210824 เจโตสมถะ-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ016.txt

โฟลเดอร์2520-2533 เจโตสมถะ (108 ตอน) TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์82 KB
วันที่แก้ไข25 พฤษภาคม 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันพฤหัสบดีที่ 24 สิงหาคมพุทธศักราช 2521 ต่อจากนี้ไปพ่อท่านพระโพธิรักษ์ได้นะโมทำวัตรเย็นที่พุทธสถานสันติอโศกซึ่งเป็นการอบรมฝึกเจโตสมถกรรมฐานหรือว่าใช้วิธีการที่จะให้เกิดประสบการณ์ แล้วนางเอกหนังแล้วนางเอกหนังแล้วนั่งอีกมากกว่ามากเลยใครมีไว้ทุกข์ก็จะได้บ้างเร็วหน่อยถ้าใครไม่มีไหวพริบซะเลยก็จะไม่ค่อยได้เลยช้าตอนสาย 7 สายศรัทธาดำเนินช้ามากทำกันไปจะได้ไปกินไปเรื่อยนาน ดูชาชากันเดินงานมันเป็นอย่างนั้นแล้วในขณะที่เราปฏิบัติกันอยู่นี่จะมีการบรรยายขนาดบรรยายสนามอธิบายสภาวะต่างๆรูปร่างลักษณะอะไรต่ออะไรกระแสธรรมบอกเราจะฟังเราก็รู้แล้วก็เข้าใจตามภูมิตามลำดับของตัวเองล่ะใครมีปัญญาเข้าใจได้มากก็จะได้มากผู้ใดเข้าใจได้น้อยก็จะได้น้อยขณะที่เราเข้าใจแล้วทำตามไปอย่างนี้มันยังยากขนาดนี้ กิ๊กดูซิว่าถ้าไม่มีผู้ช่วยแนะนำไม่มีปัญญาส่งเสริมและมันจะต้องยากขนาดไหนแล้วมันจะต้องทำไปบางทีผิดไปตั้งไกลแล้วค่อยรู้ว่าผิดก็จะโง่ลำกลับมาก็จะเอี้ยวตัวกลับมาอีกตั้งหลายโค้งเลยทีนี้ถอยกลับมาอีกทีเป็นต้นเราจะเห็นได้ว่าสาเหตุของสายศรัทธาธิกะเนี่ยมันช้าก็สายปัญญาที่จะเป็น 2 ต่อเลยทีเดียวอันนี้ก็จะเห็นผลจะดูได้มันก็บอกว่าเราเข้าใจแล้วแม้อันนี้จะอาศัยเป็นอุปกรณ์ไปด้วยยิ่งจะทำให้เรา กำไรยิ่งขึ้นเร็วยิ่งขึ้นเพิ่มอีกเพราะว่าเราใช้ปัญญานำเราไม่ได้ทำดีๆใดๆไปบางคนอาจจะไม่ค่อยถนัดนักธรรมวันนี้ได้เสริมไปบ้างแต่มันไม่ค่อยตรงจริตมันก็เลยไม่ได้กด Subscribe บางคนมาทำอันนี้เข้าทรงพระ มันก็ยิ่งดียิ่งเร็วตามมานั่งตรวจสอบสถานะเหมือนกับเราตัดอันอื่นไม่ต้องเอาอะไรนะแล้วก็มานั่งกับที่สัมผัสอยู่กับที่โดยไม่ต้องเอาอะไรมากวนมันก็ผ่านเข้าไปชัดเจนยิ่งกว่าเพราะในระบบที่นั่งเจโตสมาทานหรือไม่ใช่นั่งเฉยๆที่ให้พยายาม ของหมั้นและก็พิจารณาไม่ใช่แต่ค

อ่านต่อ

นเข้าใจผิดกันจริงๆเลยไปนั่งหัวใจโตเป็นภาษาหลับตาจริงๆบอกให้ไปนั่งทำนั่นแหละพิจารณาให้ไปหาที่ที่เรียกว่าไม่มีอะไรมากแล้วนะพิจารณาย่อจิตมันก็จะจับจิตมั่นเพราะว่าจิตมันไม่ถูกควรเราไม่ต้องเอาจิตไปทำงานอื่นเลยไม่ต้องไปคอยระมัดระวังอะไรด้วยแล้วก็ทบทวนสอบผ่านอะไรก็ได้ผู้ใดที่มีแล้วเป็นแล้วจิตใจมนุษย์แล้วพอไปพิจารณาก็เห็นความจริงเท่านั้นถ้าเกิดปัญญาก็บรรลุได้ไม่ต้องหลับตาหลับหูอะไรหรอกถ้าเกิดว่าผู้ใดยังไม่มี เจโตยังไม่มีบุตรแม่ไปพิจารณาเสริมใช้วิปัสสนาพิจารณาย้อนบุพเพนิวาสานุสติญาณมีจริงมันก็เป็นการตรวจสอบหรือไปตั้งกรรมฐานให้แก่ตัวเองไม่รู้รายละเอียดได้มีปัญญาชาญฉลาดก็เพิ่มขึ้นความมั่นใจเกิดศรัทธาเห็นจริงอ๋ออันนี้เราได้แล้วอันนี้เป็นการอันนี้เป็นสภาพดีแล้วนี่นาก็รู้ในสภาพอากาศยานนั้นคือความจริงที่แล้วแล้วได้แล้วเกิดขึ้นอันนี้เป็นกิจการกำลังกระทำอยู่นะยังไม่เสร็จเพราะฉะนั้นตอนนั้นยังไม่ ยาเลยเพิ่งรู้ตอนนี้มันเป็นอย่างนี้เองอันนี้กุศลอกุศลเราตอนนั้นเรานึกว่าเราเป็นกุศลแต่เราเข้าใจผิดเป็นมิจฉาชีพแท้คือเป็นโมฆะแท้น้องผิดไปได้เมื่อคืนความละเอียดละออแล้วมันก็จะเข้าใจปรับปรุงตัวเองปรับเปลี่ยนอะไรได้บ้างอย่างนี้เหมือนกันเพราะการที่ได้ฟังคำสอนต่างๆนานาจนพระพุทธเจ้าท่านบอกทุกคนไม่ยอมฟังเขาทำสัญญาผ่านไปทรงดำรงชีวิตของมนุษย์ ก็เลยไม่ได้หมายความว่าจะต้องไปเอานั่งหลับแบบดีลงไปชุมชนและท่านก็สอนโหลดนิทานอย่างที่ท่านบรรยายในภาษาของอานาปานสติแล้วก็บรรยายให้เรียนธุรกิจไปเรียนธุรกิจการอธิบายแยกแยะอารมณ์ต่างๆนานาแล้วก็ปรับปรุงไปไม่รู้ว่าใครจะไปกระทำไปถ้าเป็นปัจจุบัน ตรวจใจของตัวเองจริงๆทำได้ก็ทำได้อยู่เดี๋ยวนี้ก็รู้อยู่เห็นอยู่เป็นชานันโททำยังไม่ได้ก็รู้อยู่เห็นอยู่เออเดี๋ยวนี้จิตเราก็ยังทำไม่ได้มันเป็นความชัดเจนมันเป็นความโสดตอบเพราะฉะนั้นจึงบอกให้พวกคุณทำไม่ใช่บอกว่าโน่นน่ะเขาลองฟังก่อนนอนก็ทำตื่นนอนก็ทำหรือไม่จะตื่นกลางดึกมาทำเสริมทำเพื่อคนอื่นก็ไม่ได้หากคุณมีแต่คนอื่นเขาจะขยันตรวจสอบในขณะที่อยู่ปฏิบัติยืนเดินนั่งนอนตรงนี้กลางวันมีงานการมีอะไรอยู่กับบอกหลักสติปัฏฐานปฏิบัติอยู่ตลอดเวลาอานาปานสติก็คือว่าถ้าเกิดว่าจะมีสถานที่มั่นคงดีจริงแล้วก็ตามอยู่บริบูรณ์ยืนเดินนั่งนอนก็เป็นอานาปานสติ ตลาดลมหายใจเข้าออกตลอดเวลาก็ปรับปรุงจิตจับจิตได้ตลอดเวลาตั้งกายตรงก็หมายความว่าตรงต่อการประชุมองค์การประชุมโครงการหมั้นแล้วตายนี้จับมั่นอยู่ถึงการประชุมไม่ผิดพลาดถูกต้องมีสภาพนี้รองรับแล้วเราก็จะยืนจะเดินจะอะไรก็จงเท่านั้นแหละจะยืนจะเดินจะนอนจะทำงานทำการอยู่ที่นี่ก็ตรงมีสติพร้อมด้วยนอกจากส่งแล้วอันนั้นแล้วมันมีประสิทธิภาพในระดับปรับปรุงตามระบบหรือว่าตามกรรมฐานตามแนวพุทธศาสนา เราไปกินตลอดเวลานั่นคืออานาปานสติที่มีตั้งพร้อมอยู่ตลอดเวลาเมื่อใดเมื่อใดก็มีได้หรือจับเวลาอย่างนั้นเวลานั่งอยู่คนเดียวเวลาที่เราจะย้อนอะไรเองคนเดียวหรือตรวจสอบผ่านทุกสิ่งทุกอย่างที่ผ่านมาแล้วชัดเจนยิ่งขึ้นยิ่งขึ้นยิ่งขึ้นยิ่งขึ้นเอาดีเอาพิสูจน์เอาหัวข้ออะไรก็ตามมาเทียบเคียงกันชัดเจนบริบูรณ์ความบริบูรณ์บริสุทธิ์ก็ดูได้หรือสิ่งใดยังไม่บริบูรณ์ยังไม่บริสุทธิ์ที่จะรู้ชัดเจนจริงๆมันทำทุกเวลาทำทุกอย่างทำทุกอย่างก็แล้วกันขอให้ ขอร้องขออย่าให้ออกนอกลู่นอกทางเป็นสาธิตไปทำร้ายเหตุผลมันจะนั่งจะเดินจะดีจะนอนจะทำในลักษณะไหนก็ตามถ้ามันไม่เป็นสัมมาทิฏฐิแล้วเช็คผลทุกอันมันจะเป็นสัมมาทิฏฐิแล้วได้ผลทุกอันได้มากทำดีได้น้อยก็ดีก็ตามแต่ใครจะสามารถทำให้ได้มากทุกคนก็คงอยากได้มากเลยนะถ้าได้มามันก็จะได้จริงๆเป็นจริงๆขึ้นมาเองมันอยากให้เสียผลเสียโอกาสที่เราไม่มีผู้นำมีเพื่อนจะทำให้พยายามแวดล้อมอยู่ที่ไปช่วยกันต่างคนต่างเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้แก่กันและกันถ้าคุณทำคนเดียวนี่นะคุณบังคับตัวคนเดียวมันไม่ค่อยเก่งเท่าไหร่คุณทำต่อ เพื่อนกูเนี่ยเพื่อนไม่ได้บังคับคุณหรอกเป็นแต่เพียงชายตาคุณครับมันต้องเอาแล้วมันพูดมากเลยเอาแล้วถ้ากูทำคนเดียวเหรอดีไม่ดีตรงไปเลยไม่ต้องทำแล้วถึงยังไงมันต้องเอาต้องเอาไม่เอาไม่ใช่นี่มันเป็นการบังคับในตัวเพื่อการเกษตร [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] วาล์วรถยนต์ถูกเลยขนาดอธิบายก็ถูกท่านพูดชัดมีตัวอย่างคนโซ่อยู่ด้วยมันก็ยิ่งมีทักษะในการรู้รอบมีการเข้าใจเกิดการชำนาญเกิดการเห็นใกล้เกิดการสัมผัสมันก็ยิ่งดีอ่ะดิเหมือนจะมีทุกตัวอย่างมันทั้งตัวนำมันมีทั้งคุณช่วยเราต้องได้ด้านนั้นก็มีด่านทำให้เราเองเราขึ้นมาเองก็มีไม่มีทั้งนั้นมันมีทั้งนำดุลการไปนำเราไปทุกด้าน ตอนนี้เราจะยุ่งทำคนเดียวดีกว่าอาตมาเห็นว่าอย่างนั้นน่ะไม่มีกัลยาณมิตรพระพุทธเจ้าท่านก็มีสรรเสริญนะไม่มีกัลยาณมิตรหรือไม่เกิดเป็นบุตรภรรยานั้นไม่เปิดเทอมที่อธิบายเมื่อกี้นี้ช่วยกันไปทางอ้อมโดยทางตรงบ้างส่วนบัณฑิตก็ช่วยเดินทางตรงส่วนใหญ่หรือทางอ้อมที่ท่านจะมีนโยบายที่สุดในโรงพยาบาลที่จะช่วยมันอยู่ชั้นก็ต้องช่วยแม่แต่อย่างนั้นอย่างนี้ทำอย่างโน้นอย่างนี้แล้วแต่พยายามที่จะเจอที่จะทำเอาให้ได้ประโยชน์มากที่สุดหากไปขอให้ตั้งใจกันทุกๆคนที่เรามาเริ่มต้นพยายามไล่ตามขั้นตอนมาดีไป แบบสั้นเขาอาจจะดำเนินจตุจักรที่ 1 หรือเราทำในเรื่องชุดแรกที่เรามีสติเหมือนดำรงสั่งตายดำรงคงหมั่นดีแล้วมีสติแล้วเราจะพยายามมีความระลึกรู้ตัวจะทำยิ่งทำละเอียดละเอียดเป็นอย่างไรอาการระลึกรู้ตัวถึงมาเป็นประชาติมาเป็นประธานาธิบดีแล้วก็ทำต่อไปมนุษย์รู้ทั่วถึงตัวเราเองจะต้องพยายามจะทำให้รู้ทั่วกายและกายต่างๆในขอบเขตนั้นขอบเขตนี้ที่เราจะปรับปรุงไปกับประกายและต่างๆจะทำยังไงขณะนี้เราตั้งต้นเขาเอาไว้แต่ว่าการ ตาเราอาจจะลืมก่อนยังไม่หลับตาลงตอนนี้เป็นขั้นตอนก็รู้ว่านิ่งอย่างนี้เราก็มีนั่งไปสักพักสักครู่นึงก็รู้ว่าเออเราก็ยินดีไม่มีอารมณ์อะไรแต่เปลี่ยนราชาศัพท์ทั้งกายและเปลี่ยนกายให้เป็นกายที่มีการรักษาอย่างอื่นไปอีกหลับตาลงก็เปลี่ยนแล้วสภาพกายการประชุมวันนี้เราไม่เปิดทวารตาในรูปหนึ่งขั้นตอนหนึ่งแล้วเราก็เรียนรู้ไปทำให้สงบระงับหรือแม้แต่หลับตาแล้วเราจะมีการระลึกรู้ตัวทั่วพร้อมในการสังคายเราจะออกมารู้หรือว่าเราจะ การรู้ตัวมันจะรู้ได้ยากขึ้นเพราะเราหลับตาแล้วลืมตาแล้วก็รู้กายเรานิ่งสนิทอยู่สงบระงับอยู่ได้ง่ายกว่าพอหลับตาแล้วจะรู้ได้เหมือนกันแต่ดูยากขึ้นจะเป็นความแตกต่างกันอยู่เพราะเราทำเสมอเปลี่ยนไปสรรพากรต่างๆนอกจากว่าหลับตาแล้วบางทีตัดทวารนอกทั้ง 5 เลยก็เป็นประสบการณ์เยอะอีกขั้นตอนหนึ่งเราจะสามารถคุมร่างกายของเราให้สงบได้ไหมว่ากายของเราจะตัดเข้าไปอยู่ในทวารในแล้วทวารนอกก็ยังไม่ได้ทำมันจะโอนเอง ทำอย่างนี้หลายวันเกิดความคุ้นเคยปฏิเสวามิทำให้เกิดประกอบประกอบสภาพอย่างนี้หรือว่าจะเลือกอะไรดีกว่าประกอบเค้าเรียกว่าประกอบพร้อมประกอบพร้อมประกอบขึ้นให้มันพร้อมไปตามที่เราเองเราหมายถึงให้มันมีอยู่ในขั้นตอนแต่ละระดับแต่ละอย่างแล้วเราก็จะรู้ได้เราจะใช้ความรู้ทั่วถึงได้มันก็เป็นการแบ่งครึ่งเก่งขึ้นเรื่อยๆและเราก็พร้อมกันนั้นเราก็รู้กายสังขารต่างๆแล้วแต่ว่าเราจะปรุงเราจะให้มันเป็นกายสังขารระดับไหนขั้นตอนไหน เราก็ทำให้มันระงับได้ทุกตอนจนกระทั่งแม้จะตัดเข้าไปค้นพบในอยู่ในทวารจิตข้างนอกเราไม่รับรู้อะไรเลยเราก็สามารถสงบระงับกายไว้ได้จงอยู่ไม่ชวนแฟนมึงเปลี่ยนแปลงก็แสดงว่าเราทำบัตรสัญญะแห่งกายะสังขาราได้ดีขนาดนี้แล้วกายอยากข้างนอกใครข้างนอกก็รู้ข้างในก็รู้เราจะส่งประชาสัมพันธ์คนอื่นก็เห็นตรงกันกับเราเอง ถูกต้องแล้วเราก็พยายามปรับปรุงเข้าไปจนแม้จะไม่อธิบายถึงตายในการเป็นตัวจริงภายในกลายเป็นตัวจิตวิญญาณธาตุต่างๆในสิ่งที่ถูกรู้เป็นความประสงค์ของศาสนานี้มันเป็นยังไงจิตต่างๆมีองค์ประชุมมีสภาพอย่างไรที่ 2 บทที่ 2 พฤศจิกายนถ้าเราเป็นทุกข์เราก็ต้องไม่เอาแล้วมันต้องปรับเปลี่ยนและยังไงยังไงเราก็มาเรียนรู้ชัดเจนเป็นอะไรก็ตาม เศรษฐกิจจะทุกข์โดยเฉพาะเศรษฐกิจอย่างรู้พร้อมให้เฉพาะตั้งอยู่ไม่รู้จักในขณะอย่างนั้นสภาพอย่างนั้นความสงบคืออะไรความไม่สงบคืออะไรรู้เฉพาะแล้วก็มีเป้าหมายที่เราจะเป็นธรรมในเป้าหมายของปรัชญากายข้างหลังเนี่ยอันหลังเนี่ยมีแต่สังขารก็เหมือนกัน แล้วก็พยายามจะทำให้จิตสังขารอันนี้แหละเป็นยังไงจะทำวันนี้แหละแล้วทำยังไงก็คือเราจะทำให้มันปัดสังขยาให้ไม่ใช่ความงามจิตมันสงบระงับจากที่มันมีกิเลสที่มันมีแรงอะไรที่เป็นสภาพดีควรจะให้เบาลงได้วันนั้นควรจะให้วางเฉยๆแล้วก็ทำลงไปทำลงไปเป็นจุดลดลงมาเป็นสุขเป็นสุขอยู่แล้วก็ยังเป็นฐานที่เรียกว่าเออไปเรียนรู้หลักการของวันนี้เวลาก็เป็นการปรับปรุงสถานศึกษา Samsung ไหมทำได้ดีอยู่หรือจะเกิดการฟังมันดู YouTube ช่องไปก็ทำวนเวียนทำอยู่นั่นเองให้ไปพิสูจน์เฝ้าแห่งความระงับไม่ใช่ตุ๊กตาที่ 3 จิตตะปฏิสังข์ทองติดแน่นอนเลยทีนี้หลายสิบในจิตเข้าไปลึกเข้าไปละเอียดเลยรู้อารมณ์ชัดเจนเลยทีนี้ว่าจะเป็นอาวุธประมูลพยายามติดตามหรือว่าจะเป็นสภาพของสมาธิสั้นจะเป็นสภาพของทั้งหมดจะยังติดตั้งแต่ระดับระดับอยู่เลยแม้ปีเต็มชื่นใจอยู่ก็เข้าใจมันเป็นเชิงเขาจริงๆนั่นแหละแล้วก็ทำ ให้มันตั้งมั่นลงไปลงไปลงไปเป็นสมาธิจะเป็นสวรรค์ชั้นที่เรียกว่ายังพ้นทุกข์เป็นชั้นแรกเรารู้ความเป็นธรรมมีปัญญาที่จะรู้ว่าแม้จะติดตามหมดสิ้นอยู่มันก็จะเป็นสิ่งที่เราควรจะทำให้มันลดลงตามองค์ชายก็ทำไปแต่ขณะนี้ยังไม่ได้อธิบายในนี้มันอธิบายก่อนมันจะไปอธิบายตอนอยู่ในสภาพของปลายที่หมดทุกอย่างคือให้มีลักษณะปล่อยให้มีลักษณะปล่อยสภาพนั้นลงไปเรื่อยๆไม่ใช่ให้มันคงสภาพนั้นอยู่หมายความว่าไงเรื่องออกจากอารมณ์ อาการที่เบาจางอย่างนี้แหละเราจะต้องตามรู้ตามของคุณจะเป็นประการที่ 4 เป็นสภาพอนิจจารูปปัจฉิมนิเทศคือปัจจัยลมหายใจออกลมหายใจเข้าเราก็จะรู้อยู่รู้อยู่ตามรู้ตามเห็นเห็นถึงความเป็นของมันไม่ได้ง่ายๆมันไม่ได้มั่นคงไม่ได้เลี้ยงเลยมันฟังอยู่แล้วก็ดับเกิดตั้งอยู่ลำดับแม้แต่สิ่งเราว่าเราได้ทำให้มันใจแล้วมันก็ไม่ได้ แม้แต่สิ่งที่เป็นมายาอันนี้แหละสำคัญเห็นอนิจจังอนิจจังเห็นตัวมายาเห็นตัวที่เราตัวนี้ตัวเราทำแต่ก่อนนี้เราเป็นนะแต่ก่อนเรายึดลงมันเป็นของจริงของแท้เป็นตัวจริงนะสมมุติที่ประจักษ์อันนี้เรานึกว่ามันมีรถมีค่าอะไรนึกว่ามันเป็นตัวอร่อยเลิศตอนนี้มันเป็นตัวหน้าได้หน้ามีหน้าเป็นเพราะปฏิบัติเปลี่ยนแปลงกลับมามาเห็นก็กินเหนือกว่าเป็นนิมิตคือรถอ้าวมันเปลี่ยนความเห็นมันกลับเข้าใจได้ว่าโอ้ยไม่ดีกว่าไม่ใช่ไม้ยายไอ้นี่เป็นเบาง่าย ไอ้นี่ไม่แท้ไม่เที่ยงหลงว่าเที่ยงหลงเป็นนิจจังหลงว่าแท้ก็รู้ว่าเป็นสัจจะความจริงมาแท้ๆมาตั้งนานแล้วตอนนี้รถจางได้น้อเปลี่ยนได้น้อวิ่งเห็นหมดเลยว่ามันดับสนิทมันไม่มีเหลือว่าจะพิจารณาแต่ก่อนที่เรานึกว่ามันจะเปลี่ยนไม่ได้จะทำให้มันลดอ่อนลงมาก็ไม่ได้เราหวังว่ามันจะต้องมั่นคงจะต้องเป็นอย่างนี้แหละใครๆก็ต้องเป็นอย่างนี้ต้องสวยอย่างนี้ต้องหลงตัวนี้เป็นตัวจริงตัวนี้เป็นตัวมีตัวตน ราคาได้ตังค์รายได้และอ่อนเบาได้ให้ไม่เหมือนแต่ก่อนเราหลงแล้วมันจะต้องได้อย่างนี้ต้องยึดตรงนี้แหละต้องเป็นอย่างนี้ให้ได้ตัวจริงจะได้เมื่อไหร่สมใจก็สุขสุขสมสุขสมอยู่ในนั้นแต่ตอนนี้โอ้ยไม่เห็นอย่างนั้นแล้วไม่ได้ก็ไม่เป็นไรแล้วมันก็ไม่ใช่ตัวตนอะไรเป็นอัตตาอยู่น้อเปลี่ยนอัตราเข้าใจลักษณะอนัตตาพ่อมันไม่ใช่ตัวเป็นตนนอกจากว่ามันไม่เที่ยงไม่แพ้มันเปลี่ยนได้แล้วยังเข้าใจว่าไม่ใช่ตัวไม่ใช่ต้นหน้าที่เห็นโดนคุกหน้าไปก่อน วนเวียนเป็นวัดประเสริฐแล้วเกิดเหล้าหมุนเวียนแล้วหมุนเวียนเหล้าอยู่ไหนฉันเป็นคนสร้างทุกข์ที่ทุกข์แท้ๆตอนนี้แหละเราเห็นเห็นหมดเข้าใจหมดอายุจังเนี่ยมันจะเป็นมีการเข้าใจในสภาพอย่างนั้นเพราะเกิดอนิจจังในจิตอย่างนี้เพราะมีเวลาพระก็มีความจางคล้ายมันบอกเราจะอธิบายขยายให้เราทราบเพราะแม้ผู้กำกับได้ด้วยรถคันนี้ทำให้ตายก็ได้ทำให้สับสนไปได้ไม่ต้องมีรถมีรถอะไรก็ได้เป็นหนี้โดยการเห็นความดับสนิทของกิเลสตัณหาอุปทานหรือแม้แต่ตัวอักษรโลกมันหายตัวไปแล้วตัวตนไม่เหลือแล้ว ดับสนิทได้แล้วเห็นความดับสนิทฉันเห็นอนัตตาธรรมนั้นเห็นจริงๆนะไม่ใช่ว่าเราเห็นแต่ภาษาไม่เห็นแต่ปากไม่ใช่เห็นในระหว่างการนั้นหายไปสิ่งที่เคยหลงก็อร่อยมันหายไปทุกข์ต่างๆไม่มีแต่ความเบิกบานแจ่มใสส่งนิโรธนี่ดับนะแต่แจ่มใสโปรเป็นพุทธะแจ่มใสเบิกบานรู้จักเลยมีตัวรู้แท้ๆตื่นๆๆมีรถผ่านอุปสรรคอุปสรรคสาม เรายังมีลมหายใจเข้าออกหรือเรามีชีวิตชีวาเหมือนปกติและมีในโลกคำว่านิโรธคำนี้คุณทานก็อธิบายทางฤาษีอย่างมากวันนี้รอดแล้วมันจะไปหายใจอะไรเขาอธิบายกลับด้วยนะว่านี่ดับลมหายใจไม่มีลมหายใจออกลมหายใจเข้าใช่ถ้าเผื่อว่าไปอธิบายแบบผ่านมือถือพระพุทธเจ้าอธิบาย ศึกษาให้ดีแม้ลมหายใจเข้าก็ยังดีแต่มีนิโรธารามตัดสินนะนี่เป็นพ่อที่ 15 ในจตุรัสจะมีหลักฐานยืนยันและภาษาก็ยังมีบาลียืนยันชัดเจนว่ายังมีระลึกรู้ทั่วถึงเลยว่าแม้ลมหายใจออกแม่ลมหายใจเข้าเรายังมีสภาพคือและเป็นพุทธที่แท้เป็นจริงพุทธะแจ่มใสเบิกบานอยู่แล้วก็รู้อยู่ชัดเจนชัดแจ้งทั้งรู้ไม่ได้หมายความว่าหลับไหล ไม่ได้เข้าใจอย่างนี้แล้วเราได้จริงแล้วผู้ที่ได้นิโรธอริยสัจแท้ก็สามารถที่จะสลับคืนเออไม่ต้องอยู่ในสภาพนี้ก็ได้นะเรียนวิชานั้นเป็นสมาชิกสาวพื้นฐานะเพิ่มสภาพนี้อยู่ได้มั่นคงดีแล้วสภาพนี้เที่ยงนี้แล้วเป็นสัมมาสมาธิสั้นเป็นเลขสมาชิกก็ได้จะมาถึงจะมีสมาธิหมายความว่าสมาธิได้แข็งกล้าได้แข็งกล้าแล้วทีนี้ก็เป็นสมาชิกก็คือเราสามารถจะมีตัวเรา ไปเป็นประโยชน์ให้ผู้อื่นมีแต่ประโยชน์ยิ่งกว่านี้ถ้าเราเองได้ประโยชน์ตนและตนตัวเองก็ยังไปเป็นประโยชน์กับผู้อื่นมันก็ยิ่งพบบริบูรณ์ 