สื่อธรรมะพ่อครู(นิยามชีวิต 5) ตอน นิยาม 5 กับศีล 5.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.36 KB
วันที่แก้ไข31 สิงหาคม 2561

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(นิยามชีวิต 5) ตอน นิยาม 5 กับศีล 5 2. วทย.ทางโลกมีความรู้แต่เพียงว่า โลกนี้ประกอบด้วยสสารและพลังงานเท่านั้น ส่วนวิทยาศาสตร์ทางนามธรรมของพุทธนั้น พระพุทธองค์ทรงสอนถึงเรื่องนิยาม5 คือตั้งแต่สสารกับพลังงาน หรือที่ทรงเรียกว่า อุตุนิยาม รวมไปถึงพีชนิยามจิตนิยามกรรมนิยามและธรรมนิยามด้วย ถูกต้องหรือไม่ พ่อครูว่า…ใช่ เขาจะแยกพืชออกจากจิตได้ยาก เขามีร้องเพลงให้พืชฟัง ก็ว่าไป มันมีนัยยะละเอียดที่พยายามแยกอยู่นะ ธรรมนิยาม ทรงไว้ ก่อนจะทรงไว้ก็จะสะสมเรียกว่าธรรมนิยาม หากดีมากก็เป็นธรรมนิยามเต็ม หากไม่มีพระพุทธเจ้า นิยาม 5 นี้ ไม่มีใครจะบัญญัติได้ บางคนบอกว่าไม่มีในพระไตรปิฎกก็ไม่ยอมรับ ก็ไม่เป็นไร แต่อาตมาขอยืนยันว่าอรรถกถาจารย์ไม่สามารถมีใครรู้รายละเอียดถึง นิยาม 5 นี้ได้ ตามภูมิอาตมา อาตมาคิดว่าพอรู้ รายละเอียดของนิยาม 5 นี้ได้ พวกเราพอรู้ไหม...ได้ ไม่สับสน แม้แต่ อุตุนิยามเราก็หลุดพ้น พีชนิยามก็หลุดพ้นมาได้ มาถึงจิตนิยาม เราก็หลุดพ้นมาได้ตามลำดับตั้งแต่หยาบ มากลาง ละเอียดก็พ้นได้ อุตุนิยามวางได้ พีชนิยามก็วางได้ใกล้กันมันเป็นของ ของคือ อุตุกับพีชะ ส่วนสัตว์มันมีจิตนิยามร่วม ไม่ใช่พืช ที่ไม่มีเวทนาไม่มีพยาบาท ไม่มีรักไม่มีชังก็ใกล้ๆกับอุตุนิยาม ก็จะมีบทบาทของมัน ที่อาตมา พยายามแยกแยะในศีล 3 ข้อ ข้อที่ 1 เกี่ยวกับสัตว์ ข้อที่ 2 เกี่ยวกับของ คือ อุตุนิยามกับพีชนิยาม ข้อที่ 3 เกี่ยวข้องกับตัวเราทวารทั้ง 5 ตาหูจมูกลิ้นกายที่เราจะไปเกี่ยวข้อง ซ้อนไปในสัตว์ในของอีกทีหนึ่ง มีความรู้แล้วเราก็สามารถหลุดพ้น ละวาง ไม่ติดยึด หลุดพ้นมาได้เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ยืนยันว่าชาวอโศกมีผู้หลุดพ้นจริง มีผู้เป็นอาริยะจริง ตั้งแต่พระโสดาบันสกทาคามีอนาคามีอรหันต์จริง ใครจะเชื่อหรื

อ่านต่อ

อไม่เชื่อก็ไม่มีปัญหาหรอก ชาวพุทธที่สนใจจริงๆก็พยายามติดตาม คุณรู้กว่าอาตมา ก็ต้องอธิบายได้เก่งกว่าจะมานำเสนอได้ดีกว่าจะมาแน่ๆ แต่ถ้าคุณยังทำไม่ได้ดีก็ลองติดตามมาตามมาดูบ้าง ถ้ายังไม่ได้ดีพอ อาตมาว่า อาตมา ทุกวันนี้ขออภัย ทำงานมา 40 เกือบ 50 ปีแล้ว ได้มากระจุกขนาดนี้ จนกระทั่งสามารถที่จะมีพฤติกรรมทางสังคม มีความเป็นอยู่ เป็นหมู่กลุ่มเป็นคณะ มีวัฒนธรรม มีความเป็นอยู่ทางเศรษฐกิจการเมืองสังคม อยู่กันอย่าง มันมีทฤษฎีของตัวเอง ซึ่งหลายๆคนก็ยืนยันทฤษฎีของพระพุทธเจ้า แต่ของอโศก ก็มีทฤษฎีของตัวเองที่ยืนยันว่าเป็นของพระพุทธเจ้าเหมือนกัน ต่างคนต่างยึดถือว่าเป็นของพระพุทธเจ้าเหมือนกัน แต่ของพระพุทธเจ้าอันไหน ที่เราคิดว่ามันจะครอบคลุม และสามารถที่จะ หยั่งลึกหยั่งกว้าง ได้ประโยชน์ทั้งลึกทั้งกว้างที่สมบูรณ์มากกว่ากัน สมณะเดินดินว่า...พระพุทธเจ้าให้เรามีตัวตัดสินหลายอย่าง ตั้งแต่หลักตัดสินธรรมวินัย 8 ประการ เพื่อความมักน้อยสันโดษ กถาวัตถุ 10 เป็นต้น วรรณะ 9 เป็นต้น พ่อครูก็นำมาอธิบายให้พวกเราเข้าใจ ทำอย่างไรจะเกิดความมักน้อยสันโดษ สิ่งเหล่านี้ พ่อครูอธิบายให้พวกเราเข้าใจ พ่อครูว่า...สิกขมาตุใจขวัญถามมา ญาณ 7 กับญาณ 6 พระโสดาบัน610822_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ญาณ 7 พระโสดาบันและประชาธิปไตย 3 เส้า

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน