รักษาโรคประชาธิปไตยขึ้นสมอง.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์10 KB
วันที่แก้ไข20 ตุลาคม 2563

เนื้อหาในไฟล์

รักษาโรคประชาธิปไตยขึ้นสมอง _ในปางฝัน…พ่อครูเคยบอก ช่วงที่พ่อครูยังมีชีวิตอยู่ พ่อครูอยากจะอธิบายขยายความให้ชาวโลกมากที่สุด เกี่ยวกับเรื่องการเมืองการปกครองและประชาธิปไตยให้ชาวโลกได้รับรู้ ทำไมพ่อครูอยากอธิบายเรื่องราวเหล่านี้เพราะอะไรคะ พ่อครูว่า…เพราะว่ามันเป็นประโยชน์ คนที่โรคประชาธิปไตยขึ้นสมองมีเยอะนะ มาลาเรียขึ้นสมองก็ตาย ประชาธิปไตยขึ้นสมองก็ถึงตายได้เหมือนกัน เพราะฉะนั้นมันสำคัญนะ ประชาธิปไตยขึ้นสมองมากๆ ถ้าไม่พยายามบรรเทาให้เขาเข้าใจ แล้วเพลาลงบ้างเป็นโรคร้ายแรงทำให้ตายนะ มาลาเรียขึ้นสมองก็ตาย ประชาธิปไตยขึ้นสมองก็ตายเหมือนกันมันเป็นโรคที่เกินไปนะ ก็ต้องพยายามอธิบาย ความเป็นประชาธิปไตยให้เขาเข้าใจ ว่าประชาธิปไตยคืออะไร เหมือนกันเลยอย่างที่อาตมาอธิบายเศรษฐกิจคืออะไร จะเข้าใจกันยาก ประชาธิปไตยก็มี นัยเดียวกัน ยังเข้าใจกันยากว่าประชาธิปไตยคืออะไร ประชาธิปไตยที่โง่ๆตื้นๆก็อย่างที่เขาบอกว่าการตัดสินแบบประชาธิปไตยคือต้องมีการเลือกตั้ง ถ้าไม่มีการเลือกตั้งไม่ใช่ประชาธิปไตย นี่คือประเด็นที่คนไม่มีปัญญาเป็นแบบเด็กๆไม่เดียงสา แบบเด็กอนุบาล ก็ไม่ผิดเลยไม่ผิดหรอก เด็กอนุบาล ประชาธิปไตยคือการเลือกตั้ง เขาไม่มีอะไรเลยเขาจะเอาแค่นั้น ซึ่งมันก็ตื้นง่ายๆ หาวิธีการหา กลไก กลยุทธ์ วิธีอะไรก็แล้วแต่ พูดไปรวมๆ คนก็ใช้แทคติกวิธีการกลยุทธ์ทั้งทุนนิยม อำนาจนิยม อะไรก็แล้วแต่สะสมสร้างค่ายกล เพื่อที่จะทำอย่างที่ต่อสู้กันอยู่ ดูอย่างอเมริกาเป็นหลัก อย่างนายโดนัลด์ทรัมป์ สะสมพลังตัวเองมาตั้งแต่ทำมาหากินหาเงินหาทอง สร้างพลังงานพลังทุนจนกระทั่งมาตอนนี้ ถ้าเผื่อว่าได้เป็นประธานาธิบดีสมัย 2 แกจะเอาสมัย 3 หรือเปล่า แกอย่างนั้นเลย โดนัลด์ทรัมป์นี่ เพราะฉะนั้นประชาธิปไตยแบบนั้นมันเป็นประชาธิ

อ่านต่อ

ปไตยที่ลึกซึ้งซับซ้อนมาก เปรียบเทียบแล้ว อย่างไรอย่างไรเปรียบเทียบประชาธิปไตยของเมืองไทย ประเทศไทย กับอเมริกาเลย ตั้งแต่เป็นประชาธิปไตยขาเดียว อันนี้ยากมาก ของประเทศไทยนั่นคือประชาธิปไตย 2 ขา คือมีนัยสองอย่าง แต่ของอเมริกาเป็นประชาธิปไตยขาเดียวมันเอนเอียงไปทางมักง่ายไปทางวัตถุ โลกๆตื้นๆนอกๆ มันไม่มีรากเหง้า ไม่มีรากฐานจิตวิญญาณ ไม่มีการสืบทอดสืบต่อ มันเป็นการผิวเผินฉาบฉวย แม้แต่คนจะมาเป็นประธานาธิบดี ก็เอามาจากไหนก็ได้ ใครจะเป็นอะไร อาตมาเคยยกตัวอย่าง เช่น คนจะมาเป็น ส.ส. หิ้วกระเป๋าเงินเข้าไปในหมู่บ้าน ในเขต มีกระเป๋าเงินใหญ่ๆแล้วหว่านเงินเข้าไปในเขตนั้น เดี๋ยวก็ได้เป็นส.ส. อันนี้ยกแบบง่ายๆไม่ต้องไปสร้างรากฐานอำนาจกลไกค่ายกลอะไรเอาไว้ สะสมไว้ เหมือนอย่างนายโดนัลทรัมป์ ที่เขาทำมาหากิน สร้างเงินทองสร้างอำนาจสร้างบุคคลที่จะเป็นพวกตัวเองจนกระทั่งกลายเป็นคณะ แล้วสุดท้ายก็ได้มาเป็นประธานาธิบดีเขาทำสำเร็จ โดนัลด์ทรัมป์เขาเป็นพวกโลกีย์ที่ประสบความสำเร็จในชีวิตของเขาแบบนั้น ซึ่งจริงๆแล้ว ล้วนแล้วแต่ใช้กลเม็ดกลยุทธ์เล่ห์กลต่างๆนานาทั้งนั้นไม่สุจริต ไม่ตรงไปตรงมา แต่ได้นะในโลกียะเขาทำได้ ส่วนของประชาธิปไตยเมืองไทย ยกตัวอย่างง่ายๆ ประชาธิปไตยเมืองไทย ยกเว้น ต้องมีสถาบันกษัตริย์เป็นราชประชาสมาสัย รัฏฐาธิปัตย์ต้องมี 2 อย่าง 1. ของในหลวง และ 2.ของประชาชน ซึ่งมีนายกรัฐมนตรีเป็นตัวแทน นี่เรียกว่าประชาธิปไตย 2 ขา ทีนี้ที่อาตมาจะอธิบายคือ อย่างนายกฯประยุทธ์ ไม่ได้กะเกณฑ์ ไม่ได้ตั้งใจว่าจะไปเป็นนายกฯหรอกอาตมาบอกได้เลย อยู่ในตำแหน่งหน้าที่ มันอยู่ในจังหวะพอดี ไม่ได้คิดไว้ก่อน ถ้าตั้งใจเอาไว้ นายกฯประยุทธ์ไม่ได้ออกมาช้าอย่างนี้หรอก เร็วกว่านี้ จะออกมายึดอำนาจเร็วกว่านี้ แต่นี่มายึดอำนาจ จนกระทั่งประชาชนทำอะไรเสร็จหมดแล้วมันก็ดีมันก็สวยมันก็ดีสุดเพราะประชาชนปฏิวัติไว้ให้ ประชาชนรัฐประหารไว้ให้ พลเอกประยุทธ์ก็มารับไม้ต่อจากประชาชน ที่อาตมาพูดไปนี้นักรัฐศาสตร์ทั้งหลายก็จะฟังแล้วไม่เห็นด้วย ว่าประชาชนรัฐประหารอย่างไร จะเอาอะไรมารัฐประหารกองทัพ รัฐประหารรัฐบาลที่มีอำนาจกองทัพอำนาจสั่งการข้าราชการ ประชาชนจะเอาอำนาจอะไรไปรัฐประหารเขา เขาก็ยังเข้าใจไม่ได้เพราะมันซับซ้อน นี่มันเป็นสัจธรรมที่เรียกว่า ประชาธิปไตย อำนาจของประชาชนจริงๆ แล้วเป็นอำนาจที่สุดยอด ไม่ใช้อาวุธไม่ใช้กำลังไม่ใช้ความรุนแรง ใช้ความสงบสุภาพเรียบร้อยที่สุด เอาความจริงมายืนยันว่ารัฐบาลเอ๊ย รัฐบาลนั้นผิดนะรัฐบาลปฏิบัติบริหารไม่ได้ความแล้ว ใช้ไม่ได้ควรออกไป พูดอย่างสุภาพ แต่ก็มีภาษาโวหารซุ่มเสียงสำเนียงท่าทีลีลาแสดงออกให้รัฐบาลรู้ตัว ถึงขั้นถูกว่า แต่ไม่ได้เอาอาวุธไปกระทบตีรันฟันแทงใส่รัฐบาลอะไร ทางรัฐบาลกลับมาทำร้ายประชาชนด้วยซ้ำไป ทำประชาชนไม่ได้ทำอะไรร้ายแรงกับทางรัฐบาลเลย จนสามารถรัฐประหารได้สำเร็จไม่ใช่รัฐบาลเดียวด้วย เป็นเรื่องรัฐศาสตร์ที่จะต้องตามศึกษา อาตมาตายไปแล้วนักรัฐศาสตร์ในยุคข้างหน้าประมาณ 50 ถึง 100 ปีข้างหน้าอาจจะเข้าใจดีก็ได้ หรือไม่ถึงอย่างนั้นเขาอาจจะเข้าใจดีกว่าก็อาจจะเป็นได้ แต่ก็ไม่ได้คิดหวังอะไร แต่อาตมาเชื่อมั่นในสัจธรรมมันเป็นเรื่องจริง สรุปแล้วคำว่าประชาธิปไตยที่อาตมาพูดยืนยันสิ่งที่เป็น status quo เทียบระหว่างอเมริกากับประเทศไทย ประเทศไทยเป็นประชาธิปไตยที่แท้จริง ถูกต้องสมบูรณ์กว่าอเมริกา หรือจะไปเทียบกับอังกฤษหรือประเทศอื่นที่เป็นประชาธิปไตยก็ตาม แม้แต่ที่สุดจีนเขาก็ต้องมาเป็นประชาธิปไตย แต่เขาพูดไม่ได้เต็มคำ เพราะฉะนั้นก็คือการบริหาร หรืออภิบาลประชาชน การบริหารหรืออภิบาลประชาชนนี่แหละอยู่กันอย่างให้เกิดความรุนแรงน้อย หรือไม่ทะเลาะเบาะแว้ง ซึ่งอาจจะมีบ้าง ไม่ให้ขัดแย้งกันเลย ไม่ได้ ความสงบคือความขัดแย้งอันพอเหมาะ นี่ก็ยกตัวอย่างในประเทศไทย ขัดแย้งกันอย่างไม่มีเลือดตกยางออก ทำมากันดุเดือดไม่ใช่เล่น ประชาชนเป็นพันเป็นหมื่นเป็นแสน จะถึงแสนมั้ยเอ่ย ยังไม่ถึงแสน แต่ประชาชนที่เราเคยไปร่วมกันชุมนุมนั้นมีหลายล้านคนเลยในยุคนั้น อันนี้กะปริดกะปรอยไม่ถึงแสน มันเป็นจะเรียกว่า คลื่นตัวปลาย คลื่นที่ใหญ่แล้วก็มีคลื่นตัวปลายที่จะไปถึงฝั่ง มันเป็นหางคลื่น ที่มันเหลืออยู่ เป็นหางคลื่นของการต้านประชาธิปไตยเท่านั้นแหละ มันเป็นธรรมดาธรรมชาติ ถ้าทะเลไม่มีคลื่นเลยไม่สวยนะ ไม่สนุกด้วย ทะเลต้องมีคลื่นบ้าง มันถึงจะสวย ถ้าหากทะเลเรียบเลย ทะเลจ๋อย เขาเรียกทะเลถูกสาปแช่ง เรียกสั้นๆว่าทะเลสาป มันไม่เป็นทะเลที่มีชีวิตชีวา ทะเลไม่สวย แต่ถ้ามีสึนามิก็ไม่สวยนะ ไปใหญ่แล้ว _สู่แดนธรรม…ประชาธิปไตยในโลกตอนนี้ผมเห็นว่าเป็นเรื่องยกพวก ตอนนี้แกนนำกลุ่มหนึ่งออกมาสารภาพแล้ว ว่า นายโตโต้ รับแล้วว่า ต่อไปจะยกระดับไปสู่สงครามจราจล นี่คือเป้าหมายที่เขาอยากจะทำ พ่อครูว่า…ทะเลที่ถูกสาปทะเลสาปนั้นเรียบ ไม่มีคลื่นไม่มีลม แต่ทะเลที่สวย ที่สนุก คือทะเลที่มีคลื่นแต่ไม่ใช่คลื่นจากสึนามิ แต่เป็นคลื่นจากลมที่เข้ามาหาฝั่ง ได้เล่นโต้คลื่นบ้าง มีหาดทรายสะอาดมีคลื่นสวย ได้เล่นสนุกสนานมันไม่เป็นภัยเป็นพิษอะไรมีความพอเหมาะพอดี 631019_รายการโสเหล่โลกุตระ ออนไลน์ ครั้งที่ 13

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน