180000-A ปกิณกธรรมขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ ตอน1-พ่อท่าน-แดนอโศก.txt

โฟลเดอร์2518 TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร กำลังจัดหน้า
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์50 KB
วันที่แก้ไข20 เมษายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

ในลำดับต่อไปนี้จะได้นำธรรมะที่พ่อท่านพระพุทธชินราชได้หยิบมาจากขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์อันเป็นปกิณกะธรรมพระราชแสดงไว้เมื่อปี 2518 ที่ธรรมสถานแดนอสูรเป็นธรรมทั้งโลกยั่งยืนเป็นแบบแผนมาแต่เก่าก่อนไม่ถูกทอดทิ้งแล้วไม่เคยถูกเลยไม่ถูกทอดไม่ถูกทอดทิ้งอยู่ละเอียดที่สุดเลยไม่ถูกทอดทิ้งแล้วคือไม่เคยถูกทอดทิ้งมันไปกล่าวก่อนก็ไม่เคยแล้วก็ไม่ถูกทอดทิ้งแล้วยังเป็นอยู่เสมอไม่เคยถูกทอดทิ้งเลยแต่ต้อง ตลอดกาลไม่เคยถูกทอดทิ้งอยู่ไม่ถูกทอดทิ้งอยู่จะไม่ถูกทอดทิ้งละเอียดแล้วจะไม่ถูกทอดทิ้งด้วยยืนยันในเด็ดขาดเป็นธรรมอันสมณธรรมทั้งหลายที่เป็นผู้รู้ไม่คัดค้านแล้วผู้ที่ท่านใช้คำว่าทำอันธรรมดาทั้งหลายที่เป็นผู้รู้ของดีมันก็ยังคงไม่เอาไม่เอาไม่แบบนี้ก็ไม่มีเลิกราไม่เอาแต่ที่นี่ทำอันที่เป็นธรรมที่ผู้รู้ไม่ขาดแล้วเห็นดีด้วย ไม่ทำอ่ะเนตนาการแสวงหาไม่สมควรอันนี้เป็นงานนี้แปลว่าการแสวงหาโดยเฉพาะไม่ธรรมดาการแสวงหาไม่สมควรเพราะจีวรเป็นหินการแสวงหาไม่สมควรหมายความว่ามันดูแล้วน่าเกลียดจังอันนี้มาการแสวงหาที่ดูแล้วมันไม่เห็นผลที่เหมาะควรเลยยังไม่พอควรที่ควรจะทิ้งก็ทิ้งมันบอกควรที่จะหาเพิ่มก็เพิ่มไม่เหมาะสมด้วยเหตุผลจำเป็นดีกว่าอะไรกว่าอยู่เสมอ จีวรที่เป็นไฟอยู่ก็เป็นผู้ที่แสวงหาเป็นอันนี้นาไปแสวงหาโดยสมควรแล้วก็เรียกอย่างนี้มันเป็นอยู่พอได้พอไปพอมาไม่ต้องแสวงหาเลยอันนี้เกิดเหตุการณ์ปกติดีแล้วมีลาภที่เกิดอยู่เรื่อยๆมีจีวรแต่ถ้าปกติหรือว่าอะไรก็ให้ถวายโดยคัมภีร์เรื่อยๆอย่างผมนี่เป็นต้นไปทำจะได้กล่าวอะไรพวกนี้มาแล้วๆไม่แสวงหาเลยนะปฏิเสธด้วยปล่อยไปอย่างนี้ก็จะพูดเลยนะมันช่วยไม่ได้มันเป็นสิ่งที่วิธีซะแล้ว ใช้ผ้าบังสุกุลใช้ผ้าบังสุกุลเราจะไปหาผ้าบางกลุ่มไปด้วยลำบากเป็นไปได้ยากเป็นไปด้วยไม่ยังจีวรตามมีตามได้เลยนะเพราะฉะนั้นอ

อ่านต่อ

ย่างนี้เนี่ยผู้รู้แล้วไม่คัดค้านตอนนี้จะบอกว่าวันนี้ที่ผ่านมาเมื่อกี้นี้นะเราไปแยกไอ้ตรงผ้าบังสกุลนะเพราะพวกเราไม่มีค่าความเรื่องอาหารคนมาแล้วก็ปวดหูยารักษาโรคแม้แต่น้ำมูกเน่าแล้วเราก็ไม่บอกไอ้อย่างนี้ก็ไม่เท่าไหร่แต่ทีนี้จะมาทวงจริงได้ตัวเดียวเราไม่มีภาพบ้างเลย