ปฏิบัติกำจัดสัตตาวาส ด้วยวิญญาณฐีติ.docx
เนื้อหาในไฟล์
ปฏิบัติกำจัดสัตตาวาส ด้วยวิญญาณฐีติ จุดมุ่งหมายของพุทธเจ้าคือจิตใจสูญจากกิเลสอย่างหยาบกลางละเอียดหมดเลยไม่เหลือเลย คือจิตสะอาดผ่องแผ้ว หมดจด นั่นแหละคือ 0 เขาเผินไปเข้าใจ อากาสาฯ บอกว่าสูญคืออากาศ คำว่า”อากาสานัญจายตนะ” ปกติมิจฉาทิฏฐิ ทำจิตให้เป็น 0 เขาก็จะทำจิตแบบเวิ้งว้างหาที่สุดมิได้ อากาศหาที่สุดมิได้เขาก็จะทำจิตให้เป็นอากาศกลางๆ หาที่สุดมิได้ ที่จริงไม่ใช่ มันมีคู่ อากาสานัญจายตนะกับวิญญาณัญจายตนะ อากาสานัญจายตนะต้องมีอายตนะมีจิตวิญญาณ วิญญาณมันเป็นอากาศคือมันว่างจากกิเลสเป็นเหมือนอากาศว่างๆ ในว่างๆนี้ว่างจากอะไร ว่างจากสิ่งที่เป็นอกุศลอยู่ในวิญญาณว่างจากอกุศลว่างจากบาปที่อยู่ในวิญญาณ ไม่มีแล้ว เพราะฉะนั้นก็เรียนรู้ความไม่มี อากาศคือว่างวิญญาณคือว่าง ว่างจากกิเลส เพราะวิญญาณมี 2 ต้องรู้ นาม รูป อากาศเหมือนกับมีอันเดียวว่าง แต่วิญญาณมีธาตุรู้ร่วมด้วย ถ้าอากาศมันก็กลายเป็นสภาพนึง อากาศนี่นะมันไม่เป็นอะไรเลย มหาภูตรูป มี 4 คือดินน้ำไฟลม แต่มันอีกสิ่งหนึ่งคืออากาศ อากาศคือช่องว่างระหว่างดิน ดินมีอากาศคือมีช่องว่าง น้ำก็มีช่องว่างคืออากาศแทรกอยู่ในน้ำ แทรกอยู่ในลม แทรกอยู่ในไฟ มีช่องว่าง ช่องว่างเป็นอีกอันนึงที่รู้ได้ยาก มันไม่ใช่มหา ท่านก็เลยไม่ได้จัดอยู่ในมหาภูตรูป 4 แต่มันมีอยู่ แม้แต่เรามาเอาหยาบๆ ว่านี่คือลม ที่จริงมันเป็นธาตุลม แต่ไปเรียกอากาศ มันไม่ใช่อากาศมันเป็นลม มันพลิ้วไปพลิ้วมาสัมผัสได้ แต่อากาศ มันสัมผัสไม่ได้มันว่างๆ มันระหว่างอันนี้กับอันนี้
วิญญาณ วิญญาณฐีติ 7 ทำไมไม่มีเนวสัญญานาสัญญายตนะ มีแค่ 7 จบที่อากิญจัญญายตนะ เพราะ...ฟังดีๆ ถ้าไม่มีสภาวะไม่มีความรู้ว่าทำไมพระพุทธเจ้าท่านยืนยันวิญญาณฐิติแค่ 7ข้อเท่านั้น ทำไมมันไม่ครบอนุปุพพวิหาร อนุปุพพว
อ่านต่อ
ิหารมาเรียนรู้ความเป็นสัตว์แล้วเลิกความเป็นสัตว์ แต่ถ้าสัตาวาส 9 คือคนอวิชชา เขาจะเหลือความเป็นสัตว์อยู่ทั้งนั้นทั้ง 9
