220917-331 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ019.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันจันทร์ที่ 17 กันยายนพุทธศักราช 2522 พ่อท่านพระบุตรเถระนำพิจารณาธรรมะปัจจะเวกก่อนฉันที่พุทธสถานสันติอโศกเทศกาลปฏิบัติธรรมเราต้องสำเนียงสัมพันธ์ เห็นว่าเราจะต้องระมัดระวังอย่าให้มันละเมิดให้มันละเด็ดขาดให้เป็นไปได้จริงแล้วกลายเป็นปีนั้นจะส่งผลให้ไปถึงข้างในจิตสร้างความเคยชินมีสติเสวนาสร้างอธิบดีเกิดปฏิวัติภาวนาได้เหมือนกันถ้าเป็นการปฏิบัติด้านนอกควบคุมด้วยศีลโดยหลักปฏิบัติธรรมวัดศีลอย่าไปเสียหลักก็คือแล้วเราก็ให้ควบคุมการบัญชีตามสินค้าและอธิบายว่ารุ่นเก่าๆและอธิบายไว้ว่าเราจะต้องมาทำความสำคัญไม่มากว่าถ้าเราไม่เก่งมันไม่เก่งไม่เก่ง ซุปเปอร์เจ๋ง Play Store ยังติดธุรกิจได้ก็ขอให้มั่นคงต่อชีวิตใช้ศีลเป็นหลักอย่างแน่วแน่มันจะเป็นการพับและเป็นผลที่จะส่งเสริมให้เราเจริญได้เราชวนอีกอันนึงก็คือในเรื่องของภายในและด้านในนี้ก็จะต้องมีปัญญาอันยิ่งปัญญายิ่งก็แบ่งออกเป็น 2 ปัญญาอันยิ่งก็คือปัญญาแห่งการนึกคิดถึงกับปัญญาที่เป็นญาณทัศนะวิเศษที่สามารถรู้เท่าทันจิตรู้เท่าทันอารมณ์จิตของเราสามารถควบคุมสามารถรู้อาการรู้อารมณ์จิตแท้ๆได้ถ้า จริงๆจึงจะเป็นยานทัศนศิลป์ถ้าเพียงแต่ได้เก่งยานความคิดมีแต่เหตุและผลมีแต่ปริยัติมีแต่บัญญัติมีแต่วาทะมีแต่ความคิดอย่างนั้นเรียกว่าสัจธรรมจากจีนรังสีได้แต่สัญญาณเหตุผลเฉลียวฉลาดได้มากเหมือนกันถ้าฉลาดยิ่งอย่างนั้นย่อมมีปัญญายิ่งอย่างนั้นก็ยังไกลห่างประมาณอย่างใจห่างการปฏิบัติธรรมนอกจากไปหาปฏิบัติธรรมและเป็นหลงผิดชนิดออกไปได้จะไปรับไปด้วยแล้วเก่งแต่ปัญหาชีวิตขาดเอาไว้ชัดเจนเพราะการที่เราจะไม่เป็นอย่างนั้นแล้ว เราก็จะต้องเข้าใจปัญญายิ่งสองฝ่ายดังกล่าวแล้วเห็นชัดแล้วจะต้องเน้นเข้ามาหาปัญญาอันยิ่งที่จับผิดได้กับอารมณ์กับอาการจะเป็นยาได้แล้วพึงประพฤติเสมอเสมอให้ถูกตัดส
อ่านต่อ
่วนให้ถูกผิดจริงๆให้มีการอ่านกันอย่างเหตุอย่างผลจากสิ่งมีชีวิตมีบุพเพนิวาสานุสติญาณมีการดำเนินชีวิตสิ่งที่เราได้ผ่านได้เกิดชาติที่เราได้เกิดสัมผัสของคนอื่นเรื่องของคนอื่นมาไม่ใช่แต่บุคคลที่ว่าการโดยการยึดชิ้นส่วนที่เราได้เกิดเป็นคนไม่ดีไม่ผ่านไม่พบมาตลอดสายจริงๆจึงจะเรียกว่าเป็นผู้ใช้วิชา 3 ใช้การระ ใช้การประพฤติปฏิบัติเพื่อหยั่งรากเหตุผลและความเป็นจริงของจิตของเราจริงๆอารมณ์จิตเมื่อนั้นอารมณ์จิตเมื่อนี้เกิดจากการสัมผัสตอนนั้นตอนนี้มีเรื่องจริงอย่างนั้นอย่างนี้เป็นเขาเหมือนเป็นเหตุเป็นผลและเราก็จีบสาวลาวเรื่องถึงกันจริงๆนั่นคือเป็นผู้ที่มีการวิเคราะห์วิจัยมีธรรมะวิจัยไม่สามารถรู้จักเหตุผลที่เกิดจากสภาวะธรรมแท้ของตนไม่ใช่ของคนอื่นไม่ใช่หลักเกณฑ์อื่นไม่ใช่นิทานสองปฏิบัติเข้า ของวิปัสสนาหรือเข้าหลักของสติปัฏฐานมีผลในเรื่องของกุศลอกุศลลิขิตแล้วก็ได้ดับปรับเปลี่ยนเข้าใจกิเลสเข้าใจปัญหาอย่างแท้จริงก็เป็นผลสูงสุดแม้การปฏิบัติที่ดีนั้นก็ตามเราก็จะต้องเกิดญาณในการรู้ว่าศีลนี้ได้ขัดเกลาจิตของเราและสิ่งของเรามันละล้างจานคลายง่ายลงไปเป็นที่สุดเพราะฉะนั้นในศีลปฏิบัติไปโดยที่เราไม่รู้จะผิดก็ตามแม้จะปฏิบัติตน ว่าจิตก็ว่างจิตไม่มีอะไรขัดพื้นเป็นความเคยชินลงตัวแต่ถ้าเราไม่รู้สึกของเราไม่ผิดของเราได้สะอาดเพราะเหตุอย่างนั้นปีนี้บริสุทธิ์บริบูรณ์แล้วทีนี้ไม่ต้องไปวุ่นวายไม่ต้องพยายามซ้ำแซะอีกแล้วเป็นโดยอัตโนมัติแล้วจงเพิ่มอธิษฐานถ้าผู้ใดไม่รู้อย่างมีผู้นั้นก็ไม่มีทางที่จะช่วยในชีวิตประจำวันนี้เราก็จะสามารถได้อยู่ได้เท่านั้นเท่านั้นไม่เจริญขึ้นอีกเลยนี่เป็นผู้ที่รู้เป็นผู้ที่ปฏิบัติธรรมะแต่ว่าไม่รู้จะโดนระงับถึงไม่กลับปรมัตถ์ของจริงพวกนี้ก็ไม่เจริญขึ้นเนื่องจากปัจจุบัน โดยไม่ใช้ปัญญายิ่งถ้าเกิดญาณทัศนะมันยิ่งไม่เกิดการทัศนะวิเศษที่แท้จึงเป็นการปฏิบัติที่เป็นศิลปะสามารถอยู่ได้เป็นขั้นตอนโดยนัยศึกษานี้ขอให้พวกเราได้สำเนียงและพยายามอ่านและการที่จะบรรลุบรรลุธรรมนั้นแม้เจอตัวนะพี่มดแล้วถ้าไม่มีปัญญาเข้าไปดูใน YouTube ของเราจิตของเราว่าว่างเบาง่ายปลดปล่อยได้สะอาดไม่มีเชื้ออะไรอีกถ้าเราไม่รู้อย่างนี้อีกศาสนาพุทธก็ไม่นับเป็นวิมุตของคุณคือไม่ถึงที่สุดด้วยศาสนาให้ชัด การปฏิบัติธรรมด้วยศีลก็เกิดผลผลิตได้ด้วยการปฏิบัติโดยปัญญาก็ไม่ใช่ปัญญาเหตุผลแต่ปัญญานี้จะต้องอย่างถึงเปโตอย่างสูงสุดเกิดการขัดเกลาจิตจริงๆว่างเราก็รู้ไปพร้อมๆกันเลยหลักของสติปัฏฐานจึงเป็นหลักที่เจอทันทีเห็นทันทีรู้ทันทีขอให้เรานั้นปฏิบัติหรือเราผู้เป็นพระโยคาวจรทุกคนต้องปฏิบัติธรรมให้มีสติปัญหามีวิปัสสนารู้อาการรู้อารมณ์มากและทุกคนแต่คงจะได้จบปริญญาสัดส่วนใหญ่นั่นแหละจึงไม่เกิดผลสูงถ้าผู้ใดปฏิบัติธรรมมี มีปัญญาก็มาและจับผิดกันจริงๆขอรับรองว่าเกิดผลสูงและเร็วอย่าคิดว่าเราฉลาดเฉลียวด้วยปริยัติมากมายมีเหตุผลที่คล่องแคล่วพูดเก่งตอบโต้เก่งวิเคราะห์ได้เก่งวิจัยในเก่งจะเป็นผู้หญิงปรมัตถ์นั้นยังไม่ได้แน่เลยพูดไปถึงระมัดสิ่งนั้นจะต้องมีผลยืนยันว่าพรุ่งนี้ต้องบรรลุธรรมแล้วก็เดินเดินผลสูงขึ้นสูงขึ้นสูงขึ้นไปแท้จริงและขอให้บางคนที่ได้ปฏิบัติธรรมมาเป็นปีแล้วดีแล้วแล้วก็เราเป็นทางแล้วไม่ยกอธิษฐานเพราะเราไม่มีปัญญารู้ว่าเรามีบุญแล้วเราควรจะเพิ่มสินเพิ่มการปฏิบัติสูงขึ้นหยุดได้แล้วทีนี้ไม่หยุดบางคนจะรู้มีประสิทธิภาพเดินทางนี้ได้ ต้องเอารูปใหม่เพิ่มขึ้นเราควรจะรู้ทิศทางของเราถ้าไม่เช่นนั้นเราไม่เจริญในธรรมก็ขอให้ไตร่ตรองและพิจารณาคนดีๆจึงจะเกิดผลที่แท้จริงตามทุกอย่าง