ท่านใช้คำว่าสันโดษด้วยจีวรตามมีตามได้ไม่ทำอันนี้ขึ้นมาคือการแสวงหาสมเด็จที่พวกเรานี่ไม่ได้แสวงหาสมควรไม่ได้แสวงหาและพวกเราก็ไม่ค่อยได้แสวงหาหรอกจีวรทำสัญญาไม่ต้องอุตรดิตถ์ถึงขนาดนั้นหรอกมันจะเด่นเกินไปแล้วเดินไปทำตัวให้เด่นเกินเหมือนเคยเห็นนะผมเคยเห็นบิณฑบาตรปรับเป็นส่วนหนึ่งปัจจุบันแต่ผมรู้ด้านหน้าเลยรู้ จะจับกินด้วยแล้วก็ดูด้วยรู้ด้วยเจตนาเลยรูปภาพประกาศเป็นคนธรรมดามันก็เปลี่ยนแล้วก็แน่นอนเลยว่าถ้าซื้อฝากอย่างนี้นะญาติโยมที่ไหนก็ต้องหาหาเปลี่ยนให้มีแบบนี้ของพระนี่นะยังไงยังไงมันก็ต้องมีคนเห็นก็ไม่เกิน 10 คนเขาก็จะต้องบอกโหท่านเห็นเป็นปลาในนั้นลูกไปไหนนะเขาจะต้องหาให้จริงๆด้วยเพราะว่าศาสนาพุทธในเมืองไทยนี่มันไม่ได้ขึ้นได้ไม่ต่อไปจนเกินไปจะมีคุณธรรมแค่ไหนก็ไม่มีคุณธรรมแค่ไหนครับ นอกจากเห็นว่าเจตนาแล้วพิจารณาได้เลยว่าทำไมถึงต้องอย่างนี้อยู่ก็เพราะเห็นว่าเอาไว้โกงซึ่งเราพิจารณาได้เลยว่านี่ก็มีคนขอให้เปลี่ยนไปซื้อให้เปลี่ยนซื้อเปลี่ยนแล้วท่านจะต้องมีเปลี่ยนด้วยนอกจากว่าถ้าจะไม่เอาไม่เอาไม่เอาจะยืนยันอีกเรื่องนึงนะแต่ว่าอาการที่จะไม่เอาไม่เอานี่ก็เกินควรแล้วนี่ไม่ๆพระไม่ให้โอกาสของคนอื่นก็ทำบุญแล้วก็ได้มาก็เอาอันนี้มันเกินขอบเขตแล้วก็ช่วยเลยทีเดียวอย่างนี้ก็จะบอกมันเกินไปเจตนาลามกทำเด็กเกินไปถ้ามันขาดเขินมันไม่ตามมีตามได้มันก็อีกเรื่องนึงแต่ถ้าเราจะประหยัดเห็นพอได้พอไป เขามาแล้วนี่ผ่านนิดหน่อยก็ไม่ต้องถึงขนาดขอบเขตจนเกินไปอีกเรื่องนึงไม่ต้องมามันเกินขอบเขตไปไม่ได้จีวรก็ไม่ทุรนทุรายดีได้จีวรแล้วก็ไม่ยินดีเมาหมกพัวพันเป็นส่วนที่เป็นโทษแห่งสังสารวัฏมีปัญญาในอุบายที่จะถอนตัวออกอยู่เสมอนุ่งห่มจีวรนั้นอันนึงไม่ยกตนไม่ข่มผู้อื่นเพราะตัวเพราะความสันโดษด้วยจีวรตามมีตามได้นั้นก็ภิกษุใดเป็นผู้ฉลาดไม่เกียจคร้านมีสัมปชัญญะมีสติมั่นในความสันโดษด้วยจีวรตามมีตามได้นั้นเราเรียกภิกษุนี้ว่าผู้สถิตอยู่ในศาล อันปรากฏว่าเป็นธรรมเป็นธรรมเลิศมาแต่เก่าก่อนที่ท่านยืนยันว่าธรรมะเหล่านี้มีอยู่ไม่เคยหายและไม่หายและเป็นไปบนแล้วจักไม่หายเป็นธรรมอันที่จะมารับประทานทั้งหลายเป็นผู้รู้ไม่คัดค้านแล้วด้วยนะหรือในชื่อกันฟังดูก็ไพเราะมากจะติดอยู่ในอริยวงผู้ที่มีผู้ที่เป็นนักพยากรณ์ ไม่ยกตัวของผู้อื่นนุ่งห่มจีวรนั้นก็ไม่ยกตัวของคุณเพราะความสันโดษด้วยจีวรตามนี้ทำได้นั้นผิดแล้วก็เป็นผู้ชราไม่ติดงานมีสัมปชัญญะเกี่ยวกับจีวรไปด้วยนะเออฝากไปว่ามานี้อันเดียวกันนี่เกือบทุกท่านจะมาเอามาเกี่ยวข้องกันด้วยก็พิสูจน์ได้เป็นผู้ฉลาดไม่เกียจคร้านมีสัมปชัญญะมีสติมั่นในความสันโดษด้วยจีวรตามมีจำหน่ายที่ศูนย์กันว่าผู้ผลิตอยู่ในอดีตทางอื่นก็เหมือนกันนะ 3-4 อันนี้ก็ขอยกยอดไปเลยตามสบายก็เหมือนกันด้วยเสนาชนะตามมีตามได้ยินดีด้วยการบำเพ็ญสิ่งที่ควรบำเพ็ญอันที่ 4 นี่ไม่ใช่ยา อันที่ 4 ภิกษุเป็นผู้มีใจยินดีในการบำเพ็ญสิ่งที่ควรบำเพ็ญยินดีแล้วในการบำเพ็ญสิ่งที่ควรบำเพ็ญเป็นผู้มีใจยินดีในการละสิ่งที่คนละยินดีแล้วในการละสิ่งที่ควรรักเป็นคนที่มีบทแห่งการบำเพ็ญอยู่ยังยินดีที่มันเป็นในสิ่งที่ควรบำเพ็ญยินดีแล้วในการมาเป็นสิ่งที่ควรเป็นที่เป็นอดีตหมายความว่าได้ยินดีและก็ได้ยินดีแล้วเป็นผู้ที่มีใจยินดีในการละสิ่งที่ควรรักยินดีแล้วในการรับสิ่งที่ควรรัก คนึงไม่ยกตนข่มผู้อื่นเพราะเหตุดังกล่าวนั้นก็ภิกษุใดเป็นผู้ฉลาดไม่เกียจคร้านมีสัมปชัญญะมีสติมั่นในการบำเพ็ญสิ่งควรบำเพ็ญและการละสิทธิคนละนั้นเราเรียกภิกษุนี้ว่าผู้สถิตอยู่ในอริยวงอันปรากฏว่าเป็นธรรมเลิศมาแต่เก่าก่อนที่สุดทั้งหลายอริยวง 4 อย่างเหล่านี้แหละปรากฏว่าเป็นธรรมอันเลิศเป็นธรรมเลิศยั่งยืนเป็นแบบแผนมาแต่เก่าก่อนไม่ถูกทอดทิ้งแล้วไม่เคยถูกทอดทิ้งเลยไม่ถูกทอดทิ้งอยู่จะไม่ถูกทอดทิ้งเป็นธรรมทั้งหลายที่เป็นผู้รู้ไม่คัดทานแล้วเพราะฉะนั้นจะบอกว่าเดี๋ยวนี้สาย 4 นี่ ไม่ได้อยู่ในอริยวงศ์ถ้าผู้ที่อยู่ในอริยวงศ์แล้วไม่ทอดทิ้งนิสัย 4 นี้เพราะอุปชามาบอกว่านิสัย 4 นี่ก็ไม่ใช้กันแล้วไม่เอากันแล้วผู้เข้าไปได้ยังไงพระพุทธเจ้ายืนยันอยู่นี่แล้วพูดอย่างนี้ไม่เห็นเหลือเกินไม่ถูกทอดทิ้งแล้วไม่เคยถูกทอดทิ้งเลยทอดทิ้งนี่หมายความว่าเอาใจใส่อยู่เสมอนะไม่ดูดาวแล้วก็พยายามไม่มีอยู่เสมอนะไม่ถูกทอดทิ้งอยู่ปัจจุบันก็มีจะไม่ถูกทอดทิ้งแล้วจะไม่มีถูกทอดทิ้งถ้าผู้ที่อยู่ในป่าอริยวงเป็นธรรมทั้งหลายที่เป็นผู้รู้ไม่คัดค้านแล้วผู้รู้ไม่ทันจริงๆ เพราะฉะนั้นอย่าดูดาวนิสัยดีไม่ใช่ของเล่นเดี๋ยวนี้นิสัยดีไม่มีศาสนาที่ถูกทอดทิ้งฉันใดฉันนั้นเพราะว่าไม่เอาพานไม่เอาภาระไม่เอาสิ่งที่จะต้องควรประพฤติไม่ต้องไปพิสูจน์ทั้งหลายก็แลภิกษุผู้ประกอบพร้อมแล้วด้วยอริยวงศ์ 4 อย่างเหล่านี้แม้หากอยู่ในทิศตะวันออกทิศตะวันตกทิศเหนือทิศใต้คือย่อมยำมีความไม่ยินดีเสียได้ข้างเดียวความไม่ยินดีหาย่ำยีเธอได้ที่เป็นเช่นนั้นเพราะอะไรเพราะเห็นว่าภิกษุผู้มีปัญญาย่อมเป็นผู้ยั่งยืนได้ทั้งความไม่ยินดีและความจริงก็มีปัญหาและพูดกันอยู่นักหนาความไม่ยินดี ย่ำยีก็คือเราไม่ให้มันมีอยู่ในตัวเรานั่นแหละสุดท้ายก็หมายความว่าจะอยู่ที่ไหนแสดงว่ากลายเป็นคนที่เธอย่อมมีความไม่ยินดีจะได้ข้างเดียวความไม่ยินดีหาอย่าถือได้ว่าสิ่งพวกนี้มันจะมาทำลายเราไม่ได้เราเป็นผู้ที่ทำลายความยินดีความไม่ยินดีสุดท้ายก็มีปัญญาย่อมเป็นผู้ย่ำยีจะได้ทั้งความไม่ยินดีและความยินดีพูดแล้วฟังแล้วดูจบการเมืองเพราะว่าผมพยายามพูดทุกคนมากมายแล้วสุดท้ายคนสุดท้ายก็คือเราไม่มีความยินดีไม่มีความไม่ยินดีเป็นหนักทั้งหมด ร้านนี้ดีนะอันต่อไปอันนี้คือเอาไว้พรุ่งนี้ว่ากันขณะนี้พวกเรานี่ได้ผ่านการทำแล้วก็ได้มีจิตที่มันเกิดจริงเป็นจริงกันขึ้นมามากจนกระทั่งจริงจังจากจุดเกินไปด้วยเพราะฉะนั้นอะไรที่มันจัดเกินไปเป็นการยึดมั่นถือมั่นจงพยายามทำความคล้ายคลึงอย่าให้ยึดมั่นถือมั่นจนเกินไปเรายึดพึงจะอนุเคราะห์ยึด คุณเพื่อให้มันเป็นไปอยู่ได้ดีเขาเรียกว่ายึดเส้นยึดวินัยผิดศีลก็เพราะอนุเคราะห์ก็เป็นไปได้ด้วยดีแม้จะละเมิดก็อยู่ญาติโยมก็จะละเมิดอยู่บ้างแล้วก็จะไปเกิดโกรธเกิดไม่ชอบใจหรือเกิดเหตุเกิดพังอะไรขึ้นมาไม่ได้ผู้ปฏิบัติได้ตามสีมันจะไปเกิดรักขึ้นมาก็ไม่ได้จนเพราะฉะนั้นแม้แต่กลุ่มเราเองก็ตามเรายึดจุดดีเรายึดหลักหรือระเบียบวินัยหรือยึดส่วนดีที่เราเองจึงเข้าใจแต่ละคนก็เข้าใจแล้วประมาณเอาตามครูของตนเองวันนี้ต้องดีที่สุดอย่างนี้ไม่ควรทำนะโดยเฉพาะผู้ใดที่ตัวเองทำได้ในสิ่งนั้นแล้วมันมักจะไปเทียบคนอื่นว่าคนอื่นทำไม่ได้ ยังช้ำอยู่แล้วเขาทำไม่ได้ก็ไปเกิดแหมทำไมไม่ทำไม่ได้อย่างนั้นเคืองยิ่งเราหยุดเขาว่าคนนี้เป็นลูกหลานคนนี้เป็นพี่น้องคนนี้เป็นญาติใกล้ชิดคนนี้เป็นผู้ที่เราต้องห่วงโดยเฉพาะเราต้องอยู่ตรงนี้ว่าเราเป็นพี่น้องกันคิดรักกันยิ่งเป็นอโศกแล้วก็ไปยึดอำนาจเอามาอย่างนั้นก็ขอให้พยายามให้ปัญญาที่คลายนะไม่ใช่ไม่ยึดเขาให้ดีนะพูดแล้วมันจะอยู่บนบ่นไม่ใช่ไม่ยึดยึดตามที่อนุเคราะห์กันกลายเป็นไปได้และเพื่อการเป็นไปอย่างดีแต่ถ้าไม่ได้ดั่งใจ งั้นก็อย่าให้เกิดทุกข์อย่าให้เกิดการน้อยใจอย่าให้เกิดการเจ็บใจเสียใจอึดอัดใจและเปลี่ยนเป็นทุกข์จนกระทั่งมากมายดังที่เรายังมีอยู่บ้างพยายามเข้าใจอันนี้ได้คนที่พูดเนี่ยคนที่จะพยายามที่จะทายให้ฟังให้เห็นให้ได้ว่าเราก็คือสมมุติแค่นี้เท่านั้นที่จริงทุกท่านอื่นนี่ไม่ใช่เราที่แท้แต่เรายึดไว้ว่าเป็นเราเป็นพวกเราเป็นหมู่เราโดยเรารู้คุณธรรมแนวเดียวกันมีเจตนาอันเดียวกัน จะเดินไปด้วยกันมีทางเดียวกันจะไปสู่นิพพานทางเดียวกันเป็นหมู่เป็นฝูงเป็นกลุ่มเป็นเพื่อนเป็นพี่เป็นน้องอะไรก็ตามแต่ในภาษาบัญญัติที่เราสมมุติเรียกเพราะฉะนั้นเราจะควบคุมอนุเคราะห์ช่วยกันไปเท่านั้นเองเท่าที่เราสามารถจะเกื้อกูลอนุเคราะห์กันได้หาใช่ว่าเราจะต้องเป็นเนื้อเดียวกันจนกระทั่งประหนึ่งกระทืบก้อยเจ็บตรงนี้ที่ปลายนิ้วก้อยก็เจ็บที่เราเราเจ็บตรงนู้นที่นิ้วก้อยโดนเอาเองเราไม่ได้รู้สึกหรอกแต่อย่าไปเอาอัตตาเอาจิตเข้าไปรับรู้สึกกระทบมากกับเขานะเขาเจ็บก็ป่วยอยู่ที่โน่นก็อย่าไปคิดเอามาเป็นตัวเรามากนักเกินไปนักหรือแม้ให้เก่งยิ่งกว่านั้นมีอิทธิ แม้เจ็บที่นิ้วก้อยของเราเองที่แท้ๆซึ่งมีความสัมพันธ์เชื่อมโยงเข้ามาหาเตรียมประสานเข้ามาหัวใจเข้ามาถึงประสาทรับรู้สึกเราจะพบได้ด้วยซ้ำไปก็ยังผ่อนเบาคลายไม่ได้ด้วยซ้ำไปให้เป็นไปได้อย่างนั้นดีกว่าเพราะฉะนั้นแม้กายฝันเราจะกระทบถูกความเจ็บแสบร้อนเย็นร้อนอ่อนแข็งที่เป็นเวทนากล้าเราก็จะปลดปล่อยด้วยอำนาจของจิตมโนมยิทธิทำให้จิตมีจิตเป็นเก่งวางปล่อยซึ่งจะทำลายความเจ็บที่ลงไปความยึดมั่นถือมั่นพรายเข้าไปมันจะลดความเสี่ยงที่ลงไปได้จนกระทั่งเห็นเด่นชัดว่าเราไม่เจ็บก็เป็นอีกชีวิตหนึ่ง มาจากใจก่อนใจวางได้สิ่งนี้ก็วางลงไปอีกเพราะฉะนั้นถึงจะสู้ทนต่อแดดน้ำลมฝนอะไรที่พระพุทธเจ้าตรัสว่าอรหันต์ของเราต้องหยุดสู้ทนต่อแดดน้ำลมฝนจากเปลือกลิ้นคลานอะไรได้อย่างแท้จริงมันก็จะกลับไปอีกแล้วไม่เกี่ยวพวกคุณนี่นะทุกคนเนี่ยผมบอกว่าผมไม่ได้พูดเล่นถ้าพวกกูจะเปลี่ยนทำลายไปสักคนนึงเนี่ยรถสติสัมปชัญญะแล้วผมพูดกับคนๆนั้นผมไม่อยากให้หลุดไปเลยสักคนนึงถ้าเขาจะเจ็บปวดคุณเจ็บลงไปสักคนนึง ไม่ใช่ว่าผมเองผมไม่มีความรู้ไม่มีสติสัมปชัญญะไม่ใช่คุณเหมือนผมผมเหมือนคุณปากผมไม่ได้พูดเล่นแต่ผมก็มีบัญญัติผมก็มีสิ่งที่รู้และมีปริมาณของผมอยู่ในตัวความถึงคุณเป็นผมแต่คุณก็ไม่ใช่ผมเพราะฉะนั้นผมรู้ด้วยอำนาจอะไรรู้เรื่องอำนาจที่มันรู้ประมาณรู้เลยว่าความเจ็บของคุณเท่าใดเหตุปัจจัยเท่าใดประมาณเท่าใดที่คุณเจ็บอยู่ผมรับรู้ประมาณนั้นจริงๆเข้าใจไม่ใช่ก็ไม่รู้แต่ผมก็ไม่ได้เก็บกับคุณหรอก ผมไม่จับไม่เจ็บแม้กระทั่งว่าปลายนิ้วที่ผมไปถูกทุบมาผมก็ยังไม่เจอกันเปล่าแล้วเย็นร้อนอ่อนแข็งผมก็จะพยายามทำให้เป็นสิทธิปาฏิหาริย์แม้จะอยู่มีใจประสาทต่อกันอยู่ข้างในตัวนี้แกก็ยังจะลดเพราะฉะนั้นอันนู้นไม่ใช่ผมแล้วไม่ได้ตอบแทนประสาทมันเป็นแต่เพียงจิตของเราเท่านั้นไปรับกระทบพอทราบผู้ใดมีอัตราจากอังกฤษไปยึดกันมากอย่าไปเจ็บแทนกันมากเกินไปอันนั้นเรียกว่ายังมีจิตอาสาเป็นจริงผมเข้าใจผมเข้าใจด้วยคนที่เจ็บอย่างนี้เจ็บจริงหมายความว่าเราเจ็บเจ็บจริงๆแล้วมันกดก้านไม่ได้หรอกมันทุกๆๆอยู่ในใจในกายของเราจริงๆแทนเพราะอะไรเพราะรักมากไปยึดมากไปเพราะฉะนั้นความเกินมากไป ความน้อยไปก็ไม่ดีเพราะเราจะนัดรักกันน้อยตอนนี้ใช้ศัพท์ใหม่รักกันให้มากเลิกสักทีรู้สึกมันจะจากไปอย่ารักกันน้อยใจนิดหน่อยมันจะรักกันน้อยเลยถ้าคนใช้ภาษาโน้มเป็นรักกันมากมันมากก็เลยกลายเป็นจัดไปแล้วมันก็เลยเป็นทุกข์อย่างนี้ก็พยายามรู้จริงเขาไม่ใช่เราเราไม่ใช่เขาแม้แต่เราขันธ์ 5 ของเราเรายังไม่ใช่เราไม่ใช่เรามันเป็นสิ่งอาศัยมีเหตุปัจจัยเพื่อที่จะดำเนินกันไปอยู่เท่านั้นเองเพราะฉะนั้นต้องรู้ให้จริงว่าไม่จิตของเรานี่มันโง่มันโง่มันร้ายมันไปยึดบ้านเราเรื่อยๆจะต้องสนใจอย่างนั้นจะต้องให้ เดี๋ยวมันจะต้องเป็นอย่างนั้นพรากจากไปไม่ได้โอ้ยปวดร้าวอะไรอาวรณ์จะแปลเป็นสิ่งที่เรายึดมั่นมันจะต้องเป็นอย่างนี้แล้วเป็นอย่างอื่นไปอีกก็ไม่ได้อีกอย่างนี้ก็ตายกันพอดีทุกปีทางดับได้ก็รู้ให้จริงมันทุกอย่างต้องมีการพรากไม่มีอะไรเลยที่จะไม่พรากจากกันนี่เป็นพระพุทธศาสนาไม่มีอะไรที่จะไม่พลาดแต่ไม่มีอะไรที่ไม่แปลไม่เปลี่ยนทุกอย่างต้องแปลจะต้องเปลี่ยนเป็นกระเทียมว่าเหตุปัจจัยที่มันยังคงไว้ได้เท่านั้นเองจึงมีเกิดการตั้งอยู่ได้ตามเวลามันมีเหตุปัจจัยทั้งนั้นและเหตุปัจจัยเหล่านั้นย่อมดำเนินไปทางสู่ความเสื่อมเกิดแก่แล้วก็เจ็บก็ตายสลายส่งไม่ได้ ถ้าไม่ทดแทนมันไม่อยู่หรอกมันเป็นเวลาเราทดแทนมันไม่อยู่เอาอะไรรวมไปแล้วดูหนังสือนี้ขึ้นมาแล้วเต็มๆๆเต็มแล้วและไม่เอาอะไรไปขอโทษแทนนะมันไม่อยู่มันจะเกิดไปเจอทางไปสู่ความสำเร็จความที่มันมีอะไรที่มีพลังงานช่วยตัวมันเองอย่างต้นไม้มันมีพลังงานหาอะไรมาทดแทนอยู่เรื่อยๆเราดูเหมือนว่ามันจะเจริญทดแทนทดแทน ไม่ใช่ไม่มีอะไรเปลี่ยนนะเปลี่ยนอยู่ตลอดเวลาเลยเพราะว่าเป็นอยู่แล้วต่างก็ต้องเสื่อมต้องเสื่อมว่าเรามาหาไอติมมาทดแทนได้คล้ายเก่าเลือกเอาสิ่งที่เหมือนเก่ามาทดแทนไว้ไม่ตรงกันมันๆก็ไม่เปลี่ยนไปเปลี่ยนเท่านั้นเองมันมีแต่ความสงบไม่มีอะไรเลยเป็นของของเราไม่มีอะไรเป็นของจริงไม่มีนะครับของพี่มันจะมีแต่พลัดพรากจากกันพลัดพรากอย่างเร็วที่เราดูไม่ทันดูไม่ออกแม้แต่ไอ้เนี่ยหนังนี่ก็ทักทายอยู่ทุกวันเลยเนี่ยคนขับรถผ่านอยู่ตลอดเวลาแต่เราดูไม่ออกเราดูไม่ทันมันเล็กมันเปลี่ยนกันเนียนเหลือเกินอยู่ในนั้นตาของเราไม่มีสัจจะที่เพียงพอจะไปรู้ความละเอียดอยู่ถ้าเรามีกล้องขยายขยายผิวหนังขยายออกมานี่ เราจะเห็นทะเลดูหนังอะไรที่เป็นทะเลเลยนอกจากจะเห็นทะเลแล้วทีนี้เราจะเห็นการเคลื่อนที่จะเห็นจริงๆขอให้มีกล้องขยายร้าน 15 กันยายน สวยมากมีขอบเขตมีที่โยงใยติดกันอยู่ในน้อยดูหนังนี่นาผมเคยขยายดูแล้วด้วยอำนาจญาณของผมเองแล้วมันก็เปลี่ยนอยู่จริงๆเปลี่ยนไปด้วยเรียนจากธาตุดินที่มีเกาะอยู่บ้านแล้วมันก็พยายามหามาเปลี่ยนธาตุลมพัดผ่านไปแล้วมันจะไม่ทันเอาอ่ะถ้าเราไม่ให้มันเพียงพอมันไม่ค่อยทัน แค่นี้ก็เป็นอย่างนี้มันเป็นเรื่องจริงไม่มีอะไรที่จะไม่คุยไม่เป็นพวกเราพยายามหน้าดีใจอยู่มากอย่างยิ่งทั้งที่ผมเป็นผมก็เมื่อยแต่ว่าผมก็ยังมีใจคิดแค่เมื่อยแค่นั้นแหละแท้จริงผมก็ไม่ได้เมื่อยอะไรนักหนาถึงเวลานอนผมก็นอนผมไม่ฟังเสียงใครหรอกเพราะถึงเวลาผมนอนแล้วบางที 6 โมงเย็นผมก็นอนแล้วบางทีบางทีก็ 2 ทุ่มแล้วแต่เลยคือผมอาศัยโอกาสผมเองผมยัง นอนน้อยชั่วโมงเกินไปกว่านี้ไม่ได้ผมจะนอนข้างๆเวลาพักผมก็พักผมไม่ได้ทรมานร่างกายสมบูรณ์ที่บอกให้ฟังว่ามันเมื่อยตรงที่ว่ามันใช้งานใช้กำลังงานใช้ผลที่จะทำกับพวกคุณอยู่เนี่ยมันเมื่อยเมื่อยตามโอกาสที่เป็นแต่พวกคุณก็ยังอุตส่าห์มีใจเพียรมีวิธีการทำพระภาคเรียนที่อยากจะทำตามด้วยความเห็นที่คุณเห็นน่ะถ้าคุณผิดผมก็ผิดด้วยผมผิดมาจากต้นแล้วผมก็ทำมันมีแล้วผมก็อย่างนี้แล้วพวกคุณก็ไม่เห็นตามแต่ถ้าเราจะเรียกโดยตรงนั้นเราก็ว่าเราเป็นสมาชิกเหมือนกันไอ้พวกที่มีสมาชิกที่จะกระทำการดำเนินไปสู่ความมั่นคงผมก็ทำเต็มที่ ทำได้อย่างดีมันมีคล้ายๆกับว่าถ้าเราตีลมนี่นะมันจะเมื่อยมากตลอดปีแล้วยังมีอะไรรองรับคนหัวนมเมื่อยกว่าคนคิดอะไรแล้วมีที่รักมีอะไรมีที่รักมันไม่เหมือนกันแฮปปี้ลมเนี่ยนะไม่กี่ปีไม่ชั้นเดียวกันถ้าผมทำงานกับพวกคุณทำไปมึงก็ตีลมเมื่อยๆๆชั้นเดียวกันกับเราทุกคนไปเลย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] เป็นผลที่เรียกว่าพวกผมแล้วก็ทำกันได้มากถ้าเราเมื่อยน้อยเราก็ทำได้มากถ้าไม่มามันก็ทำได้น้อยและเรื่องธรรมดาแต่ว่ามันจะพังมันก็พังส่วนใดที่จะปกป้องกันมันมีที่ผมเห็นอยู่ชัดๆเดี๋ยวนี้เป็นในเรื่องนี้แหละที่เราค่อยๆเราค่อยๆเปลี่ยนกันให้มากเพราะมีเรื่องที่เรียกว่าเรายึดกันมากไปมันอย่างนึงอีกอย่างนึงก็ดูบางทีก็จะดูให้จริงๆเดินเคียงจากเกินไปฉันกับพวกเรานี่เห็นดีกันมากแล้วเป็นดีกันมากแล้วล่ะขณะนี้จนจะดีเกินไปแล้วบางคนก็รู้สึกว่าถ้าจะเปลี่ยนจากเกินไป ก็คือจัดเกินไปเกินอินทรีย์ภาระของเรามันไม่ขึ้นมามันก็จะไม่สบายเอานะจะกลัวใครจะป่วยไข้มันทำใจมาก่อนแล้วมันไม่ทนแล้วมันถึงจะป่วยตายนะเพราะเราเจ็บหนักเกินไปแล้วป่วยตายได้เหมือนกันหัวใจก่อนนะใจมันห่วยมากจริงๆประโยคนี้ไม่ควรพูดหรอกในความหมายเป็นคนพูดเพราะว่ามันไม่เพียงพอเพียงพอดีใจแล้วมันหน้าดีใจขนาดนั้นแต่อย่าประมาทตัวตนคนได้โดยไม่ยากจนได้โดยไม่ลำบากจงตั้งตนอยู่ในความลำบาก ประมาทไม่ดีให้ระมัดระวังพระเกียรติจากเกินไปแล้วไม่เป็นไปเพื่อความหมายรายได้ไม่เป็นไปเพื่อความบรรลุสำเร็จก็ตามก็ระวังอย่าไปเข้าข้างตัวเป็นอันขาดจะได้ไม่ต้องเพี้ยนเลยหรือว่าเพียงน้อยลงไปหยอดพ่อเกินไปเกินมาหรือว่าเกิดความคิดสร้างสรรค์มีความลำบากที่จะให้ชุมชนเมื่อเรายังไม่จบเอาเราจะต้องพยายามด้วยแล้วก็บอกด้วยว่าเอาอะไรวัดเป็นไปเพื่อตัดสินเมื่อ ไปเพื่อความเบิกบานแจ่มใสกำหนดให้ดีอาจจะไม่ชัดไม่ได้เป็นไปเพื่อความขัดเขาวัวตัวคุณหมออึดอัดอยู่ไม่เอาธุรกิจเมื่อเริ่มจิตเป็นเมื่อรู้จิตเป็นแล้วก็ต้องเปลี่ยนจิตได้แล้วก็ต้องให้จิตเป็นอย่างนั้นอย่าให้มันอับเฉาเพราะฉะนั้นเราก็อยู่กับหมู่เป็นไปโดยอภินิหาริย์ธรรมที่ดีหมู่ก็พอทำอะไรไว้ด้วยกันก็พอไปมีโอกาสอาศัยนี่เราก็รู้สึกว่ามันดีดีดูแล้วมันก็พูดอย่างโล่งๆแล้วมันน่าชื่นใจน่าสนใจรับรองกันอยู่ต่อไปในอนาคตมีคน