2 ส่วนและประโยชน์ตนประโยชน์ท่านแสดงนึกถึงทวีความเจริญทวีความดีกุศลเรียกว่าอาตมาจึงตัดอันมีประโยชน์ต่อเนื่องขึ้นมาเนื่องขึ้นมาเป็นประโยชน์กันได้เอาดังนั้นเราก็สลัดคืนทรัพย์สินทรัพย์ปฐมนิเทศไม่หลงโลกไม่หลงทางมายึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่มันเป็นมันมีมันได้แต่มันเป็นมันมีมันได้เราทำให้มั่นคงทำไม่ได้สนิทจริงเพราะฉะนั้นแม้แต่จะเอาไปทำอื่นไม่อยู่ในสภาพนี้เปลี่ยนใจกับคนกายะ ไปก็ยังได้แต่จิตของเราก็ยังมีสภาพรองรับอยู่ว่าเราเองเบาสบายง่ายทนได้โดยไม่ยากทนได้โดยไม่ลำบากตามปัญญาของเราเวลาจะเป็นประโยชน์แก่สิ่งอื่นใดเราก็เข้าใจชัดแจ้งทำได้จริงมันก็ไม่มีปัญหาอะไรเลยทุกอย่างจะดียิ่งที่ยังต้องเกิดผลจริงแท้พระพุทธเจ้าสอนเปิดตำราสอนกันทีเดียว แอบดูสิอย่าให้ผีสิงอย่าให้ผีสิงดูจิตใจผีสิงเราต้องให้พูดตรงสิงโตให้มีองค์แห่งการตรัสรู้โพดช่อง 7 ต้องอยู่เป็นบทบาทเป็นตัวเป็นตัวเดินเป็นตัวทำงานอยู่คนเดียวมีแต่สิ่งที่ทำมาวิจัยมีวิริยะมีจุดจุดจุดดำไม่ใช่มีแต่ตัวอึดอัดขัดเคืองมีแต่ตัวทุกข์ไม่ใช่ตัวนั้นต้องมีตัวตนที่มีตัวสงบระงับลงได้ผลขึ้นไปมันเป็นเป้าหมายองค์ธรรมของพวกเราต้องเดินเรื่องการทำงานเราจะทำงานเกิดการนำเกิดผลตามไปตามระเบียบ กลับไปเรื่อยๆท่านใดบกพร่องต้องตัดหมดจัดๆๆเรียกว่ากายสังขารจะได้จิตสังขารซึ่งลงไปในสู่รูปที่เราเข้าใจแล้วว่าเราจะให้มันเป็นอย่างไรเลยคือแม้จะอารมณ์ให้สู่ความรู้สึกดวงวิญญาณสู่ความรับรู้ว่าเราจะต้องมีอารมณ์ทางโน้นไปหาความสงบระงับคือน้องไปหาสภาพที่รู้แจ้งโดยไม่มีกิเลสและเรียกว่าสงบการสงบ ลูกจ้างและมันจะงับระงับสงบจากกิเลสที่มากวนมาเล่นงานมาแผลงฤทธิ์อยู่เงียบแล้วกิเลสตายแล้วกิเลสหยุดแล้วสงบแล้วมีแต่จิตเป็นประธานสอนอยู่ที่เดียวเป็นวิญญาณหนังอนิเมชั่นเป็นวิญญาณที่ยากที่จะบอกอารมณ์นี้มีแต่คนอื่นรู้แต่มันก็เป็นไปเป็นอนันตาเป็นสภาพอย่างนี้แหละติดต่ออยู่พนันฟังไม่มีที่สิ้นสุดได้ให้มันสิ้นสุดได้ทีเดียวและปรับ ปรับปรุงแก้ไขอย่าปล่อยปละละเลยจนไปรู้ตนอยู่ไม่ดีขึ้นก็เรียกว่าเราไม่ก้าวหน้าให้มันสัมผัสปฏิเสธว่านะแต่ของเก่าที่เคยเสพติดพยายามปรับปรุงจิตวิทยาภรณ์ บุพเพสันนิวาสอยู่ฉันทะวิริยะจิตตะทำไปอย่าให้มีความเศร้าหมองอย่าให้มีความสุขนักเรียนอะไรเข้ามาใส่ใจอารมณ์ไม่เบิกบานเป็นพุทธะอยู่เสมอแม้จะนั่งทำสเกสมถะได้ก็ยังเห็นว่าเบิกบานแจ่มใสดูได้ติดตามแม้แต่เห็นนั่งอยู่กับชีวิตผ่องใสพรุ่งนี้เบิกบานร่าเริงเบิกบานแจ่มใสไม่ได้ดูแล้วก็เห็นด้วยว่าอ่อนกำลังทิ้งไปไหนแล้วไม่รู้ยิ่งน่าสงสาร ปล่อยให้มันหอมๆลอยๆนะเดี๋ยวส่งให้ทิ้งเลยนะมันดูได้นะมันเห็นได้สามารถที่จะอ่านได้แล้วเราต้องรู้ตัวว่าเราอยู่ในสภาพไหนพุทธะเป็นจุดหมายเหมือนกันเราจะต้องเข้าใจว่าสภาพเบิกบานแจ่มใสเป็นผู้รู้เป็นคนอื่นไม่รู้ว่าเธอรู้ว่าเบิกบานแจ่มใสคนอื่นก็รู้ว่าเออทำงานพักอาศัย สัญลักษณ์วันนี้แห่งความเบิกบานแจ่มใสมีรัศมีความรู้แสดงความรู้เป็นการกระทำแสดงความตื่นเป็นกายกรรมตั้งแต่หลับตานิ่งสนิทเหมือนเราก็รู้ว่าเราตื่นมีสติแค่นึกว่าแถมนิ่งสนิทดีอยู่นั่นแหละเป็นสภาพที่สงบระงับที่เข้าร่วมเข้าร่วมเป็นกำลังใจเสมอนะครับอยู่ในลักษณะพุทธแท้ๆเลยจะเป็นแบบงานในบัญชีของความสำเร็จ ประตูรถอยู่ในลักษณะของอะไรก็ตามในขณะนั้นเรามีประโยชน์ในทางวิปัสสนากำลังสอนเทวดากำลังเรืองปัญญาอยู่พอดีและพร้อมกันนั้นแม้แต่วันที่สอนเทวดาด้วยเรืองปัญญาอยู่เพิ่มจุดให้เกิดปัญญาจิตก็ยังสงบระงับอยู่ด้วยมันสบายบริบูรณ์อย่างดีทั้งสบายทั้งบริบูรณ์พูลสุขอยู่ทีเดียวทั้งเรื่องปัญญาเกิดมีความก้าวหน้าเจริญไปในตัวสภาพมนุษย์มีปัญญาแก่ อ่านแล้วต้องรู้ตัวได้สะอาดอย่างนั้นมันเป็นเป้าหมายและในขณะนี้ท่านก็ยังทำไม่ได้ก็พยายามทำไปตั้งแต่ต้นระงับกายอย่าให้มีนิวรณ์ถ้ายังมีนิวรณ์เรียกว่านั่นแหละตัวทุจริตแท้นั่นแหละการไม่เป็นไปอย่างกุศลมันเป็นผักกุศลมันก็ทุจริตมันมีกิเลสเข้ามาทำการชนจึงเข้ามาร่วมให้มันเป็นอย่างนั้นเป็นอย่างนี้มันดูไม่ดีไม่งามมันดูไม่รู้หรอกดูแลเด็กดีว่าทำอย่างนี้ดีกว่ามันก็ยังทำไม่ได้ก็แสดงว่ามันยังไม่ได้พยายามดูทั้งกายและตอนนี้เรานั่งเราไม่เปิดสักทีไม่ เวลาทำการคิดถึงจิตสังขารทำไปติดตั้งงานสังขารมึงกลับอีกคำหนึ่งเขาเรียกตายนิเวศน์สิทธิพิเศษหมดมีเวรกรรมชายนิเวศน์สิทธิเวชอุปธิคือสิ่งที่เป็นตัวเลิศในๆมันเป็นตัวที่ 10 ประเทศ ตัวที่ยังสวยยึดไว้อยู่จะมีอะไรก็ยังมีสิ่งนั้นอยู่แต่มันก็อยู่อย่างวิกด้วยไม่ว่าจะเรียกผลกายตัวเอกแล้วเป็นตัวพฤติกรรมที่ดีเยี่ยมตามที่เราหมายตามที่เราเข้าใจอย่างแท้จริงเป็นตัวที่ดีที่สุดไม่มีตัวไหนดีกว่าไม่มีสภาพไหนดียิ่งกว่าร่างกายก็กลายเป็นดีที่สุดไม่มีสภาพกายอะไรดีกว่าตรงความหมายของเราว่าเราจะสงบระงับอยู่มันก็เป็นตัวจริง ราบรื่นที่สุดนั่นแหละบอกว่าพฤติกรรมที่ดีเยี่ยมพฤติกรรมที่ดียิ่งแล้วไอ้สิ่งที่ไม่ก็ไม่ไอ้สิ่งที่มีก็มีดีก็มีอย่างดียิ่งด้วยไอ้ที่ไม่ก็ไม่สนิทเด็ดขาดไม่เหลือเนื้ออย่างนั้นยิ่งเยื่อใยเลยเป็น AE และเป็นหนึ่งแล้วเป็นยอดแล้วเป็นตายแล้วมึงพยายามทำให้ลงตัวหมดทั้งกายและภาวะ สนใจข้อที่ 12 ภิกษุนั้นเป็นผู้มีสติอยู่อย่างเดียวแม้หายใจออกมีสติอยู่แม้หายใจเข้า 2 มีธันวาคมอัศจรรย์ประชาติพิจารณาหายใจออกยาวก็รู้ทั่วถึงว่าหายใจออกยาวมีคำว่าหายใจเข้ายาวก็รู้สึกตัวเราหายใจเข้ายาว รับรางวัลสถานที่ภิกษุนั้นเมื่อหายใจออกสั้นก็รู้ตัวถึงว่าต้องหายใจออกสั้นนี้รับรางวัลเป็นประธานาธิบดีเมื่อเราหายใจเข้าสั่นก็รู้สึกตัวทั่วถึงว่าเราหายใจเข้าฟังประกาศมิถุนายน ว่าเราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวงแม้หายใจออกอยู่ทางนี้สรรพคุณกายย่อมทำในบทศึกษาว่าเราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งกายทั้งปวงแม้หายใจเข้าอย่างนี้ก็ 3 คนมิถุนายน ยางกายจะสังขาราย่อมทำในบทศึกษาว่าเราเป็นผู้ทำกายสังขารนี้ให้สงบระงับอยู่แม้หายใจเข้าอยู่ดังนี้คอร์ดเพลงตำรวจภูธร ซ้อมเฉพาะแม่หายใจเข้าอยู่อย่างนี้ทุกครั้งมิถุนายนศึกษาว่าเราจะเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งเนื้อหาใจออกอยู่ครับย่อมทำในบทศึกษาว่าเราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งแม้หายใจเข้าอยู่ดังนี้ ภิกษุนั้นย่อมทำให้บทศึกษาว่าเราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิตสังขารแหมหายใจออกอยู่อย่างนี้คิดจะสร้างค้ารับปะติดตั้งเวทีภาษาอังกฤษอยากทำให้หมดศึกษาว่าเราเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิตสังขารแม่หายใจเข้าอยู่อย่างนี้ไม่เข้าใจพิษสุนัขเราเป็นผู้ทำจิตสังขารให้ระงับ แม่หายใจออกอยู่อย่างนี้ประจำที่ยังคิดจะสังขาราย่อมทำในบทศึกษาว่าเราเป็นผู้ทำจิตสังขารให้สงบระงับอยู่แล้วหายใจเข้าอยู่อย่างนี้นี่ก็แปลกก็กล้าว่าเราจะเป็นผู้รู้พร้อมเฉพาะซึ่งจิตแม่หายใจออกอยู่กับปัจจัย ยังทำในบทศึกษาที่สวยงามในบทศึกษาว่าเราจะเป็นผู้ทำจิตใจจะเป็นผู้ทำจิตให้ปราโมทย์ยิ่งอยู่แหมหายใจออกอยู่อย่างนี้พระพุทธศาสนา ภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่าเราจะเป็นผู้ทำจิตให้ตั้งมั่นอยู่และหายใจออกอยู่อย่างนี้จะมาจะทำ ฮิโนจะยังติดตั้งปัจจะสุดท้ายสติย่อมทำให้ประสบสาวว่าเราจะเป็นผู้นำกลุ่มผู้ป่วยอยู่แม้หายใจเข้าอยู่อย่างนี้ไม่มีคอร์ด 2 13 แม่หายใจออกอยู่มันจะอนิจจาปฏิบัติย่อมทำในบท เพราะว่าเราจะเป็นผู้ตามเห็นความไม่เที่ยงอยู่เป็นประจำแม้หายใจเข้าอยู่อย่างนี้มันก็ 13 14 มิถุนายนภิกษุนั้นย่อมทำในบทศึกษาว่าเราจะเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความจางคลายอยู่เป็นประจำและหายใจออกอยู่ราคาณปัจจุบันย่อมทำในบทศึกษาว่าเราจะเป็นผู้ตามเห็นซึ่งความจางคลายอยู่เป็นประจำแม้หายใจเข้าอยู่ ข้อ 15 นิโรธารามปัดติอัสสะสิจ๊ะสามีตีสิบสติปัญญาย่อมทำในบทศึกษาว่าเราจะเป็นผู้ตามเห็นอยู่ซึ่งความดับไม่เหลืออยู่เป็นประจำและหายใจออกอยู่ประเทศไทยในบทศึกษาว่าเราจะเป็นผู้ตามเห็นอยู่เป็นความลับไม่เหลือเป็นประจำแม้หายใจเข้าอยู่ 16 ข้อสุดท้ายว่าเราจะเป็น ตามเห็นถึงความสดชื่นอยู่เป็นประจำแม้หายใจออกอยู่อย่างนี้ปฐมนิเทศสามี 47 ปีย่อมทำในบทศึกษาว่าเราจะเป็นผู้ตามเห็นอยู่ซึ่งความสงัดฟังด้วยความตื่นอยู่ ปลุกสติต้องแข็งแรงสติปัญญานิวรณ์ 5 ไม่ว่าจะเป็นการไม่ว่าจะเป็นพยาบาลแล้วก็พยายามดับไปเป็นตัวๆเลยตัวไหนมีให้รู้ตัวไหนใหญ่ โดยเฉพาะนิวรณ์ป่านนี้มีมากมีสติรู้แม่นแม่นเราเป็นพุทธบูชาเบิกบานแจ่มใสอยู่รู้อยู่เดินอยู่ลืมตาก็ตามหลับตาก็ตามเธออยู่แม้หลับตาอยู่ก็ยังเป็นผู้มีสติปัญญาความเจริญขึ้นหมายความว่าเฝ้าดูตอนอยู่ก็แวะระวังระวัง ออกไปนอกถิ่นเราตั้งเป้าหมายไว้ศาสนาไว้มันออกไปไม่ว่าจะตายฉันถามหรือจิตสังขารมันออกไปนอกจนกว่าที่เราปรารถนามันต้องทำไม่ถูกเข้าสู่เป้าทำลายระดับมาได้ 66 ชั้นนั้นมีไหล่ลงไปไหลลงไปรบกวนวนเวียนทำแล้วทำเหล้าถ้าทำถึงขั้นใดมันทำยังได้แก่การที่จะทำให้มันทุกท่านรู้สึกสังขารแล้วก็ธุรกิจปิดประตูทั้งเวทีและก็ทำปฏิกิริยาหรือว่ารู้ตัวจริงตัวนี้แหละจริงๆมันเป็นเวทนาแล้ว เงินปราโมทย์อยู่ให้มันร่าเริงเบิกบานอยู่ให้ยิ่งชาร์จไม่มีเด่นๆถูกๆจ้องๆแล้วก็ทำให้มันแข็งแรงก่อนแต่เรายังจะต้องปล่อยเป็นหนี้หมดหรือยังติดตามได้อานาปานสติคือบริบูรณ์ผมรออยู่ด้วยกันแล้วยืนเดินนั่งนอนเราก็มีอานาปานสติเ

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน