สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน โลกานุกัมปายะของชาวอโศก.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน โลกานุกัมปายะของชาวอโศก พ่อครูว่า...เปรยถามมาทางอาตมา ที่พูดนี้เป็นความรู้ความเจริญฉลาดของมนุษยชาติ ประเทศจีนกำลังรวบรวมเอาความประเสริฐต่างๆไปใช้ได้ดี ตามสถานภาพที่แท้จริงของเขา ก็ทำได้ดีขนาดนี้ ซึ่งเป็นกลุ่มหมู่มนุษยชาติที่น่ากลัวมาก เป็นการตื่นตัวในสมัย จีนกับอินเดีย มีพลเมืองประมาณกัน เป็น 2 ประเทศที่มีพลเมืองมากที่สุด อินเดียเป็นเชิงเจโตเป็นเชิงศรัทธา ไม่ปรู๊ดปร๊าดทางปัญญาแต่จีนเป็นสายปัญญาเฉลียวฉลาด ทางอินเดียมีความลึกในทาง เจโต ศรัทธามีความเป็นปึกแผ่นแน่นหนา นี่เป็นสองลักษณะของเทวะ เทวคือธรรมะ 2 ที่มีอยู่ในมนุษยชาติทั้งโลกตลอดกาลนาน ก็ต้องศึกษาเทวะหรือสองนี้ให้ดี อาตมาก็ขอพูดตามภูมิอาตมา ว่าจีนเขาก็มีความรู้ในเชิงธรรมะโลกุตระกลายๆ แต่สำคัญอยู่ที่ว่าในพลเมืองจีนจะมีศาสนาหรือธรรมะขั้นโลกุตระ สัจจะทางจิตของเขา จะมีคุณลักษณะคุณธรรมต่างๆเข้าขั้นไหม แต่เขามีแน่ ขณะนี้ที่ประมวลแล้วเขามีคุณธรรมเชิงมักน้อย ไม่เห็นแก่ตัวไม่มีตัวตน เพื่อมวลประชาชน พหุชนหิตายะ(เพื่อหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก)พหุชนสุขายะ(เพื่อความสุขของหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก) โลกานุกัมปายะ(รับใช้โลก ช่วยโลก) ช่วยโลกไม่มีขีดขั้น เช่นอาตมาพยายามอธิบาย GDP Gross Domestic Product รายได้มวลรวมของเรา โดเมสติก ภายในประเทศ อาตมาอธิบายว่า รายได้มวลรวมคือของคนในประเทศเท่านั้นจริงหรือเปล่า หรือพูดแล้วก็ตีกิน ไปเอาเปรียบเอารัด จากประเทศอื่นเขา ไม่ใช่ของตนเองภายใน คุณก็ไปเอาของคนอื่นเขามา เอาสินค้าผลผลิตของคุณไปขายเขาแล้วก็เอากำไร เอาผลได้เกินทุนมากเท่าไหร่เท่าที่จะทำได้ Maximize profit คุณใช้วิธีนี้หรือเปล่า ถ้าคุณใช้วิธีนั้นคุณก็ได้มาแล้วก็เอาไปเรียกรวมว่าเป็น GDP อันนี้ผิด อาตมาให้คว
อ่านต่อ
ามหมายอันนี้มาหลายครั้งแล้ว ถ้าจะเอา GDP อย่างซีเรียส มันต้องของเราเอง ของคนอื่นนั้น เรายิ่งเป็นผู้ที่สร้างได้มากมีผลผลิตสูงมีความเหลือ มีส่วนเกินเยอะ คุณแจกจ่ายไปสิ ขายต่ำกว่าทุนแจกฟรี นั่นชื่อว่า Domestic แท้ แต่ถ้าคุณไปขายเกินทุน Maximize profit ได้กำไรมากเท่าไหร่ข้าก็เอา นั่นไม่ใช่ใหญ่ อาตมาอธิบายความหมายประเด็นนี้ละเอียดหลายที ก็ยังไม่ค่อยเข้าใจกัน ชาวอโศกอาตมาพยายามสอน เราอย่าไปเอากำไรจากคนภายนอก จงใช้สมรรถนะของเราสร้างให้เกินกินเกินใช้ มีส่วนเหลือส่วนเกินแล้วสะพัดออกไปให้แก่คนอื่น ขายจะต้องขายให้ต่ำกว่าทุน อย่าไปเอาเปรียบเอารัดเขา เราขายต่ำกว่าทุนแล้วเราอยู่ได้ไหมก็อยู่ได้เพราะว่าแต่ละคนมีสมรรถนะมีความสามารถเกินกินเกินใช้ของเราหลายผู้หลายคน เผื่อแผ่กันในที่นี้ ในมวลสมาชิกชาวอโศกพึ่งเกิดแก่เจ็บตายกันได้ พอกินพอใช้ไม่กระเบียดกระเสียรไม่แย่งไม่ชิงมีส่วนเกิน จริงๆ เราก็เอาส่วนเกินนี้ไปเสียสละให้แก่คนอื่น เรามีส่วนเกินแล้วอย่างไรก็ไม่ขัดข้องไม่กระเบียดกระเสียร ไม่แย่งชิงอะไรกันจนเกินกินเกินใช้ เพราะภูมิธรรมของเราไม่สุรุ่ยสุร่ายไม่ฟุ่มเฟือยไม่เฟ้อไม่เกิน รู้จักสิ่งที่กินใช้อย่างพอเหมาะพอควร เพราะลดกิเลสได้จริง ตัวกิเลสนี่แหละทำให้มันเปลืองกว่าที่ควร ลดกิเลสได้มันก็ประหยัดเป็นสัจจะ ที่เคยฟุ้งเฟ้อฟุ่มเฟือยเกินก็ลดลงไปได้อีก จะเห็นได้ว่าตัวคนมันถูกหลอกมาให้เฟ้อให้เกิน เอาอะไรมาบำเรอตัวเองมากมายหนักหนาสาหัส ถามนิดนึง พวกเรายังมีสิ่งที่เฟ้อที่เกินอยู่มั่งไหม มี ขนาดพวกเรา อาตมาบอกชาวอโศกพวกเราอยู่ในฐานอนาคามีภูมิ ไม่ไปหลงกามรสของโลกเขา หรือโลกธรรม 8 ลาภยศสรรเสริญเราไม่ได้ไปอยากรวยมหาศาลอย่างข้างนอกเขาแล้ว ไม่แล้ว บางคนก็น้อยลง บางคนเคยมีเงินเป็นร้อยล้าน อาจจะไม่มีคนที่พันล้าน ยังไม่มีใครมี หรือมีก็ไม่รู้เอาซ่อนไว้แล้วไม่บอก เราก็มาสละออกจนอยู่ในนี้ ก็ไม่รู้นะ แต่ว่าขณะนี้ในชาวอโศก ร้อยล้านอาตมาไม่ถามนะว่าใครมี จะมีกี่คนกันเชียว สัก 10 ล้านนี่น่าจะมีอยู่ ยักเอาไว้ มีคนคิดว่าถ้ามีไม่ถึง 10 ล้านจะอยู่ไม่รอด ก็เป็นสิทธิของใครของมันไม่มีปัญหา เป็นอย่างไรก็ไม่ไปเบียดเบียนอะไรกับใครแต่เขาจะสละเข้ามา หรือจะสละออกไปที่อื่น เอาตัวเองให้กล้าจน ถ้าทำได้ก็เป็นสัจจะไม่มีปัญหาให้พากเพียรไปเถอะ คนเราไปบังคับกันไม่ได้ ตัวใครก็เท่าที่ตัวเองได้ ฝืนเกินไปก็ทุกข์ ตัวอย่างของอโศกเป็นตัวอย่างของผู้มักน้อย เป็นคนกลุ่มน้อยมักน้อย มีตัวอย่างของสาธารณโภคี อาตมาว่ามันสุดยอดแล้วในมนุษยชาติ ของจีนเขาก็ทำได้ประมาณนั้น พลเมืองเขามีประมาณนั้นแล้วเขาจะมีความรู้เรื่องวรรณะ 9 ไหม จะมีความรู้ในเรื่องโพธิปักขิยธรรมไหม เขาจะมีความรู้ในเรื่องของศีล สมาธิ ปัญญาอย่างของพระพุทธเจ้าไหมล่ะ จรณะ 15 วิชชา 8 เขาจะมีไหมล่ะ เขายังไม่มีหลักเกณฑ์ไม่มีทฤษฎีสำคัญพวกนี้ไปใช้ทีเดียว แต่เขาก็เป็นพุทธกันเยอะนะ แต่อาตมาว่า โลกุตรธรรมของชาวจีนยังไม่ถึงชาวอโศก แต่พวกเรามีน้อยคนคัดเอาหัวกะทิมามันก็ได้ แต่คนจีนนั้นเขายังไม่มีความรู้โลกุตระเข้มข้นเหมือนเราเท่าไหร่ แต่ก็มีบ้างในความรู้ที่กว้างในความเป็นจุดสำคัญ เป็นเชิงที่เป็นการเสียสละตนเอง 1.ลดตนเอง 2.ให้อิสระเสรีภาพมากขึ้น ถึงอย่างไรของจีนเขาก็ได้ประมาณหนึ่ง ประชาธิปไตยที่สมบูรณ์แบบต้องไม่มีตัวตน ให้อิสระเสรีภาพสมบูรณ์ไม่มีอคติ หรือว่ามีปัญญา หรือสามเส้าของอาตมาให้ไว้ตั้งเยอะแยะ ที่จริงมีประมาณ 3 อันนึงต้องมีกษัตริย์ มีประชาชน มีปัญญา อีกอัน มีอิสระเสรีภาพ มีความไร้อัตตา มีปัญญา อีกอัน ขยันรับใช้ มีแต่ให้ ไม่มีอคติ แค่สามเส้านี้ ศึกษาและปฏิบัติให้จริงจะเป็นประชาธิปไตยที่สุดยอดในโลก สามเส้าสามหน่วยนี้ อาตมาว่า ขอให้มีสภาวะที่จริงนี้ได้ เพราะฉะนั้นที่ถามมาว่า เป็นภัยคุกคามที่น่ากลัวของพฤติกรรม หรือจะเรียกว่าคุณลักษณะก็ได้เป็นพฤติกรรมของชาวจีนขณะนี้ จะเป็นภัยคุกคามหรือเปล่า ที่สำคัญยิ่งก็คือองค์รวมของประเทศจีน มีคุณลักษณะที่เป็นประชาธิปไตยมันไม่ใช่ 2 ขา เป็นประชาธิปไตยประธานาธิบดี เพราะฉะนั้นเขาไม่มีราชประชาสมาสัย โดยเฉพาะไม่มีโลกุตรจิต มีทฤษฎีหลักแล้วเจตนาจะสร้างพฤติกรรมมนุษย์ให้เป็นอย่างนี้ไหมแต่ว่าชาวอโศกมี ชาวอโศกมีเป็นทฤษฎีหลักเลยแล้วพากเพียรปฏิบัติให้ก้าวหน้ามากยิ่งขึ้น ตอนนี้ก็ยังมีอัตราการก้าวหน้าอยู่นะ ชาวอโศก หากจีนเขามีอย่างที่ชาวอโศกมี มีทฤษฎีมีหลักการพากเพียรปฏิบัติรู้จุดหมายนิพพาน ถ้าจีนมีก็ไม่มีประเทศไหนหักล้างเขาได้เพราะพลเมืองเขามีเยอะพลังงานเขาก็มีเยอะเขาได้แน่ ที่ จุดสำคัญจริงๆที่สุดท้ายนี่นะ ของพระพุทธเจ้าคือ โลกานุกัมปายะ จุดเด่นสุดท้าย แม้ทีสุด GDP ก็ต้องเป็นโลกานุกัมปายะ ช่วยให้แก่โลกไม่ได้ให้แก่ตนเอง เรามีทุน มีส่วนเหลือส่วนเกินให้คนอื่นได้ไม่ใช่เตี้ยอุ้มค่อม แต่เป็นคนมีเหลือเฟือจริง เราไม่เป็นหนี้ ไม่ไปหมกหมักสร้างหนี้เหมือนอเมริกา ระวังนะชาวอโศก ใครเป็นหนี้เป็นประเด็นแรกเลยให้หยุดเป็นหนี้ พึ่งพาตนเองรอด สร้างให้เหลือให้เกินสะพัดเพื่อผู้อื่น นี่ก็เป็นหลักการใหญ่ที่อาตมาพูดมาตั้งไม่รู้เท่าไหร่ 1. พึ่งพาตนเองรอด 2.ไม่เป็นหนี้ ปิดประตูหนี้ 3. สร้างสิ่งสำคัญ จำเป็นให้เหลือให้เกิน ให้ดีให้งาม 4. สะพัดไปให้แก่ผู้อื่น แจกจ่ายเจอจานเผื่อแผ่ผู้อื่น คือโลกานุกัมปายะที่แท้
ถ้าหาก 4 สภาวะนี้เจริญก้าวหน้าคุณยิ่งใหญ่ไปตลอดกาล โลกานุกัมปายะคืออะไร คือ 1. พึ่งพาตนเองรอด 2. ไม่เป็นหนี้ ปิดประตูหนี้ 3. สร้างให้เหลือให้เกิน ให้ดีให้งาม 4. สะพัดไปให้แก่ผู้อื่น แจกจ่ายเจือจานเผื่อแผ่ผู้อื่น เราก็มีแค่นี้แหละจนๆ เราไม่มีมากแต่เรามีสมรรถนะมีความมีน้ำใจเยอะ มีสมรรถนะสร้างให้มากเผื่อแผ่ได้มาก ไม่ต้องมีกับตัวเองไว้มาก เพราะอะไร เพราะอาตมามั่นใจในคุณธรรมของมนุษย์ ถ้าเราเป็นคนมีแต่ช่วยเหลือผู้อื่นอย่างบริสุทธิ์ใจไม่มีอคติมีน้ำใจมีเมตตากรุณามุทิตาอุเบกขาจริง คนนะ มีภูมิปัญญามีความเฉลียวฉลาดเขาจะรู้สิ่งนี้ เขาจะไม่มาทำร้ายทำลายกับคนชนิดนี้ คนที่มีแต่ความไม่เห็นแก่ตัวมีแต่เกื้อกูล โลกานุกัมปายะ สี่ระดับอย่างสมบูรณ์แบบ คำว่า (พ่อครูไอ ตัดออกด้วย) สมณะฟ้าไทว่า...เราฟังคำว่าโลกานุกัมปายะ ประเทศอินเดียเขากำลังทำให้ประเทศเขาพึ่งพาตนเองได้ แต่ว่าจริงๆแล้วในพุทธบริษัทไม่มีใครจะทำร้ายพุทธบริษัทได้เท่ากับคนภายใน ชาวอโศกก็เช่นกันหากไม่มีคุณธรรมตามที่พระพุทธเจ้าตรัส เราก็ต้องฝึกฝนตนเองให้มากๆ เพราะว่า สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ทำได้ยาก ประเทศจีนมีคนเป็นพันล้านจะเอาโลกุตระไปได้สักกี่คน นิมนต์พ่อครูไปเทศน์ประเทศจีนจะได้สักกี่คนก็ไม่รู้ พ่อครูว่า...อย่ามานิมนต์ไปเลย ภูฏาน ก็มานิมนต์จะให้ไปอาตมาเมื่อยไม่อยากจะไปต่างประเทศ อาตมาไม่เก่งภาษาต่างประเทศด้วย จริงๆเลยนะ ถ้าจะให้ต้องไปต่างประเทศก็จะไปลาว พูดกันได้ค่อยยังชั่วหน่อย นอกนั้นจะไม่ไปมันเมื่อยมือ พูดกันก็เมื่อยมือเมื่อยแขน ข้อสำคัญ คนแปลไม่รู้จะแปลถูกหรือผิด620104_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ โลกานุกัมปายะของชาวอโศก