221205-349 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ019.txt

งเลยผ่านไปบัดนี้เราทำอะไรอยู่ท่านก็รู้ตัวรู้ตนและท่านก็พยายามที่จะทำมีสัมมาสัมมาวาจาสัมมากัมมันตะเป็นสัมมาอาชีวะอยู่เรื่อยไปตามพลังงานของจิตที่มันจะเป็นตัววงการที่มันจะเป็นตัวสั่งไปได้อย่างดีพวกนั้นจะเข้าใจคำว่ากรรมอย่างมากและสุดท้ายจะรู้สึกเลยว่า สาวไทยๆเราพูดกันว่าเราเกิดมาใช้กรรมที่เราเกิดมาอยู่นี่เพราะเรามีกรรมมันจะเข้าใจอย่างแจงสว่างเลยว่าโอ๊ยจริงด้วยตัวเรานี่คือตัวกรรมเพราะมีกรรมจึงจะต้องเกิดมาหรือเกิดมาอยู่นี่ก็คือตัวกรรมและก็ใช้มันใช้อะไรใช้การงานมีอะไรมีการงานเพราะงั้นถ้าเราเห็นคนมีอยู่ในการงานอยู่เราก็รู้ว่าอ๋อคนนี้เป็นคนถ้าเห็นคนที่ไม่มีการงานไอ้คนนี้ไม่ใช่คนกำลังเป็นข้อผิดกฎหมายหรือยิ่งกว่านั้นไอ้คนนี้มีการงานที่เลวคนนี้ไม่ใช่ปฏิกรณ์หญิงไปแล้วเร็วที่สุดคนนี้คือมันสร้างพฤติกรรมอะไรเพื่อทำลายสังคมทำลายมนุษย์เป็นตัวแทน มนุษย์ที่เลวยิ่งเหลวแหลกใหญ่ยิ่งชั่วขึ้นไปอีกชั้นหนึ่งเพราะฉะนั้นในการที่ไม่มีกรรมนี่ก็เป็นความชั่วแล้วเพราะคนคือตัวกรรมคนคือผู้ทำงานคนคือผู้มีการงานแล้วเราก็จะต้องร่วมการงานดีการงานพวกเราจึงจะเป็นคนพระพุทธเจ้าท่านสอนเราไว้ว่าเด็กรู้ว่าพระมีอายุหรือไม่มีอายุท่านบอกว่าให้ตรวจดูที่อิทธิบาทสิ่งที่บาปหมายความว่าบทบาทของการงานบทบาทของพฤติกรรมเพราะผู้ที่มีอายุในความหมายของผู้ที่เป็นทุกข์ไปเกิดแล้วหรือสมณะสมณะแปลว่าครูไม่มีภัยคุกคามผู้ที่มีสมณะ เป็นสมณะแท้เนี่ยจะรู้ว่าท่านมีอายุอยู่หรือว่าท่านตายแล้วก็ให้ดูที่ท่านมีอิทธิบาทได้มีการงานนี้ความขยันท่านจะมีฉันทะวิริยะจิตตะวิมังสาซึ่งอธิบายคือถ้ามาดูแล้วก็จะเห็นโอ้ยถ้ายังมีความยินดีปรีดาร่าเริงเบิกบานอยู่จังหวัดจันทบุรีมีวิริยะมีความเพียรความขยันอยู่ทีเดียวมีจิตจับมีความเอาใจใส่ต่อการงานอยู่ตลอดเวลามีการพัฒนาวิมังสาทำอะไรก็มีแต่ความเจริญรุ่งเรืองอยู่การพัฒนาสร้างสรรค์ที่ดีที่มันสาเป็นการสร้างการพัฒนาอยู่ตลอดเวลาอันนี้เป็นเครื่องที่บอกถึงความมีอายุของคนถ้าไม่อย่างนั้นแล้วมันเหมือนกับคนตายหรือเหมือนกับตรวจเชื้อโรค คนตายก็คือคนไม่มีการงานไม่มีอะไรไม่มีอิทธิบาทไม่มีความพยายามอะไรเลยไม่มีฉันทะในอะไรพอเห็นหน้าก็ตบหน้าหน้าบูดหน้าบึ้งหน้าเบ้อเริ่มขึ้นเฉยเมยไม่ได้ชื่อนั้นเรียกว่าไม่มีความยินดีศาสนาพุทธนั้นเป็นผู้เบิกบานแจ่มใสเห็นสัมผัสแรกก็โอ้นี่นายินดีหรือว่าท่านมีความยินดีร่าเริงเบิกบานอยู่น้อและท่านก็มีความขยันก็เห็นจะปั่นได้ก็เห็นเป็นระบบขยันเห็นความขยันอยู่ในตัวเห็นแม้กระทั่งได้ถึง 10 ถึงใจมีความเอาใจใส่ใน 10 ปีในการงานในกรรมชัดเจนหน่อยและเห็นตัวสภาพความพัฒนาที่มังสาเป็นความพัฒนาเป็นความเจริญงอกงามเป็นดินเป็นลมเป็นความก้าวหน้า เจริญพัฒนาอยู่ทีเดียวมันทำอยู่สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบเครื่องอธิบายหรือเครื่องชี้ว่าพรุ่งนี้มีอายุไม่ใช่คนตายแล้วก็ไม่ใช่ตัวเชื้อโรคด้วยเป็นตัวที่มีคุณอย่างนี้เรียกว่าสมรรถนะถ้าคุณอยากเป็นสมณะแม่สมณะ 1 สมณ 2 สมณศักดิ์สมณศักดิ์ 1 คือพระโสดาสมณะ 20 รัชกาลที่ 5 สมณศักดิ์เป็นพระอนาคามีคือพระอรหันต์คุณจะเป็นสมณะองค์ใดองค์หนึ่งคุณก็จะต้องมีคุณมีองค์คุณมีคุณธรรมอย่างนี้อย่างนี้เราพยายามเข้าใจคำว่ากรรมไม่ดีเรามันเป็นเรื่องลึกซึ้งมันเป็นเรื่องสำคัญนะมันเป็นภาษาไทยเสียแล้วแต่ถ้าเข้าใจคำว่ากรรมเพียงแล้วเราจะฟังผิดทีเดียวเราเกิดมาใช้กรรม เราใช้มันก็ไปกันนี่อย่าไปกลัวมันใช้ต่อไปเราเป็นเศรษฐีกรรมเราใช้กรรมไม่ดีเราก็เกิดมามีกรรมให้เราเกิดมานี่ต้องมีกรรมไม่มีกรรมมันเป็นอีกเป็นหินหรือเป็นเชื้อโรคหรือเป็นตัวช่วยโรคกลัวผีร้ายเราจะต้องเป็นคนไม่เป็นผีร้ายไม่เป็นตัวเชื้อโรคและไม่เป็นก้อนหินก้อนหินที่ไร้ค่าเราจะต้องเป็นคนและเป็นคนที่มีกรรมยังกุศลกรรมไม่ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาทที่เป็นที่สุดแล้วเราจะต้องรู้กุศลอกุศลให้ชัดเจนทีเดียวและเราก็ไม่ผิดประยุทธ์ไปหลงใหลในความดีที่เราทำเป็นชั้นสูงขึ้นไปแล้วเราจะเป็นผู้ที่เป็นอยู่สุขและทำงานทำประโยชน์หรือตัวกรรมมีดำเนินไปเป็นกรรมพันธุ์นิยมที่ดีตลอดไปได้ [ไม่สามารถถอดข้อความได้]