ขึ้นลักษณะอย่างนี้จะเปรียบเทียบเคียงได้ในอนาคตมันจะไม่เป็นอย่างนี้ทีเดียวในขณะที่เรามีหมู่จะเห็นคุณดูสภาพเอาไว้ครับรับสภาพเอาไว้ว่าเราอยู่ด้วยกันอย่างไรเพื่อกันขนาดไหนรับรองพร้อมกันก็ยังปรึกษาลูกๆทั้งหมดเลยนะเป็นยังไงตามสภาพกรรมฐานของสภาพมีหมู่มากขึ้นมากขึ้นจะเป็นไปด้วยความอลเวงมากกว่านี้ถ้ามาแล้วก็คือไม่มีใครกล้าไม่มีใครคาดคิดของเรามีไหมพร้อมใจกันเรียนก็พอใจการเรียนแม้แต่เวลากินข้าวมีความสงบระงับกันได้ รวมระวังกันแม้กระทั่งการไปกันมาแม้แต่เดินมาทางนั้นตั้งแต่เดินตั้งแต่เข้าห้องส้วมตั้งแต่ไปจะมาอะไรกันทุกอย่างบิณฑบาตไปมาตั้งแต่กูก็มีพระตั้งแต่อย่าว่าถึง 10 คน 5 คนก็ทำได้ไหม 5 คนก็มีอยู่ในวัดนั่นแหละคุณไปผมคงมีวัดที่มี 5 คนเยอะไปอีกต่างหากใช่ไหมเพราะฉะนั้นเขาก็ทำไม่ได้นะคุณไม่ต้องมาหรอก 5 คนก็ยังทำไม่ได้เลยไม่ได้ดูถูกก็ไม่ได้ว่าอะไรเดี๋ยวจะผิดไอ้ที่ว่านี่มาก็กล่าวว่าบริษัท อยู่ในสังวรอยู่ด้วยกันมีวิริยะเต็มไปหมดละมีไหมพวกเรานั้นทุกทีดีไหมสวีเดนกลับมีไหมหากฉันสักคำไม่ลงทุกทีในสวรรค์เสมอไม่หลงก็หลงรักวิริยากับพระมีไหมจนต้องชิงว่างบ้างเพราะบางคนแล้วเกิดขึ้นแล้วจัดเกินไปไม่ดีนะไม่ได้อยากฟังเพราะฉะนั้นไม่ต้องกล่าวถึงศีลสมาธิปัญญาพิจารณาให้เข้าใจเป็นเครื่องร้อยละที่จะเกิดอุบัติเหตุแล้วก็พยายาม จะได้เข้าใจเพิ่มขึ้นอย่าคิดว่าจะทนผมรู้อย่างไรไม่ใช่ยกตัวนะควรจะรู้ให้ได้อย่างผมว่าถ้าผมนำหมู่แล้วก็ก่อหมู่สร้างหมู่จากก็จะพบคนเดียวแล้วผมพยายามทำได้ป่านนี้พวกคุณก็พยายามทำตัวให้ได้อย่างผมแล้วก็จะทำให้คนโปรดอย่างนี้ไม่มีพระอย่างนี้เกิดขึ้นมาในโลกให้ได้มึงอย่างนี้ทุกๆคนอย่างที่บอกว่าเราไม่มีจริงๆเราไม่มีภาระเราไม่มีบารมีอย่าดูถูกตัวเองการดูถูกตัวเองไม่เป็นการตัดทางเดินของตัวเองจากทางเจริญสติเราไม่ประมาทตัวเองเราไม่ดูถูกของตัวเองแต่เราก็กลับแล้วอย่าไปดูถูกตัวเอง ขอดูของตัวเองนี่คือคำแก้ตัวของตัวเองผมแก้จนเออฉันไม่มีบารมีโอ้เราไม่ไหวหรอกไหวสิไหวเท่าที่เราจะไหวได้ทุกๆก้าวไปนิดนึงก็ก้าวไปนิดนึงตามกำลังของเราได้จริงๆแม้แต่การหยุดอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลายเรายังไม่สรรเสริญท่านไหนเราจะสรรเสริญความเสื่อมในกุศลธรรมทั้งหลายทั้งหลายนั้นเกิดความเจริญในกุศลธรรมทั้งหลายไม่สรรเสริญการหยุดอยู่คือไม่กล้าไปเจอมาไม่หยุดอยู่ระดับความสูงไม่ต้องพูดเลยไม่หยุดอยู่เราได้แล้วเราก็เพิ่มเติม อย่าดูถูกตัวเองว่าเป็นไปไม่ได้แล้วก็เลยยอมแล้วก็เลยเลอะเทอะไม่เอาอันนี้ก็ขอเตือนเป็นอันตกท้ายเพราะว่าน่าภูมิใจก็บอกไว้แล้วไม่ได้เฉลิมภูมิใจก็เลยหยุดซะเลยไม่เอา

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน