สัจจะมีหนึ่งเดียวคือนิพพาน.docx
เนื้อหาในไฟล์
สัจจะมีหนึ่งเดียวคือนิพพาน พ่อครูว่า...อาตมาว่ามั่นใจจริงๆและยิ่งมั่นใจมากขึ้น เพราะว่า มันได้มีพฤติกรรม พฤติการณ์ของมนุษยชาติเป็นตัวปรากฏการณ์จริง เห็นอยู่หลัดๆ คนกลุ่มที่ไม่ได้มีความคิดไม่ได้มีทิฐิแบบชาวอโศก สรุปง่ายๆว่าเขายังไม่เข้ากระแส เขายังไม่หันทิศมาทางเรา แล้วไม่ได้ประพฤติมีมรรคผลมา เขาก็จริงของเขาไม่ได้แกล้งของ เขามุ่งมั่นของเขา เขาไม่ได้แกล้ง แต่พวกเรามาปฏิบัติแล้ว จนกระทั่งเห็นจริงอย่างนี้แล้ว มาปฏิบัติจนบรรลุผล มาเป็นคนจน และก็มีคนที่เป็นเช่นเดียวกับเรา เป็นสัจจะหนึ่งเดียวอันตรงกัน นี่เรียกว่าสัจจะหนึ่งเดียว สัจจะของเขาทั้งหมดข้างนอกไม่ใช่สัจจะหนึ่งเดียว มันเป็นสัจจะของแต่ละคน ตามที่เขาจะใช้สัญญากำหนด สัญญาของเขานั้นไม่ได้เป็นหนึ่งเดียวเหมือนกับพวกเรา พวกเรามันมีทิฏฐิสามัญญตา มีศีลสามัญญตา มีหลักเกณฑ์สอดคล้องตรงกัน เป็นแต่เพียงว่ายังไม่ถึงที่สุดเหมือนกันเท่านั้นเอง มีหลักเกณฑ์ของพระพุทธเจ้าอันเดียวกัน เข้าใจตรงกันเป็นสัมมาทิฏฐิ ก็ปฏิบัติกันไปได้ ถึงอยู่กันอย่างสงบสมบูรณ์ อย่างที่เป็นแล้วก็มีพฤติการณ์ของกลุ่มชาวอโศกกับพฤติกรรมของกลุ่มที่ไม่ใช่ชาวอโศกที่ข้างนอกเขาเป็นเขาเห็นกันอยู่ ดิ้นกันไป คำว่าไม่สงบ มันก็เห็นชัดๆว่าไม่สงบ ของเราสงบ แต่ไม่ได้สงบแบบมะรื่อทือแข็ง ไม่ เราก็มีสงบแต่แคล่วคล่องว่องไวทุกอย่าง แต่เรามีใจพอ มีจุดพอ มันรู้ว่าดิ้นมากกว่านี้มันก็เหนื่อยเราเปล่า เราพอเท่านี้อาศัยเท่านี้เราก็สบายมาก สบม ธมด ปกตหห จจ. มชยลล สบายมาก ธรรมดา ปกติหายห่วง จริงๆ ไม่เชื่ออย่าลบหลู่ เราก็ต้องใช้การพิสูจน์ด้วยเวลา เพราะเขาคิดว่าคนเราหากมาอดทนอดกลั้นเอา ยอมทรมานเอา ก็จะทรมานไปได้ช่วงหนึ่งไม่ได้ตลอดหรอก แต่คนที่ได้บรรลุแล้ว ไม่มีอะไรที่จะมากดดัน ก็จะโล่งโปร่งสบาย
อ่านต่อ
เป็นจริงแล้ว มันไม่มีเวลาที่จะไปเปลี่ยนแปลงมันไม่กลับกำเริบมันไม่เวียนคืนไม่แปรเปลี่ยน แม้อะไรมาหักล้างอันนี้ก็ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงจากอันนี้ได้ ไม่มีอะไรหักล้างได้ อสังหิรัง อวิปริณามธัมมัง ไม่มีแปรเปลี่ยนไปจากนี้ นิจจัง(เที่ยงแท้) ธุวัง (ถาวร) สัสตัง(ยืนนาน) อวิปริณามธัมมัง(ไม่แปรเปลี่ยน) อสังหิรัง(ไม่มีอะไรหักล้างได้) อสังกุปปัง(ไม่กลับกำเริบ) จิตเรามันชัดเจน มันลงตัวอย่างนี้ แล้วมันก็รู้อารมณ์ความรู้สึกของเราเอง เราฝืนความรู้สึกของเราหรือเปล่า เรากดดันเราหรือเปล่า เราลำบากลำบนหรือเปล่า ต่อหน้าก็เต๊ะท่าดี พอลับหลังก็โอ๊ยๆ หรือเปล่า ต่อหน้าหรือลับหลังเราก็เหมือนกัน ไม่มีอะไรต่างกัน สัจจะเป็นหนึ่งเดียวเหมือนกันหมด ไม่มีอะไร เหลาะแหละเป็นสอง มีสัจจะเป็นหนึ่งเดียว มันลึกซึ้ง สุดยอด ที่สุดแห่งที่สุด แล้วก็ไม่มีสัจจะอะไรอื่นนอกจากนิพพาน นอกจากความตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าที่ตรัสรู้แล้ว ให้มาทำผลจบ มาทำความจบกิจให้ได้นิพพาน หรืออรหันต์ มันไม่มีอะไรอื่นเป็นสัจจะมากกว่านี้ อาตมาสรุปได้ใน จูฬวิยูหสูตร อาตมาเห็นใจคนที่อ่านพระสูตรนี้นะ
630819_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ต้องมีสันโดษอย่างไรจึงช่วยชาติได้(อัมพัฏฐสูตร 13)