210825-50 ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ ตอน50-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ016.txt

โฟลเดอร์2521 ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ ทวช. (59 ตอน) MP3 ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์71 KB
วันที่แก้ไข14 มิถุนายน 2568

เนื้อหาในไฟล์

ศุกร์ที่ 25 สิงหาคมพุทธศักราช 2521 ต่อจากนี้ไปพ่อท่านผู้ที่รักและนะโมทำวัตรเช้าที่พุทธสถานสันติอโศกอยู่ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] วัฒนะทรงธรรมทรงวินัยจงมาติกาประชุมกิจการขยายความอยู่แล้วว่าเป็นภิกษุผู้มีธรรมเป็นผู้สืบทอดกันพุทธวจนและก็ทรงธรรมทรงพระเจริญ หมายความว่าเป็นหมู่เป็นพวกท่านจัดไว้ในรัฐธรรมนูญใดมีความเห็นและจะมีการกระทำเป็นงูเห่า อยู่แล้วที่บอกว่าเหล่าใดเหล่านั้นเป็นการปรับที่บอกบอกเลยว่าแล้วทุกสิ่งที่เป็นอย่างนี้แล้วก็ไปมีความเห็นอย่างนี้ไม่สามารถวินัยแล้วก็มีความเห็นไม่ได้เอาใจใส่บอกสอนใจความสุขทั้งหลายแก่คนอื่นๆผมเงียบเหงา ทำทรงวินัยจงมาติกาคือทรงพวกแม่บทพวกเรื่องรากเขาอะไรต่างๆนั้นไม่ได้เอาใจใส่บอกสอนใจความเป็นอยู่ทั้งหลายแก่คนอื่นๆที่ตุลา มันก็มันเป็นต้นไม้เป็นดอกไม่เป็นใบไม่เป็นอะไรที่กระจายสาขาต่อไปเป็นอันขาดมันก็มีแต่จบสิ้นแค่นั้นเองไม่มีที่อาศัยสืบไปถึงจะว่าไม่มีที่อาศัยสืบต่อไม่มีเลขขาดมันขาดความเป็นศาสนาเนี่ยทั้งหลายมีกรณีศึกษาซึ่งทำให้รัฐธรรมนูญลางเลือนจนเสื่อมสูญไปเป็น 5 ข้อศาสนาด้วย ตามพระพุทธวจนดูรู้ดีคล่องแคล่วมีส่วนมีอะไรก็ได้แล้วเรียบร้อยดีด้วยขอบคุณนะแม่สอนต่อสอนอย่างนี้ยังไม่ทราบว่าเป็นที่ทำให้ศาสนาเสื่อมเออเอาเถอะเพราะความหมายคำว่าศาสนาของพระพุทธเจ้าเป็นคำสอนของศาสนามากล่าวคำบอก อานาในอนุสาวรีย์ก็ได้และก็จะได้ค้นคว้าสิ่งเหล่านั้นขยายสิ่งเหล่านั้นเป็นอานาต้องเป็นอาคมถวายยาก็ทำตามที่เรามีปัญญาตามที่เราเป็นไปมันจะไม่ส่งการศึกษาไม่สอนต่อนั้นจึงไม่ใช่รับผิดของคุณไม่ใช่เรื่องไม่ใช่ความหมายความหมายของพุทธมณฑลทหาร ความเป็นมูลเหตุผลประการหรือเป็นผู้ทำให้ศาสนาคริสต์กว่านั้นเป็นผู้บรรลุธรรมแล้วแล้วถ้าไม่สอนต่อถ้าจะจัดเข้าไว้ว่าเป็นผู้ที่ทำให้ศาสนาอิสลามที่จะท

อ่านต่อ

ำให้ประสบความสำเร็จ จงมาติกา เป็นอย่างนี้จะพูดได้ธรรมะชมธรรมะขึ้นไปด้วยยังไม่ได้เอาใจใส่บอกสอนใจความสุขทั้งหลายแก่คนอื่นอย่างนี้ท่านก็มองอธิบายเหตุหรืออธิบายปัจจัยต่อไปด้วยว่าข้างหลังไปแล้วถูกทั้งหลายก็เลยขาดขาดไม่มีที่อาศัยสืบต่อหรือไม่มีที่อาศัยสืบไปมันก็หายซึ่งทำให้พระศาสนา ไม่ใช่เรื่องของศาสนาพุทธศาสนาพุทธที่เป็นศาสนาแห่งเงินพร้อมคลั่งทั้งเถรวาทและวิญญาณได้ทั้งมหายานให้บรรลุแล้วก็เป็นโพธิสัตว์ไม่ใช่ว่าบรรลุแล้วก็ไม่ต้องการเข้าใจอย่างนี้ด้วยถ้าไม่มีความเข้าใจอย่างนี้ขณะนี้ยืนยัน อะไรแล้วไม่ใช่พม่าในการที่จะพยายามในการทดสอบคู่รู้ผลสัตว์เป็นโพธิสัตว์ มีอะไรที่ถูกต้องแล้วก็ไปอธิบายขั้นสูงขั้นเป็นอภิธรรมท่านเวทัลละฉันทะต่อไปสู่แนวมิจฉาทิฏฐิโดยไม่รู้สึกตัวกลายเป็นครูอยากสอนอย่าอบรมอยากอะไรก็ได้โดยตนเองก็ไม่พยายามกระทำสิ่งนี้มันเกิดอบรมกายอบรมศูนย์อบรมปัญญาระดับปริญญาโท แต่สุดท้ายก็กลายเป็นโพธิสัตว์ที่เป็นปุถุชนเราเฉยๆเป็นยังไงโพธิสัตว์เป็นไม่ได้มันต้องมีความรักและมีความรู้ความจริงได้สูงสุดพอทีเดียวที่จะไปช่วยเหลือเกินกว่าคนอื่นได้มีเนื้อสัตว์แน่นอน [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ช่องทางให้กลายเป็นมิจฉาทิฏฐิรู้ว่าสิ่งนี้เป็นของสูงเอาพระธรรมของพระพุทธเจ้าเรียนภาษาเรียนอะไรอย่างสูงๆจงอภิธรรมเป็นเวชระเบียนละออเสร็จแล้วก็เอามาสอนมาพูดก็เพราะออกไปทักออกนอกเรื่องนอกลู่นอกทางจนไม่รู้ตัวไม่รู้จริงแล้วก็พบผันเป็นตัวความนึกความคิดเห็นที่ต่างๆเป็นแต่เพียงเหตุผลตามที่เราคนในคำนวณเป็นปัจจัยเป็นนักคำนวณไปซึ่งเป็นอันนึง นิติธรรมว่ายุติ 62 เป็นนักวิทยาศาสตร์ 62 ที่จะมีผสมอยู่ทุกหมู่ทุกเหล่านักคิดนักไปคาดคะเนจำนวนต้นเดาเอามีกันมากมายในมหายานก็มีส่วนมากเยอะแยะออกไปเต็มไปหมดเพราะเหตุแห่งความไม่เข้าใจเพราะฉะนั้นพวกที่เป็นพระอย่างมหายานจึงออกนอกเรื่องนอกลู่นอกทางไปมากกว่าเถรวาทเหมือนกันถ้ามีจำนวนมากมีจำนวนใหญ่และก็คงคิดอะไรไปก็เปิดออกไปนอกเลยที่เป็นด่านมหายานขอบคุณมากทุกวันนี้มากจนกระทั่งไม่ใช่เนื้อไม่ใช่แกเลยกลายเป็น หาอะไรไปอนุโลมหย่อนยานไปจนกระทั่งออกนอกขอบเขตของพุทธโดยไม่เข้าใจเลยเธอมากมายเลยเงินใช้แล้ววาดนั้นก็แค่ไม่กว้างแล้วก็เป็นศาสนาที่ไม่แพร่ออกเพราะความเห็นดึงมาตรฐานที่ไม่ต่อเอาแต่ตัวตนเอาแต่ตัวรอดเมื่อตัวรอดใจความสูงทั้งหลายใจคนอื่นๆต่อไปจะได้ไม่เมื่อล่วงลับไปแล้วแล้วก็เลยตายไปพร้อมกับผู้ที่ได้จะได้ไม่เป็นอย่างนั้น มันจะได้ครบศาสนาเป็นตัวศาสนาเป็นตัวเลข 3 ตัวสูตรต่อมีอาคมมีศาสนาและมีเลขกะลักษณะมันก็จะต้องมีภพอยู่อย่างนั้นมันถึงจะเป็นไปบริบูรณ์ต้องเข้าใจให้รอดโทษรอบด้านในหลายอย่างเราบอกว่าศาสนาศาสนาพระพุทธเจ้ามีคำอธิบายมีคุณลักษณะจะบอกว่าศาสนาแปลว่าคำสอนก็ได้คำสอนส่วนใหญ่จะแยกจ่ายออกเป็นคำสั่งหรือเป็นคำที่สอนจริงๆในที่อธิบายขยายความอะไรของพระพุทธเจ้าเป็นพระอานาพระอนุสาสนีต่อจากนั้นมันก็ต้องมีอาคมเป็นคำสอนของอาจารย์ที่เติมเข้ามาขยายความประมาทแต่เมื่อผู้ใดที่มีของจริงก็ขยายมันก็ไม่รับหรอก กระท้อนอภิธรรมจะสอนเมทัลเนื้อมีหนังมีแก่นมีของจริงคู่ต่อไปแม้จะเป็นภาษาโดดเด่นยังไงมันก็ไม่ชัดมันก็ต้องเอาตัวจริงมาพูดภาษาอาจจะไม่เก่งถ้าจะผิดก็ผิดตรงที่ว่าภาษาของเราอาจจะให้ความหมายเขาไม่ชัดจะผิดคงไม่ผิดหรอกเพราะมันมีของกินแล้วก็ต้องพยายามต่อแต่ถ้าว่างเมื่อเข้าใจจุดนี้ผิดมันก็เลยแค่ก็เลยไม่ต่อลุงก็เลยมีน้อยๆๆๆลงน้อยลงก็มีความผิดอยู่ในตัวนั้นเอง ตามเพลงของตัวเองในด้านของการรู้ในพระธรรมพระพุทธวจนในด้านความแตกฉานในพระธรรมคัมภีร์ในอนุสารีย์ในอาณาต่างๆก็ไม่แตกต่างเพราะไม่ได้ถูกซ้อมแล้วไม่มีความเห็นนมน้องในการที่จะต่อซ้ำมีน้ำมาอธิบายกันพูดกันจนกระทั่งว่าอุตริมนุษยธรรมนั้นปวดไม่ได้พูดไม่ได้โทรไม่ได้แสดงไม่ได้ใครมีใครอยากแสดงอย่าอวดนะมันยิ่งน้องก็ไปในทางที่จะสร้างกลุ่มกันใหญ่เพราะฉะนั้นในสิ่งที่ผู้ที่สอนกันเลยกลายเป็นสิ่งที่ไม่ให้ทำไม่ใช่วินัยออกนอกดู