แยกบุญกับกุศลให้ได้เพราะมีความแตกต่างกัน.docx

แยกบุญกับกุศลให้ได้เพราะมีความแตกต่างกัน _เมตตา โพธิสุทธิ์ : กราบนมัสการพ่อท่านค่ะ อยากให้พ่อท่านอธิบายคำว่า "บุญ" กับ"กุศล" ให้ฟังอีกครั้งค่ะ พ่อครูว่า..คำว่าบุญกับกุศล นี่แหละ ก็เป็นคำสองคำ ที่ศาสนาพุทธผิดเพี้ยนไปไม่รู้แล้ว เข้าใจคำว่า บุญ ไม่ถูกต้องเลย ก็จบเห่เลยศาสนาพุทธ บุญกับกุศล บุญ เป็นวิบัติ, กุศลเป็นสมบัติ บุญเป็นอาวุธการฆ่า เป็นพลังงานที่ทำลาย อย่างเดียว ทำลายแล้วตัวเองก็หมดไปด้วย ซึ่งอาตมาก็เปรียบเหมือนระเบิดปรมาณู ระเบิดตู้มกิเลสตายตัวมันก็สลาย ใช้งานไปแล้วก็จบ แต่มันทำงานสำเร็จคือทำลายอะไร ทำลายกิเลส เพราะฉะนั้น บุญ ต้องมีปัญญากำกับมากเพียงพอละเอียดที่จะไปฆ่าแต่กิเลส เช่นจะไปให้ตำรวจจับโจร จะต้องรู้จักโจร พวกโจรอยู่ในบ้านนี้มีร้อยคน คุณจะเผาให้คนตายไป 100 คนไม่ได้ คุณต้องจับตัวโจรมาให้ชัดเจน แล้วฆ่า ขออภัยที่พูดเหมือนโหดร้าย แต่พูดอธิบายธรรมะ ฟังดูแล้วน่าโหดร้าย ทำลายกิเลส ต้องทำลายแต่โจรนะ บุญ จะต้องมีปัญญากำกับตลอดเวลา ฌานก็ดี ปัญญาก็ดี บุญก็ดี 3 ตัวนี้เป็น 3 เส้าที่ต้องทำงานด้วยกันหมด ปุญญะไม่มีปัญญาไม่ได้ ฌานคือ พลังงานก่อนที่จะเป็นบุญ เป็นพลังงานที่ทำลาย ทำลายสำเร็จเรียกว่าบุญ เดาเอาไม่ได้ เอามาอธิบายพวกนี้ เดาเอาไม่ได้ เพราะฉะนั้น คำที่ยืนยันด้วยพยัญชนะก็คือ ปุญญปาปปริกขีโณ ผู้ที่ใช้บุญสำเร็จแล้วหมดอาสวะแล้วบุญก็ไม่มี จึงชื่อว่าเป็นผู้ที่ทั้งบุญและบาปสิ้นแล้วไม่มีบุญไม่มีบาป เป็นคนไม่มีบุญไม่มีบาป อย่างนี้ก็เข้าใจไม่ได้กันแล้ว ดีที่ยังมีพยัญชนะยืนยันในพระไตรปิฎก ว่าเราเป็นผู้สิ้นบุญสิ้นบาปก็ต้องรู้ ถ้าไม่รู้อย่างนี้ หากไม่เข้าใจสภาวะของบุญ ของกิเลส ของอาสวะ อาสวะหมดแล้ว เราจึงจะบอกว่าเราหมดบุญ เราหมดอาสวะแล้ว ยิ่งตอนนี้ไม่มีใครอธิบายอย่างนี้ อาตมาเ