การทดสอบยากับสัตว์ก่อนใช้กับคน ผิดศีลข้อ 1 หรือไม่.docx
เนื้อหาในไฟล์
การทดสอบยากับสัตว์ก่อนใช้กับคน ผิดศีลข้อ 1 หรือไม่ _*ญาติธรรมที่เป็นนักวิจัยยารักษาโรค* : ขออนุญาตกราบเรียนถามท่านค่ะว่า การ review หรือร่วมออกแบบ study protocol เพื่อทดสอบฤทธิ์หรือประสิทธิผลของยาในสัตว์หรือคนนี่ถือว่าผิดศีลข้อ 1 หรือไม่คะ พ่อครูว่า... ไม่ถือว่าผิดหรอก เพราะเจตนาเป็นกุศลนั้น มันเป็นเจตนาที่ต้องอาศัย ถ้าเราจะใช้ ประโยชน์จากยา เราเอาไปทดสอบกับวัตถุเท่านั้น หรือไปทดสอบกับพืชเท่านั้นมันไม่พอ มันต้องมาศึกษาทดสอบกับสัตว์ที่ยังไม่ถึงขั้นเป็นคน สัตว์ที่มีอะไรคล้ายใกล้กับคนมากที่สุด แล้วมันก็มีมุมมีมิติมีเหลี่ยมที่ใกล้คน ยาชนิดนี้รักษาโรคชนิดนี้ มันก็สัตว์ชนิดนี้ สัตว์ชนิดนี้ ซึ่งก็มีแตกต่างไป มันก็ต้องอาศัย ไม่เช่นนั้น ทำขึ้นมาใช้กับคนเลย ดีไม่ดียังไม่ได้ทดลองมาอย่างแน่ใจ กว่าที่ยาเขาจะแอพพรูฟ รับรองว่าใช้ได้นะอย่างนี้ เปอร์เซ็นต์มันอยู่ในเกณฑ์ไม่เสีย เป็นประโยชน์ เกิน 90% ขึ้นไป 99 98 95 เขาเอากันถึงขนาดนั้น ยิ่ง 100 % เขาก็ยิ่ง เขาก็เลยต้องใช้สัตว์ ที่มนุษย์ก็ต้องอาศัยสัตว์หลายชนิด เพราะมันมีมุมเหลี่ยมมีมิติอะไรที่ต่างกัน ก็ต้องใช้อย่างนั้น เพราะฉะนั้นคุณก็จะเอาแต่ศีลศีลมาปรับโทษคนนั้นคนนี้มากนักเลย พยายามปฏิบัติตนเอง ทำศีลให้มันเป็นประโยชน์ ปฏิบัติศีลก็ให้เป็นประโยชน์คือ รู้จักกิเลส ไม่ใช่ปฏิบัติศีลแล้วควบคุมแค่กาย วาจา นี่ก็คือความเสื่อมของคำสอน พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนแค่นั้น แม้แต่ในศีล สีลสูตร ท่านก็ยังสอนว่า ปฏิบัติศีลนี้ จะล้างกิเลสออกจากจิตจนเป็นพระอรหันต์ ศีลไม่ใช่แค่กาย วาจา เพราะกิเลสมันอยู่ที่จิตไม่ใช่แค่กาย วาจา อันนี้เขาก็สอนกันผิด จนกระทั่งหมด ศีล ก็เลยได้แค่นั้นไม่ได้ประโยชน์จากศีล ศีลนี่แหละ ตัวต้นทาง ต้นเหตุที่สำคัญที่สุดเลยที่จะต้องใช้ห
อ่านต่อ
ลักคำสอน ศีล คือหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไปตามลำดับ เป็นคำสอนที่ยิ่งใหญ่มากในศีลข้อที่ 1 เกี่ยวกับสัตว์ ศีลข้อที่ 2 ไม่ใช่สัตว์เป็นวัตถุกับพืช มันเป็นชีวะขั้นพืชเท่านั้น ยังไม่มีเวทนา ยังไม่มีวิญญาณ มีแต่สัญญากับสังขาร ไม่มีสุขไม่มีทุกข์ ไม่มีบาปไม่มีบุญอะไร เพราะฉะนั้นก็ปฏิบัติกับวัตถุกับพืชนี้ ก็ปฏิบัติอย่าทุจริต สำหรับสัตว์นั้น เราต้องมีเมตตา ต้องมีความเกื้อกูล ต้องมีอะไรอีกเยอะ ที่เราจะต้องรู้ว่าเกี่ยวข้องกันอยู่ร่วมกันอย่างไร มันมีกรรมมีวิบาก มีอะไรอีกเยอะแยะ เพราะฉะนั้น ต้องศึกษาดีๆ มันจึงจะไม่เกิดกรรมเกิดวิบากอะไรต่ออะไรมากมาย เพราะฉะนั้น ถ้าไม่เข้าใจและไม่สนใจเรื่องสัตว์ ฆ่าแกงกันเป็นว่าเล่นเลย จนกระทั่งฆ่าคนด้วยกัน ฆ่ากันเฉยๆนี่แหละ แล้วก็สร้างอาวุธมาเพื่อจะฆ่าทีหนึ่ง ตายเป็นแสนๆ เหมือนอย่างที่ฆ่าคนที่ญี่ปุ่น ตูม!ตายกันเป็นแสนเลย มันก็วิบากมหาศาล เพราะฉะนั้น พระพุทธเจ้าท่านตรัสรู้ ให้มาศึกษา ศึกษาดีๆแล้วจะรู้ว่า อย่า่างอาตมาพาทำ เอาธรรมะพระพุทธเจ้าโลกุตรธรรมมาสอนลงไปในศาสนา ลงไปในมนุษยชาติในประเทศไทย เกิดคนรู้จักโลกุตรธรรมเกิดคนปฏิบัติโลกุตรธรรม มาได้จนถึงขั้นสาราณียธรรม 6 มีชุมชนที่มีสาธารณโภคี เกิดพฤติกรรมวรรณะ 9 เป็นคนเลี้ยงง่ายเป็นคนบำรุงง่าย เป็นคนมักน้อย เป็นคนมาจน ซึ่งแค่มาจนนี้ เขาก็ไม่เชื่อ ฟังแล้วมาดูตลกๆ มาจนทำไม จะบ้าหรือเปล่า รวยขนาดนี้ยังไม่พอเลย ก็รวยมากๆสิ จะได้สุขสบาย สะดวกดี คุณทำตนให้รวยแล้วคุณสุขสบาย มันไม่เก่งหรอก ต้องทำตนให้จนสิ ศูนย์เลยไม่ต้องมีสักบาท จะสบาย เก่งกว่าคุณเยอะเลย สบายอย่างลึกซึ้งกว่าคุณด้วย ซึ่งเป็นภาษาที่อธิบายยากมากเลย สบายอะไรวะมาจน นี่มาอยู่กันพวกคุณสมัครใจเอง มีอิสระทั้งนั้น มาจน ซึ่งเป็นเรื่องยืนยันพิสูจน์เป็นปรากฏการณ์ของโลก ในชาวอโศกนี้ คนก็ฟังดูว่า จะมากดข่มเต๊ะท่า ทำเป็นเท่ มันก็ดูเท่ดีนะ นอกจากจนแล้วก็ขยันหมั่นเพียร สร้างสรรเสียสละ แจกจ่ายไป ตัวเองไม่ต้องเอากลับคืนมา ตัวเองไม่ต้องไปเอาเปรียบ เราเสียสละ มันก็เท่นะ เขาก็บอกว่าดูซิมันจะเต๊ะท่า มันจะเสแสร้งทนได้สักกี่น้ำ ลองดูซิ ....เมื่อไหร่พวกคุณจะไป มากดข่มเสแสร้ง เมื่อไหร่จะไป สู่แดนธรรม... ถ้าไป ก็ไปเฮือนสุดชีวิตเลยครับ พ่อครูว่า... ซึ่งมันเป็นเรื่องที่เกินคาดคิด ไม่ได้รู้กันได้ง่ายๆหรอก วรรณะ 9 แค่มาจนก็เป็นเรื่องประหลาดแล้ว ซึ่ง มันเป็นเรื่องที่ดีงามที่สุดเลยไม่ต้องไปแย่งชิงใครมามีแต่สร้างสรรค์ แจกจ่ายเผื่อแผ่ จะกินจะใช้อะไรเราก็กินน้ำพักน้ำแรงของเรา เราทำมากกว่าที่เรากินเยอะ เราไม่ได้เสีย เราไม่ได้เป็นหนี้ ไม่ได้เป็นบาปเป็นเวรเป็นภัยอะไรหรอก อย่ามาขี้เกียจจนเกิน กินใช้มากกว่า คิดแล้วไม่พอกินพอใช้แล้วเป็นหนี้หนักในนี้ เพราะฉะนั้นจะมาขี้เกียจขี้คร้าน เอาเปรียบเอารัด กินแรงผู้อื่นนั้น มันยิ่งบาปหนัก บาปซ้ำบาปซ้อน เด็กๆฟังไว้อย่ามาเที่ยวได้กินแล้วก็รู้สึกสบาย ได้เปรียบไม่ดี ต้องเสียสละให้เราเป็นผู้ที่ได้ให้ ได้เสียสละ เป็นผู้มีส่วนเกินให้กับผู้อื่น มันถึงจะเป็นเจ้าหนี้ ถ้าคุณเองคุณไม่คุ้มตัว กินแรงผู้อื่นไปเบียดเบียนผู้อื่น คุณก็เป็นลูกหนี้ข้ามชาติ ไปถึงไหนๆ เรื่องที่แม้จะเอามาทดลอง ก็ผ่านแล้ว พอ sms จบ 650815 ตอบปัญหาผ่าปฏิจจสมุปบาท รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 50