ความผิดเพี้ยนออกไปเลยเพราะความที่ตรงกันไปคนละทางไปคนละอย่างว่าเราจะต้องเข้าใจให้ดีนะว่าเราจะเป็นภิกษุผู้สอนเขาไม่สอนก็ผิดสอนโดยไม่มีของตัวเองจริงก็ผิดต้องฟังให้ฟังฟังให้ถูกจับเป้าให้แม่งเมื่อเราเองเรามีเราก็จะต้องขนขวายสอนมันถูกเท่าที่เราจะเป็นไปได้อย่าเป็นปุโรหิตอยากสอนจนกระทั่งไม่รู้ตัวรู้ตนของตัวเองไม่มีก็อยากสอนมากมายไม่เอาแล้วก็พยายามขวนขวายสอนมันถึงถูกถ้าไม่มีก็ทำให้ตนไม่มีอย่า ถ้าไม่เช่นนั้นก็กลายเป็นมูลค่าที่ทำให้ศาสนาเสื่อมด้วยประชาชนข้อที่ 4 แล้วก็ได้อธิบายกันไปพอสมควรขยายกันแล้วโดยเฉพาะที่บอกว่าพวกภิกษุทั้งหลายทำการสะสมบริขารนี่เป็นเหตุเป็นเรื่องที่ทำลายศาสนา โดยเฉพาะพิสูจน์ฉันเถระแน่นอนฉันเถระมันต้องมีส่วนได้ที่เราได้พยายามอธิบายกันไปแล้วเมื่อมันมีได้มีลาภมียศมีของมีข้าวมีอะไรจะใดมาแล้วก็สะสมการสะสมบริขารคือการทำลายศาสนามันไม่ใช่เรื่องยากมันไม่ใช่ภาษาที่ลึกลับก็ได้เข้าใจง่ายไม่ต้องเข้าใจจริงๆไม่จำเป็นฉันว่าอย่างนี้แหละและท่านก็เป็นอย่างนี้ไหมพระพุทธเจ้าตรัสอย่างนี้แต่ก็ไม่ได้สะสมอะไรนอกจากสมบูรณ์ฐานอะไรต่างๆให้มันเกินมันมากเรื่องมาก ที่ทำให้พระศาสนาเดินและก็เสื่อมสูญไปคือทำตัวอย่างถ้าเธอรักต้องทำตัวอย่างให้แม่เราเองเรายังไม่ได้มันรู้ก็ตามก็ต้องปฏิบัติเพื่อว่าจะต้องไปสะสมแต่พยายามที่จะมีอะไรต่ออะไรขึ้นมามากมายนอกจากไม่สะสมที่เราได้อธิบายเน้นไปแล้วก็คงจะไม่ต้องพูดอะไรกันมากพอเราให้ระวังอย่าประมาทเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็ตามพวกคุณจะโตไปในหัวหน้าจะมีลาภมียศมีอะไรต่ออะไร การฝึกตนไม่ได้ทำการขัดเกลาให้มีเชื้ออยู่ในจิตมันก็จะอดไม่ได้ที่จะหลงลาภหลงเข้าหลงของไอ้โน่นก็น่าเก็บและไอ้นี่จนมากเจ็บแผลแล้วเป็นจริงด้วยเพราะว่าเขาเอามาทำบุญมาเอาหม้อไปโดยเฉพาะอย่างเราเป็นพระผู้ใหญ่ขึ้นเป็นเถระขึ้นผมก็จะมอบสัดส่วนให้เราเราก็เป็นผู้มีสิทธิ์ที่เที่ยวผมมีสิทธิ์แล้วกับเชื้อติดๆมันอดไม่ได้ไอ้นั่นนิดนึงมันมีค่าสูงมีแรงดูดแรงมีดูดแรงแรงดูดเยอะมันอดไม่ได้พระพุทธเจ้าเตือนเราไม่ใช่เตือนธรรมดาลาภสักการะเลี้ยงยืนยอเป็นอันตราย เตือนเราใหญ่ๆเตือนแม้ทุกคนพระทุกระดับเป็นอันตรายอันแสนติดต่อทุกคนแม้แต่ปุถุชนมาจนกระทั่งถึงพระอริยะชั้นต้นชั้นสูงจนกระทั่งถึงพระศรีสรรเพชรมันเป็นรากเหง้า ก็ทำมันได้ลวดลายเหลือเกินเหลือเหลี่ยมรักมันมีมากมายนานาประการเราควรจะระมัดระวังลูกสลักรูปสลักๆมีคนมานั้นอย่างหนังสือที่คุณเอามาอีกคนได้เขียนในอะไรวิเคราะห์ในที่เขายืนยันบอกว่าท่านพุทธทาสคนดีเป็นปัญญาก็ดีมีอำนาจก็ดีต้องสละสิทธิ์ยศสรรเสริญไม่เอาก็บอกเขาไม่ใช่มานั่งยินดีด้วยเราก็ไม่รู้ว่าเรายินดีแต่เดี๋ยวประเดี๋ยวก็มาพูดเราทำดีใหญ่เจริญฉันหน่อยว่าจะให้อะไรสักหน่อยนึงก็เลยให้ ฉันนั้นฉันมีขึ้นมาอะไรที่จะมาพูดเอามาไว้ใช้อวดแค่อ้างอะไรก็ได้อยู่แล้วคนอื่นเขาก็จะต้องเห็นดีแต่มันจะฟังยังไงเด็กมันก็จะเอาตามนั้นเองแต่มันมีเชิงละเอียดเชิงซ้อนรู้ตัวก็ต้องรู้ว่าเราจะต้องเอาให้ละเอียดอยากให้มีส่วนที่ไปจูงดึงให้คนอื่นก็หลงตามโดยกินกับตัวเองก็ยังไม่ฉลาดยังหลงอยู่ยังตัดไม่ออกมันยังไม่แกร่งกล้ายังไม่อ่านให้เขาสวมเราก็สวมรองเท้าเอาไว้แล้วก็เอาไปสวมแล้วก็ถอดออกคืนไปอันนี้เหมือนจะทำอยู่หลายๆอย่างที่เราไม่เอาเราคืนด้วยสนิทใจแล้วก็เป็นการบอกสอนเป็นการกระทำเอาใจใส่ในการบอกสอน ในการสอนสูตรในการสอนสูตรแม้แต่เราทำคืนในหลายๆอย่างที่เราทำคืนเนี่ยมันทำยากเท่านั้นเองเราทำไม่ได้แล้วถึงคาไว้แล้วถึงไปไม่รอดถ้าเราทำได้อย่างเราคืนเงินคืนเอ่ออาหารที่ว่าเราไม่ทันแล้วคือยาคุมกินดอกไม้ที่เขียนอะไรแล้วก็พยายามอยู่เนี่ยเป็นการสอนสอนเราเองเราไปปิดบัญชีเราไปยึดบัญชีแล้วเราก็สอนเขามีกรรมวิธีที่สอนขวนขวายที่จะดูจิตคิดวิธีที่จะบอกกล่าวที่จะสื่อสารให้คนอื่นก็ได้รู้ตามโดยเขาไม่ขาดศรัทธาไม่เสื่อมศรัทธาโดยพยายามแหมก็เกิด ห้องแล้วก็พยายามให้เขาเกิดการยังเลื่อมใสดีอยู่ยังการเข้าใจให้ได้และก็จะรู้ความละเอียดละออสูงขึ้นไปยกฐานะจิตมันก็ให้เกิดปัญญาในนี้แหละมันคือมันเป็นการสอนมันเป็นการไม่ดูแลและเป็นการทำน้อยแล้วก็จังหวะน้อยสอนน้อยมันเราได้อะไรแน่ชัดแล้วเราก็สอนมันมีกรรมวิธีสอนต่อไปอย่างนี้มันก็เกิดผลเพราะถ้าบอกว่าเราเองเราเข้าใจสูตรที่ชัดเจนเข้าใจพระธรรมลึกซึ้งเราพระพุทธเจ้าก็สอนการสลักคือในส่วนตัวคือเราก็คือเรามีลาภแล้วก็คืนล่าสุดปล่อยออกไปเป็นของกลางส่งอย่างน้อย [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] นอนก่อนนะถ้าบริษัทจับมันก็จะเป็นประโยชน์บ้างในการที่มีอำนาจลี้ไปมันดูไปในการกล่าวขวัญในสิ่งที่ดีความจริงมันก็ดีเป็นของจริงพระพุทธเจ้าเองก็จะให้บรรลือสีหนาทต่างๆเพื่อให้พิจารณาดูให้มันดังไปไม่ใช่ว่าไม่ให้โด่งไม่ดังไม่เคยสอนสูตรต่างๆที่เราเคยผ่านมาเธอทั้งหลายจงดำเนินชีวิตไม่ได้หมายความว่าเธอทั้งหลายอย่าเปิดเผยอยากคุยอวดไม่ได้ไม่ใช่ไง ก็คงจะจำกันได้บ้างอยู่ที่ผ่านมาแล้วพระพุทธเจ้าบอกเธอจงบรรลือสีหนาทเมื่อเธอเองเธอได้แล้วแต่การเมืองมีอำนาจปฐมเจดีย์ต้องใช้ปฏิภาณอยากให้มันดูไม่น่าเลื่อมใสทำและศรัทธาตกก็ได้เราก็จะต้องมีปัญญาเข้าใจแล้วก็ทำให้ได้มีเหลี่ยมมีมุมมีเงินมีแค่อะไรต่ออะไรอีกมากมายเขาจะให้เราวางระวังการสะสมโดยเฉพาะการสะสมที่เป็นบริขารต่างๆนั้นเราก็จะต้องมีความเข้าใจลึกๆขึ้นไปอีกแม้แต่รากสักการะเขียนเยินยอยังเป็นอันตราย สังวรระวังเป็นผู้ไม่ประมาทพระพุทธเจ้าเตือนไว้นี่มึงหมายความว่าให้พ่อมึงเอาไว้ก็ทิ้งงานศพก็ระวังนะไม่มีอื่นหรอกโลกก็ทำนี่แหละเพราะโลกธรรมนี่แหละมันจะสำคัญเมื่อวันที่งานศพเกิดปัญญารู้จริงแล้วก็รู้ต้นรากมูลกรณีอ้อไอ้ตัวนี้คือโลกต้นงบต้นรักของโลกรู้อยู่แล้วก็เข้าใจอย่างละเอียดมันจะมาในมุมละเอียดเท่าไหร่แล้วก็จะมีความรู้ตามภูมิปัญญาหาที่กระทบสัมผัสแล้วหมายถึงว่าอายุหมายถึงยศหนุมานเชิญสรรเสริญท่านรู้แล้วท่านก็จะต้องระมัดระวังสมเหตุสมผล ประท้วงนพวัดพระยังที่ไปรับยศเอาไว้แล้วก็ไม่คืนนี้ก็ติดเกมได้ชาวบ้านติดเกมได้เป็นโลกก็ว่าพระเราก็ต้องพยายามทำให้สะอาดดูซิจะพยายามเข้าใจดูอย่าไปหลงลืมสิ่งเหล่านี้แหละเป็นสิ่งที่เขาพยายามที่จะผูกพันพยายามจะยึดไว้พยายามที่จะทำอะไรให้ครอบครัวนำกูทำอะไรที่จะเป็นอำนาจต่อรองเป็นความสัมพันธ์เป็นสิ่งที่เหมือนกันเกี่ยวโยงกันไปเรื่อย เอาอันนี้ปิดปากไว้หมายความว่ากินมันก็ได้แล้วก็จะได้ไม่ไปรุกรานสิ่งที่มันควรจะปราบปรามกันหรือควรจะได้เลิกรักกันเสียอารมณ์แล้วแต่เป็นเรื่องที่เราก็จะต้องเข้าใจละเอียดลออขึ้นไปที่พูดนี่ไม่ใช่ว่านินทาผู้นั้นกล่าวร้ายพรุ่งนี้ไม่ใช่แต่ยกตัวอย่างให้ฟังว่ามีคนเขาเอามากล่าวมาว่าเขามีความเห็นอย่างนี้เราก็เห็นว่าเออก็มีส่วนถ้าเราทำได้เราก็น่าจะทำคือแค่ 1 ยศ 1 จาก 1 ลาบ 1 อะไรต่างๆก็อย่าคิดที่นั่งคิดนั่งแบบนั่งทำเป็นตัวอย่างเอาไว้มันไม่มีพระเถระเป็นผู้ที่ทำอย่างนี้ผู้หมวดในภายหลังได้เห็น โอเคนะเหล่านั้นทำแบบแผนเช่นนั้นไว้ก็ถือว่าเป็นไปเป็นแบบอย่างมันก็เท่านั้นจะเป็นแบบอย่างที่เป็นแบบอย่างที่ไม่ควรมากเพิ่มเติมวันนี้องค์เถระนี่สะสมเท่านี้คงเสียละรุ่นต่อไปก็สะสมมากขึ้นเรื่อยๆไปเรื่อยไปไม่มีกิเลสมากกว่านี้สะสมมากเอาตัวอย่างนิดนึงมันก็ยังเขาจะหาพยายามหาพระพุทธเจ้าฉันอยู่ตรงไหนในคำสอนทั้งหมดจับได้ 1 คำอ่านในชีวิตนี้จับได้แล้วมึงทำพระพุทธเจ้าท่านหนึ่งจับนิดนึงนะแต่ต้องกินมันทุกวันวันละ 100 คนอะไรงี้มันก็โอเคใหญ่ไม่รู้ไม่เข้าใจลึกซึ้งละเอียดสุขุมตอนนี้ลงไปว่า แท่นบางทีก็จะอนุโลมทำอะไรมันเรื่องของท่านแล้วพระพุทธเจ้าท่านจะให้นางพิมพาก่อนเกิดรั่วเนื้อตัวมีคือผู้หญิงแตะต้องสอดขาร้องห่มร้องไห้หมายทำให้ผู้หญิงถูกตัวถูกตัวได้อย่างนี้เป็นต้นก็ไม่ได้หมายความว่าจะจับเพชรอันนี้เอามาแล้วก็จะมาเอาอย่างท่านเพื่อเอาอย่างที่เห็นพระพุทธเจ้าได้เราก็ต้องถือถุงตัวได้ทุกเวลามันก็เป็นเรื่องหาแม่หาเงินมาไม่งั้นจะต้องไปเป็นแบบนี้หมดเลยหาเรื่องแต่กินเลนเราผ่าเอาเรื่องนี้ชัดเจนผมบริจาคสัญญาไว้ชัดเจนมากเรื่องมากครับเรื่องง่ายก็เลยไม่ค่อยจะเถียงกัน ของเขาไม่เป็นไรก็จับต้องเขาก็ไม่เป็นไรแต่ในพวกเราเถรวาทหรือเรื่องจับต้องกายหญิงไม่ต้องเลยละเว้นท่าทางก็เลยไม่เปิดเสียงเท่าไหร่ก็รู้อยู่ว่ามันเป็นเรื่องโทษภัยอันแรงร้ายเป็นที่มาแห่งความเลวร้ายแม้แต่ฉันเนื้อสัตว์สงวนกันอย่างนี้ยกตัวอย่างให้ฟังนิดนึงแล้วมันก็ต่อไปเยอะนะเราจะต้องเป็นตัวอย่างก็เถระก็ต้องสำรวจโดยเฉพาะถ้ามีงานศพท่านจะไม่มีปัญญารู้อยู่ที่น่าสนใจพระอรหันต์ท่านก็ต้องรู้ต้องเข้าใจพยายามทำให้มันถูกมันตรงตามธรรมตามวินัยทรงธรรมทรงวินัยรู้ดีแล้วก็ต้องพยายามจะทำให้จบภาย เป็นตัวอย่างเป็นแบบอย่างอันดีภาพเมื่อว่าไม่รู้เราก็จะต้องทำให้มันได้กดข่มเอาเรายังอยากได้บริหารอย่างสะสมบริขารก็เป็นพระเถระและก็จะต้องพยายามหน่อยถ้าไม่เช่นนั้นเป็นตัวบาปเป็นตัวเชื่อมการทำลายศาสนาไม่ต้องย้ำกันพวกคุณเป็นเถระที่ไปทุกวันทุกวันใช่ไหมแล้วก็เป็นเถระ 20 ปีขึ้นไปจะเป็นมหาเถระมีอายุพรรษา 20 ขึ้นไปทีนี้คุณจะเป็นมหาเถระอะไรยังไงก็ตามใจคุณเถอะ สะอาดให้ได้บริสุทธิ์ให้ได้มากๆยิ่งแก่ตัวยิ่งแก่ไวไม่ใช่ยิ่งเยอะอะไรอนุโลมแบบเละด้วยไม่ใช่ก็มีปัญญาในการที่จะอนุโลมเพราะเรามีแรงพาเราไม่มีแรงเราไม่อนุโลมอนุโลมนั้นเราก็ต้องมีสิ่งที่จะต้องแก้ไขและมีสิ่งที่จะต้องได้ส่วนหนึ่งได้ส่วนหนึ่งที่จะอนุโลมอะไรลงไปส่วนหนึ่งที่ต้องได้มันจะอนุโลมลงไปโดยหย่อนโดยยานโดยหมดเกลี้ยงหมดแรงแล้วก็เลยไม่เอาถ่านในเรื่องเหล่านั้นไม่เราไม่อนุโลมที่จะให้ธรรมะเสื่อมและอนุโลมอันนี้ออกไปอย่างนี้เพราะเรารู้แล้วว่าเรามีแรงแล้วเราจะกระทำสอนได้เราจะได้ค้นหาตามคุณมาเป็นคนฐานะต่ำขึ้น วงเงินถ้าเรามีแรงที่จะสอนคนเหล่านี้ได้แบกหาคนที่ได้เราก็ถูกอนุโลมเมื่อเราไม่มีแรงแล้วเราไปอนุโลมลงอนุโลมลงตามคุณยายที่อนุโลมต้องมีส่วนได้มันจะอนุโลมไปโดยไม่มีปัญหาไม่มีความหมายผมพาอนุโลมในบางอย่างบางสิ่งที่ไปนี่ไม่ได้หมายความว่าผมเองก็ลดลงเพราะว่าเราสู้เขาไม่ได้แล้วไม่ใช่ความหมายอย่างนั้นนะอนุโลมเพราะเรารู้ว่าเออเรามีผู้ช่วยผู้เหลือกันนะกำลังเราก็ดูมีมิมีแรงแข็งแรงเพิ่มขึ้นได้สั่งสมเรี่ยวแรงทั้งภาษาทั้งปฏิภาณอะไรมากขึ้นพอสมควรสำหรับตัวเองก็ตามผู้อื่นผู้ช่วยมีคนช่วยคน เครื่องมือมีไม้อะไรที่จะช่วยออกช่วยคุ้มกันก็เปิดช่องเปิดดูอนุโลมส่วนนั้นส่วนนี้ขึ้นมาเพื่อที่จะทำประโยชน์มากขึ้นไม่ใช่อนุโลมสุ่มสี่สุ่มห้าอนุโลมเพราะว่ามันทนไม่ได้ต้องตามใจเขาไม่ได้ตามใจใครเลยเราทำเพราะเรามีประมาณเรามาอยู่นี่แล้วสวดมนต์หรือสวดอะไรนี่แหละอนุโลมก็ถือว่าอนุโลมลงไปคนที่เขาติดอันนี้ก็จะได้เออหยุดเชิญชวนแล้วเขาก็จะได้ติดโทรมาบ้างแต่อันนี้ดีแล้วเหรอก็เข้ามาแล้วก็จะเอาบางอย่างบางสิ่งก็อาจจะมีส่วนดีมีแต่เราตอนนั้นไปก่อนเราตัดทิ้งเรายังไม่เอาล่ะเขาก็ยังไม่เข้าติดตอนนี้เราอนุโลมวันนี้ลงมาเขาจะเข้าศูนย์กลางคืนมาบ้างเรารับคนๆก็จะได้มีหลายชนิดหลายส่วนหลายสัตว์เพิ่มจำนวนขึ้น ต้องเอาใจเขาเหรอเราไม่ได้เอาใจมาก่อนไม่ต้องเอาใจตอนนี้ก็ไม่ใช่ไม่ตั้งใจจะเอาใจแต่เพราะเหตุปัจจัยเรามีเรามีฤทธิ์เรามีแรงเรามีบูชาสักนิดก็มีกำลังที่จะช่วยเหลือโซฟาได้เพิ่มขึ้นแล้วจึงขยายออกไม่ใช่เราเพิ่งรู้เดี๋ยวนี้ก่อนแล้วก็รู้ไม่ใช่เราไม่รู้อันนี้เราทำอยู่ด้วยซ้ำไปเราก็ทำแต่ตอนนี้เราไม่ทำเพราะอะไรอยู่ที่แดนแล้วก็ทำมาที่นี่เราจะทำก็ได้แต่เราไม่ทำเพราะอะไรเพราะว่าเราเป็นได้อยู่บ่ายแล้วเรามาทำกันทีนี้เป็นปีที่ 3 ก็ไม่ได้หมายความว่าปีแรกเราไม่รู้หรือเราไม่เป็นหรือเราไม่ได้เรียนหรือเราไม่เคยอนุโลมมาก่อนแล้ว โทรมาก่อนกาลเทศะคนละทิศคนละที่เมื่อไหร่เราควรทำแค่ไหนอะไรยังไงเราทำตามนโยบายไม่ได้ว่าเราทำสิ่งที่สุ่มห้าโดยไม่มีการกำหนดจะเอาใจคนนั้นคนนี้จะอย่างนู้นอย่างนี้ไม่ใช่หรือยกตัวอย่างตัวให้ฟังว่าเราจะต้องรู้ว่าเราเองเราจะทำอะไรแค่ไหนทำอะไรแค่ไหนถ้าไม่เช่นนั้นแล้วเรายิ่งแก่ยิ่งเป็นเถระจะเป็นองค์ทำไมยิ่งแก่แล้วยิ่งรู้ว่าเราไม่มีแรงแล้วเราก็อย่าลืมปล่อยให้คนที่เขามีแรงรับผิดชอบถ้าเราจะรับผิดชอบเราก็จะต้องรู้ด้วยว่าเรามีกำลังพอที่จะบริหารแต่มันก็ไม่เหมือนพึ่งตัวถ้าตัวไม่มีแรงถ้าสมมุติว่าผมมันลดลงผมอัตโนมัติ มีฤทธิ์ในตัวผมมีความสามารถในตัวมีปฏิภาณมีกำลังในตัวขึ้นมาจริงหรือเปล่าเพิ่มได้พอสมควรหรือเปล่าซึ่งพวกคุณพวกคุณเป็นผู้ที่เป็นรุ่นที่เป็นภันเตมีเรี่ยวมีแรงที่จะช่วยเหลือโปรไฟล์ก็มีจริงและตัวจริงผมก็เห็นแต่ถึงแม้อย่างนั้นเราก็ไม่ประมาทถ้าเกิดว่าพวกคุณไม่ช่วยเลยผมอนุโลมไปมากนี้ผมทำได้ไหมถ้าทำได้เราก็ต้องเราถึงจะใช้ยังไงแบบอย่างหนักนี่คนอื่นไม่ช่วยเลยเราก็จะพอถูกพอใช้ต้องประมาณด้วยว่าตนจะต้องมีความสามารถไม่ใช่ว่าเราเองเราไม่มีความสามารถเลยแล้วอนุโลมมาเออผมคุณช่วยก็แล้วกันนะถ้ามารับมาให้ร่ำให้ระบบคุณไม่ได้เป็นคนนำไม่ได้เป็นคนทำไม่ได้เป็นคนเปิดผมก็ไม่ได้เป็นคนเปิดผมเปิดผมก็บอกว่าท่านเปิด ก็ถ้าอยากหามาท่านปล่อยให้เข้ามา Google โยนมาแบบนี้ถ้ายิ่งเราไม่รู้ตัวไม่รู้ตนไม่รู้กำลังตนปล่อยมาตายก็ตรวจศาสนาก็ต้องเสื่อมเพราะเรารักเขามาหรือว่าเราทำอะไรออกไปแล้วมันไม่เกิดผลดีมันเป็นผลเสียมันเป็นคนค้นพบเห็นก็ต้องระวังอันนี้ก็อธิบายในระยะหลายๆอย่างพิสดารเพิ่มเติมเข้าไปอีกมุมเหลี่ยมต่างๆที่ให้เรารู้ว่าเราจะเป็นผู้ที่จะต้องเข้าใจในงานเข้าใจผิดซึ่งพวกเราที่ทำให้อาชีพควรทำก็อย่าเพิ่งทำอะไรที่ทำได้แล้วก็ บอกกล่าวไว้ใครจำได้ก็จำแล้วก็พยายามทำให้มันถูกลอยถูกลูกทำอวดดีอวดประมาทเห่อเหิมอยากใหญ่อยากโตเดี๋ยวโดนคนเดียวไม่ได้นะเพราะใครมายุ่งวายุเนี่ยนะท่านใหญ่แล้วดังแล้วเก่งโอ้โหใหญ่เปิดทางที่มีลูกเลี้ยงแม่ยังไม่อนุโลมอย่างนี้เขาจะได้มามากๆใจเรายังฟูเฟื่องหลงในการมักใหญ่มักโตทำใดวินัยใดเป็นไปเพื่อความมั่นใจมักสุดท้ายมั่นใจโดยไม่มีอัตลักษณ์ของมันเป็นอย่างไรแก่นมันเป็นอย่างไรไม่รู้แม้กระทั่งชั้นเชิงทำมันยึดตาไม่สนใจฉันเข้าใจเธอเข้าใจเข้าใจการส่งไว จงไว้ขนาดไหนมันถึงจะอยู่ในสภาพพอดีแม้แต่การที่จะเปิดขนาดขยายอาณาจักรหรือไม่ขยายหรือว่าจะอนุโลมอันนี้ได้หรือยังนะแม่รวมได้หรือยังเราไม่มีขอบเขตเราไม่มีธรรมะเราไม่มีชั้นเชิงไม่ได้ก็ต้องมีความรู้มัดจำด้วยตาก็ประมาณประมาณนี้ประมาณอีกบางทีเราลองปล่อยออกไปแล้วยังไม่ได้ยังต้องอดกลับก็มีถ้าปล่อยออกไปแล้วได้เรื่องต้องคอยเช็ควัดผลสัมฤทธิ์ทั้งวอนระวังได้ลืมแล้วมีเอามันยังไม่ดีลองแล้วมันยังไม่กดถามก่อนจะตอบแล้วเราต้องคอยดูคอยประมาณคอยสำเนียงมีการันต์ด้วยตาดูกาละเทศะบารมี เวลานี้พอเหมาะสมในแต่ละเวลาก็ไม่เที่ยงแต่ละกาละก็ไม่เที่ยงหรือแม้แต่แต่ละกาละแล้วก็ไปผสมกับสถานที่เป็นผสมกับบุคคลหมู่กลุ่มไม่เปลี่ยนวงกลมแต่ละบุคคลก็ไม่เท่ากันไม่เสมอกันไม่เที่ยงแท้เพียงใดผิดไปก็มีคนเข้าใจอย่างนั้นจริงๆหรือแต่ละบุคคลโดยเฉพาะบุคคลเป็นสำคัญที่ตาสำหรับหมู่กลุ่มบ้างแล้วก็จะต้องพยายามทำงานมีปัญญาที่จะเป็นพระเถระที่เอาใจใส่บอกสอนก็ตามก็จะต้องมีนอกจากที่ไม่สะสมไม่ทำอะไรแล้วก็จะต้องรู้การที่จะอนุโลมหลายๆอย่างอนุกรมรับของอนุโลม ส่วนนั้นส่วนนี้ที่อนุโลมขยายส่วนนั้นส่วนหนึ่งของตนออกไปไม่ต้องรู้หมดเลยนี่เรียกว่ารู้รอบบริขารคำว่าบริขารนั่นหมายความว่าสิ่งที่จะอยู่ในขอบเขตอยู่ในรอบความพอดีได้เนื้อหาและนี่ก็เอาไปแปลส่วนหนึ่งก็แปลว่าดินเหนียวแปลเป็นภาษาความหมายความหมายของดินเหนียวหรือความหมายของความเค็มแปลอย่างมาก เอาคำแปลอย่างภาพเข้าไปเอาความหมายระบุเป็นตัวเป็นตนเป็นดินเหนียวเป็นความเค็มโดยธาตุโดยความหมายของมันจริงๆก็หมายความว่ามันเกาะรวมมันอยู่ในรอบอยู่ได้ดินเนี่ยมันไม่กระจายออกจากกันนะเป็นกลุ่มก้อนเนื้อ 1 ลักษณะที่บอกว่ามันอยู่ในแวดวงดินเหนียวธาตุดินธรรมดาธาตุดินถ้าเผื่อว่าไม่มีน้ำผสมบ้างไม่มีความร้อนดูดไว้บ้างไม่มีลมที่จะดันกันดูดกันไม่มากไม่มีธาตุเหล็กสูงไม่มีค่าน้ำมันมีธาตุลมไม่มีธาตุไฟผสมส่วนที่พอสมควรมันไม่เหนียวได้มันจะเหนียวเพราะมันมีส่วนผสมพอสมควรร้อน ไอ้ตัวละลายออกดันออกแรงไปก็หลุดพนันเข้ามากไปจนแน่นเกินไปบานพอสมควรก็อยู่เกาะกลุ่มเกาะกันได้เหนียวปฐวีผ้าถุงขาละมีลักษณะรวมอยู่ในหมวดหมู่ความหมายนะมึงสาระรวมขอบเขตแวดวงพอดีติดกันได้ไม่แตกไม่แยกไม่ทะเลาะไม่ระเบิดในการออกดันเข้าเกินไปความหมายมันอยู่ในส่วนสำคัญ นึกว่าหมายความว่าน้ำลดลงมาก็ต้องบอกว่าจะหมายความหมายอีกอย่างอื่นมีลักษณะเค็มเค็มด้วยหมายความว่าบอกคุณลักษณะด้วยดินเหนียวหมายความว่าตัวเองเป็นได้ตัวเองมีรอบมีหมู่มีกลุ่มมีตัวมีตนส่วนบุคคลบอกคุณลักษณะขจรกระจายออกไปความถี่เริ่มต้นลดหนี้สินหน่อยนึงเรียกว่าขารับสิ่งที่มันแสดงคุณลักษณะ เป็นสัดส่วนเป็นตัวตนให้ดูให้รู้ว่าเนี่ยอยู่ในรอบต่อไปนี้แสดงตัวแสดงคุณลักษณะก็ให้ชัดแสดงความเป็นหมวดหมู่เกาะกลุ่มกันก่อนครับเรียกว่ามองที่ฐานะก็บอกไปนี่แหละมาสนธิสัมพันธ์เหมือนคนอื่นที่เคยอธิบายให้ฟังกรรมฐานกรรมตัวนึงฐานะตัวนึงที่เป็นข่าวก็เอากำมะฐานการตรวจสอบอุปสรรคที่เป็นตัวเดียวกับวัดเอามาสะกดเป็นมัดฐานมันมีเยอะแยะมากมายที่เคยอธิบายอยู่เสมอ มันก็เหมือนกันปริกสาระหรือบริขารเราพูดกันอย่างภาษาไทยๆแล้วมันเขียนว่าบริขารไม่ต้องเอากไก่สะกดเลยก็เหมือนกันพอเป็นบาลีเต็มที่ยังเต็มเต็มเครื่องแล้วก็บอกปริณสาระก็ไม่ออกถามบาลีก็ออกหารักในตัวฐานะก็แปลให้ฟังต่อไปนี้ตั้งแต่ว่ารอรอครบมีแวดวงหลอกไม่ได้ส่วนที่มันมีคุณลักษณะแปลเอาความชัดๆก็หมายความว่าต้องรู้คุณลักษณะของสิ่งนั้นนะต้องรู้ความอยู่ในหมวดหมู่ของสิ่งนั้นๆโดยเกิดออกไปไม่เอาไม่แสดงคุณลักษณะไม่เอา แสดงคุณลักษณะเด่นถูกลงต้องมีกลุ่มหมู่ที่ถูกต้องออกนอกกว่านั้นจะไม่ถือว่าเป็นสิ่งที่ควรสะสมไว้เป็นสิ่งที่ไม่ควรนับเอาเป็นสิ่งที่ไม่ควรรับเอามาให้เป็นเครื่องให้คนอื่นเข้ามาย้อนแย้งความหมายทั้งหมดไม่ทำการสะสมบอลเด็ดขาดเพราะแม้แต่นามธรรมเพื่อจดจำไว้อธิบายความบริหารมีเป็นสะสมแม้แต่นามธรรม นามธรรมจะไปแล้วนะอย่าทำการสะสมให้คนอื่นเขาเห็นได้มีเข็มแล้วนะแสดงคุณลักษณะของโลกจึงจะส่งให้เห็นแล้วนะเป็นพระเถระอย่าแสดงเสบโลกียสุขอย่างนี้ให้คนอื่นเขาเห็นหน้าอีกแสดงคุณลักษณะของโลกีย์ส่งออกเด่นมีพระไม่ควรมีสุขรักเถระเป็นพระอริยะเป็นตัวของตัวแทนศาสนาต้องคอยสะสมนี่สะสมจนกระทั่งเห็นว่าสะสมบริขารสะสมโลกีย์มีคุณลักษณะเลยมีภาระเหมือนน้ำเค็มบอกรสชาติคนต่างชาติอย่างนี้เราแสดงออกมา เป็นพระเถระแสดงออกก็คนก็ไม่เลื่อมใสเป็นต้นโดยยิ่งแสดงออกมาว่าสะสมสรรเสริญสะสมสรรเสริญหลงดินดงยินดีมีลูกมีรอยมีแสดงคุณลักษณะเห็นว่าพ่อลืมแล้วซึ้งใจออกมาเห็นมีลูกมีรอยว่านี่เป็นรูปลักษณะอย่างนั้นอย่างนี้ไม่ใช่ขอ

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน