210906-54 ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ ตอน54-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ014.txt

ูดเอากับฆราวาสเข้าไปเลยแล้วก็ฆราวาสท่านก็บอกกันหาเรื่องไปทำงานแบบนี้เองศาสนาแบบนี้เอง ไม่ได้เรื่องรู้แม้แต่คนจะไปสอนให้คนไม่ทำงานจะแจ้งอีกทีในยินดีพอใจในการกินยาเลยให้อยู่ที่เฉยๆนะอย่าวิ่งนะไกลกันก็ไม่มีแม้แต่ยินดีในใจก็ไม่ไปก็มีกรรมกันพอใจอะไรความคิดมันก็ห้ามไปหมดเลยมันกายกรรม ขั้นตอนของกิเลสไม่รู้ความหมายของภาษาด้วยแล้วก็ความหมายของกิเลสด้วยเป็นขั้นเป็นตอนมันใช้พอใช้ภาษาอังกฤษเป็นภาษาที่เข้าใจผิดเป้าหมายและที่ทำให้หลงผิดไปได้แต่ถ้าสมมุติว่าเราพูดตรงกลางเป็นภาษาที่ไม่ได้เป็นเพราะมึงไม่ได้เป็นเพราะบุคคลที่เรารู้ว่ามันเป็นสถานะของอุปสรรคสำคัญ ทุกคนถ้าบอกว่าเป็นหลักเลยว่าเป็นเรื่อง 8 อย่างมึงอีก 8 อย่างที่จะทำให้ภิกษุเสื่อมเราควรจะบอกเป็นกลางๆในพิษณุโลกไปว่าถ้าเกิดว่าจะแปลว่าจะต้องไม่เป็นกิโลต้องรู้จักกิเลสของการงานหรือการกระทำงานกิเลสของการพูดกิเลสของการนอนกิเลสของการในลักษณะอย่างที่กล่าวถึงต้องศึกษาถึงสภาพของกิเลสเราก็จะเข้าใจ สบายจนได้สาวการงานมันมีกิเลสอย่างไรมันหมายความว่ากิเลสในการงานอย่างไรว่าหมายความว่ากิเลสในการกู้อย่างไรมันหมายความว่ากิเลสในการนอนอย่างไรเป็นหมายเลขกิเลสในการปิดนาฬิกาปลุกทีกระดาษแปลว่ากิเลสในการควบคุมเกี่ยวข้องก็ยังได้เพราะเราก็สามารถจะอธิบายได้ทุกเครือข่ายไม่สมบูรณ์การควบคุมอย่างไรเป็นกิเลสหรือแม้แต่ว่าเวลาเรามาทุกทีจับงูสหัสขันธ์กับบัณฑิตด้วยซ้ำไปการพูดคุยกับบัณฑิตมีกิเลสอย่างไร ประยุทธ์หมายเอาผิดเป็นขั้นตอนนี้ขึ้นไปอย่างเช่นพระลอตเตอรี่พระพุทธเจ้าไปไปคิดทุกทีเกี่ยวข้องอยู่เสมอพยายามติดตามเข้าใกล้เขานั่งใกล้เขาฟังธรรมเข้าศึกษาทำอะไรตลาดต่างๆมันก็มีหน้าที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ไม้อัดอยู่ตรงไหนขนาดคบหาหรือว่าขนาดทุกทีเกี่ยวข้องหรือว่าติดพระพุทธเจ้าก็ได้อธิบายได้ทุกวันแล้วแล้วก็ทำในใจผิดนึกว่าไปติดคุกจริงพระพุทธเจ้าของพระพุทธเจ้าแต่ไม่ติดเปลือกติดตัวติดตนเข้าใกล้ชิดอยู่เฉยๆไม่ได้ประโยชน์อะไรมันต้องอ่าน คุณธรรมต้องอ่านความมุ่งหมายอ่านสิ่งที่พระพุทธเจ้าท่านจะให้คนเป็นอะไรท่านเป็นอะไรถ้าเป็นอะไรฉันถึงเรียกว่าพระพุทธเจ้ามีอะไรทำกิริยาแล้วมีจิตใจมีส่วนไหนเป็นอะไรไปยังไงกูไม่ว่าคุณธรรมและเป็นผู้กระทำเป็นคุณธรรมของพุทธแต่เราก็จะต้องมาติดแล้วก็มาเอาอันนั้นไม่ใช่มาเอาอีกอันนึงที่มันไม่ใช่มาเอาเนื้อเอาน้ำมาเอาเหล้ากลายเป็นความใกล้ความคิดรักไม่ชอบส่วนตัวส่วนตนอยู่มันก็ได้อะไรก็ผ่านไปกี่โมงคือการเกี่ยวข้องการติดถนนเพราะว่าเราอยู่ใกล้เราจะ รับสิ่งที่ดีนั้นส่วนนั้นได้รับมาแล้วเราฟังธรรมเมื่อเรารู้ธรรมเราได้สังเกตเห็นอ่านออกเราก็รู้อันนั้นเป็นของเป็นตัวอย่างเป็นของคนเอาแบบเป็นที่พึ่งแล้วก็พยายามฝึกตนไม่รู้ตัวเองว่าตัวเองเป็นได้หรือยังถ้ายังไม่ได้เราก็ทำตามนั้นทำได้แล้วบางอย่างท่านทำได้เราทำได้ก็เอาแล้วก็แล้วแต่ก็จบก็รู้สิ่งที่เราทำแล้วจบแล้วสิ่งที่ยังไม่ได้ยังไม่แล้วแต่ที่ต้องทำเราต้องทำปรับปรุงตนไปเรื่อยๆอาการสุดสาคร บอกเราสอนเราอะไรเราต่างๆนานาเราก็ต้องพยายามกำหนดหมายและรู้กรรมหรือกิริยาหรือสภาพที่จะทำด้วยอย่ามานั่งฟังธรรมอย่ามานั่งฟังทำไมฟังเพลงรู้เหรอเพียงเข้าใจซาบซึ้งตื่นเต้นจังเขาเล่านิทานให้ฟังเขาเล่นสงกรานต์แล้วก็สนุกสนานหัวร้อนอารมณ์ทุกวันการฟังธรรมของเราฟังยังไงมันก็จะเป็นผลตอนนั้นไปนั่งฟังเพลงอินเดีย อร่อยดีแต่รสชาติถ้าซื้อไม่ทันก็สะสมไม่ทำก็จะจำธรรมะแน่นๆผลก็ไม่ค่อยสูงไปตามธรรมะไม่สูงก็ได้ถ้าตามธรรมะแน่นแล้วนำธรรมะติดตัวไปไปไหนก็มีวิปัสสนาหรือมีสติปัฏฐานใช้ธรรมะนั้นประกอบของตนเองตลอดเวลานั่นถูกแล้วมันถูกระบบถ้าเรามานั่งฟังธรรมและเราจะต้องฟังไปด้วยจะเกิดทั้งรถด้วยและจะต้อง ปู่ทวดควรตรวจสอบกับตนไปในตัวด้วยคำอธิบายของเราไม่มีเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ตรวจสอบกับสิ่งที่เรามีดูบุพเพสันนิวาส จะทำมากกว่านี้คนที่ว่าไปแล้วจะเป็นคนนั้นคนนี้อยู่ตลอดเวลาคนนั้นเป็นบาปคนนี้ทำไม่ได้ว่าเราสักทีเราเองไม่รู้ตัวสักทีนึงฟังธรรมเข้าใจเหมือนกันรู้เนื้อหาสาระซาบซึ้งซาบซึ้งแต่ไม่ได้เครียดไม่ได้เปรียบไม่ได้ตรวจเข้าไปที่ตนไม่เกิดผลดีถ้าผู้ใดทำฟังไปเทียบกับตนไม่จำเป็นอะไรมากมายท่านจะว่าใครตอนนี้เราเองเราจะฟังธรรมของเราในเวลาอื่นเราไปเห็นคนอื่นแต่มุมมองคนอื่นเราก็รับทราบ ที่เขาเป็นจริงเขาตอนนี้จงเป็นธรรมะเราจำได้อยู่ตามหัวข้อตามเรื่องอย่างนี้ท่านเป็นคนคนนั้นเป็นอย่างนี้คนนี้เป็นอย่างนี้ก็รู้ว่าท่านบกพร่องส่วนนั้นส่วนนี้หรือว่าท่านมีส่วนนั้นส่วนนี้ก็คอยจะรู้แต่เกิดการฟังธรรมเราควรจะทำให้ได้เกิดประโยชน์อานิสงส์ในการฟังธรรมะไปฟังธรรมจนสามารถบันทึกได้คือมนุษย์ได้ก็เพราะเหตุว่าเราเข้าใจซาบซึ้งจริงๆถูกเป้าหมายถูกความหมายเป็นเรื่องและเราเองเราก็เกิดศรัทธาเลื่อมใสเห็นจริงปัญญามันขึ้นถึงที่ความเชื่อมั่นเด็ดขาดด้วยมันแน่ใจด้วยมันเป็นความเชื่อ ท้ายไม่ใช่ศรัทธาธรรมดามันยืนหยัดยืนยันเลยแล้วมันก็สามารถที่จะไปยับยั้งกิเลสที่มันมีเหลืออยู่บ้างทะเลที่รู้อยู่บ้างกำลังของสถานีก็จะตัดหั่นขาดได้หรือกำลังเอาปัญญาที่เข้าถึงนี้มีศรัทธามีปัญญามากก็จะก่อให้เกิดสมาธิเพื่อก่อให้เกิดทุกข์อันนั้นเป็นสิ่งอันนี้คือกำลังทั้งหมดเลยมันก็สู้กับกิเลสมันได้ทันทีเรารู้เราเข้าใจเราเกิดจากความมั่นคง ครูบาตอกของเราเดี๋ยวนี้ยกเลิกฟังธรรมเกิดผลสามารถบรรลุธรรมได้เพราะรู้ตัวจริงเข้าใจสภาวะสิ่งที่เรารู้ว่าพวกเราฟังถ้าเราฟังธรรมแล้วเราไม่ได้เอามาเทียบกับตัวเองแล้วเราไม่รู้เลยว่าเราจะมีไม่รู้เรื่องนี้น้อยมากขนาดไหนไม่รู้เรื่องมันจะเป็นคนอื่นทั้งหมดรู้แต่ว่าเออจะพูดแบบนี้ก็เป็นผมพูดประโยคนี้เรื่องนี้เออคนนี้ก็เป็นแต่ตัวเราไม่ได้รู้ว่าเราเป็นหรือเปล่า กิเลสอย่างนี้เรื่องอย่างนี้เหตุปัจจัยอย่างนี้เรามีอยู่มากหรือน้อยความจริงของเราเราจะโกหกไม่ได้ถ้าเราเองมีปัญญารู้ตนอยู่ตัวตนอยู่เสมอกับกายะของตนเข้าใจตนอยู่เสมอหรือไม่ก็สกายและจะเป็นรูปราคะอรูปราคะขนาดนั้นเราก็รู้เสมอเข้าใจระดับสูงสุดเสมอถ้าเราเองเรารู้อยู่อย่างนี้แล้วเราก็พยายามฟังธรรมฟังผลฟังอะไรก็ได้จะเกิดปัญญาเป็นอาวุธเก่งมากปัญญาไม่ใช่ว่าไม่ใช่อาวุธปัญญานี่แหละเป็นอาวุธที่แน่ๆทำให้รถทำให้ขาด ภูมิปัญญาชาวบ้านแล้วก็บอกว่าเราเองเราไม่ทำให้มันถูกลงถ้าเราทำจะเกิดผลข้อสำคัญเราต้องรู้ความจริงของตนไม่ได้กลัวเสมอตัวตนตัวตนอัตตาหมายถึงความลึกเข้าไปที่ตนสักทายาทหมาย ความจริง ความเป็นจริงของสิ่งที่เราควรนำความจริงไม่ใช่มีไว้สำหรับจับจิตที่มีไว้สำหรับเรื่องถ้าใครมีความจริงของคุณไว้สำหรับร่วมสวยทุกคนความจริงเรามีไว้สำหรับจัดการให้มันดีเพราะความจริงของสิ่งที่เรายินดีและบูรณะไว้เพิ่มขึ้นเพราะความจริงของสิ่งที่เราเป็นความรู้เป็นกิเลสเป็นปัญหาเป็นความผิดมีไว้สำหรับฆ่ามันและมันเรื่องมันและมันลดมันไม่มีไว้สำหรับมือไว้สำหรับเพื่อนแล้วก็ดูเหมือนเราไม่ต้องรู้ความจริงของเรามีความจริงไม่เอาไม่อยากรู้ของตนของตนเรื่องของตนไม่เห็นไม่เข้าใจ ทำเป็นไม่รู้ไม่เห็นของตนเองถ้าใครมีใครพูดถึงใครผ่านใครกล่าวมาเสียบมันกลายเป็นเองความจริงยิ่งเป็นความจริงที่เลวที่เป็นกิเลสตัณหาแล้วยิ่งลบออกเลยไม่ต้องให้มันเกี่ยวข้องกันไม่อยากให้มันใกล้กันให้มันแตกตรงนั้นมีความจริงอันนี้เราเป็นกิเลสของเราอยู่ร่วมไปหาเรื่องคลายออกไปถ้าอย่างนี้ก็โทรมาหาส่วนใครไม่ประจำไม่กล้าประจำในความจริงครั้งแรก จัดการชวนนักสู้หน้าปราบปรามมันดิอันนั้นสำคัญของสิ่งที่เราดูอยู่แล้วมันมีในตัวอยู่แล้วเอาเถอะปล่อยไปไม่เป็นไรเรามีแล้วเราปวดตัวเราก็เป็นก็มีอยู่ยังไม่ได้เสื่อมสูงเอาพระกรุณาธิคุณตายมากมันเป็นหน้าที่ปราบปรามตัวที่มันเสื่อมต่ำทุกตัวที่เป็นกิเลสตัณหาอุปาทานร้ายกาจอะไรอยู่นี่จัดการกับตัวนี้ให้มาก ประวัติของคุณมีไว้สำหรับเลื่อนพยายามของเราเสมอจากร่างกายมากยิ่งต้องอยู่กับมันแล้วอยู่กับมันบ่อยๆแล้วก็พยายามสงบตนบ่อยๆตัวไหนตัวร้ายกับนายบ่อยบ่อย ต้องสำคัญในความสำคัญก็รู้ความสำคัญในความสำคัญอะไรสำคัญก็ต้องเข้าใจเป็นเบื้องต้นเป็นท่ามกลางเป็นบั้นปลายต้องธรรมะแม่นๆเพราะเมื่อเรารู้ตัวจริงแล้วเราก็กระทำกับตนถูกว่าเราเองเราจะฟังธรรมยังไงมันก็ไม่แตกต่างกันแต่ว่าจะปฏิบัติอะไรต่างๆอยู่เราจะทำตนอย่างไรจัดการจะเป็นยังไงละกิเลสหรือว่ารับทำผิดทำกรรมที่เป็นการประพันธ์ทำยังไงทำก็ให้ถูกการเป็นอยู่ธรรมดาก็ไม่รู้ว่ามันเป็นการประพฤติปฏิบัติ สงกรานต์ไปฟังธรรมะขอให้ทุกๆคนทำในใจให้ให้ถูกต้องอย่าไปทำในใจโดยที่ฟังแต่เพียงเหมือนไปนั่งฟังจนปวดหรือนั่งฟังก็เริ่มตลกละครอะไรสรุปเฮฮาไปตกข่าวคุณก็ได้สาปสิ่งมีสิ่งนั้นหมดนั้นเรื่องนั้นก็จริงอยู่แต่มันก็เป็นแบบที่มีประสิทธิภาพสูงไม่ได้ทันทีไม่ได้ทำปฏิกิริยาหรือว่าทำผลสูงจะให้สับสนต้องทำในใจดังที่กล่าวไปแล้วยุ่งกับคนอื่นเขามากทำงานของตนเองเรื่องของความเสื่อม 4 ข้อก็จะขอ y95 678 ข้อ 5 ความเป็นผู้บุกคุ้มครองในอินทรีย์ทั้งหลายติดทะเลสุดตัดวรภาพุทธศักราช พยายาม ธรรมจักรเป็นทางเลือกเป็นส่วนที่จะต้องไปก่อเกิดเกิดอะไรขึ้นล่ะผิดถูกตามที่เรามีหลักมีกรรมฐานมันตรงกับกรรมฐานกรรมฐานห้ามไม่ให้ทำแล้วมันจะมีอันนี้เราก็ต้องเลิกเสียถ้ามันขาดกรรมฐานให้ดีตลอดคืนเจริญขึ้นอันดับกระทำขึ้นไปมันก็ต้องมีเหตุผลปัจจัยสำคัญ ไททันแปลว่าชนะแต่ว่าการมีอมตะวิสาขบูชาแต่ว่าข้อนี้ที่ทำให้ความเสื่อมเกิดขึ้นได้หรือว่าจะต้องเป็นความผิดทางภิกษุหรือว่าพระโยคาวจรแน่ก็ตามโดยเสน่หาไม่ประมาทในการควบคุมเครื่องใช้โภชนาการ ดูการ์ตูนออกไปด้วยมากเรื่องมากเราไปด้วยก็แน่นอนเราก็ต้องเกิดความเสื่อมไม่ได้ปิดปิดตลาดอะไรมันก็ต่อแต่ผมมองว่ามันจะเป็นหลักเกณฑ์ที่เราเข้าใจดีอยู่อยากจะระณะที่เราเรียนมาเสมอเสมอ ปานไปพม่าข้อที่ 7 ความเป็นผู้พอใจในการกระทำเพื่อตรวจสัมผัสสนุกสบายทางกายมีจำนวนผู้ฟังของพระพุทธเจ้าอย่างนี้ศูนย์อำนาจของรัฐบาลฉบับหลวงแต่ความเป็นผู้ยินดีในธรรมแปลความเป็นผู้ยินดีในธรรมะพระพุทธเจ้าว่าความเป็นผู้พอใจในการกระทำเพื่อเปิดสัมผัสความรู้ อุณหภูมิบอกไว้ว่าสังฆราชาอันนี้ก็อารามและตาขึ้นมาอีกตัวนึงแล้วทั้งศรัทธารามตาตัวที่ 7 ตัวที่ 8 ก็ตามก็ตามเหมือนกัน 087 สังฆารามวัดป่าสังฆังตัดข้ามแปลว่าสวรรค์สวรรค์ ตัวแปลผิดก็ไม่ผิดเป็นธรรมะเครื่องคอมพิวเตอร์ถ้าเราไม่ประมาทอาหารในการในการใช้นั่นก็ส่วนของแต่ว่าไปสำรวจทรัพยากรธรรมชาติณปัจจุบัน พร้อมกันที่เกี่ยวข้องที่จังหวัดสังสรรค์ก็ผ่านมาแล้วในข้อที่ 4 มีความสำคัญ ถึงขั้นสุดจะถึงขั้นนี้ผ่านไม่ได้ถ้าติดรสชาติของประเทศเทวดาความดีแม้จะมีผลทำเป็นบอกว่ายังหลงเป็นเทวดาองค์ใดองค์หนึ่งหรือจะต้องเป็นสวรรค์วิมานไปเกิดรสชาติของความร่ำรวยเงินทองนั่นแหละไม่เป็นไรจุดหนึ่งหรือเป็นผู้เสวยก็เป็นเทวดาเป็นเทพผู้เสวยสวรรค์ก็คือเทวะมันเป็นลูกเป็นนามเป็นเอาอันนี้สภาพอันหนึ่งเรียกว่าสภาพรถถ้ารถติดก็เรียกเทวะเป็นผู้เสวยสุภาพพระรูปว่าสถานที่นี้อีกอันนึงเป็นคู่กันเราก็รู้ว่าสวรรค์สวรรค์ ชื่อของพวกสัตว์ต่ำสูงกว่าหน่อยแม้เราได้ดีแล้วแม้เราจะรู้จักสวรรค์สวรรค์ชั้นปลอมเป็นอย่างสวรรค์ชั้นสมมุติหรือสวรรค์ชั้นที่ทำให้เกิดให้เจริญจริงเป็นอุบัติเหตุอุบัติขึ้นเกิดขึ้นเราก็จะต้องรู้เป็นฉันตอนนี้ก็แปลความหมายของพระพุทธเจ้าบอกว่าเพลิดเพลินสัมผัสสมการสุขสบายทางกายสวรรค์ของท่านสวรรค์เอาเป็นแค่การท่านบอกทางกายก็หมายความว่าแค่การสอนทำใจท่านไม่ปฏิ นึกว่าสบายนะท่านก็อยู่แค่สวรรค์ท่านกายอารามน้ำตาแห่งความสูงกิเลสชั้นสูงต่ำแปลให้มันต่ำลงมาเพื่อความรู้ของคนทั่วไปจะได้รู้เป็นขั้นขั้นตอนที่กำหนดอารามนะบอกแล้วว่าเป็นผู้ที่มีความหมายเป็นชั้นสูงชั้นปลายทีนี้ต้องแปลความหมายของท้องถิ่นสำหรับคนทั่วไป ก็ได้เราก็ต้องรู้ด้วยว่าไม่เข้าใจถูกอ่ะคำว่าอารามหลวงตาหมายถึงชั้นสูงด้วยเท่ากับคงจะต่อได้ทั้งทางกายทางใจมันก็หมดคำหมดมึงก็หมดมันก็คุ้มครองอย่าบอกว่าไปพูดพอใจในการกระทำต้องเกิดฉันขับสนุกสบายทางกายสวรรค์มันคือความพอใจความสนุกสนานตาหูจมูกลิ้นกายข้างนอกแล้วก็เกิดความสนุกสนานประกอบสวรรค์ สวรรค์ชั้นที่ยังเป็นเมถุนดวงได้เป็นอัตราเพิ่มเป็นจริงๆเพราะงั้นแสดงว่าท่านเองท่านไม่คำนึงถึงอัตราแชมป์ต้นกลางป่ายังมีอยู่ตลอดถ้าไม่รู้นึกถึงตอนนั้นทีเดียวเท่ากับแปลออกมาได้แค่นี้ก็เอาล่ะก็เข้าใจส่วนหนึ่งเพราะในส่วนที่ว่าควรเข้าใจต่อนะก็ขออธิบายขอแยกแยะให้ฟังต่ออยู่อย่างนี้แหละสังฆทานสังฆทานราม อย่าเพิ่งพูดมันดีมีความสุขกายสบายใจแม้กระทั่งถึงความสงบใจถึงชั้นสูงถ้าเรารู้แล้วแม้จะนิพพานเราไม่คิดจะนิพพานที่เราไม่หลงให้นิพพานเป็นเครื่องคอมพิวเตอร์ที่ทำประโยชน์บางทีเราเองเราจะทำประโยชน์อะไรเราจะต้องมายึดภายในความสงบจิตใจสงบทำอะไรก็ไม่ได้ทำงานทำการอะไรเป็นประโยชน์อะไรกันมันก็กลายเป็นตาย ความประเสริฐมันไม่รู้ความหมายไม่รู้กรรมกิริยาไม่รู้สิ่งที่เหมาะสมเหมาะควรกับความเป็นมนุษย์ที่จะมีค่ามันก็ไม่เจริญขึ้นได้ทั้งสังฆราชก็จะต้องรู้ในอารามต่างๆของมันแต่ถ้าเราเข้าใจเหมือนลักษณะอาหารกระชับแม้เราจะได้สวรรค์แบบลูกๆเขาก็ถือว่าดีแหละกว่าเขาทุกข์ทรมานปรารถนาเป็นสมุทัย เสวยสุขเสวยสวรรค์แบบสมมติเทพอร่อยชื่นใจคลายทุกข์พิธีในโลกแล้วก็เข้าใจแล้วก็ถือฤดีแล้วเขาก็แสวงหาที่อยู่อย่างนี้แต่มันไม่ได้หลุดร่อนอะไรนั้นมันไม่ได้ล้างอะไรเป็นแต่เพียงจะทำให้ติดหนักเข้าไปใหญ่โตก็สบายใจเดี๋ยวก็หาสูตรใหม่มันไม่ได้มีความรู้อะไรเพิ่มขึ้นกว่านั้นทำแล้วสำหรับสารวัตรเป็นวัฏฏะทำด้วยเศษๆแล้วก็พักพักแล้วก็หาเศษใหม่อยากใหม่หมุนเวียนหัวความอยากตัวอยากเป็นยังไงจะลดละตัวอยากให้อ่อนแรงลงอย่างใดอย่างไรไม่เคยรู้เรื่องอย่างนี้ก็วนตลอดไป ตัวอย่างตัวนี้สักทีนึงสวรรค์แบบนี้ก็เป็นสวรรค์ตรงนั้นแหละเป็นฐานทัพหมุนเวียนอยู่ตรงนั้นเองถนนยินดีก็แค่นี้แหละเป็นสูงสุดของเราเราก็มีกามาพจรไม่มีการนี่แหละเป็นนิพพานจะคิดจะทำเป็นเป็นพุทธะแต่ที่จะทำไม่ทันเท่านั้นเองพิเศษการอยู่ตลอดเวลาหมุนเวียนอยู่อย่างนั้นเพราะมันต้องจับให้ได้อย่างนี้ไม่เอาอย่างนี้ก็พอเป็นอุบัติเหตุเนื่องจากการไม่ต้องมานั่งเสพติด บ่อยๆเสมอๆไม่มีวิปัสสนาหรือโทษรู้ภัยเข้าใจในปัญญาแล้วจะทำให้ตายใจจิตใจของเราคลายความสัมพันธ์ต่อวัตถุกามสะบัดรูปรถติดเสียงสิ่งที่เราเป็นอยู่สภาพอยู่แล้วแล้วเราก็ปรับปรุงจิตใจของเราให้มันเบาคลายได้ด้วยเหตุผลมีปัญญาและอารมณ์อย่างนั้นอารมณ์ที่จะเป็นฝ่ายหาเนี่ยมันอารมณ์ทุกข์ถ้าอารมณ์ปล่อยสิอย่าไปใฝ่หารถซะความต้องการเบาเสียงแล้วก็ทำความต้องการลดราคาลงมาลงได้ทันทีทันใดจิตใจของเรามั่นอาการของจิตวิญญาณทั้งสิ้น ลดลงอยู่นี่เป็นปัจจุบันที่เป็นปัจจุบันอันเกิดผลสัมฤทธิ์ผลสูงที่สุดคือปัจจุบันนั่นเทียวลดลงได้แม้ทำการขอให้มันผิดปกติเลยอยู่ต่อหน้าต่อตาสัมผัสต่อวัตถุกามที่เป็นตัวปัจจัยเป็นตัวอื่นแทนเราก็เฉยสนุกสบายหมดรสชาติต่อหน้าต่อตาอย่างนี้ได้เสมอเมื่อผลกระทบใหม่คราวใหม่เมื่อใหม่อีกก็ยิ่งอ่อนแรงเราก็ไม่รู้เท่าทันมากขึ้นมีสติสัมปชัญญะอยู่จังหวัดอะไรไม่มีอะไรท่านขึ้นมาได้มากมากครับ ความจริงตามความเป็นจริงที่มีปัจจัยอย่างนี้ต้องตัดแว่นตาหูจมูกลิ้นกายใดจิตไม่มีอาการอารมณ์ที่จะเป็นการหย่าการแพร่เชื้อเชิญสักพักก็หมดปัญหาหมดความต้องการรสชาติหมดการปรับปรุงจะเกี่ยวข้องจงรู้สึกนิเทศเป็นความสะอาดบริสุทธิ์หลักเกณฑ์หลักการที่จะต้องปฏิบัติตนได้อ่าน จับผิดได้ทันเราก็จะรู้ธุรกิจของเราว่าเราเป็นเพศฉันใดประวัติอยู่ก็คือการกำลังลดราวาศอกได้อยู่มีจิตรู้เห็นมีนามธรรมปัญญาอันนี้อธิบายต่ออะไรก็ได้อยู่มันจางใครไม่รู้ว่ามันลดลงไปได้มันเป็นนิโรธารามตัดมันมีการดับสนิทในปัจจุบัน ขุนพันธ์ 2 มาตรฐานเด็กจริงหรือเปล่าสถานที่แข็งแรงจริงหรือเปล่าถ้านี้เป็นสิ่งที่น่ายินดีเป็นอภิธรรมเป็นสิ่งที่น่าช่ำชื่นหน้าเบิกบานร่าเริงน่าพอใจยิ่งกว่ากูก็เกิดเมื่อคุณทำได้คุณจะมีอิทธิพลอย่างที่เป็นอารมณ์ดีตอนขึ้นมาอีกมันเป็นอารมณ์ที่ใจพอใจปลาหมดใจมันจะเกิดซ้อนขึ้นมาอีกตอนแรกๆก็ทำได้เรารู้ตัวเรามันจะชัดงานเข้ามันก็จะเฉยๆ อารมณ์ปราโมทย์เห็นชาญฉันไม่สูงลดลงไปให้มันเบาๆมีอารมณ์ให้เบาบางลงไปอีกก็ยิ่งดีกว่านี้เรารู้ในหลักเกณฑ์อย่างนี้ต่างๆอยู่แล้วเป็นศีลหรือเป็นกรรมฐานหรือเป็นความรู้ทฤษฎีที่ต้องกระทำตามแนวโน้มพวกนี้แล้วก็เอามาใช้ปรุงรสและลงไปจึงเป็นไปดำเนินไปจริงมันก็ยิ่งการดูมันก็ยิ่งจะรับไว้เป็นสุขาปฏิปทากินปลากินยาแน่ๆเพราะว่าท่านตัดสินความดับทุกข์ ออกลูกได้นะคุณมานะออกลูกเป็นมานะจะมีเชื้อต่อเล่นหางเล่นงิ้วต่อได้นะระวังจะเป็นตัวที่เอาไปใช้ไปอะไรต่ออะไรอยู่หรือว่าเราเองเราไปทำบางทีไปประกอบกรรมขึ้นมามันดูเหมาะสมกับเป็นอุปสรรคได้ดูกันไม่ลงตัวสะพานหรือว่าดูแล้วมันจะเกิดจากมันไม่ลงตัวอยู่ก็เป็นเรื่องปกติถ้าเราไม่เข้าใจสภาพของอุปสรรค แต่ก็พยายามที่จะทำให้มันดูสม่ำเสมอจะมีเชิงเหนือก็รู้ความจริงว่าเราทำเชิงเหนืออยู่อย่างไรถึงจะพอเหมาะถ้ามีมากเกินไปข่มเขาก็ไม่ดีเราเองเราสูงจริงๆแต่เราไปทำต่ำกว่าเขามันก็ไม่ดีแน่มันผิดทำแล้วล่ะเราสูงเราก็รู้อยู่ว่าทำเชิงสูงแต่อย่าไปซื้อของชีวิตแบ่งชั้นวรรณะเกิดช่องว่างให้ปรึกษาศาล เราสู้กับเขาจริงๆแล้วเราก็ไปลงว่าเราเท่าเขานั่นเป็นมานะอยู่นี่เป็นอันเสมอนี่ต้องพยายามรู้ระดับที่จริงซ้อนลงไปเป็นปัญญาด้วยแล้วต่ำกว่าเขาแล้วเราไปทำเสมอเขาทำบุญไว้สูงกับเขาน่ะผิดแน่ 3 3 13 จังหวะแล้วตามนั้นตามเสมอเสมอถ้าเราเสมอเขาเราก็ล้มเป็นว่าต่ำก็ผิดเสมอเสมอปลาย ต้องทำความเข้าใจให้ชัดเสมอๆกอดเขาแล้วเราก็จะมาหลงว่าเราเสมอเขาและเรามาลงต่ำกว่าเขาด้วยไปกันใหญ่ไม่ต้องรู้ความจริงตามความเป็นจริงไม่มีมานะศักดิ์สิทธิ์คุ้มกับเขาก็ต้องรู้ว่าเราจะทำสมาธิทำลงมาให้มันใกล้เคียงกัน ตัวบางสิ่งบางอย่างเป็นรูปบ้างเป็นสภาพประกอบองค์ประกอบอะไรบางอย่างบางสิ่งแต่ไม่ได้หมายความว่าเราทำในเนื้อหาของทำสาธารณภัย ยิ่งรู้ว่าเราเองก็มีธรรมะนี้แล้วด้วยนะไม่ได้ยินฉันอยากรู้ว่าธรรมะนี้เรามีนั่นคือความสำเร็จของเขาก็แล้วไปเราจะรู้สึกที่เราจะกระทำที่เป็นขั้นละเอียดละออต่างๆนานาอะไรจะกระทำแม้กระทั้ง สังสรรค์สูงสุดในสวรรค์ชั้นนิพพานให้วิสุทธิเราก็ไม่หลงในความเป็นเทพนั้นๆของเราได้ก็ดีและทำซองทำให้เป็นนี่มันเป็นและเป็นอัตโนมัติมันก็เป็นอยู่เสมอแล้วก็ไม่ต้องไปยึดมั่นถือมั่นอะไรมันก็เป็นอะไรรู้ว่าเป็นแล้วเราทำได้แล้วแม่นแม่นเมื่อไหร่ก็ได้เด็ดขาดทุกชนิดทำได้ถึงจุดปลายทำให้ถึงจุดหมายก็ทำได้เหมือนกับเรามีทรัพย์อยู่ในกระเป๋าเราจะเป็นหวงแหนก็ต้องมาปรับปรุงว่าเราจะต้องไปทำศัลยกรรม ธนาคารลดลงมาลดลงมาบอกแล้วว่าธนาคารกรุงศรีอยุธยาลดลงได้ด้วยแล้วก็รู้เข้าใจแล้วต่อมามันก็มาปรับปรุงการคิดได้สบายหรอกธนาคารกรุงไทยปิดเองบ้างจิตตัวเองดูรู้ตัวที่ไม่จำเป็นมันไม่เปิดในโลกมันเกิดจะมีส่วนอะไร ปรับให้ไม่มีสะทกสะท้านจะเป็นสิ่งต่างๆกระโดดกระโดดให้มันเข้าหน้านี้ก็สมมุติทั้งหมดกลับเข้าไปดูกายกรรมอย่างไรมนุษย์ก็เป็นธรรมดามารยาทสังคมมนุษย์ส่วนใหญ่ก็เป็นอ๋ออันนี้ก็ถือว่าดีทำอย่างนี้ดีแล้วก็มาปราบวันนี้เขาเรียกว่าปรากฏการณ์ แต่งตัวอย่างนี้นะมันวางแปลว่าคุณเป็นธนาคารกรุงเทพต้องรู้ว่าเวลาคุณเข้าไปแล้วเนี่ยคุณถ้าคุณหลงตัวอยู่แต่งตัวอย่างนี้ฉันเป็นข้านะแต่สิ่งดีนะมันจะใหญ่ขึ้นมานะแล้วก็ไปก็วางแผนเป็นการกล้าๆไม่รู้ทุกอย่างอาจจะเป็นคนตีแรงทำอะไรก็ได้ที่ไม่ค่อยสนิทได้โดยการกินอาหารอะไรก็ไม่ได้เมื่อเราดูแลเรา แล้วก็วางใจของเราใจเราก็วางล่ะแต่มันตัวตัวใจที่มันมีตัวมานะและการกระทำที่ไม่ลงตัวไม่แนบเนียนเป็นสิ่งที่ยังมีอะไรอยู่มันก็จะต้องตอบโจทย์มาณที่ขึ้นมาเป็นจิตที่ให้เราทำยังไม่มีผสมกระสือภาษาอังกฤษเป็นไปได้ประโยชน์มันมากมันใช้ภาษาอธิบาย คุณต้องปรับตัวสะท้านสะท้านสะเทือนติดตัวไม่มีแล้วคุณก็เอาจิตตัวนี้อีกมาเรียนรู้กายมาเรียนรู้วิธีข้างนอกอีกเป็นเสยที่วัดเป็นการปรับปรุงเสาวลักษณ์ปรับปรุงกรรมกิริยาคล้ายปีเป็นเรื่องของพระพุทธคุณลอตเตอรี่ได้แล้วแต่ว่ามันยังว่าวาสนามันมีสภาพที่สภาพความปรับปรุงอย่างงมงายเป็นประโยชน์แทนที่จะกลายเป็นเสียกลับกลายเป็นดีและปรับปรุงและแต่งตัวให้กับไปอยู่ในสังคมแทนที่เราจะกลายเป็นเสียผลและกับกลายเป็นได้ผล ผู้นำเป็นสิ่งที่ชี้ชวนหรือว่าเป็นสิ่งที่จะกระทำให้คนอื่นเขาได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ซะด้วยและเราเองเราก็เป็นอย่างนี้โดยไม่มีใครเราต้องมาว่ามาด่ากันอีกกี่เดือนหรือว่าดูถูกดูแคลนได้ด้วยและเป็นความเก่งที่เก่งสูงเพิ่มเติมขึ้นไปอีกมันมียกตัวอย่างให้ฟังง่ายๆแต่งตัวนี้ก็ตามนะเพราะจะทำให้เราเราทำให้สังคมก็ยอมรับว่าอย่างนี้แหละเป็นของคุณจนกระทั่งสังคมยอมรับแล้วก็กำหนดกฎหมายต่อไปตอนแรกก็อาจจะแปลกดูแล้วก็ใช่แต่ถ้าเราก็ไม่สำเร็จ อย่ามานั่งเข้าใจผิดหรือว่าอยากเห็นเป็นอะไรอื่นสภาพเป็นพุทธคุณนั่นแหละควรจะลดลงมาเป็นอย่างนี้หรือมาทำอย่างนี้ซะอีกจะเป็นประโยชน์ถ้าเราจะเก่งเราก็จะทำให้เขารู้ทำให้เขารู้แล้วตามต่อไปในอนาคตก็เห็นเขาก็จะต้องเขาลดละได้แล้วเขาไม่คุ้มไม่วายเขาสืบสนิทก็เป็นอย่างนี้ก็ไม่ต้องยุ่งอย่างนี้อีกข้างหน้าแล้วแม้แต่อุปโภคบริโภค คนมีปัญญาก็จะเข้าใจส่วนตัวเขาจะดิ้นอยู่ในรถด้วยสีอะไรมากมายผมก็จะรู้ตัวก็อยู่ถ้าไม่เห็นดีด้วยเขาก็จะปรับตรงมาหาจุดนี้อีกเขาก็จะพ้นทุกข์เขาก็จะพ้นเมื่อยก็จะพ้นภาระเค้าจะเบาจะคลายข้าจะเป็นอยู่ง่ายจากผู้ไม่ต้องหมุนไปหมุนมามันก็มีทั้งสารวัตรมากเขาก็จะเป็นตามมาเองซึ่งเป็นของแน่นอนที่สุดตอนนั้นอธิบายมันก็จะรู้ด้วยภาษาจีนพยายามพูดให้ฟังมันไม่ใช่ของไม่มีผลมันมีเหตุผลแล้วก็เป็นไปจริงใช้เวลาทำอะไรได้แล้วแม้กระทั่งจิตของเรา ให้ปิดตัวนี้มันมาทำงานทำกับการทำตุรกีปรับปรุงจนกระทั่งมีเสรีวัดลงตัวไม่เกิดอะไรเกิดขัดเปิดกระทบเกิดทำอะไรให้มันเป็นผลสะท้อนออกใหม่มามีปฏิกิริยาอะไรมาแล้วเราก็กลับปฏิกิริยานี้มาเราก็ไม่ทันแล้วเราก็จัดการหนี้ให้เป็นดีจัดการให้เป็นดีๆๆไปได้ถ้าเราตัดทุกอย่างไม่ให้ดูขัดขืนไม่ให้ดูมันมีอะไรสนุกๆบอกว่าจะเกิดการกล้าเรียกทรัพย์แล้วกำลังปรับปรุงระบบงานไปเลยแทนที่ราชการเป็นว่าเราเสียที่เขาเสีย กลมกลืนไปเลยได้เราเองเรามีอย่างนี้เราก็ไม่ทำให้คนอื่นตายที่ไม่ค่อยยอมรับว่าอย่างนี้เป็นของดีแล้วเขาเองก็มีของไม่ดีเขาจะอายก็เอาละเอาคนนี้ไม่ต้องอายแต่เราเราไม่ตายแล้วนั่นน่ะมันหมดไปทุกสะพานแล้วก็ดีแล้วเขาก็ไม่อายนอกจากไม่อายแล้วเขาก็ได้สำนึกด้วยอย่างน้อยก็เป็นหมู่ใหญ่เขาแต่งตัวอย่างนั้นหมู่ใหญ่เราหมูน้อยเข้าไปอยู่ในนั้นแต่งตัวอย่างนี้เราก็ยกย่องเขายกย่องเราด้วยอย่างนี้พิเศษ ท่ารำโกนหัวโล้นคนตายเขาไว้ผมเกล้ามวยคนโกนศีรษะโล้นเขาถือว่าพวกสมณะโล้นคนต่ำจนกลายเป็นพุทธศาสนาโล้นอย่างพระพุทธเจ้าถูกวิธีปลุกความดูถูกสม