180129-A มูลปริยายสูตร ตอน1-พ่อท่าน-แดนอโศก.txt

ผู้ก่อตั้งศาสนาขึ้นมาเป็นต้นไม่มีไม่รู้ เจ้าลัทธิไม่เหมือนจะไปยังศาสนาคริสต์ศาสนาพุทธศาสนาอิสลามอะไรอย่างนี้ซึ่งมีเจ้าศาสนาชัดเจนแม้แต่ศาสนาอื่นๆของสมาคมจึงปรารถนามาให้อะไรตัวเป็นตนชัดเจนนักศาสนาบางศาสนาจึงเป็นไปโดยปริยายไม่มีเจ้าหน้าที่ดังกล่าวแล้วก็เป็นได้เหมือนกันมันศาสนาที่ว่านี้จึงมีตลอดกาลมีอยู่ตลอดกาลตลอดกันมาเรื่อยๆแล้วก็ยังประโยชน์หรือยังคนที่เกิดตามแต่แรงหรือตามความเชื่อถือความยึดมั่นของแต่ละคู่แล้วก็พ้น ของหลักปฏิบัติที่เป็นอนุสาสนีหรือเป็นคำสอนหรือเป็นอาคมที่ได้กระจายขยายความกันมาก็เป็นไปตามลำดับทั้งนั้นอย่างนั้นเพราะงั้นพระพุทธเจ้าเองอุบัติขึ้นมาท่านก็เห็นท่านก็รู้ว่ามีศาสนามีพระหรือมีนักปฏิบัติพระพุทธเจ้าออกปฏิบัติธรรมก็เพราะว่าเจอคนมานัดพูดเพราะกรรมการผู้พบนักบวชที่บำเพ็ญเพื่อที่จะหาทางบรรลุคนเหมือนกันไม่ใช่ว่ามันมีมาก่อนพระพุทธเจ้าก่อนจะออกบวชก็มีมีเยอะแยะต่างคนต่าง แสวงหาเมื่อพระพุทธเจ้าออกมาบวชออกมาบำเพ็ญธรรมจนตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าแล้วพระพุทธเจ้าเปิดถึงได้เน้นเห็นชัดว่าผู้ที่เขาเข้าใจของเขาตามระดับก็มีอยู่แต่มาอยู่ในขั้นที่เรียกว่าเป็นผลอันน่ายกย่องเรียกว่าเป็นผลที่เข้ามาเข้าทางต่างก็ไปคนละแนวสองแนวมันไม่เป็นมรรคทางตรงไม่เป็นทางลัดและก็ไม่บรรลุผลสุดยอดศาสนาอื่นเขาก็ถือของเขาเหมือนกันเพราะฉะนั้นเขาก็ถือของเขาว่าเขาบรรลุนิพพานสุดยอดตามทางของเขาเหมือนกันเขาก็ต้องถือของเขาว่าอริยะ พระพุทธเจ้าก็ทรงเรียกของท่านเองอริยะอย่างแน่นอนโดยไม่เกิดจากป่าเพราะท่านรู้จริงเข้าใจแจ้งพร้อมที่จะบัญญัติพร้อมที่จะกล่าวความจริงออกมาโดยไม่ได้โอ้อวดไม่ได้โอ้อวดเลยพระสถิตจริงๆไม่ได้เป็นมายาไม่ได้แกล้งเปล่าไม่ได้มีอะไรแฝงเล้งหรือว่าเห็นว่าเป็นของหลอกของลวงอะไรจะมายาวีพระพุทธมายาวีไม่ได้ชอบได้ชนไม่ได้มีคนโกงไม่ได้โกงไม่ได้อวดไม่ได้มีมายาแสง เล่นไม่ได้หลอกอะไรแต่พูดจริงตามจริงเห็นจริงตามจริงเป็นยถาภูตะยถาวาทีสภากาลีเห็นอย่างไรทำได้อย่างไรพูดได้อย่างไรเป็นอย่างนั้นจริงๆหากันทุกอย่างลงเพราะพระอริยะเพราะพวกที่ไม่ฉลาดกุศลในโลกไม่ได้จะดับไม่ได้เห็นพระอริยะไม่ได้ไม่ฉลาดในธรรมของพระอริยะไม่ได้รับแนะนำในธรรมของพระอริยะไม่ได้เห็นกับสมรสไม่ฉลาดในธรรมของสัตบุรุษไม่ได้รับแนะนำในธรรมของศาสนาบุรุษย่อมรู้ธาตุดินโดยความเป็นชาติดินฉันรู้ธาตุดินด้วยความเป็นธาตุดินแล้วย่อมสำคัญธาตุดินย่อมสำคัญ ในภาพดินย่ำสำคัญโดยความเป็นธาตุดินย่อมสำคัญธาตุดินว่าของเราย่อมยินดีธาตุดินข้อนั้นเพราะเหตุอะไรเรากล่าวว่าเพราะเขาไม่ได้กำหนดรู้ฟังดีๆนะลองฟังดีๆตอนผู้ใดที่ไม่ได้เห็นพระอริยะไม่ได้เจอสัตบุรุษไม่ได้ฟังธรรมกับบุรุษไม่ได้ฟังธรรมพระอริยะฟังคำแนะนำไม่ได้รับแนะนำเขาก็จะเห็นของเขาเขารู้ธาตุดินในความเป็นธาตุดินตามภูมิภาคตามปกติเช่นคนหนึ่งยกตัวอย่างให้เห็นชัดๆก็เขาบอกว่านิทานดินเป็นอย่างนี้แหละ หน้าเป็นสิ่งที่เกาะกลุ่มคนดินอย่างนี้แผ่นดินเด็กที่จะไม่ประสาอะไรเลยแกก็จะบอกอ๋อธาตุดินคือนี่ง่ายที่เราเหยียบอยู่นี่คือภาพดินแกก็จะเข้าใจตรงนั้นมันตามจะพยายามยกตัวอย่างแล้วแล้วก็ชี้ไปบอกว่าแค่นี้งานอย่างนี้ไงธาตุดินที่เรายืนอยู่ตรงนี้ก็ธาตุดินโดยเฉพาะภาษาไทยเรียกว่าดินเขาก็จะยึดคำว่าดินมันแค่นั้นไอ้นี่ไม่ใช่ดินไอ้นี่ไม่ใช่ดินที่เป็นก้อนเป็นเกาะเป็นกลุ่มดินเพราะเด็กมีความรู้ของมันเค้าก็จะสำคัญธาตุดินโดยความเป็นธาตุดินทั้งรู้ธาตุดินโดยความเป็นทาสดินแล้วย่อมสำคัญธาตุดินย่อมสำคัญในธาตุ ยอมสำคัญด้วยความเป็นภาพดินตามนั้นมีทั้งลักษณะมีทั้งอาการมีทั้งความมั่นหมายย่อมสำคัญแม้ธาตุดินว่าเป็นของเราสำคัญว่าธาตุดินเป็นของเราตามที่ไปยึดมั่นหมายที่ดินของเราแผ่นดินแผ่นกว้างอยู่ในเนื้อที่คนนี้คนนี้ของเราเด็กแกก็จะรู้นี่ที่ของเราแต่จะบอกว่าถือเป็นของเราเพราะแกถือตามพ่อแม่พ่อแม่วันนี้ของเราแกก็ถือว่าแกเป็นของพ่อแม่อาจเป็นอันเดียวกันกับพ่อแม่แกก็มั่นหมายเอาว่าพ่อแม่เป็นของเราเราเป็นของพ่อแม่ดินนั้นเป็นของพ่อแม่ดินนั้นก็ต้องเป็นของเราด้วยแต่ก็วันนี้ของเราให้เข้ามาในดินบางทีก็ LINE ก็ได้หวงใครจะมาขุดดินไปก็หวงเพราะเรา คนที่สำคัญมั่นหมายได้ธาตุดินเขาก็จะหวงแต่แค่ธาตุดินก็ดูดูดีเหมือนกันหรือไม่ไม่คิดไปมากดูดีเหมือนกันว่าเออเขาก็ห่วงแต่ภาพมันก็น้อยมีของของเราน้อยมีแต่ภาพดีเพราะมันไม้ไล่อะไรต่ออะไรต่างๆนานาแล้วก็ไม่หวงแต่ที่ไหนได้ท่านใดที่เขาไม่เข้าใจเพราะหัวมันหมดเพราะความไม่รู้นี่ไม่รู้โดยจุดที่ว่าเป็นของของเราในหัวเราไปสำคัญมั่นหมายว่าสำคัญตามที่เราคิดว่าถ้าดินมีของเราเยอะๆแล้วก็ดีเพราะมันเป็นรากอย่างนึงเป็นเครื่องทรงอย่างหนึ่งที่เราจะมีไว้ส่งไว้ให้ได้มากๆและแบกหามไว้ตามใจคน ผู้ที่สูงขึ้นมาก่อนเด็กจะยกตัวอย่างนี้จะเป็นใครก็ได้อาจจะมีความรู้ในทางธรรมมากขึ้นเข้าใจว่าธาตุดินไม่ได้หมายว่าดินขนาดของแน่นเป็นสิ่งที่เกาะกลุ่มติดขัดอะไรก็เป็นภาพจริงเพราะฉะนั้นคนที่เข้าใจกว้างขวางขนาดนี้ก็สูงขึ้นถ้าเข้าใจไปถึงตลอดว่าถึงแม้สิ่งที่เกาะกลุ่มกันเป็นก้อนเป็นกำเป็นสิ่งที่เป็นความเป็นอันอย่างนี้อย่างนี้อะไรก็ตามแต่ที่มันไม่ใช่เหลวใช่ไหลไปได้มันก็ยังของเหลวกรุณาแต่นับว่าดินนับว่าสิ่งนั้นนับว่าสิ่งที่เกาะกลุ่มกันแน่นหนาที่สุดจะมีสภาพอย่างนั้นเท่านั้นเองเป็นรูปอย่างนั้นน่ะลูกอย่างที่มันเกาะกลุ่มกันแน่นมัน ต่างมีลักษณะแตกต่างกันอยู่แต่ว่ามันไม่ไหลเท่านั้นเองในเนื้อตัวเราอะไรต่างๆนานาก็เป็นธาตุดินให้กินหลายที่แล้วก็แบ่งส่วนออกเป็นธาตุน้ำแล้วเขาก็เข้าใจที่สำคัญมั่นหมายเอาว่าเป็นของเราตามที่เขาไม่รู้ว่าไม่ควรจะยึดเป็นของเราคนใดเป็นสำคัญไปนั้นสำคัญไม่เห็นว่าไอ้นี่ขาดจากตัวเราไปไม่ได้ต้องหอบต้องโดนต้องเอาจิตใจไปผูกพันไม่ว่าเป็นของเราแม้ที่สุดเอาจิตใจไปผูกพันไว้ว่าเป็นของเราถ้าขาดออกไปซักผ้าออกไปก็จ่ายออกไปแตกสลายต้องพรากจากกันเมื่อใดไม่ยอมจะไม่ยอมจะทุกข์ทรมานจะดิ้น จะเดือดร้อนในใจเพราะของเราเพราะถือว่าเป็นของเราถ้าความเป็นของเราโดยอัตรามากไปอีกมันก็ยังลูกมันก็ยังเด็กเมื่อกี้นี้ว่าที่จริงของไม่ใช่ของเด็กดีไม่ใช่ของเด็กแต่ดินเป็นของพ่อแม่แต่เพราะเด็กประยุทธ์ถือว่าพ่อแม่เป็นของเราแกจึงไปยึดถือว่าดินนั้นเป็นของเราด้วยติดต่อกันอย่างนี้อันเดียวกันผู้ใดไปยึดถือว่าของเราโดยที่จริงไม่ใช่ของเราจะไปยึดคู่อื่นก็เป็นของเราแล้วก็เกิดการสูญเสียเกิดการตั้งค่าการเช่นน้องเราก็ถือว่าของเราเกิดน้องเราไป ก็ต้องเงียบของน้องเราเพราะฉะนั้นเมียของน้องเราก็ต้องเป็นของเราอยู่ด้วยจะตามขนาดไหนก็ตามใจทีนี้พอเกิดเมียของน้องเราตายต้องการจ่ายเสียใจหรือถูกแย่งชิงไปน้องเราก็โกรธเราก็โกรธด้วยเดือดร้อนด้วยทุกข์ด้วยก็สืบต่อกันเป็นผู้ชายไปอยู่ตรงนี้เสมอยาวยืดยาดก็ยิ่งกว่าที่อธิบายนี้ก็ได้อีกถ้าเราไม่รู้อัตราตัวเราโดยเราไปทำปากกาไว้ตัวโตเกินไปยึดมั่นถือมั่นเกินไปแม้ที่สุดผมบอกว่าพวกเราอโศก พวกเราทุกคนเป็นดาวทุกคนเป็นอโศกถ้าใครไม่รู้สมมุติไปยึดเอาเป็นจริงเป็นจังเอาเป็นเอาตายเพราะฉะนั้นพวกอโศกของเราบางคนจะต้องตายลงที่จะต้องเข้าใจหรือจะต้องปีกออกไปก็ต้องเข้าใจเกินไปแน่ต้องต้องไปด้วยวิธีใดๆก็ต้องเข้าใจง่ายรู้ว่าอัตราของเรานั้นเป็นแต่เพียงสมมุติอัตราไม่ใช่ของเที่ยงอัตราไม่ใช่ของแน่ไม่ใช่ของแท้ถ้าใครไปยึดว่าเป็นของของเราแม้เป็นภาพดินที่เกาะสมุยเป็นตัวเป็นของใหญ่ของหยาบที่จริง หวีนี้ไม่ได้หมายความว่าดินหมายความว่าของเห็นหยาบใหญ่ตั้งอยู่เห็นชัดประเทศไทยเนี่ยเป็นภาพดินโลกโลกนี้เป็นภาพจริงณัฐวิทย์ที่เล็กลงมาก็แบ่งเป็นประเทศเป็นทวีปทวีปเป็นธาตุดินประเทศไทยเป็นธาตุดินประเทศอเมริกาเป็นธาตุดินอำเภอเป็นธาตุดินเข้าใจคำว่าธาตุดินให้กว้างขวางมากขึ้นธาตุดินหมายความว่าสิ่งที่มันสร้างมันเป็นรูปหยาบมันเป็นรูปพระองค์นี้อธิบายรายละเอียด ต่ำลงมันตั้งตรงนั้นตรงทางลงยืนอยู่คงอยู่ทีเดียวและมีสภาพอย่างนั้นชัดเจนแล้วก็ไม่เลื่อนไหลไปง่ายไม่สลายไปง่ายเพราะประเทศไทยเป็นธาตุดินเป็นธาตุดินเพราะคนนี้ตั้งหลายคนเนี่ยไม่กี่ปีตายไปจากประเทศไทยยังทรงตั้งมั่นคงไว้อยู่ความเป็นพาประเทศเป็นความเป็นประเทศไทยนานปีกว่าคนด้วยซ้ำไปเป็นปฐวียิ่งกว่า ติดต่อใครไปยึดของเราจนเกินไปเขาก็จะต้องทุกข์ร้อนเพราะประเทศของเรามากไปแต่อันนี้มันก็ไกลกว้างไกลคนที่เขาจะเป็นประเทศของเราเราก็จะรักษาก็รักษาเราก็รักษาเราก็อยู่ทำงานในด้านในเราไม่รักษาประเทศแต่เรารักษาใจหรือรักษามวลชนเหล่านั้นรักษาไปหน่อยนึง ในเมื่อผู้ใดรู้ธาตุดินย่อมสำคัญธาตุดินย่อมสำคัญในความเป็นทาสดินย่อมสำคัญธาตุดินของเราย่อมยินดีธาตุดินขอนัดเพราะเหตุอะไรนักกล่าวว่าเพราะเขาไม่ได้กำหนดรู้คุณจะใช้คำว่าเพราะเขาไม่ได้กำหนดความเป็นธาตุน้ำก็เหมือนกันแหละถ้ารู้ธาตุน้ำด้วยความเป็นธาตุน้ำแล้วย่อมพบกันอาบน้ำย่อมสำคัญในธาตุน้ำสำคัญธาตุน้ำก็คือไปเห็นว่ามันสำคัญแล้วก็ไปยึดในสำคัญในท่าน้ำนี่เขาก็ไม่รู้จะแปลภาษาบาลีใช้คำว่าอะไรบ้างย่อมสำคัญธาตุน้ำย่อมสำคัญในธาตุน้ำย่อมสำคัญ ความเป็นธาตุน้ำมีรายละเอียดที่จะต้องมีรายละเอียดมากกว่านี้ผมเองผมก็แปลพยายามที่ปรึกษาและยอดสำคัญวัดธาตุน้ำว่าของเราย่อมยินดีธาตุน้ำข้อนั้นเรากล่าวว่าเพราะเขาไม่ได้กำหนดรู้เพราะว่าเขาไม่ได้กำหนดรูปลองฟังดูดีๆเดี๋ยวก็คงจะขยายความหลังเอาคำว่าธาตุน้ำก็คือสิ่งที่มันเหลวไหลเลื่อนได้ถ้าเทียบเคียงทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้ถ้ายกขึ้นมาโดยไม่เทียบเคียงอะไรแล้วเราก็จะเรียกอะไรเรียกโดยที่ว่าจะเปรียบเทียบอะไรต่ออะไรมันจะไม่เกิด ถ้าเราจะรู้ได้ก็ต้องมีเทียบเทียมอยากรู้ว่าอันไหนเป็นอันไหนมากกว่าอันไหนเนี่ยมีลักษณะแตกต่างกันเกิดเพศหรือเกิดริมพระเกิดความแตกต่างกันมีดีมีชั่วมีสูงมีต่ำมีดำมีขาวมีนั่นมีไม่แน่นมีสว่างมีมืดมีอะไรก็ตามแต่เจ็บเจ็บเจ็บขึ้นมาเราจะต้องมี 2 ขึ้นไปจึงเรียกว่าสมมุติจะเพราะฉะนั้นการหมดสมมุติก็คือการไม่ต้องเครียดนะไม่สังเกตอะไรขึ้นมาเรารู้ได้เรามีความจำเป็นความรู้กำหนดรู้ความจริงตามความเป็นจริงแล้วเราก็รู้ถึงแม้ว่าเราจะกำหนดรู้เทียบเคียงได้อีก แต่เราก็หาได้ยึดมั่นถือมั่นใหม่เราไม่ได้หลงไหลเราไม่ได้เดือดร้อนจะดีก็เออรู้ว่าดีจะชั่วชั่วเราตรวจคนตรวจอะไรแล้วเรียบร้อยแล้วตรวจผู้อื่นแล้วเรียบร้อยอยู่ในฐานะที่เราจะเป็นสหายกันไหมทหารหมายความว่าเราจะมีประโยชน์ร่วมกันหรือไม่คำว่าสหายเราจะมีประโยชน์ร่วมกันหรือไม่เราจะมีไมตรีกันไหมสหายยุคใหม่ฟรีหรือมีดยักษ์เมตตาได้เราจะมีเมตตาผมไหมถ้าเราจะมี ทำเราก็ต้องทำในมุมที่ดีเสมอเราจะไม่แสดงออกไม่ว่าการมโนจะไม่แสดงออกมาเป็นด้านอกุศลเป็นอันขาดไม่เอาเพราะฉะนั้นในฐานะที่จะร่วมสหายจะร่วมประโยชน์หรือว่าจะทำประโยชน์ร่วมกันกับผู้นี้เรียกว่าสหายยะหรือสหายเราก็จะต้องทำโดยที่เรียกว่าให้เป็นๆทั้งสิ้น แม้จะเป็นเพราะจีนที่แสดงออกไปก็ไม่มีไม่มีการโกหกการการขอเปลี่ยนหยาบคายอะไรมีต้นเรียกว่าไม่เอาไปทำการบวชพระจิตใจไม่เป็นมิจฉาเป็นไปตามที่เราแท้จริงของชัดเจนที่สุดเท่าที่เราจะสามารถเห็นได้ไอ้บริสุทธิ์ก็ส่งที่เรียกว่าไม่ควรผิดไม่มีโลภะโทสะโมหะคนฉลาดเท่าใดเราก็ฉลาดเท่านั้นตามภูมิโลหะหรืออธิฐานแล้วก็ไม่ให้มันมีจริงๆตัวจริงไม่มีโรงพักไม่มีโทรศัพท์จริงๆให้ น้อยลงมาจริงๆจนกระทั่งไม่มีเลยได้เราก็แน่ใจว่าไม่มีเลยนั่นแหละที่เรากระทำกันเรียกว่ากายกรรมทุกครั้งทุกคราวแล้วก็ปวดจิตเรามโนกรรมของเราที่จะทิ้งลงมาตั้งแต่ในจิตก็ให้เป็นฝ่ายโดยตรงนี้เสมอเสมอถ้าผู้ใดจะเข้าใจสภาพของการเปรียบเทียบรู้เปรียบเทียบก็บอกว่าอยากได้ OPPO คือลักษณะที่เหลวไหลไม่จำเป็นจะต้องเป็นน้ำเดียวอะไรก็ได้ที่มันเหลวมันไหลมันเลื่อนอยู่ที่เป็นสภาพอากาศ เขาเรียกว่าอาบน้ำนี่สิ่งที่มันเลวมันไหลยิ่งกว่านั้นแล้วอย่าไม่หยาบแล้วมันจะละเอียดต้องเรียกว่าละเอียดแล้วถึงขั้นนี้ต้องเรียกว่าละเอียดกว่าน้ำจับยากรู้ยากเห็นยากขึ้นไปแล้วก็เป็นภาคใหม่ภาพรวมภาพพวกนี้ก็เป็นสภาพธรรมที่อยู่ในโลกแบ่งออกเป็นหยาบๆพระพุทธเจ้าแล้วก็รวมเมื่อเวลาพอแล้วเองมันออกมาก็จะมาแบ่งภาครัฐบาลตามใจก็ไม่มีอะไรเขาก็เทียบเคียงเข้าไปในภาษาของทางวิทยาศาสตร์ รูปภาพทางไปในส่วนที่เรียกว่าละเอียดละออไปจนกระทั่งงานก็เรียกได้แม้กระทั่ง สภาพน้ำที่เป็นรูปนี่แหละคนเข้าใจยากเพราะมันก็ชอบกินก็เปรียบเทียบกันแล้วเทียบเคียงกันแล้วมีธาตุน้ำและธาตุไฟธาตุลมแล้วไม่อ่านซ้ำยังไม่อ่านครับธาตุน้ำธาตุไฟธาตุลมผู้ใดไปกำหนดรู้ก็ตามเพื่อไปยึดว่าสิ่งนั้นสิ่งนั้นสิ่งนั้นเป็นของเราเป็นสำคัญมั่นหมายเข้าไปยึดว่ามันสำคัญมากพวกนั้นเป็นทุกข์ใจแม้แต่ที่สุดเราคิดว่าอโศกเนี่ยเป็น รูปภาพเป็นรูปภาพหรือเป็นอรูปที่ดีเหมือนที่เคยอธิบายที่จริงก็เป็นทาสที่รู้ชัดนะไม่รู้ชัดโดยมีรูปมีนามอะไรเป็นเกาะเป็นกลุ่มเป็นตัวเป็นตนชัดเจนทำไปเรียกว่ารูปพระก็ได้เต็มแต่ตอนนี้เรายังไม่ชัดเจนเรายังไม่เรียกอะไรยังไม่เรียกว่าเป็นทวีปของเราก็แค่ลมๆแล้งๆอย่างนี้มันเล็กน้อย เพื่อนยังไหวกันไปอยู่ทำงานไปอยู่ถ้าแม้เราไปยึดมั่นถือมั่นอันนี้เป็นวาโยธาตุและเราก็ไปยึดมาเป็นของของเราจนเกินไปเมื่อมีการเสื่อมสลายไปตามอริยสัจธรรมเราก็จะถูกต้องถ้าอโศกของเราสร้างมันขึ้นก่อกำเนิดใหญ่โตเจริญงอกงามขึ้นก็จะหลงยินดีปรีดาเพราะว่าอู้ของเราของเราใหญ่โตหนอ รู้ไม่ได้รู้ว่านี่ก็เป็นสิ่งหนึ่งที่เกิดอยู่ในโลกเป็นกุศลธรรมหรือเป็นกุศลต่างหากยึดหวัดดีนั้นเราต้องยินดีว่าร้ายแล้วก็ต้องเสียใจถ้ายินดีก็ยังปรารถนา แม้ยินดีเราก็ยังจะต้องเชื่อเกินไปลูกน้องในขณะใดผู้ใดเสพยินดีผู้นั้นไม่รู้ผู้ใดรู้ผู้นั้นไม่มียินดีหรือไม่มียินดีและตามรู้ตามหลังผู้นั้นต่อไปก็พูดจริงๆมันจะเป็นภาษาพูดนักศึกษา ถ้าไม่กำหนดรู้หรือมีตัวรู้ไม่กำหนดเข้าไปอย่างนี้ครับไปเป็นตัวสัญญาก็เป็นสัญญากำหนดสัญญากำหนดกฎหมายสัญญาถ้าตัวสัญญาที่ไม่เกิดจริงเป็นจริงเป็นสัญญาแล้วนะมันจะต้องแตกอยู่ตรงนั้นแหละแต่จริงๆมันจะติดเชื้อ ได้ครับเพราะฉะนั้นถ้าจะมีต้องให้ตามถ้าจะมีก็โดนสมมุติอาทิตย์นี้ก็ต่อจากดินน้ำไฟลมแล้วพระพุทธเจ้า เรากล่าวว่ารักรู้ตามสภาพของมันความเป็นจริงของมันอย่างนั้นอย่างนั้นอย่างนั้นเองถ้ามันได้ดีแล้วก็ดีไปถ้ามันยังไม่ดีเราจะช่วยเราจะร่วมเป็นสหายร่วมประโยชน์ทำประโยชน์ร่วมกันด้วยแม้แต่เป็นขวัญใจอยากรู้เทวดาโดยความเป็นเทวดาเหมือนกันหมดเลยเทวดาเป็นเทวดา เพราะฉะนั้นถ้าผู้ใดเข้าใจสัตว์อะไรต่างๆนานาประวัติศาสตร์แม้ที่สุดคนอ้วนเพื่อนเขาหน่อยนี่พอไปถึงเทวดาวันที่ไม่เข้าใจเทวดาข้าเข้าใจเทวดาอีกแล้วซึ่งจะมีหรือไม่มีไม่มี เราเกี่ยวข้องกับเทวดาหรือจิตวิญญาณลาวเพราะแม้แต่คนเรายังมีเวรอยู่เอาเองอายัดบัตรพร้อมกันยังไงก็ไม่รู้เรื่องอายัดบัตรมันหมายความว่าสัตว์ที่สอนไม่ได้ถอนยังไงก็ไม่รู้เรื่องไม่ได้ผลเท่าไหร่เพราะงั้นยาสัตว์แม้แต่คนที่เป็นเอาเอง AIS แล้วเมื่อไหร่จะเข้าใจเทวดาตามภูมิของแต่ละคนเพลงของคนที่เข้าใจเทวดาได้แก่สัตว์ร่องรอยนี้ไปเข้าใจแม้กระทั่งถึงเป็นรูปปั้นเขียนอะไรต่างๆนานแค่ไหนเขาก็จะเข้าใจเทวดาได้ตามแต่ถ้าผู้ใดเข้าใจเทวดาได้ชัดหมายถึงจิตวิญญาณที่อยู่ในตัวคนคนที่สอนได้ก็เป็นจิตเป็นเทวดาเทวดามากมายคนที่จิตสอนไม่ได้เพราะเทวดาแล้วพอแล้วเทวดาจิตวิญญาณนั้นเองที่มันได้ตายจากความเร็วขึ้นและก็ไม่ใช่ของเราด้วยแม้อยู่ในตัวเราเป็นเจ้าภาพ เพราะฉะนั้นถ้าจิตวิญญาณมันเป็นเทวดามันก็ทำงานตามปกติมันเป็นสัตว์นรกมันก็ทำงานตามปกติมันเป็นพระไม่ออกไปนี้พระพุทธเจ้าย่อมรู้มาโดยความเป็นมารย่อมรู้พรมโดยความเป็นธรรมไม่ต้องใช้อะไรกันมากเพราะว่าเราอธิบายกันมามากมายแล้วย่อมรู้อาภัสรา แม่ที่สุดแบ่งแยกเทวดากับมารหรือว่าสัตว์นรกที่ลงไปแล้วก็มาแบ่งแยกผมแล้วยังมาแบ่งแยกอภัสราพรหมโดยความเป็นอาภัสราพรหมและก็มาแบ่งแยก support ลมซึ่งก็ได้พยายามอธิบายลมเป็นขนาดใดขนาดใดสาธุชนอธิบายให้ฟังหน่อย เป็นรูปธรรมทั้งหมดภายในนี้มาแบ่งอีกแบ่งเวลาลงโดยความเป็นไปหักหลังย่อมรู้ว่าฉันมีความเป็นกษัตริย์อีสัตว์ไหนในที่นี้ในบาลีจะใช้คำว่า 31 สาขาที่จะใช้คำว่าอบรมในนี้ก็แปลว่าอาหารเปลี่ยนอาหาร เรามีความรู้โดนกำหนดรู้ชัดเจนตามกูเข้าใจในความแตกต่างเปรียบเทียบกันแล้วรู้ว่าอาภัสราแตกต่างกับศาสนาอย่างไรไม่ว่าจะเป็นปัญหาแตกต่างกับเวหาอย่างไรเป็นอัตลักษณ์แตกต่างกับปัญหาอะไรถ้าเรารู้โดยผู้โดยสารแบ่งออกจริงๆกำหนดกฎหมายคือสภาวะจิตสัมผัสไปยึดโดยที่ตัวเองเป็นจริงไม่กำหนดรู้แต่ไปสำคัญมั่นหมายก็ให้ยึดสภาพจิตนั้นเป็นดีเป็นเด่นเป็นพ่อเป็นแพทย์ประโยชน์แก่ตนและตนก็ไปยึดสิ่งนั้นออกมาเป็นตัวเอง โดยตรงเลยนะทีนี้ก็อธิบายต่อ LINE ไปอีกถึงอากาสานัญจายตนะลมด้วยความเป็นอาจารย์สาธารณสุขเหมือนกันหมดแหละจนกระทั่งมีความแตกต่างแค่นี้ต่อไปก็ย่อมรู้วิญญาณัญจายตนะกลมโดยความเป็นยาอันตรายตรงย่อมรู้ว่ากินจรรยาและคณะสงฆ์โดยความเป็นจริงเป็นนายกรัฐมนตรีย่อมรู้เนวสัญญานาสัญญายตนะลมด้วยความเป็นมานานแล้วพอหมดอันนี้แล้วจนกระทั่งอธิบาย คำว่าเห็นคำนี้ภาษาบาลีเมื่อเวลาเข้าปรมัตถ์แล้วไม่ใช่เห็นโดยจักพอจะผูกแค่นั้นเห็นคำนี้ก็คือคำว่าปกติเห็นเขาก็ปัดโธ่ปัดสติเข้าไปสัมผัสเห็นรู้พระออกมาเพราะฉะนั้นผู้ใดที่จะรู้ละเอียดไปจนกระทั่งลูกในปัจจุบันโลก ถ้าเราสามารถรู้ได้แม้กระทั่งอุณหภูมิเป็นรูปโดยปกติโดยเห็นเห็นสัมผัสรู้จักสัมผัสในอารมณ์ก็ตามก็ร้อนก็หนาวเย็น ใครจะกำหนดรู้รูปไปติดไปจนกระทั่งรูปท่านมันไม่รู้จะใช้ภาษาอะไรเนี่ยเขาเรียกว่าลูกแต่เราเรียกว่าโรคเพราะว่าอย่าไปถือว่าลูกเลยนะเพราะว่ามันลูกที่รู้ละเอียดเกินไปใช้ภาษาผมไม่มีปัญหาอะไรจะเครียดเขาเรียกว่ารูปที่ไม่เกลียดยิ่งขึ้นก็เป็นสิ่งที่ถูกรู้แม้แต่ในจิตก็เป็นรูปเป็นจิตก็คือได้โดยปกติไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่ แล้วก็จะกำหนดนัดหมายลงไปหรือว่าเป็นสำคัญมั่นหมายเอาตามขนาดใดใครพูดได้เห็นแล้วก็ไปยึดก็เป็นดีแล้วก็เอาแค่นั้นก็อยู่ตรงนั้นไปตามผู้นั้นย่อมรู้เสียงที่คนฟังโดยความเสี่ยงที่จะฟังรู้รูปแล้วก็รู้เสียงเพราะฉะนั้นส่วนหยาบหรือส่วนละเอียดจนกระทั่งเสียงที่ว่าแม้แต่เสียงอย่างหยาบแต่ไม่ใช่เทคโนโลยีแต่ ที่ไม่มีรูปแล้วไปถ่ายรูปอธิบายให้ฟังถ้าใครไปรู้ลูกอย่างที่เป็นอัดรูปเจสันพอที่จะหยั่งอยู่ได้ว่าเป็นเสียงเล่าลือเล่าเรื่องย่อหรือเป็นเสียงอย่างที่เรียกว่าหรือเป็นกลิ่นด้วยซ้ำไปอัดกลิ่นก็มีได้อีกกลิ่นหอมหัวกลิ่นเอ่อร้ายกาจเป็นที่เราเองจะรับรู้ไปอีกไม่ใช่เป็นแต่เพียงกลิ่นที่เป็นตัวทากที่ลอยมาเป็นวาโยธาตุถ้าอร่อยมาเป็นวาโยธาตุเป็นแค่กลิ่นที่เข้าสมาคมถ้าอย่างนั้นก็แค่ ท่าแก้คันวายุลอยล่องไปได้นั่นเองโดยรอบไปตามอากาศถ้าเสียงหรือกลิ่นที่มันยิ่งกว่านั้นมันก็เป็นเสียงเป็นกลิ่นที่ละเอียดตามที่ได้อธิบายความสำคัญ โดยที่ไม่กำหนดรู้จิตไม่พยายามไปรู้ข่าวระหว่างข่าวมันไม่ใช่ของเราไม่ใช่ของตัวของตนของใครเป็นแต่เพียงสภาวะเป็นอยู่อย่างนั้นไม่มีรสชาติอะไรหรอกมันมีแฟนสภาวะของมันบอกแยกสภาวะใช้ภาษาอังกฤษหรือแม้แต่อารมณ์ใช้ภาษาเรียกว่าอารมณ์คือสิ่งที่ไปรับซื้อได้เป็นธรรมะเป็นจิตที่มันมีตั้งอยู่ รักนะรักคนนี้หมายความว่าสิ่งที่มันยังจะแสดงความอยู่ต่างอยู่มันเป็นไฟอธิบาย น้องหนูไปตามอารมณ์มีอารมณ์เป็นกามารมณ์เป็นเพราะว่าอารมณ์แล้วแต่อาจจะยึดอยู่ในอารมณ์ที่ตัวเองเสพติดที่ใกล้เป็นรถต่างๆย่อมรู้ธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้งโดยความเป็นธรรมารมณ์ลึกละเอียดเข้าไปหาจิตที่มีทำระบบอารมณ์นั่นเองทำอารมณ์ก็คือจิตนั่นแหละเมื่อกี้อารมณ์ก็คือจิตตั้งอยู่รู้เข้าใจสภาพแต่ในขณะที่เข้าใจสภาพของจิตอยู่รู้อย่างนั้นก็เป็นแต่เพียงผู้เดียวมันไม่รู้ธรรมะแยกเป็นอิสระทำมาเป็นอัจฉราธัมมาไม่ออกหรือ ภาพยนตร์ Star ธัมมาไม่ออกยังไม่ถึงหักเพราะผู้ใดที่กำหนดรู้ย่อมรู้ในธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้งโดยความเป็นธรรมารมณ์ที่ตนรู้แจ้งจะรู้จะแจ้งแค่ไหนวันนี้แยกออกมาขนาดนี้อารมณ์อย่างนี้เป็นสภาพอย่างนี้นะแรงไปเรียกว่าหะไอ้นี่เรียกว่ารักต้องตั้งอยู่พอประมาณเรียกว่าเป็นต่างจังหวัดพระนครศรีอยุธยาเมื่อเวลาเราทำงานถึงบอกว่าให้ประมาณดูบุคคล แล้วเราก็ถึงค่อยทำลงไปแล้วก็แสดงกายกรรมวจีกรรมอะไรอะไรก็ตามแต่ที่มีบทบาทสำคัญที่เราจะทำลงไปให้ประมาณนี้ตายแท้จริงตรวจดูตนด้วยตนที่เกี่ยวข้องกับหมู่ตอนที่เกี่ยวข้องกับสาระอย่างนั้นดนตรีเกี่ยวข้องกับคนส่วนตัวกับเราประมาณต้องดูตอนเทียบตนด้วยเสมอๆเมื่อทำอย่างนี้แล้วงบประมาณแล้วเราจะตัดสินแล้วเราจะทำงานเราจะมีใครเขาไม่มีกรรมใดใครก็ทำทำ มาให้ดีที่สุดให้ตัดกลอนให้กระเทาะเรียกว่าไม่ให้มันกระทบกระเทือนหรือว่าให้มันเดือดร้อนที่สุดแล้วให้ได้ผลดีที่สุดเป็นการขัดเกลาที่ดีที่สุดอันนี้ภาษาพูดพยายามคิดดีๆแล้วก็ตัดออกไปแล้วก็จะไม่ไปทุกข์ทรมานคนมันต้องเกิดตามของมันแน่ๆเป็นไปจริงๆไม่ต้องห่วงหรอกเพราะมันก็มีมาเราเองเราก็รู้อยู่ว่าเออมันเป็นไปอย่างนั้นเพราะเรารู้อยู่แล้วว่าคนที่เราคำนวนแล้วจะไปอย่างนี้นะวันนี้ออกไปถ้าคนที่มีสิ่งที่จะรับขนาดนี้นะก็จะได้ขนาดนี้คนนี้เรียกว่ามีแค่มากน้อยก็จะกระทบแง่มากหน่อยก็จะสะเทือนเยอะหน่อยคนนี้ไม่มีแย่เลยได้ผลเลยอ่ะคนนี้มีแต่คนนี้มีแยกแยะ สะเทือนมากเจ็บปวดโอดโอยแล้วจะเป็นข้าศึกเลยเราก็รู้อยู่ไม่ประหลาดอะไรและเป็นความจริงความสำคัญถ้าผมว่าเราเลี่ยงได้ที่สุดถ้าเราจะทำแต่งงานที่สุดโดยที่จะให้ศัตรูน้อยที่สุดหรือมีข้าศึกน้อยที่สุดได้ก็เป็นคนเก่งพระพุทธเจ้าก็พยายามเลี่ยงในมุมนี้แล้วก็ไม่ได้หมายความว่าพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าถูกมองอะไรคนจะมาฆ่ากันมากมายก่ายกองบ่อยๆเอาขนาดส่งคนมาฆ่าลูกศิษย์ส่งคนมาจ้างคนมาคอยตามฆ่าตามคนมาคอยจะประหารไม่ลงต้องใช้มือใหญ่ขนาดพระพุทธเจ้าร่วมมือกันคนธรรมดาไม่ค่อยไหวยังมีคนส่งคนจนจริงๆก็ ทุกอย่างมาฆ่าถูกมีศัตรูไม่ใช่ไม่มีศัตรูเพราะฉะนั้นถ้าเราไม่เข้าใจความจริงอันนี้แล้วนะรัฐบาลไม่ได้เลยทำงานไม่ได้ไปทำงานไม่ได้มันจะมีอยู่เพราะว่าเราต้องเข้าใจความจริงแล้วเราก็พยายามให้มากเป็นไปโดยการเดินดีๆไม่ขัดแข้งขัดขาเกินไปไม่ล้มคว่ำซะก่อนไม่ตายซะก่อนหรือไม่ทำลายโดยที่ว่ามันเกิดประโยชน์สูงสุดประมาณนี้แหละถึงบอกไม่ได้จริงๆไม่รู้จะพูดว่ายังไงไม่รู้จะชี้ชัดลงไปได้ไงเอาแต่ตัวเต็งที่ไหนมาบอกให้ก็ไม่ได้เขาก็พยายามพากเพียรเรา พ่อแม่ก็ยังเห็นตัวเองอยู่เสมอว่ามันยังไม่งามดีแท้ด้วยตัวเราเองก็ยังไม่มีฤทธิ์มากพอแม้แต่ภาษาเปอร์เซียที่เราจะสามารถพูดให้มันเคลียร์แบบนี้ให้มันกระจ่างกว่านี้มันต้องเข้าใจเรื่องแบบนี้ก็ยังไม่ไหวยังไม่พอความเก่งของเรายังไม่พอได้หลายด้านที่เราจะแสดงทั้งลูกก็ทำนามธรรมต่างๆออกไปยังไม่พอเราก็พยายามดูมันก็ต้องมาแก้ไขได้ประโยชน์อยู่ทุกวันผมทำงานก็ได้ไปอยู่ที่ว่าเอออันนี้ก็ปรับปรุงงานทุกคนฉันใดเราจะไปหลงตัวหลงตนว่าเราเก่งเรื่องเก่งยอดเด็กๆเป็นยอดกางเกงจริงๆจนกระทั่งปฏิญาณตน เจ