปัญญานิดหน่อยเขาก็เห็นแล้วว่าโอ้นี่มันทำให้คนร้ายแรงงานสิ้นแรงงานสิ้นผลผลิตถ่วงโลกอยู่กินอาหารเขาจะกลายเป็นคนไม่มีประโยชน์ซึ่งแรงงานสูญสิ้นแต่การผลิตเป็นการถ่วงโลกซึ่งเขาได้โตแล้วเขาได้ทวงถูกของเขาด้วยถูกด้วยถ้าเป็นอย่างนั้นจริงเป็นผู้ที่ยังมีอัตลักษณ์ พุทธบริษัทที่เป็นตัวสาระแท้มีสังฆะที่เป็นโสดาปฏิมรรคบุคคลโสดาปัตติผลบุคคลสัจธรรมบุคคลสังฆทานมีผลบุคคลที่ว่านี่ใครก็ได้มาบวชแล้วมาทำพิธีเป็นผู้ที่โกนหัวนุ่งผ้าที่เป็นคือเป็นนักบวชแล้วก็มียังไม่มาแต่เป็นฆราวาสอยู่ในฆราวาสฆราวาสเพศทว่ามีคุณธรรมเป็นโสดาสกิทาก็มีบางก็มีเชื้อของอนาคตที่เป็นฆราวาสมีเชื้อพ่อนาคามีคุณเอาไปในตัวเป็นอริยบุคคล ก็ยังมีอะไรเนี่ยเป็นจริงถ้าเราเข้าใจสารธรรมวันนั้นแล้วแน่นอนมีอยู่แล้วเรามีทั้งพุทธต้องทำทั้งสองมีอยู่พร้อมขยายอาณาจักรมีพุทธจักรธัมมจักกัปปวัตนสูตรก็เป็นโสดามีความเจริญทางอะไรต่ออะไรไม่ตกต่ำเห็นอยู่ชัดๆมีความสุขยิ่งกว่านั้นเป็นศักราชมีรถรอพระโทสะโมหะเพราะว่าดับมายา ดูเนื้อโลกมีอารมณ์ลดโลกียะก็ไม่ต้องไปเต้นเป็นดีเป็นหลงมายาหลอกล่อมีอำนาจดึงดูดจะต้องตกเป็นทาสลาภยศสรรเสริญรูปรถมีเสียงสัมผัสลงมาอีกเบาบางลงไปอีกสบายง่ายปลอดโปร่งแล้วเขาก็ยังทำงานอยู่ทางโลกก็ได้อยู่ฆราวาสก็ได้เขามาทางนี้ก็ได้ได้ขึ้นสูงสบายใจแล้วก็ลดความริษยาลดความโทรศัพท์มานะอะไรลงไปจริงๆมาเรียนรู้ทางด้านจิตทางด้านประวัติศาสตร์ไม่ต้องเป็นประดับประดาอะไรอยู่ได้ทั้ง 2 ฝั่งเราจะเป็นคนอื่นได้ไม่ต้องสะเทินสะพานอยู่ได้อย่างอาจ เจ้าปลาดูยังคนแก้วป่าเหมือนอยู่ได้ทุกส่วนทุกสัตว์เราอยู่กับโลกของโลกเขาก็เป็นอย่างนั้นแม้เราจะไม่รู้ไม่เหมือนเขารู้ไม่เหมือนเขาเราก็อยู่ได้อย่างไม่สะทกสะท้านหมดก็จะยืนหยัดอย่างเด่นชัดมาอยู่ทางนี้แล้วก็อยู่ได้อยู่ทางโน้นก็อยู่ได้อยู่ได้ทุกโลกเป็นประโยชน์แก่โลกทุกโรคเป็นตัวอย่างแก่โลกทุกโลกเป็นผู้นำแก่โรคทุกโรคอีกไม่ยิ่งเป็นหมู่เป็นกลุ่มจนกระทั่งเขายอมรับจะมาอยู่ในรูปอย่างนี้อีกต่อไปจะไม่น่าอาจจะเป็นหน้าชมเชยด้วยซ้ำไปมันก็มาแต่งฉี่สีขาวเนี่ยโกนหัวดำใหม่ๆเขาก็น่าอายงั้นอย่างเราเนี่ยเรามาใช้สีขาวแต่ว่าเราทำเสื้อกระบอก หากมีผ้าถุงพ่อหนุ่มอะไรหรือแม้แต่สุดท้ายมันออกมาเองโดยรูปไม่ใช่เสื้อกระบอกอย่างที่เราว่าจากที่เป็นรูปเป็นแบบแล้วนะถ้าทำด้านฆราวาสมีกันออกมามีอะไรรูปแบบอะไรง่ายๆสบายสุภาพเรียบๆง่ายๆเป็นไปอีกแล้วพวกคุณก็ทำกันอีกจิตใจของคุณหมดหมดหมดถ้าจะไม่สะเทือนสะท้านไม่หวั่นไหวไม่ต้องเลี้ยงไม่ต้องอายใหม่ๆก็อาจจะมีอุจจาระไม่มีมานะผิดอาจจะเห็นดีเข้าใจดีแต่ไม่เป็นมานะไม่หลงดีไม่ขมไม่ขี่ไม่มีสิทธิ์ที่จะจำเป็นมันก็จะมีไปมันก็จะลดละไปดีขึ้นเรื่อยๆเราก็จะเป็น รูปเป็นแบบเป็นหน่วยเป็นหมู่เป็นกลุ่มเป็นอะไรขยายต่อไปก็ไม่ได้ไม่อะไรจะกลายเป็นสิ่งที่น่าเชิดชูเพราะว่าคุณธรรมแฝงอยู่ในบุคคลตอนนี้จะถูกดูถูกเพราะความไม่รู้คนก็ไม่เข้าใจก็ดูถูกว่าโอ๊ยใจนี้ไม่เห็นเหมือนชาวโลกเพราะต่อไปการดูถูกหายไปมีแต่จะรบนับถือว่าโอ้ถ้ามีลูกอย่างนี้แล้วเป็นชายเหมือนกันกับพระทุกวันนี้โกนหัวเรื่องจีวรผมโกนหัวนุ่งจีวรก็พักไม่ดูถูกนอกจากไม่ได้ถูกต้องกราบเลยทันทีว่าแต่เปล่ายังไม่มีคุณธรรมอะไรนะมีแต่รูปดอกมีแต่เกิดแต่เขาก็ไหว้กันได้เพราะเขายอมรับกันแล้วฉันใดพวกเราอีกต่อไปเขาก็จะยอมรับกันนะแล้วก็ยอมรับคุณเรื่อยๆเห็นดีขึ้นมาเรื่อยๆเพราะอะไรเพราะเนื้อทำ อารยธรรมการแสดงถึงกายก็ดีว่าดีก็ดีมโนก็ดีแสดงออกแสดงออกนี่คนมีปัญญารู้ความจริงนะรู้สัจธรรมรู้ความไม่โลภไม่โกรธเราไม่มีความโลภไม่มีความโกรธเรามีจริยธรรมอันบริบูรณ์อันดีงามแสดงออกไปต่อไปก็บอกว่าคนแต่งตัวอย่างนี้คนนี้เป็นสภาพต่อไปก็ยอมรับชั้นเดียวกันเลยกับพระมาโกนหัวนุ่งผ้าเหลืองเขาก็ยอมรับทั้งๆที่ยังไม่มีจริยธรรมอะไรจิตใจของโลกจึงโปรดเท่าเก่าก็จะเพียงลึกกว่าตัวเองมีสีนึกว่าตัวเองเข้ามาอยู่ในกรอบแล้วก็พยายามกระทำคนธรรมดาจะอยู่บ้านก็ไม่ทำก็มีเหลือหลายมีมากมายไม่ต้องมาตั้งนั่งโกนหัวนุ่งผ้าจีวรเขาก็เป็นได้มีเยอะเหมือนกันเพราะตอนนี้ก็ไม่รู้ ฉันใดพวกเรารูปต่อไปก็มีเขาจะไม่ตูดท้วงไม่ดูทวงจริงๆและเราเองนี่แหละได้ฝึกไปในตัวเลยพวกคุณปฏิบัติมานี่เริ่มต้นมาชุดก่อนคนอื่นก็ยังไม่เข้าใจก็จะสู้จะมองยังไงดูหมิ่นหมาดๆอะไรๆแม้แต่ผู้ชายพรุ่งนี้เป็นไงคุณไปอยู่ในสังคมออกไปเขาแต่งตัวนี้แทนนุ่งผ้าขาควยอย่างนี้ใส่เสื้อนี้ตัวเองเป็นไงสั่นสะท้านหวั่นไหวน่าอายไม่มีก็หน้าด้านหน้าที่ถ่ายรูปร่างมันน่าอายที่ยังไม่รู้จะตายก็แต่งเล็บแต่งมอเตอร์ไซค์อยู่ในสังคมคุณก็ไปน่ะเต็มๆรอบๆอยู่ที่ตัวของคุณเข้า