มาอธิบาย สัตตาวาส สัตตาวาส ข้อที่ 5 คืออสัญญีสัตว์ เป็นสัตว์ที่ไม่มีสัญญา เพราะฉะนั้นคนที่ไปดับสัญญาไม่มีถ้าสัญญาไม่มีการกำหนดรู้ เพราะฉะนั้นสายหลับตาไปดับสัญญา สัญญาเวทยิตนิโรธของเขาคือดับไม่รู้อะไรเลย มันก็จะไม่มีอากาสานัญจายตนะเลย แต่ว่าจะไปสร้าง อากิญญจัญญา เนวสัญญาเป็นนิรมาณกาย แต่ละคนก็สร้างของตนขึ้นมาเอง คนอื่นไม่รู้ด้วยได้ เป็นสัมโภคการร่วมกัน แต่ละคนต่างตาบอดหูหนวกทั้งคู่ หรืออาทิสมาณกาย เขาไม่มีหรอกสัตตาวาส 9 แต่ผู้ที่เรียนรู้เป็นอนุปุพพวิหาร 9 จะรู้จักสัตว์หมดเลย เงินไม่มี สัญญี เพราะฉะนั้นในวิญญาณฐีติ 7 จะไม่มีอสัญญีสัตว์กับเนวสัญญานาสัญญายตนะ จะไม่มี 2 ตัวนี้ สัตตาวาส 9 วิญญาณฐิติมี 7 ศาสนาพุทธเรียนรู้ด้วยวิญญาณฐีติ 7 ที่จะต้องเรียนรู้ วิญญาณคือธาตุรู้ที่ออกมาสู่โลกไม่ใช่เป็นสัมภเวสี ต้องมีที่ยึดที่เกาะมีฐาน หากว่าล่องลอยไม่มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ไม่ได้ เหมือนภิกษุ สาติ วิญญาณก็บอกว่ารู้แล้ววิญญาณล่องลอยไป พระพุทธเจ้าก็บอกว่า นี่เป็นการทำลายศาสนาพุทธ ท่านเรียกว่าขุดเรา เธอ เป็นผู้ขุดเรา เหมือนกับถอนรากถอนโคนพระพุทธเจ้าทิ้งเลย ร้ายแรงมาก แล้วเขาไม่รู้กัน ทุกวันนี้มิจฉาทิฏฐิอย่างภิกษุสาตินี่แหละ จิตวิญญาณไปเห็นในการนั่งหลับตาไม่มีตาหูจมูกลิ้นกายไม่มีฐานก็เป็นสัมภเวสี คุณจะคิดอะไรก็ได้ล่องลอยไปไหนก็ได้สัมภเวสีเป็นนิรมาณกาย อดีต 18 อนาคต 44 มันปฏิบัติไม่ได้ เป็นสังวาสเดียวกันเป็นชาวพุทธด้วยกัน อาตมาสงสารนะที่พูดนี่คือความจริง อาตมาไม่ได้พูดเล่นประจบประแจงไม่ใช่ แต่พูดด้วยใจจริง เมื่อไหร่ท่านจะรู้สึกกันสักที ลืมตาขึ้นมาสักที ชาคริยา ซึ่งชาคริยาแปลว่าตื่นๆๆ แต่หลับไม่รู้คู้ไม่เห็น จมลงในความหลงอยู่ในถ้ำมืด เอามาขยายความ แต่ท่านเข้าใจไม่ได้หรอก มันหลายซ้ำซ้อน มันเข้าใจไม่ได้ก็ไปจมอยู่อย่างที่ท่านว่านี้คุหัฏฐกสูตรบอกว่าจมอยู่ในความหลง เขาไม่สะดุ้งไม่สะดุดไม่สัมผัสไม่รู้สึกรู้สา กระแทกเท่าไหร่ก็ไม่รู้ ทั้งทุบถองเตะถีบ ก็ไม่รู้สึกรู้สา แล้วท่านก็ไม่มี ปรโตโฆษะ เอาล่ะ ที่พูดนี้ก็สงสารท่านก็ต้องขออภัย แต่เขาก็ว่าเราเจตนาอยากว่าอยากข่ม ไม่ใช่ พวกเราสำหรับพวกเราอาตมาพูดไปก็ซ้ำซากมีแต่จะขยายละเอียดกันไปอีก
(จาก...631106_เทศน์ทำวัตรเช้า มหาปวารณา ครั้งที่ 38 สู่แดนทองคำแพง ฉลอง 50 ปีโพธิกิจ ตอน 2)