สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ประชาธิปไตยแบบพระพุทธเจ้า.docx

นที่เป็นหอกข้างแคร่ มันเป็นภัยย้อนหาตัวตลอด ไม่เด็ดขาดสมบูรณ์ อาตมาก็กล้าพูดได้ว่า ประชาธิปไตยแบบอเมริกาแบบขาเดียวนั้น นับวันจะร่วงโรยไป อย่าง ฝรั่งเศสตอนนี้บอกว่าอยากจะได้พระเจ้าแผ่นดินคืน จริง คนที่มีปัญญารู้แล้วว่ามันไม่บริบูรณ์หรอก เพราะฉะนั้นฝรั่งเศสให้สัญญาณดีขึ้นมา อังกฤษรู้ตัวให้ดีนะ ต้องพยายามทำให้ บัลลังก์ทั้งด้านกษัตริย์ให้ดี ถ้าเป็นต้นรากต้นแบบประชาธิปไตย เอาให้ดี ฝรั่งเศสนั้นกษัตริย์หมดไปแล้ว ส่วนอันอื่นก็ยัง ไม่ต้องไปเทียบเคียงมากเอาแค่นี้ก่อน ส่วนไทยนั้น ขอยืนยันว่า เป็นประชาธิปไตยของพระพุทธเจ้า เป็นรากฐานเดิมของศาสนา เป็นรากฐานเดิมของจิตวิญญาณ ของไทยนี่ แล้วก็ขอยืนยันว่าพระพุทธเจ้าเป็นยอดประชาธิปไตยสูงสุดไปศึกษาให้ดีเถอะ นักรัฐศาสตร์ทั้งหลายไปศึกษาให้ดี พระพุทธเจ้าท่านประกาศประชาธิปไตยมาตั้งแต่ยุคของท่าน แม้ว่ามันยากที่จะรู้ แต่ว่าท่านมีบารมีสูง จนกระทั่งกษัตริย์ในยุคนั้นยอมท่านหมด พุทธเจ้าไม่ได้ใช้อาวุธเลยไม่ได้ใช้อำนาจเบ่งใหญ่แต่ท่านใช้ธรรมะ ใช้ธรรมนูญใช้ศีลสมาธิปัญญา จะว่าไปแล้วคนอินเดียก็ตาม คนเอเชียก็ตามไม่ใช่ยุโรป ยุโรป เป็นแกนเทวนิยม อินเดียเป็นเทวนิยมหนัก แต่แค่นี้ก็ปรับตัวมาเป็นเข้าหาไทย ไทยก็เป็นปัญญาเต็มๆ อเทวนิยมเต็มๆ เพราะฉะนั้นอินเดียซึ่งอยู่กึ่งกลางระหว่างเทวนิยมกับอเทวนิยม ส่วนทางยุโรปตะวันตกนั้นเทวนิยม 100% ซึ่งก็ยังยากที่จะค่อยๆได้ อเทวนิยม เพราะลงรายละเอียดของจิตวิญญาณไม่ได้ ระบบความรู้ที่จะไปละตัวตน อาตมันที่เป็นพระเจ้าของเขายังไม่ได้ ยังยาก เพราะฉะนั้น ทางด้านนี้จะพิสูจน์ เพราะว่ากระแสของโลกมาถึงปลายของกลียุค มันจะต้องดีขึ้นด้วยคุณธรรม จะไปฆ่ากันแบบเดรัจฉาน คนนั้นไม่มีเขี้ยวมีงาก็เลยใช้อาวุธฆ่ากัน แต่การฆ่าเขาด้วยอาวุธมันเก่าแล้วตกยุคแล้ว เพราะฉะนั้นคนที่เขายังไม่รู้ก็ใช้เขี้ยวและงาอาวุธ กันอยู่ แต่ผู้ที่เป็นประเทศลึกซึ้งสูงส่งแล้วรู้จักจิตวิญญาณเสียสละยอมแพ้ที่จะช่วยเหลือผู้อื่น เห็นแก่ผู้อื่นไม่เห็นแก่ตัวแล้วไม่ทำด้วยอำนาจบาตรใหญ่ อันนี้มีความสูงส่งกว่า ตอนนี้ก็เห็นได้ว่าผู้เป็นใหญ่ที่สุดของประเทศ ของสหรัฐอเมริกา ก็ยังไม่สะดุดเลยว่าตัวเองได้พูดไปว่า American First นั่นแหละยังจะเป็นเจ้าโลกอยู่นั่นแหละ แล้วคุณก็จะมั่นใจในอาวุธของคุณนั่นแหละ หรืออำนาจบาตรใหญ่ บริวารต่างๆที่จะมาสยบ ทุกวันนี้คุณกำลัง ขับบริวารออกเยอะนะ คุณกำลังต้อนรับขับแขกนะอเมริกา กำลังมีกำแพงกั้นระหว่างเม็กซิโกกับอเมริกา มันเป็นความจริงฟีโนมีนอนยืนยันความจริงเป็นตัวบุคคล นี่เป็นประธานาธิบดีของเขา แล้วเขาก็บริหารเต็มรูป แม้ว่าจะสั้นด้วยคำว่าประชาธิปไตยก็ตาม แต่ลึกๆนั้น มีอำนาจบาตรใหญ่ ซ้อนในนั้น เพราะว่าตัวเองร่ำรวยมามีมิตรสหายเยอะ ตอนนี้ยังแฝงทรัพย์ศฤงคารอีกเท่าไหร่นายโดนัลด์ทรัมป์ คุณลองเอาทรัพย์สินของคุณออกไปสิ รับรองว่าโดนัลด์ทรัมป์ไม่อยู่ จะเอาคนอื่นขึ้นมา แต่ตอนนี้โดนัลทรัมป์มีทรัพย์สินเป็นเครื่องต่อรอง ก็เท่านั้นแหละ ถ้าคุณ โละทุนนี้ออกไปรับรองรูดมหาราชเลย

สม.กล้าฯ สม.รินฟ้า ส.ฟ้าไท ส.แสนดิน

ผู้จะตามมาต้องรู้ว่าอย่างน้อยต้องรู้ว่าที่นี่ใช่ แม้จะมาอย่างทำได้ยากหน้านองน้ำตา แต่ก็จะอดทนปฏิบัติไป ถ้ากิเลสลดลงก็จะสบายขึ้น

ประชาธิปไตย ก็ขอย้อนไปทางต้น อาตมาพยายามย้ำว่า ประชาธิปไตยนั้น เป็นประชาธิปไตย 2 ขา จะต้องมี กษัตริย์ เพราะว่ากษัตริย์นั้นสืบทอดกันมาเป็นสันตติวงศ์ มีกฎมณเฑียรบาลอยู่ในแวดวงถึง DNA ถึงเชื้อชาติสัญชาติ สืบทอดกันมาตั้งแต่ตระกูล และได้อบรมกันมาจึงเกี่ยวกับจิตวิญญาณ ประชาธิปไตยสามัญ ง่ายๆ ถ้าประชาธิปไตยขาเดียวก็จะมีประชาชน แล้วจิตวิญญาณก็แน่นอน ประชาชนต้องมีจิตวิญญาณ จิตวิญญาณจะไม่มีการสืบทอด เพราะฉะนั้นผู้ที่เป็นประธานของประเทศหรือผู้ที่จะเป็นใหญ่ของประเทศนั้น ไม่มีอีกขาหนึ่งทางจิตวิญญาณ ต่อเชื้อเลย ประชาชนใครก็ได้มาเป็นก็ได้ เขาก็เห็นว่าเป็นอิสระเสรีภาพทุกคนเป็นได้ แต่เป็นได้แล้วผลที่เกิดเป็นอย่างไร ผลที่เกิดก็มีแต่ความเห็นแก่ตัว เพราะฉะนั้นพวกนี้ก็ต้องพยายามหาสิ่งแวดล้อมหาพวกหาเงินหาทองหาโลกธรรมภายนอกไปเลย ไม่เป็นภายใน ประชาธิปไตยที่ไม่มีพระเจ้าแผ่นดินไม่มีการสืบทอดทางดีเอ็นเอจิตวิญญาณเลย ถึงไม่มีอะไรรับประกันได้ มันเป็นอำนาจของวัตถุเป็นอำนาจภายนอกไปเลย เพราะฉะนั้นคนก็เอาของภายนอกมาเป็นอำนาจ ก็ต้องสะสมแย่งชิงต้องสร้างอำนาจปัจจัยภายนอกเท่านั้นเลย และภายนอกนั้นไม่ยั่งยืน ถ้าทางจิตนั้นจะยั่งยืนยาวนาน ประชาธิปไตยที่มีจิตวิญญาณเป็นตัวตั้งจะยืนยาวนานกว่าประชาธิปไตยที่เอาแต่วัตถุเป็นตัวตั้ง เป็นสมบัติผลัดกันชมเท่านั้นเอง ประชาธิปไตยที่เอาวัตถุเป็นตัวตั้ง แต่ถ้าประชาธิปไตยที่เอาจิตวิญญาณเป็นตัวตั้งจะยืนนาน เพราะฉะนั้นหลักเกณฑ์ความถาวรยืนนาน ก็ต้องการกันอยู่ทั้งนั้น ต้องการความเป็นสุขเย็น ไม่ต้องฆ่ากันแย่งชิงกัน นานๆ จิตวิญญาณเป็นหลัก ถ้าเอาแต่ทางวัตถุ มันไม่ยืนนานเป็นสมบัติผลัดกันชม เดี๋ยวก็ฆ่ากัน อยู่เรื่อย แย่งกันอยู่ด้วยแล้วมันจะสงบได้อย่างไร

สรุป ประชาธิปไตยแบบสามเส้า มี กษัตริย์ ประชาชน และจิตวิญญาณ เป็นประชาธิปไตยสามเส้า ประชาธิปไตย 2 ขาคือมีกษัตริย์กับประชาชน ผูกด้วยจิตวิญญาณ เป็นเส้าที่สาม ของพระพุทธเจ้าเอาจิตวิญญาณเป็นประธานสิ่งทั้งปวง จิตวิญญาณเป็นตัวตั้งที่ต้องสร้างด้วยจิต ให้หมดความเห็นแก่ตัวจริงๆ และอิสระเสรีภาพที่ลึกซึ้งสุด จึงเกิดประชาธิปไตยอีก 6 หลัก จิตวิญญาณ อิสระเสรีภาพ และไม่มีตัวตน นี่คือสามเส้า แต่ สามเส้านี้ สัมพันธ์กันด้วยจิตวิญญาณ สามเส้าอันแรก ประชาชนกับกษัตริย์และจิตวิญญาณ สามเส้าหลังคือ อิสระเสรีภาพ และไม่มีตัวตนไร้ตัวตน จิตวิญญาณเป็นประธานของทั้งสองเส้า สองขานี้ สองกลุ่มนี้ สามเส้าแรก กษัตริย์กับจิตวิญญาณ กลุ่มหลัง อิสระเสรีภาพกับจิตวิญญาณ จิตวิญญาณนี้แหละ ถ้าถึงขั้นไม่มีอัตตาตัวตน แล้วก็เป็นผู้มีอิสระเสรีภาพ ซึ่งอันนี้ลึกซึ้งมาก เพราะฉะนั้นถ้าไม่มาเรียนรู้สัจธรรมที่เป็นปรมัตถ์ เป็นเรื่องของจิตวิญญาณ ความรู้ทางจิต เจตสิก รูป นิพพาน จะไม่ล้างอัตตาตัวตนได้เลย เทวนิยม อัตตา ปรมาตมัน จะสลาย ปรมาตมันไม่ได้ กูนี่แหละใหญ่ พระพรหมว่ากูนี่แหละใหญ่ ไม่ได้ ต้องลดอัตตา เมื่อลดอัตตาไม่ได้ มันลึกซึ้งซับซ้อนคือคุณเองแพ้ใครไม่ได้เหมือนอย่างตัวอย่างที่เห็น แต่อาตมาอธิบายไปแล้ว ทักษิณได้มานิดนึง ยังบอกว่าต้องขอยอมแพ้เองก็ยังเป็น อัตตาอยู่นี่แหละ แต่ก่อนนี้ไม่มีทาง ทุกอย่างต้องชนะหมด เดี๋ยวนี้ก็ได้ขึ้นมานิดนึง เพราะว่าเห็นท่าทีแล้ว เขาก็มีปฏิภาณรู้ เขาก็เรียนรู้กรรมวิบาก เรื่องเหล่านี้คนที่ศึกษาอย่างโพธิสัตว์จะศึกษาจากของจริงศึกษาจากเหตุการณ์จริง ศึกษาจาก Sorry ที่เราได้ร่วมเหตุนิทานสมุทัยปัจจัย ไม่รู้กี่ชาติ เรื่องนี้เป็นอจินไตย อาตมาผ่านมาแล้วการเมืองการบริหารประเทศ อาตมาก็บริหารประเทศมาไม่รู้กี่ชาติแล้ว อย่างนี้เป็นต้น พูดไปแล้ว ก็ขออภัย อวดดิบอวดดีไปไม่พูดต่อ ที่อาตมาคำว่าพูดต่างๆนี้ไม่ใช่แค่บัญญัติ แต่อาตมาเอามาพูดจากสิ่งที่อาตมาเคยผ่านชีวิตจริงมา ไม่ว่าจะเป็นการเมืองไม่ว่าจะเป็นนายทุน อย่านึกว่าอาตมาไม่เคยผ่านการเป็นนายทุนนะ แต่ทุกวันนี้ไม่เอาเด็ดขาดการเป็นนายทุน ถึงแม้ว่าจะไปเป็นเรื่องของการบริหารการเมืองเป็นผู้บริหารก็ตาม อาตมา 1 นายทุนนั้นอาตมาไม่เอาก่อน 2 การบริหาร ไม่รู้ชาตินี้ชาติหน้าแต่ก็พยายามลดแล้ว จะเป็นโพธิสัตว์ อย่างเก่งก็เป็นปุโรหิต และสุดท้ายก็จะเป็นปุโรหิตจริงๆ เพราะฉะนั้นตอนนี้อาตมา ถ้าจะให้ไปบริหารเองก็น้อยแล้ว 2 จะเป็นที่ปรึกษาของผู้บริหาร แล้วก็จะไปเป็นที่ปรึกษาเป็นผู้ที่ สอน เป็นผู้แนะนำเท่านั้น แล้วมันก็จะเสริมกับการเป็นผู้สอนหรือผู้แนะนำให้ยิ่งขึ้นต่อไป สำหรับอาตมานะ มันจะเป็นเช่นนั้น เท่านั้นเอง อัฐมาเกิดมาชาติหน้าก็จะเป็นปุโรหิต เป็นที่ยอมรับ ของนักการเมืองมากขึ้น กว่าในยุคนี้ ในปางนี้ ในปางนี้นักการเมืองยอมรับแค่นี้ยังไม่มากมายเท่าไหร่ แต่ก็ยังมีนักการเมืองมายอมรับบ้าง ไม่สิ้นไร้ไม้ตอกเสียทีเดียว ในครั้งหน้าจะยิ่งมีมากขึ้น ไม่ใช่อย่ารีบตาย หรือตายแล้วรีบเกิดมาให้ทันอาตมา

ประชาธิปไตยขาเดียวคือประธานาธิบดี ประชาธิปไตย 3 เส้าคือ ประชาชนกษัตริย์และจิตวิญญาณ ประชาธิปไตย สามเส้าที่สอง คือมีอิสระเสรีภาพไม่มีตัวตนและมีจิตวิญญาณ รวมแล้วประชาธิปไตยของพุทธนั้นครบทั้ง 2 กลุ่มนี้ จะขึ้นกลุ่มที่ 3นี้ยังไม่ขึ้นมาเอาแค่ 2 นี้ก่อน สัมพันธ์กันพลังงานบวกด้านลบ ในนิวเคลียสมีบวกลบเท่านั้นอย่าไปพูดถึงประธาน ประธานค่อยว่ากันทีหลัง เพราะฉะนั้นเอาบวกกับลบก่อน

มาพูดถึงไม่มีอัตราไร้อัตตา กับความเป็นอิสระเสรีภาพต้องมีจิตวิญญาณเป็นหลัก คุณไม่ได้เล่าเรียนเรื่อง อัตตาในจิต เราใช้บัญญัติว่าอัตตาก็คืออาตมัน จะเรียก mentalก็แล้วแต่ ก็แยกแยะเอาเอง สรุปแล้วต้องศึกษาจิตวิญญาณ ตัวตนก็เป็นจิตวิญญาณ อิสระก็เป็นจิตวิญญาณ ได้อธิบายไปเริ่มต้นแล้วว่า ศาสนาเทวนิยมนั้นพระเจ้าเป็นนายไม่ยอมแพ้และไม่ยอมเป็นรองเลย และผู้ที่เป็นทาสพระเจ้า ก็ไม่ยอมที่จะขึ้นไปดึงพระเจ้าลงมา เพราะพระเจ้านั้นลึกลับ พระเจ้ามีความลึกลับ เพราะฉะนั้นจึงไม่สามารถที่จะรู้ตัวตนของพระเจ้า แต่ว่าศาสนาพุทธ เอาตัวตนของจิตวิญญาณมา เรียนรู้ตั้งแต่ตัวตน ที่เป็นลิ่วล้อตัวเล็ก จนกระทั่งตัวใหญ่ขึ้น จนกระทั่งใหญ่สุดที่พูดกันรู้เรื่อง ยืนยันกันได้ว่าพิสูจน์กันได้ว่า ตั้งแต่ 2 คนขึ้นไปเป็นมนุษย์สองคน เพราะฉะนั้นในความละเอียดลึกซึ้งของจิตวิญญาณนี้ ศาสนาพระพุทธเจ้าจึงมีลำดับของจิตวิญญาณ โสดาบันสกทาคามีอนาคามีอรหันต์ แล้วยังมีพระโพธิสัตว์ไปอีก โพธิสัตว์ 9 ระดับ 1.โสดาบันโพธิสัตว์ 2.สกิทาคามีโพธิสัตว์ 3.อนาคามีโพธิสัตว์ 4.อรหันต์โพธิสัตว์ 5.อนุโพธิสัตว์ 6.อนิยตโพธิสัตว์ 7.นิยตโพธิสัตว์ 8.มหาโพธิสัตว์ 9.พระปัจเจกสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถอดเป็น สาม เส้าได้ แล้วก็ ประชาธิปไตย สามเส้า ก็มาศึกษาอันนี้ อัตตาตัวตนคือ อาการ ลิงค นิมิต ตัวที่ 4 คือ ต้องฟังจากสัตบุรุษเป็น อุเทส ถ้าคุณนึกว่าคุณเก่งไม่ฟังจากสัตบุรุษเลย ไม่มีทางที่จะสามารถรู้จักจิตวิญญาณที่ละเอียดก็ไปได้ คุณจะแยกโลกิยะโลกุตตระไม่ออก โลกุตระคืออะไร คืออ่านกิเลสให้ออก แล้วมีอาวุธปุญญะ ชำระกิเลสได้ ปุญญะคือ พลังงานของจิต คุณจะต้องรู้จักสร้างพลังงานของจิตจริงๆ คุณจะสร้างพลังงานของจิตได้คุณจะต้องรู้รูปนาม คือวิญญาณต้องรู้รูปนาม แล้วรูปนามนี้ วิญญาณนี้ไม่ใช่วิญญาณที่ลึกลับ วิญญาณที่จะพิสูจน์ได้ทางตาหูจมูกลิ้นกาย ถ้าคุณไม่รู้ว่าตาคุณต้องใช้วิญญาณร่วมทวารทั้ง 5 ต้องใช้วิญญาณร่วมเป็นธรรมะ 2 เร่ิมต้น วิญญาณจะรู้ต้องมีทางตาหูจมูกลิ้นกาย แต่ถ้าวิญญาณของคุณไม่รู้เลยไม่มีตาหูจมูกลิ้นกายอยู่ไหนก็ไม่รู้แล้วไม่มีแขนไม่มีขาไม่มีตัวตน เป็นพระเจ้า นี่พูดเป็นรูปธรรมให้ฟัง จึงลึกลับมากเลยขยายไม่ออก ของพระพุทธเจ้าขยายออก วิญญาณท่านแจกแจงเป็นความรู้สึกเวทนา เป็นตัวหลักเลย ความรู้สึกหรือเวทนาเป็นตัวหลัก เพราะฉะนั้นเอาความรู้สึก เป็นตัวศึกษา เป็นตัวหลัก มันเกิดจากภาวะแรงดูดกับแรงผลัก คือลบและบวก เป็นวิทยาศาสตร์ ก็มาศึกษา กับประธานคือคุณจะต้องทำให้เป็นกลาง ประธานของบวกลบนี้คือกลาง คือ นิวตรอน ประธานของนิวเคลียสคือ นิวตรอนหรือวงกลมหรือศูนย์ที่ลงตัวคือสภาพที่หมุนอย่างได้สมดุล ถ้าแรงเคลื่อนก็คือวิ่งอยู่อย่างสมดุล ถ้าเป็นความstatic คือหยุดเฉยๆ ก็มีแต่ความเสื่อม มันต้องเกิดแรงขึ้นเริ่มตั้งแต่ทศนิยม จนมีมากขึ้นทศนิยมมากขึ้นจนเป็นเลขเต็มหลัก 1 2 3 แล้วก็ 4 แล้วก็ 5 6 7 8 9 พลังงานก็จะต้องมีปฏิพากย์ทวีซับซ้อน ใครสามารถจะควบคุมพลังงานนี้ได้ ตั้งแต่พลังงานทางสสาร คุณควบคุมได้ก็ไปทำบวกลบแล้วก็เป็นประธานของบวกลบ คุณก็ไปทำระเบิดนิวเคลียร์ แล้วก็พลังงานที่จะใช้มากๆได้เยอะ แม้แต่เอาไปเป็นตัวรวม เป็นนิวเคลียร์ฟิวชั่น หรือ รวมตัวไม่ติดเป็นนิวเคลียร์ฟิชชันก็ได้ มันก็มี 2 ทิศทาง ผู้มาศึกษาทางจิตวิญญาณสามารถที่จะรวมลงเป็นนิวเคลียร์ฟิวชั่นของจิตได้ ก็จะเป็นพลังงานอัตรารวม แล้วคุณสามารถทำพลังงานรวมและสลายอัตตาได้ คุณก็อยู่เหนือนิวเคลียส คุณรวมและสลายอัตตาได้ ด้วยตัวคุณเองก็เป็นนายของนิวเคลียส เป็นนายของพลังงานบวกลบ เป็นนามธรรมในจิตของคุณ คืออมตบุคคล เพราะฉะนั้นควรจะเป็นอมตะบุคคลได้สามารถที่จะเป็นได้เกิดได้ตายได้ เกิดเองตายเอง ก่อนจะทำให้ร่างกายตายได้เวลานั้นเวลานี้ วันพระอรหันต์บางองค์ จะตายในก้าวที่ 7 ที่เดินไปก็ได้ สั่งได้ พระพุทธเจ้าสั่งได้พระโมคคัลลานะก็สั่งได้ อย่างนี้เป็นต้น แต่อาตมายังไม่สั่ง เพราะอาตมายังไม่คิดจะตายยังจะเกิดอีก ยังไม่สั่งให้ตัวเองตาย เพราะฉะนั้นจะใช้ coefficient ที่เกิดมากกว่าสั่งตาย อาตมาทำได้ มีอัตราการก้าวหน้า Coefficient ที่จะเกิดอีก ตอนนี้ก็ยังตั้งใจยังไม่ถอดที่จะไม่อยู่ถึง 151 ปียัง ถ้าอาตมาไปได้ถึง 144 ปีเมื่อนั้นจะถอด ถ้าหากสังขารไม่ไหวจริงๆ แต่ถ้ายังไปไหวก็จะไปอยู่ 151 ปี ตามพิสูจน์ก็แล้ว

อิสระเสรีภาพของพุทธเจ้านั้นแม้แต่เป็นพระโสดาบันก็เป็น independent ขั้นที่ 1 แล้ว เป็นเอกราชทั่วทั้งแผ่นดิน เช่นคุณมีจิตอยู่ในอบายมุข แต่ก่อนคุณติดการเล่นไพ่การพนัน โอ้โห การพนันนี้ จะเล่นอะไรก็เก่งทุกอย่าง ชอบติด คุณก็หลุดพ้นเรื่องการพนัน อบายมุขนั้นเป็นเรื่องต่ำที่สุดแล้วพระโสดาบันก็หลุดพ้นมา จึงเป็นเอกราชทั่วทั้งแผ่นดิน เพราะฉะนั้น บ่อนในประเทศไทย คุณไปได้ทุกบ่อนก็อยู่เหนือมัน ไปทางเขมร ชายขอบประเทศไทยก็อยู่เหนือมันได้ ถ้าไปที่มาเก๊า คุณก็อยู่เหนือมัน ไปที่ลาสเวกัสไปที่โมนาโกคุณก็เหนือมันเพราะคุณอยู่เหนือมันแล้วไปที่ไหนก็เหนือมันได้ ทั่วทั้งแผ่นดิน

คุณไม่ฆ่าสัตว์ คุณอยู่เหนือการฆ่าสัตว์ไม่ฆ่าสัตว์เด็ดขาดอยู่ที่นี่ก็มีฆ่า ไปอยู่ประเทศไหนก็มีฆ่า ออกไปนอกโลกก็ไม่ฆ่า อาจจะเป็นสตาร์วอในอวกาศเราก็ไม่ฆ่าเขา เพราะเราไม่ฆ่าสัตว์ไม่ฆ่าคน คนนั้นยิ่งไปฆ่าเพราะจะมีวิบากต่อกัน สัตว์มันมีวิบากของมันเราก็หลีกเลี่ยงได้ มันจึงมาถึงเราช้า แต่คนที่มาได้เร็วกว่า มันมีทั้งรักและชัง เพราะฉะนั้นเรารู้แล้วเราไม่ฆ่าสัตว์ เราไปแผ่นดินไหนเราก็ไม่ฆ่า เราไม่ติดแล้วในเพชรพลอย อยู่เหนือเพชรพลอย เราไม่ใช้เงิน คนที่ไม่ใช่เงินจะลดการท่องเที่ยวลง ไม่ได้ท่องเที่ยวเราก็ไม่ตาย ก็ไม่มีเงินนี่ แต่ถ้ามีคนพาไปคุณก็ไป อย่างท่านจันทร์ ท่านมีคนพาไปก็ไม่หยุดเสียที มันก็ไม่จบ เที่ยวนี่ เรื่องติดเที่ยว ทุกวันนี้มันเมื่อยแล้ว อาตมาไม่ไป อาตมาไม่สงสัยหรอก ไปท่องเที่ยวก็เจอดินน้ำไฟลมพืชพรรณธัญญาหาร สัตว์ก็อย่างนั้นคนก็อย่างนั้น อาตมาไม่เห็นจะสงสัย จะไปทำไม อยู่ที่นี่เขามาหาให้ดูก็เหลือแหล่แล้ว

สมณะเดินดินว่า...พ่อครูได้ขมวดตอนท้ายว่า ความเป็นพระโสดาบันนั้นยิ่งใหญ่แค่ไหน เป็นเอกราชทั่วทั้งแผ่นดิน ญาณ 7 นี้ ต้องเห็นถึงความพิเศษ 3 ข้อ ข้อใดคือเห็นกิเลสในตัวเอง ปุถุชนก็ยังทำไม่ได้ แม้แต่นักปฏิบัติธรรมบางคนก็อ่านไม่ได้ว่า กิเลส หยาบ กลางละเอียดของตนคืออะไร ก็เพราะไม่ค่อยได้หัดอ่าน 610822_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ญาณ 7 พระโสดาบันและประชาธิปไตย 3 เส้า