มีคุณคนเดียวทำไมไม่ทุกข์ไม่ร้อนด่านนี่มันหมายความว่าไม่มีเหตุผลไม่มีปัญญาไม่รู้สัจจะคือด้านดื้อด้านยึดยึดสิ่งที่ฉันต้องมีไปเฉยๆไม่มีเหตุไม่มีผลแต่ถ้ามีเหตุผลไม่ใช่หน้าด้านเรามีเรารู้สึกสบายนี่เราไม่ได้ทำอะไรลามกอนาจารอะไรเรียบร้อยด้วยถ้าว่าไปเราเรียบร้อยสุภาพง่ายหาเรียบง่ายสบายแล้วก็ไม่ได้เพื่อนอะไรเค้าตีด้วยลูกมีสีแบบเท่านั้นเอง ปอนด์ก็ตีเขาตีราคาแบบลูกเท่านั้นเองแต่เราเองเราก็ไม่ใช่ว่าฟ้องก็ป้อนก็ไม่ต้องไปลงอะไรขึ้นไปอย่างนั้นเรารู้แล้วเราไม่ไปหลงสภาพที่เขาสร้างค่าแบบโลกแล้วไม่ช้าแต่รูปชะตาแล้วก็ตีราคาแบบโลกเรายังไม่รู้ว่าค่าสูงราคาดีของแพงของเราไม่ได้หลงกับเขาแล้วไม่สบายแล้วสบายทั้งบรรยากาศทั้งอะไรก็ได้เบาง่ายไม่ร้อนไม่ลำบากแม้แต่สัตว์ปีกอะไรเราก็ซักรีดความสะอาดอนามัยอะไรแล้วก็มีอยู่แล้วมันเหลือแต่รูปแบบที่เขาตีราคาเท่านั้นเองถ้าไม่ติดรูปแบบเราไม่ติดราคาของรูปแบบของเขายกชั้นฉุกเฉินเท่านั้นเองแต่เราก็มีปัญญาอย่างนี้ยิ่งเรียกว่าเราไม่หวั่นไหวไม่แล้วก็เราก็ อธิบายได้ถึงเรียกว่าเป็นผู้มีเหตุมีผลไม่ใช่ยึดโดยหลงไหลไม่เข้าท่าดียังไงเราไม่รู้ส่วนดีเสียยังไงบ้างเขาว่าเสียไม่เหมือนเขาไปโน่นมานี่ยังไม่เข้ารูปเข้าร่องอะไรนะก็ไม่เข้าก็ไม่เป็นไรนี่ไม่เหมือนอย่างนั้นแปลว่าสมรรถภาพของเราลดลงไปไว้ในการที่มาแต่งตัวอย่างนี้ฝีไม้ลายมือมันสมองความสามารถมันลดลงไปเลยเข้าค่ายเปรียวแม้แต่ถุงเล็กก็ใช้ใส่เสื้อนอกรับสู่ธรรมชาติแตกกระดูกเขาไม่รู้แต่เรามี เพียงพอและอ้างอิงได้แล้วมีเหตุผลที่น่าเชื่อถือกว่าด้วยด้วยเหตุด้วยผลก็เข้าใจได้เพราะอย่างนี้เราเรียกว่าเรามีเหตุผลเราไม่ใช่ด้านไม่อายเพราะด้านด้านเพราะฉันตั้งใจจะทำอย่างนี้ไม่รู้อะไรต่ออะไรต่างๆก็ไม่ใช่เรารู้เหตุผลสำคัญอธิบายความสำคัญนี้ได้แล้วเราก็ไม่หวั่นไหวเพราะเวลาเราไปแสดงและปรากฏขึ้นมีขึ้นคนเขาก็แปลกก็ไม่ตอนแรกๆเขาก็จะต้องมองอย่างเช่นตัวถ้าเราเองเราเป็นผู้ที่แข็งแรงก็ไม่เขาจะมองด้วยสายตาที่เขาบอกว่าเฮ้ยนี่ของฝรั่งเขาก็ไม่กล้าก็ต้องหลบต้องอะไรต่ออะไรขึ้นมาเพราะถ้าเรามีอำนาจสิ่งอื่นก็จะต้อง ไม่กล้าถ้าเราไม่มีอำนาจมองยามมองอะไรก็ได้ไปเลยมันยิ่งทับถมเพราะกิเลสมันจะต้องเป็นอย่างนั้นกิเลสของมนุษย์ผลไม้เหยียดหยามยังไงมันไม่ใช่เจ้าของยามมาสิเราเองเรายินดีที่จะบอกไม่ใช่ของน่าเหยียดหยามพอเราอธิบายได้เห็นเข้าใจคนก็ยอมรับไม่ยอมรับว่ามีพวกมีหมู่คนก็ยอมรู้ย่อมรู้ต่อต่อกันไปอีกนะเขามีเหตุผลเดียวจะแย่นะแกน่าอายตัวเองนั่นแหละแต่งหน้าอายนะเอาเข้าแล้วตัวเองกลับแต่งหน้าอายนะอย่านะแกไปทำเข้าไปเดี๋ยวโดนๆมาก็อธิบายก็ตัวเอง นึกว่าตัวเองดีเลยเหตุผลนี้อย่างนี้ครับผมชัดได้เลยเอาเข้าจริงแล้วอย่างนี้ดีกว่าเราหาเหตุผลเราอธิบายได้คนแต่งมาเป่าอย่างนั้นมาเลยนะเราเห็นให้เห็นทุกข์ให้เห็นความเปลืองไม่เห็นความยั่วยวนให้เขียนอะไรต่ออะไรซึ่งเป็นกิเลสตัณหาเป็นความเปลืองเปล่าเป็นความทรมานตัวเองเป็นอะไรเป็นไรเป็นคนโง่ด้วยหลงโลกจูงจมูกด้วยต้องอธิบายได้เลยไม่รู้จะถามความพอดีมีคุณพอดีแล้วคุณน้อยไปเดี๋ยวนี้รู้สึกน้อยไปไหมหาความมีชีวิตเป็นมนุษย์อยู่จนถูกกว่าจะตายมีเสื้อผ้าหน้าแพ้อย่างนี้ไม่ต้องไปเปลี่ยนแฟชั่นเลยนะแฟชั่นนี้เดียวตลอดไปคุณน้อยไปไหม ถ้าคุณไม่ติดยึดแล้วจะต้องขึ้นเอาแฟชั่นเนี่ยเอาแบบนี้ขึ้นไปเป็นหลักแล้วก็ไปเป็นเณรจะต้องเอาแฟชั่นเสื้อผ้าชุดอย่างนี้ขึ้นไปถ้าคุณไม่ติดแล้วนะอย่างนี้ตลอดตายคุณแปลกอะไรเออมันก็สบายแล้วมันก็ข่มขืนกันร้อนกันหนาวถ้ามันหนาวมากก็เชื่อในฉันหน่อยเอ่อถุงนี้เป็นแบบผู้หญิงเราเป็นสมุดโลกผู้หญิงก็นุ่งผ้าถุงผู้ชายนุ่งกางเกงอะไรอย่างเงี้ยซึ่งเป็นของไทยนะหรือว่าของหมู่สังคมนี้ก็อย่างนี้มันไม่ต้องไปอธิบายกันอีกมันก็เข้าใจกันได้นอกจากผู้ที่เป็นหลงโลกหมุนเวียนไปตามโลกโกหกคนผิดไปกับสังกัดปากของเขาหมุนไปตามวัดต่างๆของเขาอยู่อย่างนี้เราไม่หมุนแล้วเราสบายมั่นคงเที่ยงแท้ ยืนยันไม่ต้องเดือดร้อนนี่เพิ่งจะขึ้นขึ้นจะลงคุณจะเป็นยังไงเราก็ไม่เป็นอะไรเราไม่น้อยเรารู้ว่าเราไม่น้อยเรารู้แล้วว่าเรามักน้อยด้วยเรามักน้อยแล้วไม่เปลืองเหมือนเขาด้วยเราใช้น้อยได้แล้วด้วยเราใช้น้อยได้แล้วแล้วเราไม่ต้องมักมากนี่เป็นสิ่งที่ดีและถูกต้องตามทำพระพุทธเจ้าเลยสบายไม่ต้องเหน็ดเหนื่อยหนักหนาเพราะไม่มากๆเมาง่ายไม่เป็นพวกเป็นภัยมีมากไอ้คนที่เป็นคนที่ได้มาปองร้ายคุณไม่ยั่วไม่ยวนอย่างนี้ก็ไม่ชวนไม่ชวนสบายไปยั่วราคะเขาไม่มีสมาธิปลอดภัยทุกประตูมันดีได้อีกเนี่ยมันต้องมีปัญญาทางธรรมเห็นชัดแล้วก็อยู่ได้อย่างนี้คุณไม่ไปยั่วคุณจะไป ผู้หญิงก็มาจีบคุณก็ไม่มาจีบกูง่ายๆเห็นทางนี้แล้วเขาคนทั้งโลกเขาลงไปทั้งโลกเขาไม่เอางี้แล้วอย่างนี้ไปช่วยผู้ชายก็ไม่จีบผู้ชายก็บอกอย่างนี้ไม่เอาพวกเราต้องไปตามราคาต้องติดรูปติดรถติดเสียที่กินได้อย่างนั้นแล้วมันก็เป็นตัวบานปลายออกมาแล้วราคะที่จะต้องไปเป็นอย่างนั้นมันเป็นจริงยิ่งมีชุดที่เป็นสัญลักษณ์ต้องถึงแม้อย่างนี้ก็ยังเป็นบ้านนอกบ้านนอกเขาก็ยังแต่งอยู่คนไทยมันก็ยังเป็นผู้หญิงอยู่ยิ่งมาอย่างนี้เป็นสมมติที่บอกว่าขั้นเลยว่ามันไม่น่ากลัวเกินแล้วเรียบร้อยเสื้อผ้าหน้าแฟนเป็นเครื่องแบบนี้คนไม่เอาเลยนะอย่างนี้คนไม่เอาเรื่องนี้เลยนะอย่าไปยุ่งก็ลำบากนะมีความรู้ วิธีการบอกมีการกำชับกัญชายอมรับแก่กันและกันแล้วพวกคนมันก็ต้องรู้บาปรู้บุญกันบ้างคนน่ะรู้ชั่วรู้ดีก็อย่าไปทำชั่วกับสิ่งที่เขาดีนะมันบาปเอาชั่วๆไปใส่สิ่งที่ดีนี่มันเลวหนักเขาก็รู้เองเขาก็มีแต่ปากบ้างตามฐานะของบุคคลอย่างนี้ก็ยากขึ้นเป็นส่วนกันส่วนที่จะปกป้องเราได้อีกมากขึ้นและความยอมรับในทางนี้ยกย่องขึ้นมาตามรูปตามอะไรตามที่อธิบายไปแล้วว่าแม้แต่พระว่าแต่งโกนหัวลุงจีวรเขายังไม่มีคุณธรรมอะไรคนก็ยอมรับแล้วโดยรูปวาดรูปมันก็ช่วยความจริงเราเป็นจริงให้ได้จะได้ไม่ต้องเป็นภัยต่อตัวเราเองเราเองมีเนื้อสาระธรรมมาเป็นพระที่แท้มาเป็น คนที่เป็นอริยบุคคลที่แท้เพราะฉะนั้นมาแต่งชุดเขาก็กราบเลยเราก็ไม่เสียไม่เป็นหนี้ไม่กินก้อนทองแดงไปบิณฑบาตไปทำอะไรก็ได้อีกแล้วเรามีการงานถูกต้องจริงมีแล้วเรามีกำไรไว้ก่อนเสมอเราไม่ได้ขาดทุนเสมอเพราะเราจึงจะเป็นผู้เสียสละเสมอไม่ต้องไปกอบกู้ทุนตอนอะไรมาไม่เป็นหนี้อะไรตลอดเวลาเพราะการให้คุณมีระดับตายขึ้นมาไต่ขึ้นมานี่คุณเป็นผู้ได้กำไรตลอดเวลานะถ้าคุณเป็นพระแล้วตั้งแต่คุณเป็นฆราวาสเป็นปากก็ตามเป็นมากก็ตามเป็นหลักก็ตามคุณเป็นพระแล้วงี้คุณมีแต่ให้มีแต่เสียๆๆให้แก่เขาเสียสละให้แก่เขากำไรกำไรอยู่กว่าคุณจะขึ้นมาแต่งเครื่องแบบเป็นพระนี่เป็นนักบวชแพ้เนี่ยคุณเองกำไรมาเรื่อยๆๆยิ่งงั้นไปคุณก็กำไรเพราะคุณมีคุณธรรมคุณทำ ให้คุณสร้างคุณกอบก็มีประโยชน์กูไม่ได้เอากำไรโลกคุณไม่ได้เป็นเอาเปรียบโลกคุณมีแต่ให้มีแต่กำไรกำไรส่วนตนคุณก็มีส่วนเหลือส่วนดีตลอดเวลาขึ้นมาอย่างนี้คุณไปกลัวฟังดูดีๆคุณไปกลัวอะไรไม่กลัวไม่มีหน้าไม่ถึงน่ากลัวเลยแต่ถ้าเราไม่มีคุณธรรมสิเรายังเอาเปรียบของรัฐเขายังเหมือนกินก้อนทองแดงกินข้าวเขาแล้วเราก็ไม่มีราคาเพียงพอไม่มีประโยชน์สืบเนื่องไม่มีประโยชน์สืบสานขึ้นมาเพียงพอเราเป็นตัวขาดทุนขาดทุนมาเป็นพระยกย่องเอาฐานะยอดฐานะเลิศแรงงานอะไรต่างๆก็ตัดขึ้นมาแล้วอย่างเป็นการ ตัดต้นหมากรากไม้จะทำกรรมกิริยาจะทำงานการที่มันเป็นชาวโลกโลกซึ่งไม่จำเป็นจะต้องคุมทีมเพื่อตัดส่วนไว้อีกต่างหากใครมีกฎมีกติกามีระเบียบแล้วไม่ทำแล้วด้วยเพราะขึ้นมาอย่างนี้เลยแล้วไม่ทำอะไรเลยยิ่งทำอะไรไม่เป็นเลยก็จริงๆก็ยิ่งเป็นหนี้ยายยิ่งขาดทุนใหญ่เลยเพราะที่คุณต้องทำมีโอกาสทำได้มากตามกฎตามระเบียบของกติกาของสังคมของหมู่กลุ่มก็ตามเป็นหน้าเป็นหลักเป็นอะไรยังขุดยังไงได้เป็นแม้เป็นเณรก็ยังขุดทั้งขาวยังเป็นรายได้จะทำได้ยังมีส่วนที่จะทำงานให้กว้างขวางทำอย่างโน้นอย่างนี้เป็นที่รู้กันผมก็ยังมีส่วนที่จะทำประโยชน์ได้มากๆๆอยู่เสียได้ชัดคนจนยอมรับผิดจนกระทั่งคุณจะใช้มันสมอง เป็นผู้ที่สามารถทำการงานทางมันสมองเป็นผู้ดำเนินนโยบายใช้ปัญญาส่วนใดเป็นผู้บริหารควบคุมดูแลให้ได้มากขึ้นมาเป็นพระขึ้นมาเป็นนักบวชขึ้นมาทำงานอะไรพวกนี้ขึ้นไปอีกก็ทำได้อีกโดยอยู่ในขอบเขตของกติกาอีกทำได้กว้างขวางเลยทีเดียวทีนี้มันก็ยิ่งชัดเจนมันก็ยิ่งเป็นตัวจริงเพราะการเตรียมปลาตามขั้นรายละเอียดมา 3 คันมันจึงไม่ใช่การเสียหายอะไรมันเป็นการทำให้ตัวคุณไม่เป็นหนี้ไม่ขาดทุนเป็นตัวที่จะได้กำไรทำทุนเอาไว้ทำทุนเอาไว้ทำทุนเอาไว้ทำไว้ให้มากๆมันขาดการไม่ขาดทุนอย่างชัดเจนและประจุแบบที่จะ ตื่นมายังขาดทุนเพราะใครที่ยิ่งมาเอาเปรียบเพราะรักมากเลยมาเสวยเลยนะทุกวันนี้ทำกันอย่างไม่มีกรอบไม่มีชั้นท่านก็ยังไม่มีสาระอ่านสาระกันไม่ออกเพราะไอ้โจรมาบวชเอาลิงมาบวชบวชขึ้นมาแล้วก็ไม่มีสาระอะไรเลยตายทั้งคู่ผู้รับมาทำก็ไม่เอาลิงมาบวชเอาไอ้โจรมาบวชคนป่าคนบาปโจรจับลิงคนที่เป็นตัวโจรตัวลิงเองก็มีเป็นหนี้มีแต่บาปมีแต่นรกอเวจีของตัวเองสั่งสมมาก็ไปด้วยช่วยหมดทุกอย่างไม่เห็นมันโดนตรงไหนมันดีสักอย่างตัวเองเลยช่วยด้วยกันหมดเพราะมันไม่มีอะไรเสียอะไรมานั่งกินฟรีเลยด้วยมาเอาเปรียบทำอำนาจ ทำอะไรก็ได้เลอะเทอะเลยด้วยเลยกลายเป็นของเบี้ยวเบี่ยงแสงซ้อนลามกกลายเป็นมหาชนดังกล่าวกลายเป็นพระมหาชนเป็นพระที่แย่เลยเพราะตัวเองยังไม่มีอะไรคุณจะทำให้มีอะไรมาพร้อมเลยมาเป็นพระแล้วก็พร้อมกามสุขัลลิกานุโยคพร้อมอัตชีวประวัติไปใหญ่เลยสร้างภพสร้างชาติติดไปใหญ่เลยทั้งสองฝั่งเลยพังกันยายนนะอาตมาเองเป็นเป็นชั้นตอนที่จะต้องมาพยายามทำศาสนานี้มาพยายามประยุทธ์พยายามดัดแปลงพยายามที่จะทำอะไรที่จะให้เข้ารูปเข้ารอบที่จะยืนยันศาสนาตามฐานะ วัตถุมากมีรูปแบบมากมีอะไรต่ออะไรมากเพราะมากก็ต้องไปจัดสรรต้องกรองเอาเอาต้องเอาอันบางอย่างอันบางอย่างไม่เอาก็ทำอย่างนั้นจริงๆแล้วปัญญาสูงสุดเท่าที่มีแล้วก็เป็นการฝึกเป็นการฝึกถ้าจะพูดกันให้เป็นอย่างไรต่อไปก็เหมือนกับว่าอาตมาเป็นพระโพธิสัตว์ที่จะมาฝึกพอที่จะทำได้ละเมียดละมัยที่จะไปตั้งใหม่เองเลยทีนี้ใช้อำนาจเด็ดขาด 10 ขาดรังสรรค์ให้เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตก็ต้องมาเรียนรู้กรรมวิธีทุกขนาดคำว่าวิธีอย่างนี้ก็ต้องใช้ปัญญาเองบ้างเพราะถือว่าเป็นบริษัทมาแล้วก็ต้องเป็นผู้ฝึกฝึกไปจนกระทั่งเป็นปัจจัยสำคัญใช้เองปัจจัยกลับไปว่า ตัวเองต้องมีของตัวเองที่หัดทำสิหัดปรับปรุงหัดใช้หัดอะไรต่ออะไรบ้างก็เป็นอำนาจโดยธรรมเป็นสิทธิโดยทำเป็นเอกสิทธิ์ของปัจเจกปัดจะเป็นปัจจัยสิทธิเป็นสิทธิก็ปัจเจกปัจจัยก็ต้องมีสิทธิของตนที่จะกระทำจริงต้องทำแต่ต้องระมัดระวังจริงๆอาตมาจะรู้ว่าอาตมาระมัดระวังอย่างไรและอวดผีอวดดีจนเกินไปต้องทำอยู่ในกรอบและขายมีปัญญาพอเพียงที่จะรู้ว่าไม่ละเมิดมันอยากของพระพุทธเจ้าแล้วเมื่อเรายืนยันอยู่ว่าเราเป็นพุทธแล้วก็ทำอยู่ในขอบเขตของพุทธ ต้องเคารพกฎระเบียบวินัยรัฐธรรมนูญของพุทธธรรมวินัยของพุทธก็ต้องเคารพทีเดียวไม่เคารพไม่ได้แต่เราก็ต้องรู้อย่างจริงนะไม่ใช่ทำเป็นแกล้งอย่างนู้นอย่างนี้ทำตรงไปแล้วสืบสานเท่านั้นเองเรารู้แล้วว่าระบบนี้ยอดแล้วเราก็จะเป็นเจ้าระบบนี้ไม่ต้องเป็นเพราะอะไรมันไปไหนอาตมาไม่สงสัยถ้าอาตมาจะไปเป็นพระพุทธเจ้าอาตมาก็ไม่สงสัยอาตมาไม่เป็นอาตมาก็ไม่สงสัยแล้วก็ไม่ได้อยากได้อะไรอาตมาเข้าใจกรรมแล้วอาตมาอยู่กับกรรมเท่านั้นทุกวันนี้อยู่กับการงานอยู่กับการกระทำเท่านั้นถ้ากระทำลงตัวแล้วไม่ต้องไปอยากเป็นนั่นไม่ต้องไปอยากได้นี่ไม่ต้องไปมีอะไรมันเป็นของมันเองเหมือนเดิมๆไปตามบทบาทเพราะหลักฐานการอธิบายหรือว่าเรื่องสืบต่อมันก็สืบต่อเรื่องจบมันก็จบแต่มี เราไม่จบที่เราเป็นฐานอาศัยแล้วก็ไม่สบายก็จบสบายแล้วจบจริงๆคุณโกหกตัวเองไม่ได้ผมมีลูกจบคุณมีฐานพระคุณมีของดีที่ใช้แล้วกูก็ใช้ลูกจบกันไปสถานพักกันไปทำอะไรที่ดีคุณก็พยายามทำกรรมดีนั้นอย่างยิ่งให้สูงให้ดีขึ้นดีขึ้นมันก็เป็นความสามารถที่จริงแล้วไม่แปลกอะไรเลยเพราะอรหันต์ก็อยู่ที่นี่บริษัทก็อยู่ที่นี่พระพุทธเจ้าก็อยู่ที่นี่แต่ถ้ายังไม่มีมากพอที่จะเรียกพระพุทธเจ้าได้อยากจะเรียกพวกนั้นเราเรียกไม่ได้อาตมาเรียกพระพุทธเจ้าไม่ได้เพราะว่ายังไม่มากพอที่จะเรียกพระพุทธเจ้าถ้าจะเรียกว่ามีส่วนที่เป็นปัจเจกบ้างมีปัจเจกบ้างแต่อาตมานี่รู้ว่าอาตมาใช้ปัจเจกอะไรใช้ปัจจัยอะไร อาตมาก็ใช้ปัจจัยการผลิตอันนั้นใช้บ้างแต่เราก็จะต้องระวังที่สุดไม่ให้ออกนอกเพราะเราได้ชื่อว่าเรายังเป็นผู้ที่อยู่ใต้อาณัติของพระสมณโคดมเราอยู่ใต้อำนาจอันนี้เราอยู่ใต้กฎระเบียบอันนี้กติกาอันนี้ยานอกกติกาเราไปรบอาตมาไม่ได้เคารพด้วยปากเปล่าอาตมาเคารพจริงยังเห็นอยู่ว่าของพระพุทธเจ้ายังใช้ได้แต่เพียงจะเอาสิ่งที่สมัยพระพุทธเจ้าไม่มีสิ่งที่มันมีในสมัยพระเจ้าไม่มีจริงๆสมัยนี้มันมีเราก็เอาอันนี้มาใช้ประกอบเป็นบ้างมันจำเป็นจริงๆอย่างพระพุทธเจ้ามีสมัยโน้นกับน้อยใช้ไม่ได้เพราะฉะนั้นในบาตรบ้าน