220806-2-147 ทางเอกภาค2-ตอน147(หน้า312)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท052.txt

งกันเขาเรียกว่าการตามสิ่งที่เราคิดว่าสิ่งนั้นดีมันก็เป็นการเรียนรู้มันก็เหมือนการเป็นครูกลายเป็นเกลือเป็นนักเรียนหรือว่าเป็น ที่ตามนั้นโลกที่เป็นไปอยู่ทุกวันนี้มันเป็นครูกันและกันอยู่ตลอดเวลาและมันก็เป็นครูที่เลวมากอยู่เยอะแยะเลยหลอกเป็นมายาแล้วก็จบเรือนย้อนแย้งชมเชยยกย่องแม้แต่ในหมู่กลุ่มคนชั้นสูงสูงก็ยังมีสิ่งที่เปิดเผยเกิดพระเจ้าโฆษณาชวนเชื่อว่าอย่างนี้น่าเอาอย่างเป็นครูเป็นตัวอย่างแล้วบอกว่าอย่างนี้ดีๆทำกันอย่างที่ มันไม่น่าจะไปโฆษณาหรือว่าเน้นหรือว่าเปิดเผยกันออกปานนั้นก็เป็นครูกันเยอะไปฟังดูดีๆจะเห็นแล้วเขาก็บอกว่าอย่างนั้นเป็นเรื่องของความก้าวหน้าในเรื่องของความเจริญเป็นเรื่องของความศิวิไลแล้วก็ตามตามอย่างกันทั้งๆที่มันแสนที่จะเหน็ดเหนื่อยหนักหนาวุ่นวายเดือดร้อนเป็นเหตุแห่งทุกข์อันใหญ่โตชี้ชวนกันอยู่เต็มไปหมดทั้งโลกโรงงานสิ่งใดที่ยิ่งทำกันโดยไม่รู้มันก็ยิ่งมีฤทธิ์แรงอย่างโฆษณาเรื่องของการโฆษณาเรื่องของ ความโลภโฆษณาเรื่องของความโกรธเน้นการเช่นบอกมันรุนแรงดีจังหนังบู๊ยิงกันเอร็ดอร่อยมีเหลี่ยมคู่มีพริกแพงมีแบบแปลกๆแบบใหม่หมูก็อยากพิลึกพิเรนทร์แกงกันอย่างทรหดหรือว่ามีเหรียญลึกก็โฆษณากันเห็นด้านทั้งด้านอย่างหนังสือพิมพ์ ช่วยโฆษณากันเขียนชมเชยเปิดเผยว่าแหมดีอย่างนั้นดีอย่างนี้มันเหลือเกินอร่อยเหลือเกินเขาไม่กระดากปากเลยเขาไม่รู้เลยว่าเขากำลังชี้ชวนให้คนไปโน้มน้อมเอาได้เรียนครูหรือเหลี่ยมมุมที่ชัวร์ๆยอมใจให้ด้านชาต่อความโหดร้ายทารุณฆ่าแกงอะไรต่างๆเขาก็โฆษณาปลอบกันได้ทั้งในรูปความโลภของเจ้าของหนังทั้งในรูปคนที่ไม่เข้าใจก็ชมเชยผู้ที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับความได้ความเสียในเรื่องของรากก็ได้แต่ตัวเองหลงจิตใจชอบใจในรสชาติเพราะตัวเองโง่ไปแล้วแต่ไม่รู้ตัวแต่ตัวเองมีหน้าที่ขึ้นมาจากคนเขียนวิจารณ์คอรำเงี้ย หนังสือพิมพ์ก็ไปโฆษณาเชียร์ชวนให้คนไปดูจะเอาอย่างเป็นลิ่มมันเหลือเกินหนังโป๊หนังมันหนังอะไรต่างๆก็เขียนบางเรื่องบางอันนี่ที่เขายอมรับอยู่อย่างเช่นว่าเรื่องโป๊เรื่องเปลือยเรื่องอะไรเนี่ยเขาก็ชอบของมันนะเขาก็ยังเขียนก็แขวะชมไม่ตรงเพราะว่าตรงๆทีเดียวไม่ได้เพราะมันรู้เท่าทันมากในเรื่องโป๊ฝรั่งเพลงราคะแต่ในเรื่องของโทสะนี่ยังขนาดนี้ยังเรียกว่าจะมองหายังไม่เข้าใจทุกวันนี้อย่างนักเขียนเชียร์นี่เรื่องบู๊เรื่องค่าล้างฝาอะไรเขายังไม่เคยรู้ตัวนะครับเนี่ยเขียนอยู่ที่ยกตัวอย่างในเรื่องจริงเรื่อง เขายังไม่ค่อยสำนึกเขายังไม่เข้าใจยังไม่รู้สึกตัวเพราะเขาจะรู้สึกว่าเขาเขียนเคลียร์เรื่องบู๊ฆ่าฟันหั่นแหลกอะไรเนี่ยเขาจะไม่รู้สึกว่าเขาเองเขาได้เคลียร์คนไปสร้างโทรศัพท์ใส่จิตอีกมากเขายังไม่รู้สึกแต่เรื่องเรื่องราคะเขาจะเข้าใจอยู่แล้วเขาเข้าใจเพิ่มขึ้นบ้างแล้วแต่ก็ยังมีสภาพซ้อนอยู่มากมายอันนี้เอายกตัวอย่างอันที่ชัดๆอย่างเชียร์หนังบู๊ฆ่าอัดแรงเพื่อที่จะยุแหย่ให้คนไปเอาอย่างแล้วก็ไปหลงผิดไปติดใจยอมจ่ายให้กลายเป็นผู้ที่ด้านชาต่อความน่ากลัวน่าเกลียดน่าชังเพราะเรื่องรุนแรงโหดร้ายอย่างนั้นเราไม่ต้องมีใจโน้มน้าวไปเห็น เห็นดีก็ได้แต่เขาก็ทำกันอย่างเปิดเผยประกาศโฆษณาช่วยประกาศช่วยโฆษณาด้วยความหลงจริงๆแล้วยิ่งเขาให้สุขังเชียร์กันเพื่อที่จะให้กันนำการส่งเสริมมันก็ยิ่งมีแรงมากนั่นมันเรื่องของมีแต่ความโลภและความหลงตนเข้าไปอีกแล้วตัวเองก็เป็นตัวติดในเรื่องโทสะนั้นจริงๆเป็นตัวแทนของผีเข้ามาโฆษณาประกาศผีแล้วอย่างนี้ก็เป็นครูมันเป็นตัวอย่างมันเป็นเครื่องนำพาเป็นแบบที่เป็นคนหลงผิดแล้วก็เป็นหลงเอาหลวงพ่อตาม เพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าเรานี่จึงเป็นครูที่จะต้องให้งามพร้อมทั้งกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมสอดคล้องกันไม่ขัดแย้งละเว้นเด็ดขาดต่อกรรมต่างๆที่มันไม่สมควรเลยละเว้นหมดจะอยู่ให้สะอาดบริสุทธิ์ผุดผ่องถ้ายิ่งสมมุติว่าถ้ายิ่งเรากล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วยิ่งบริสุทธิ์บริบูรณ์ทุกอย่างทีนี้พระสาวกที่เป็นจริงที่เป็นครูแท้ๆที่เป็นพระสาวกชั้นสูงก็ยังจะต้องเป็นครูที่มีตัวอย่างอันดีงามไม่ย้อนแย้งไม่ย้อนแย้ง ตัวอย่างทั้งกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมและยิ่งเป็นผู้มีบารมีสูงก็จะต้องเป็นผู้ที่ยิ่งมีสิ่งที่สูงจริงไม่ใช่ว่ายิ่งจะมีเหตุการณ์ยิ่งจะมีสิ่งนั้นอันนี้ผลักดันให้ตัวเองกลายเป็นสิ่งที่ย้อนแย้งขัดแย้งต่ำลงไปจะต้องพยายามดูด้วยสำนึกที่ดีมีสิ่งที่จะยกตัวอย่างง่ายๆเพื่อตรวจสอบที่จริงมันมีไม่มีเท่านี้ไม่มีมากกว่านี้ฉันว่าสิ่งใดที่เป็นสิ่งถูกสิ่งดีนั้นก็จะต้องละเอียดอ่อนในนี้ก็ยกตัวอย่างเช่นผู้ใดพ้นอวิชชาในเมรุถึงธรรมแล้ว พูดแล้วก็จะไม่มีกามาสวะทั้งภวาสวะในความเป็นหญิงเป็นชายผู้นั้นก็จะมีกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมเป็นตัวอย่างอันดีงามให้แก่มนุษย์โลกโดยแสดงความบริสุทธิ์ทางกายกรรมวจีกรรมมโนกรรมที่เป็นที่ไม่เป็นทาสในถึงธรรมเป็นครูให้เห็นไอ้คนเห็นเป็นตัวอย่างอันชัดเจนในความหมดสิ้นแล้วเหตุการณ์ยึดหญิงยึดชายมาเสพในตนอย่างนี้เป็นต้นจะรู้กรรมที่สำคัญจะรู้ว่าอย่างนี้เป็นการกระทำเป็นพฤติกรรมอย่างนี้อย่าอย่างนี้ตามพฤติกรรมก็ต้องรู้ทั้งหมด พฤติกรรมความอยากความละเอียดด้วยความต่ำความสูงก็ต้องรู้เป็นกุศลอกุศลธรรมที่ชัดเจนไม่ใช่ซุกซ่อนไม่ใช่เรื่องแฝงไม่ใช่แปรงปนเข้าใจง่ายนี่ของทุกอย่างยิ่งเข้าใจง่ายถูกตรงจะไปบอกว่าของอยากนี้เป็นของละเอียดสูงจริงแล้วมันต้องสอดคล้องเพราะสิ่งที่ไอ้โจรใช้เป็นเลขเลขทำบาปให้แก่ตัวเองและทหารผู้อื่นหรือทำร้ายผู้อื่นนั้นจึงมีอยู่อย่างในระยะที่ยกตัวอย่างให้ฟังแต่ต้นอย่ามาวานนี้แล้วว่า ไอ้โจรบอกว่าตัวเองนั้นเป็นผู้ที่สูงคิดว่าจริงเขามีจิตว่างจริงแต่เป็นนัยยะที่ตรงกันข้ามกันบอกว่าความสูงความต่ำมันน่าจะมีนัยยะที่ซ้ำมีนัยยะที่ซ้ำที่ที่ผิดดังตรงข้ามกันเลยอันนึงเป็นเท้าอันนึงเป็นหัวอันนึงเป็นต่ำสุดต่ำด้วยซ้ำยังน่าเกลียดอันนี้เป็นสิ่งที่สูงอย่างน่าเทิดทูนไอ้โจรฆ่าคนคิดว่าเขาคิดว่าถ้าจิตว่างจริงๆเพราะเขาได้ชา Honda จริงๆโจรฆ่าคนเขาไม่มี สะท้านสะเทือนเลยแต่กรรมอันนั้นพฤติกรรมทางกายนั้นอย่าต่ำมนุษย์อื่นๆก็รู้แต่ผู้ที่เป็นไอ้โจรไม่รู้เลยไม่รู้กุศลอกุศลไม่รู้ความต่ำคำหยาบไม่รู้นอกจากไม่รู้แล้วแม้แต่มันซ้อนลงไปอีกว่าไอ้โจรก็ได้ทำความต่ำความอยากนั้นใช่ว่าจะฆ่าคนก็จะปกปิดซ่อนเร้นไม่รู้แต่ก็ตัวเองจิตใจตัวเองบอกว่าไม่ไม่ไม่ไม่ไม่มีอะไรเลยเขาก็พูดได้ถ้าเป็นจริงด้วยเพราะว่าสภาพด้าน มิตรภาพด้านชาเป็นสภาพโง่โมหะอพยพติดนี่มันมีทั้ง 2 อย่างโมหะยังสนิทได้ด้านชาทนทานในสิ่งนี้ได้อย่างปรับการเขาทำถ้าเกิดว่าเขายังมีเหตุผลต่างๆบ้างรู้ในใจก็จะซ่อนหรือว่าปิดบังอำพรางไม่เปิดเผยต่อสาธารณชนถ้ายิ่งด้านยิ่งกว่านั้นอีกเปิดเผยเลยทำความเปิดเผยสิ่งที่เลวชั่วนั้นประกาศสิ่งนั้นออกมาซึ่งประชาชนก็จะต้องรู้เป็นความรู้ทั่วไปเป็น General should เป็นสัจธรรมซึ่งส่วนใหญ่ต้องรู้ ความหยาบความเลวความชั่วอย่างนี้เป็นต้นเพราะไอ้สิ่งที่มันเป็นแง่ที่ทำให้เราเองเรารู้เราเข้าใจได้อยู่หรือทำให้เราสงสัยอยู่สิ่งใดสงสัยอยู่นั่นแหละเป็นสิ่งที่ยังมันยังไม่หมดวิธีการทีนี้ผู้ที่ไม่รู้ก็จะตัดสินไป 2 ทางตัดสินไปในทางเป็นโมหะและก็ไปยึดเอาโมหะสนิทเป็นการหลงผิดเข้าใจสิ่งผิดเป็นถูกอย่างแน่แท้ปากดิ่งก็เป็นคนที่น่าสงสารถ้ายิ่งไปตัดสินอยากมีน้ำหนักมากและจะกลายเป็นผู้หลงผิดที่ไปอีกนานเพราะว่าเป็นมิจฉาคนนี้ติดตั้ง มันร้ายแรงยิ่งกว่าข้าศึกทุกค่ากันตะลุยกันล้างแค้นกันมิจฉาชีพตังมันยังจะต้องล้ำหน้าเพราะว่ามันตัวจิตนี้เป็นมโนปุพพังคมาธัมมามโนเสฏฐามโนมยาคือจิตนี้เป็นประธานเค้าไม่หลงผิดอย่างนี้แล้วจะปักกิ่งและพาไปเพลิดไปไกลเลยทีเดียวกว่าจะกลับก็กลับได้จะทำลายทำลายหรือว่าขุดหลุมนรกก็กดตั้งหน้าตั้งตาไปให้แก่ตัวอีกเป็นขุมลึกไปคุ้มลึกไปไกลนะบาดเจ็บอย่างหนักลงไปมากทีเดียวอันนี้กินหน้ากลัวหรือหน้าระวัง ต้องต้องเข้าใจผู้ไม่รู้ก็จะพลอยกลายเป็นบริวารผีกลายเป็นบริวารสิ่งนี้ลงไปอีกเอาอีกอย่างหรือว่าหลงไหลตามมันมีอยู่ 2 ทิศที่สูงสุดก็คือต่ำกับสูงหรือกุสลาธัมมาอกุสลาธัมมาเพราะฉะนั้นเมื่อเป็นสภาพหมุนรอบเชิงซ้อนที่ลึกซึ้งที่ลำบากก็จึงยากอยู่มากเราถึงจะต้องใช้ปัญญายิ่งที่ศึกษาเล่าเรียนครูในโลกนี้มีให้เราดูอย่างมากเรียกว่ามันซับซ้อนยิ่งทางโลกุตระแล้วจะมีของแปลกจะเป็นสิ่งที่น่าประหลาดจะเป็นสิ่งที่น่าสงสัยแต่เราเองน้อง รู้ไม่ถึงเราก็จะต้องศึกษาตามท่านใดที่เราเข้าใจอยู่อย่างง่ายๆแล้วเราก็จะต้องพยายามถ้าได้ใดๆที่เข้าใจได้ง่ายและอยู่ในกลุ่มมีสหธรรมิกมีบัณฑิตมีผู้เป็นปราชญ์พยายามพาเป็นพาไปอยู่ก็ต้องถ้าเราไม่เชื่อใจตนเองก็ต้องเข้าในหมู่กลุ่มของปลาหมู่ใหญ่หมู่ที่เป็นผู้ที่พาเป็นพาไปอยู่เราต้องเข้าใจในอันนึงว่าคนหรือมนุษย์เนี่ยหลายๆหัวก็จะต้องดีกว่าหัวเดียวหลายๆความคิดก็จะดีกว่าความคิดเดียวแล้วเราก็จะต้องรู้ต้องเข้าใจในสิ่งที่ควรรู้ควร กดเข้าใจบ้างถ้าไม่งั้นเราก็จะตัดสินผิดซึ่งเป็นเรื่องที่น่าตัดสินได้ง่ายๆเช่นจมูกกลุ่มของผู้ที่เขาทำงานเป็นหมู่ใหญ่เขามีตั้งแต่พูดถึงน้ำใหญ่ไปจนกระทั่งมีผู้ที่ช่วยเหลือ Profile ใช้ความคิดอ่านใช้ความสุจริตใจให้ความจริงใช้ปัญญาแท้จะทำงานตัดสินชี้แนะดำเนินการปรับปรุงอะไรต่ออะไรอยู่ก็น่าจะมีฤทธิ์หรือว่ามีแรงร่วมมีความจริงมีสัจจะมีสิ่งที่ถูกต้องได้มากนะสำหรับบัณฑ ที่รวมกันก็ยิ่งจะมีฤทธิ์มีแรงมากเราก็น่าจะคิดบางทีนี้มีสิ่งที่น่าเทียบเคียงได้กับส่วนน้อยลงไปอีกส่วนเล็กลงหรือยิ่งไปเทียบกับเดี่ยวสิ่งที่เดียวนั้นเขาคิดคนเดียวจะดีกว่าความคิดของหมู่กลุ่มพวกบัณฑิตนั้นหรือมันน่าเห็นได้ง่ายๆว่ามันเป็นไปได้ยากเหลือเกินที่ความคิดคนเดียวแต่จะมีความถูกต้องหรือว่ามีความจริงเป็นสัจจะถูกจริงยิ่งกว่าหมู่กลุ่มของมันดิบหลายหัวซึ่งก็ง่ายๆในการตัดสินน่ะ หนังโป๊เป็นประธานมีทั้งผู้ร่วมคิดร่วมรู้ร่วมวินิจฉัยร่วมอะไรต่ออะไรต่างๆเสร็จแล้วเราก็ได้เป็นบริวารผีหรือหลงผีไปเราก็จะนึกว่าสิ่งนั้นเป็นสิ่งยืนหยัดตามที่เราหลงกันแล้วก็ระวังอันนี้เป็นเรื่องที่จะต้องพูดชี้แนะแล้วก็เป็นเรื่องที่ลึกซึ้งที่เราจะต้องทำความเข้าใจเราคงจะเป็นคนที่โชคดีกันมากที่เรามีของจริงที่เรามีสิ่งที่บอกแล้วว่าดาวหางคือหัวแตก 7 หมื่นปีโคจรมาให้โลกเห็น อย่างนี้ก็เป็นสิ่งที่สำคัญหรือว่าเป็นสิ่งที่ดูสำคัญยกตัวอย่างเทียบเคียงดาวในทางโลกมันดูยิ่งใหญ่แต่มันก็ดูยิ่งแย่ได้บางทีก็อาจจะเป็นสูงแต่ว่าระวังอะไรที่ชัดเจนอะไรที่เด่นชัดต้องดูดีๆมีเป็นต้นไม่เช่นนั้นประเดี๋ยวก็แก่ยิ่งแก่ไม่กลับยิ่งลึกยิ่งช้ากว่านี้จังติดตั้งตั้งจิตไว้ผิดจะไปไกลต้องพยายามศึกษาดูให้ดีๆถ้ามีตัวอย่างหรือว่าข้อหน้าเทียบเคียงข้อควรสังวร หนึ่งในนี้ที่จริงไม่หมดทุกข้อนะก็เอาอ่านดูอันนี้คือพุทธะนี่คือลัทธิที่เดินตามคำสอนของพระบรมศาสดาที่ว่า 1 ไม่เป็นไปเพื่อความมักใหญ่คือมีแต่เป็นไปเพื่อความเหมาะสมความพอดีไม่โออาเกินจริงไม่ใหญ่จนกลายเป็นฟุ่มเฟือยฟุ้งเฟ้อจนเกินความจำเป็นแท้ๆไม่หลงมักใหญ่อยากใหญ่เกินฐานะที่แท้จริงจริงๆและที่สุดจะมีแต่ให้มีแต่น้อยลงน้อยลงหรือมักน้อยมัธยัสถ์แต่ต้องเข้าใจในอภิชาคาถาจึงจะดีจะควรจะสุขเย็น อันนี้ก็เป็นสิ่งที่ใช้เทียบเคียงได้เช่นพระพุทธเจ้าเป็นผู้ที่มีมากแต่เสร็จแล้วท่านก็มาเป็นครูท่านจะเป็นครูอยู่ในวังก็ได้ศาสดาหลายองค์ที่ไม่ยอมลดราวาศอกอะไรลงมาหรือว่าครูใหญ่ๆเนี่ยเป็นเจ้าหมู่เจ้าคณะแม้แต่ในทุกวันนี้พวกที่เป็นครูอยู่ในทางเห็นๆอยู่เนี่ยอย่างอื่นๆที่จริงเป็นโลกิยะพ่อหลงในลาภในยศลงในสมบัติวัตถุดิบวัตถุถอดถอนออกไม่ได้แล้วก็ดูทำตัวเป็นครูคนก็ทำเคารพนับถือมีส่วนประกอบก็เยอะแต่มักใหญ่มักปลูกป่าฟุ่มเฟือยอะไรอยู่มีกันเยอะซ่อนอยู่ไม่รู้กี่ชั้น พระพุทธเจ้าเป็นครูที่เป็นโลกุตตระท่านมีทุกอย่างพรั่งพร้อมและท่านจะแสดงความบริสุทธิ์มดสอดคล้องกันถ้าไม่มักมากไม่มักใหญ่อยู่อย่างจนจนปอนปอนเป็นสภาพที่สุดเพราะเป็นสภาพที่จริงแม้การสอนพวกเรานี่ก็บอกแล้วว่าพวกเรานี่เป็นครูอาตมาได้บอกแล้วว่าอาตมาดีใจที่พวกเราได้เป็นครูกันแม้แต่ผู้หญิงหรือผู้ชายแม้แต่บางคนยังสาวยังแส้ก็มาเป็นครูให้แก่คนในโลกที่มันหลอกลวงเป็นมายาซ้อนกันอยู่ในโลกนี้มากนักแต่พวกเราก็ได้มาทำให้มันเป็นอย่างนี้แต่มา บัตรนำคนทางโลกถึงตัวเราเข้าใจแล้วก็เห็นจริงทำจนกระทั่งเราเองก็สบายใจเราเองก็เข้าใจได้ปัญญาแล้วก็ยินดีทำแล้วก็รู้สัจจะของมันด้วยว่ามันมันก็ดีแล้วนี่มันก็พอดีผมเหมาะแล้วมันก็เป็นไปด้วยสาระแก่นแท้ซึ่งไม่จำเป็นจะต้องฟุ้งเฟ้อฟุ่มเฟือยมากกว่านี้ทั้งๆที่โลกต้องการสังคมต้องการมนุษย์ในกลุ่มนี้ต้องการความลดเศรษฐกิจลดความยุ่งยากลดความเปลืองเปล่ารถแม้แต่ราคะโทสะเราจะเข้าใจเราอย่างยกตัวอย่างมาแต่งตัวแค่เนี้ยเรามาแต่งตัวอย่างผู้หญิงเนี่ยมาแต่งตัวลดลงดู ดูง่ายๆจืดๆไม่เร่งไม่เร่งราคะไม่หลงไปตามแฟชั่นที่เขาหลอกบอกว่าศิวิไลบอกว่านำหน้าบอกว่าเด่นว่าโก้มันเลิศลอยอะไรต่างๆนานาเราไม่หลงแล้วเราก็จะเห็นความสบายความเบาความง่ายความไม่เปลืองความมัธยัสถ์อะไรอยู่ในตัวหมดอย่างนี้เป็นต้นเราจะทำได้แล้วเราก็ทำไปแล้วเราก็ไม่สะทกสะท้านไม่ไม่น่าอายไม่เดือดร้อนสบายใจมั่นคงรู้ทั้งปัญญาเจโตก็ไม่หวั่นไหวจิตก็ไม่สะเทือนสถานมีทั้งโมหะมีทั้งภาษาปฏิภาณที่จะแก้ไม่ใช่แก้ตัวแก้ไขกับใครจะมาตี ย้อนแย้งมาทักท้วงประชดประชันเพื่อที่จะดึงดันให้เรากลับไปสู่ทิศทางอย่างผีอย่างเดิมก็มีปฏิภาณมีความรู้เพียงพอที่จะแก้ไขอธิบายทำให้ความเข้าใจและเกิดขึ้นทำให้ความถูกต้องนั้นเป็นไปได้หลายคนจะรู้สึกตัวว่าเออเราจริงแต่ก่อนแล้วอาจจะเป็นคนโง่ๆไม่รู้เรื่องเพราะตอนนี้มาเข้าใจสัจธรรมอย่างเหลี่ยมนี้แต่แค่เหลี่ยมแต่งตัวเนี่ยเราเข้าใจแล้วเราก็ทำให้เป็นไปด้วยได้ง่ายดีและเป็นประโยชน์ต่อสังคมจริงๆแล้วลดลงมามันเป็นเรื่องใหญ่เพราะเรากลายเป็นครูอยู่ในโลกที่ถูกต้องแล้วก็แต่งตัวที่ถูกต้องแม้เราเป็นฆราวาสเราก็ยังสอนเขายิ่งเป็นนักบวชก็ยิ่งมีทิศทางยิ่ง ไปอีกยิ่งมักน้อยมากก็ไปอีกยิ่งเสื้อผ้าหน้าแพรนี้แม้แต่รูปก็ไม่ให้แปลกเปลี่ยนไปจากกันเลยมีชุดเดียวทรงเดียวเป็นยูนิฟอร์มมาเป็นแบบแบบอย่างอย่างง่ายๆที่สุดหรือว่าอย่างนี้อย่างนี้ดีที่สุดแล้วแล้วก็ยืนหยัดมาจนกระทั่งมันจะไปซ้ำซ้อนโรคที่เขาเปลี่ยนแปลงไปนักหนาจะกลายเป็นอย่างแฟชั่นกลายเป็นของมั่นคงที่จนกระทั่งกลายเป็นเขาเปลี่ยนไปจนกระทั่งไกลลิบต่างกันเพราะฉะนั้นเครื่องแบบของพระพุทธเจ้าเครื่องแบบของนักบวชหรือเครื่องแบบของอะไรที่เป็นง่ายๆอะไรพวกนี้จึงดูเฉยๆดูตามกันไปเหลือเกินกับของสมัยใหม่จะต้องเป็น ใครเขาเข้าใจแล้วมันก็ไม่ใช่เรื่องอะไรไม่ใช่เรื่องแปลกไม่ใช่เรื่องที่จะเพราะมันบอกว่าประวัติศาสตร์เท่านั้นมันก็ง่ายๆไม่พลาดสี่เหลี่ยมผืนผ้าสี่เหลี่ยมธรรมดามาพันอะไรไว้แต่เธอก็นั้นก็ตามมันก็ยังมีซับซ้อนที่จริงมันทำให้มันทำอะไรตรงนี้มันก็ยังเป็นสิ่งที่ได้ประยุกต์ขึ้นมาแท้จริงในสมัยพระพุทธเจ้าไม่มีหรอกอังสะนี่ก็เป็นสิ่งที่ยังประยุทธ์ขึ้นมาบ้างแต่เดี๋ยวนี้มันก็ถือสาอะไรเกิดขึ้นมามากแล้วก็มีเพิ่มขึ้นมาบ้างแล้วก็ถ้าคนที่เข้าใจละเอียดละออก็ไม่ได้ติดใจอะไรถึงกระนั้นก็พอเป็นพอไปก็ยังเป็นตัวอย่างที่จะจูงดึงนำมันมีชั้นตอนว่าแม้แต่มันแนะนำให้ผู้ที่เป็นฆราวาสลดลงมาแต่งตัวลงมาดีๆผู้หญิงก็ลง ตัวดีแล้วอย่างพวกเรานี่เขาบอกว่าเราไม่ได้แต่งตัวอย่างภาษาโลกที่เขาเปล่าๆคล้ายๆจะเสียดสีให้เราหน้าอายเรียกว่าเราแต่งตัวปอนๆเหลือเกินมอซอเหลือเกินที่จริงพวกคุณแต่งตัวได้ดีมากเพราะแต่งตัวอย่างครูแต่งตัวอย่างนำพาคนอื่นเขาเราไม่ได้อิจฉาเราไม่ได้เร่งเร้าราคะเราไม่ได้หลงสระผมสวยเราไม่ได้หลงโลกที่เขายอมมอบให้ไปเป็นมายาหล่อๆๆเราทำดีแล้วเราได้พร้อมพลั้งเป็นปัจจัยที่อาศัยอย่างพอดีแล้วน้อยลงน้อยลงไปเอาปิดฉากเป็นมัธยัสถ์จนกระทั่งถึง ที่เราเห็นอย่างฐานะอย่างเรานี่เหมาะสมอย่างนี้แล้วเพราะว่าเป็นฐานะนักบวชให้ใช้ 2 ชุดก็สับเปลี่ยนกันได้แล้วสบายพอไปพอมาเห็นแม่ที่สุดอย่างเป็นพระอันนี้ยิ่งชุดเดียวแต่มันก็เป็น 2 ชุดซ้อนอยู่ในตัวในชุดเดียวของภาคอีสานมีภาคครองผ้าห่มเป็นสังกะสีหรือเป็นจีวร 2 ชิ้นอะไรอย่างนี้มันก็เป็นเหมือนกับ 2 ชุดแต่ก่อนนี้ก็หอมเป็นจีวรเมนูสำโรงแล้วก็หอมแล้วเขาก็ไม่ได้เหมือนอย่างนี้เดี๋ยวนี้แม้แต่เขาอาบน้ำอาบท่าเขาก็เปลือยกายอาบน้ำกันกลางบ้านกลางลานธรรมดาเขาก็ไม่ถือสมัยมา 2,000 ปีกว่าแต่เดี๋ยวนี้มันไม่เป็นอย่างนั้นแล้วเพราะฉะนั้นก็จะมีแม้แต่ผ้าถุงผ้าสบงต้องคลุมกันมากกว่ามากหน่อย เผื่อมีที่จะต้องใช้ต้องเพิ่มขึ้นนิดหน่อยมันพอเป็นเพราะๆแต่ถ้าจะเอาเบียร์กับเสียจริงๆอยู่ป่าอยู่เขาอยู่ถ้ำไม่ต้องไประมัดระวังอะไรมากมายนักมันก็คงพอเป็นไปอันนี้ก็เป็นความเหมาะสมซึ่งมันก็เป็นสภาพที่ว่าต้องตัดสินและเห็นได้ชัดแจ้งสูงสุดได้อย่างนี้แล้วทั้งกายและสมัยทั้งสิ่งอะไรต่ออะไรต่างๆทั้งจิตวิญญาณของคนที่ยึดถือมีอัตภาพอัตตาที่ต่างกันทุกกาลสมัยนั้นมันมีเพิ่มมีรถอยู่ในตัวมันเป็นสภาวะซ้ำซ้อนมากเพราะฉะนั้นในการละสมัยอย่างนี้ก็เพิ่มขึ้นมานิดนึงอ่าอะไรมีแต่มันก็ไม่พูดผ่านอะไรมันก็ยังอยู่ในลักษณะที่เห็นได้เด่นชัดบ่อยมันก็ยังมัธยัสถ์พระแม้ท่านจะมี จีวร 2 ผืนก็ใช้ได้แล้วสมงสมองกลายเป็นผู้ที่มี 2 ชุดใช้แล้วมันก็ใช้ได้จริงๆก็จีวรแล้วก็ใช้ชุดเดียวที่จริงก็ไม่ค่อยได้เพราะว่าของนอกนี้มันก็ไม่ต้องไปอะไรมากแต่ของที่จำเป็นผลัดเปลี่ยนสักวง 2 ตัวจีวรผืนเดียวก็ยังใช้ได้ครับถ้าจะใช้ 2 ผืนก็เผื่อไว้สำหรับจำเป็นหนาวต้องซ้อนผมอะไรเท่านั้นเองมันก็ไม่มีอะไรบาปมันมีอะไรยากอย่างเช่นว่าพวกเรานักบวชหญิงจะมี 2 ชุดอาจจะมีเสื้อสักตัวเสื้อที่ว่าเมื่อใช้หน้าหนาวคล้ายๆกับสันติก็น่าจะเป็นได้ถ้าใครไม่รังเกียจก็ไม่หนักเกินไปก็ขอบถ้าใครรังเกียจทนเอาฝึกตนเอาดีกว่าไม่ต้องหอบใส่มัน ชุดอย่างบางๆนี่มันใช้ได้แต่ผมว่ามันหนาวก็ซ้อน 2 เสื้ออะไรเข้าพอทนทนได้พอเป็นไปก็ใช้แค่นี้ไม่ต้องหอบเสื้อหนาวหนาเปอะอีกทั้งปีก็ใส่จริงๆแล้วบางทีเดือนนึงก็ไม่ถึงปีนึงหอบปีใส่เสื้อกันหนาวที่ต้องหอบไปนั้นบางทีนี้รวมแล้วเฉลี่ยนับวันแล้วไม่ถึง 30 วันด้วยซ้ำมันไม่มีหน้าหนาวให้ใส่คือใส่มันจะแตกร้อนอย่างนี้คนนั้นก็รู้แล้วว่าไม่แปลกอ่ะเสือกกันหนาวบอกแบบว่าจะได้ใส่ไปเป็นปีๆตัวเองใส่ใช้ก็ไม่คุ้มกันเลยมันจะหนาวขนาดไหนก็ได้รู้ได้ทนรู้ว่าอากาศหนาวของเมืองไทยอย่างนี้มันไม่จำเป็นที่จะต้องขนาดนั้นใส่เสื้อซ้อนเสื้อ 2 ตัวนี้ก็พอทนได้แล้วมีภาพคุมผ้าครอง เราก็จะรู้ไปในตัวน่าจะเข้าใจอย่างนี้หมายความว่าเราสาระเอาแก่นสารเรารู้ในการใช้ปัจจัยจริงจังถ้าไม่ใช่จะหลงอะไรต่างๆนี่นักบวชถ้ายิ่งฆราวาสก็จะใช้ตามสถานะฆราวาสไปเนี่ยมันมีชั้นตอนเสื้อผ้าน่าแพ้อะไรก็พบสมควรแต่ก็มีลักษณะเป็นครูมีลักษณะที่สอดคล้องไม่วนเวียนไม่สับสนเพราะการแต่งตัวเมื่อเวลาเราเข้าใจแล้วเราก็เป็นอย่างนี้แล้วก็ยินดีพอใจสบายเราและคุณครูคนอื่นไปตลอดไม่ใช่จะกลับมาเปลี่ยนแปลงจะต้องทำให้งานให้เชนแล้วก็บอกเกินเลยไปอีกว่าแต่งงานด้วยจิตว่างเนี่ยถ้าปากเขียนคิ้วด้วย ระวังให้ดีถ้าอย่างนั้นมันเป็นสภาพที่มันแก้ไขแก้เขินอะไรหรือว่าเป็นสภาวะที่ซ่อนแฝงของเราเองอยากได้ลิ้มอยากได้รองอะไรอีกแล้วก็แอบแสบด้วยภาษาตีกินลบเหลี่ยมหลอกล่อคนอื่นอยู่กลางรวมอยู่ก็เป็นจริงก็ต้องรู้ให้ดีตอนนี้อันนี้ก็เป็นข้อที่จริงข้อใหญ่ๆของพระพุทธเจ้าตอนนั้นว่าไม่เป็นไปเพื่อความมักใหญ่ 2 ไม่เป็นไปเพื่อความขี้เกียจอันนี้เป็นหลักตายตัวเลยทีเดียวที่จะวัดมิจฉาทิฏฐิหรือสัมมาทิฏฐิในผู้ปฏิบัติธรรมได้เพราะผู้ปฏิบัติธรรมใดที่รู้มากินมารู้สัมมาแท้ ความจำเป็นที่พอดีพอดีปานกลางเหมาะแก่การละเทศะและสิ่งที่เป็นกุศลแท้ผู้ปฏิบัติธรรมนั้นจะไม่ขี้เกียจในการจะทำงานเหล่านั้นสิ่งนั้นๆเป็นแน่แท้ผู้ไม่มีปัญญาความเข้าใจยังไม่แท้ในความเข้าใจก็คือทิฐิที่วงเล็บไว้เขาเข้าใจยังไม่แท้ไม่รู้แจ้งในมัชฌิมาแห่งงานตามฐานะตนไม่รู้แจ้งในกุศลธรรมแท้ผู้นั้นก็ย่อมจะขี้เกียจในงานดังกล่าวและขี้เกียจในการกอบกุศลธรรมโดยจริงจะเห็นแก่ตัวจากทันทีและความขี้เกียจในที่จริงก็รู้ง่ายและความ ลึกซึ้งเหมือนกันนึกถึงพลังแฝงได้เหมือนกันได้เหมือนกันโดยเฉพาะยกตัวอย่างให้เห็นง่ายๆในฐานะของนักบวชเนี่ยมันกลายมาเป็นคนขี้เกียจจนกระทั่งเขาจับได้ว่าเมื่อมาบวชเป็นพระเป็นสงฆ์และเป็นคนขี้เกียจไม่มีผลผลิตไม่มีแรงงานไม่มีงานการอะไรฉันบอกว่าบวชแล้วโอ๊ยมันก็ง่ายที่ไม่ต้องทำอะไรก็สบายคนที่รู้ว่าคนเราเกิดมามีปัญญารู้ว่าคนเราเกิดมาแล้วทำไมจะต้องมาอยู่เฉยๆหรือว่าร้ายแรงงานไร้ค่าไม่ทำอะไรแล้วก็ยังแถมเอาเปรียบคนอื่นรับกินรับใช้รับอะไรต่ออะไร แถมเอากำไรจากคนอื่นด้วยเนี่ยเขาก็รู้เขาก็เห็นว่านี่มันไม่มีแรงงานไม่มีบทบาทไม่มีกิริยาไม่มีกรรมซับซ้อนอยู่อย่างเช่นพูดแต่ไปมีกรรมการงานอย่างเปลือกผิวผิวไม่มีสาระไม่มีแก่นสารแล้วมันไม่ใช่ความขยันหมั่นเพียรอะไรที่น่าขยันแท้แท้จริงมันเป็นกิจกรรมทางที่ตัวเองไปสอดคล้องกับการได้ลาภได้ยศได้สรรเสริญแล้วก็กระทำไปซ้ำซ้อนซ้อนอยู่ในวงการศาสนาโดยไม่มีเยอะดูแล้วว่าดูเหมือนท่านขยันโอ้โหวิริยะแต่ปลาที่ยิงไปทำกิจกรรมที่มันได้ราบและยศสรรเสริญด้วยกิจกรรมง่ายๆมีคนหลงมากก็ยังมี กรรมนั้นมากแล้วก็นอนๆตามไปทำอย่างนั้นมากๆดูแล้วน่าเกลียดน่าชังหรือแม้จะอยู่ตรงๆไม่ได้มีกิจกรรมอะไรเลยเช้าเองเพลงนอนบ่ายพักผ่อนกลางคืนประจำวัดกลายเป็นติดด้วยติดความขี้เกียจกลายเป็นตันที่กลายเป็นโกสนกลายเป็นกุสีตัดลบลบเลี่ยงๆไปกินวันนึงก็กินแล้วก็นอนนอนก็กินเหมือนเดิมที่ยกตัวอย่างเหมือนนี่ไอ้อ้วนเหมือนหมาเหมือนหมูไปอย่างนั้นไม่เข้าเรื่องของเราดูหยาบๆด้วยตาก็เห็นสอดส่องดูด้วยตาก็รู้ในระยะเวลาในโอกาสยิ่งลึกเข้าไปมองข้างในคือใกล้ชิดตัวแม้แต่กรรมกิจกรรม [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] พร้อมเกิดอยู่น่ะเห็นบทบาทการเกิดการสร้างการทำการก่อการผลิตการเป็นไปการกระทำมีอยู่มีกรรมเป็นที่สุดมีการงานเป็นที่สุดฟังดูดีๆมันสอดคล้องกันไปจนกระทั่งอุฏฐานะไปสัมพันธ์กับสัมมากัมมันตะเป็นตัวที่สุดเห็นรู้ว่าเป็นชีวิตเป็นผู้ที่มีอิทธิบาทผู้ที่มีความมีฉันพระมีวิริยะมีจิตมีวิมังสาเป็นผู้สร้างสรรค์เป็นพระเจ้าแต่เห็นเลยยิ่งผู้ใดเป็นครูที่จริงก็ยิ่งเห็นชัดทั้งนอกและในไม่ต้องคอยตามไปดูที่ข้างนอกดูเหมือนไม่ทำอะไรไม่เห็นมีอะไรไม่ค่อยเห็นท่านอยู่ที่ไหนตามไปดูข้างในทันทำงานอยู่ข้างในมีงานไม่ นอกมีงานหยุดขึ้นเบื้องไหนทำได้แต่ก็ขยันอยู่จริงเราก็จะรู้คนนี้มีงานจริงตามไปดูเมืองไทยอีกก็จะมีจระเข้มีเวลาหลบๆๆเรียงๆอะไรไปถ้าเรามาตามดูมันก็ไม่มีเวลาดูอะไรมากนักบางคนฉลาดก็จะพยายามกลบเกลื่อนตัวเองพอเวลาลูกเขาตามมาดูกันหาทางแก้ตัวทำขยันขยันในรูปนั้นรูปนี้อย่างน้อยก็รู้แล้วว่าคนมาตามดูใครจะมาตามติดตัวดูอยู่ทางเราตลอด 24 ชั่วโมงนานว