สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม) ตอน ชาวอโศกเป็นแผ่นดินพุทธ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม) ตอน ชาวอโศกเป็นแผ่นดินพุทธ สังคมชาวอโศกก็ขอพูดความจริงสู่ฟังว่า อโศกเกิดพุทธบริษัท มีอุบาสก อุบาสิกา นักบวชชาย นักบวชหญิง ที่มีอาริยธรรม มีธรรมพระพุทธเจ้าที่พัฒนาเป็นอาริยะ จนเกิดชุมชนมีวัฒนธรรม พฤติกรรมสังคมที่สอดคล้องกับในหลวงตรัสเพราะพุทธศาสนาของบ้านเมืองเป็นศาสนาของประเทศชาติ เป็นศาสนาที่ผู้รู้ที่ไปบริหารปกครองจัดการกับมวลชนในประเทศ ประเทศไทยมีพระเจ้าอยู่หัวที่เป็นพุทธศาสนิกชนมีภูมิธรรมสูงขั้นพระโพธิสัตว์ พระองค์ทรงงานเป็นพระเจ้าแผ่นดินมาหกสิบกว่าปีแล้ว ปกครองประเทศด้วยทศพิธราชธรรม มีผลดีงามมากจนทำให้ชาวอโศกที่เป็นพุทธอยู่ได้เกิดได้ ถ้าประเทศนี้ไม่มีในหลวง ไม่มีความรู้ทางพระพุทธศาสนา อโศกอยู่ไม่ได้ขอบอกเพราะมีพระเจ้าแผ่นดินเข้าใจว่าแบบคนจนต้องบริหารแบบคนจน ต้องขาดทุนของเราคือกำไรของเรา ที่ชาวอโศกเข้าใจและปฏิบัติจริง มีความสุขจากการขาดทุนจริง อันเป็นสัจจะทวนกระแสโลกีย์ อโศกจึงอยู่ได้ขอยืนยัน และมีผู้รู้ที่มีภูมิธรรมทางพุทธ ไม่ว่าจะเป็นภิกษุผู้ใหญ่ที่รู้ความจริงว่าคนมาขาดทุนคือคนที่ช่วยสังคมคนเอาเปรียบสังคมคือคนชั่ว เป็นอนาริยชน คือคนไม่เจริญ ไม่ว่าจะเป็นภิกษุหรือผู้บริหารประเทศท่านพอรู้สัจธรรมอันนี้ อโศกจึงอยู่ได้ ถ้าไม่มีพระเจ้าอยู่หัว ไม่มีภิกษุผู้รู้ ไม่มีผู้บริหารประเทศที่มีทุนทางสังคมรู้ อโศกอยู่ไม่ได้ ตอนนี้ก็ได้ก็ระเหเร่ร่อนไปอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้ ชาวอโศกเป็นอาริยบุคคล มีศีล 5 ศีล 8 เป็นปกติ ศีล 10 ด้วย พ้นมิจฉาอาชีวะ 5 อาจมีส่วนที่ไม่พ้นตามลำดับ แต่ว่ามีคนที่พ้นการมอบตนในทางผิด พ้นลาภแลกลาภ แต่พ้นกุหนาลปนานี้ไม่มี เหลือฐานเนมิตกตา เป็นฐานตัวใครตัวใครที่ต้องทำให้ตนมีมงคลอันอุดม นอกนั้น นิปเปสิกตา ลาเภนลาภังนิชิคิงสนตาก็มีได้ เป
อ่านต่อ
็นอนาคามี พิสูจน์ตามหลักฐานพระพุทธเจ้าอ้างอิงเกิดเป็นสังคมสาธารณโภคีที่เป็นเศรษฐกิจที่ทันสมัยใหม่เสมอนิรันดร ไม่ว่าจะเป็นยุคสมัยไหนคนก็ต้องการ ไม่มีเก่า เป็นเศรษฐกิจที่เก่าสมัยใหม่เสมอ ไม่ว่าจะสมัยไหนก็ใหม่เสมอสุดยอด ชาวอโศกจึงเป็นชาวพุทธที่มีเนื้อแท้ของความเป็นพุทธ อาตมาถึงประกาศว่าชาวอโศกเป็นแผ่นดินพุทธที่แท้จริง ประกาศเป็นชมพูทวีป มีอิธพรหมจริยวาโส มีผู้ประพฤติพรหมจรรย์ บรรลุพรหมจรรย์ได้ตามลำดับจริง เกิดตัวอย่างในโลก จึงเป็นผู้ที่มีอาริยธรรมในโลก เป็นพวกขาดทุนของเราคือกำไรของเรา อยู่เป็นคนจนอย่างมีความสุข อย่างเต็มใจ มีความตั้งใจจน ไม่ได้เป็นคนหลงเลอะเทอะโมหะอะไรเลย จะมาจน ในหลวงท่านตรัสนี่อาตมาเห็นแล้วเห็นพระทัยท่าน ว่าท่านเป็นในหลวง ท่านต้องเกรงใจคนมาก อย่างอาตมานี้ไม่เกรงใจเหมือนในหลวง เพราะไม่ได้รับหน้าที่ อาตมาเป็นผู้มาสาธยายสัจธรรม พวกเราดีจริงเหมือนท่านตรัส เพราะขาดทุนของเราคือกำไรของเรา ตามในหลวงตรัส Our loss is our gain ก็น่าสงสารชาวนักเศรษฐศาสตร์ที่ท้วงท่าน เราเสียสละให้ไปให้คนอื่นได้ และเราก็อยู่ได้ไม่เดือดร้อน เราจะตั้งหน้าตั้งตาเสียสละให้แก่สังคมต่อไปไม่หยุดยั้ง ….ใครจะเสียสละกับอาตมายกมือ 590403_พ่อครูเทศน์เปิดงานปลุกเสกฯครั้งที่ ๔๐ และปฏิญาณศีล ๘