สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน สมาธิของพระพุทธเจ้า.docx

่ หลงใหลมัวเมาก็อย่าให้มัวเมาหลงใหลงมงาย ไม่มีความตื่นเต้นไม่มีความงมงาย ที่สำคัญคือที่อาการความดูดกับความผลักอาการโกรธกับอาการรัก อาการทั้งสองนี้ให้ชัดแล้วให้มันลดลงจนไม่โกรธเลย นี่เป็นทำให้ได้ก่อนมันไม่มีประโยชน์อะไรในอาการความโกรธ เรื่องรัก ยังมีประโยชน์บ้างเป็นการเกื้อกูลช่วยเหลือเป็นการคบหากันมีประโยชน์แก่กันและกัน ในเรื่องรักมีความซับซ้อนที่สำคัญมาก ประโยชน์ที่เราจะทำประโยชน์เราจะรักหรือไม่รักเป็นภาษาสื่อ แต่เราเองเป็นผู้ที่มีความปรารถนาดี มีเจตนามีความมุ่งหมายที่จะทำประโยชน์ให้แก่เขา ให้ได้รับความเรียบร้อยให้ได้รับความเจริญให้ได้รับความสุข จะเรียกว่าสุขก็ตามก่อนเป็นความสุขที่มันควรจะเป็นสุข ไม่ใช่ความสุขที่ประคบประหงมหมักหมมไปด้วยกิเลสเป็นสุขที่จัดจ้าน แต่เป็นโลกุตระเป็นความสุขสงบเป็นความสุขที่ลดกิเลสได้เป็นลำดับ จนกระทั่งไม่มีกิเลสเลยเป็นความสุขสงบที่เป็นอุเบกขาเลย ที่พูดไปนี้เป็นภาษาที่พูดไปไม่มากเท่าไหร่ แต่มีความละเอียดไปเรื่อยๆให้ผู้ที่ศึกษาได้เข้าใจตามตั้งใจศึกษาเอาจริงคนที่มีปฏิภาณปัญญาเห็นจริงรู้ว่าอย่างนี้แหละดีควรไปสู่จุดสูงสุดที่พระพุทธเจ้า ถ้าเป็นผู้เชื่อมั่นว่าพระพุทธเจ้าท่านให้เป็นคนแบบนี้เป็นพระอาริยะเป็นคนโลกุตระยอดที่สุดแล้ว ศึกษาให้ดีและทำไปตามฐานะของเราที่ควรจะทำปฏิบัติธรรมให้สมควรแก่ทำไปได้เรื่อยๆ สรุปแล้ว จิต ที่เรียกว่าเป็นสมาธิ ที่เขาถามว่าจิตนั่งหลับตาสมาธิเป็นการสะกดจิตให้มะลื่อทื่อ ศาสนาพุทธไม่เอาไม่ใช้ มันมีอยู่ครองโลก คนที่อวิชชาไม่รู้จักสมาธิแบบโลกุตระก็ทำกันอยู่ทั่วโลก เลิกได้ไม่ต้องแยแส เพราะว่ามันฉุดด้วย เสียเวลา นอกจากคนที่จำเป็นต้องอาศัยมัน ถ้าคุณไม่อาศัยก็ไม่ได้เลยคุณจึงต้องอาศัยมัน แต่ถ้าผู้ที่เข้าใจแล้วไม่ต้องอาศัยก็มาเรียน ศีล สมาธิ ปัญญา แล้วมันจะสะสมเป็นคุณธรรมตกผลึกมากขึ้นแข็งแรงขึ้นมาเองอย่างได้สัดส่วน ไม่ต้องกังวลว่าคุณจะไม่ได้สมาธิที่เป็นสมาธิที่ยิ่งเป็นจิตตั้งมั่นยิ่งเป็นจิตที่สะอาดปราศจากกิเลสเท่าใดๆ เป็นจิตยิ่งคล่องแคล่วยิ่งปราดเปรียวแววไว ทางกายก็เป็นกายปาคุญญตา ทางจิตก็เป็นจิตปาคุญญตา คือแคล่วคล่อง เวทนา สัญญาสังขาร วิญญาณ แคล่วคล่อง แม้การเคลื่อนไหวเป็น กายวิญญติ วจีวิญญัติก็แคล่วคล่อง ทุกวันนี้อาตมาพูดไม่เร็วไม่ไวเหมือนเมื่อก่อนอายุ 30 40 นะ ใครเอาเทปเมื่อก่อนมาฟังดูฟังแทบไม่ทันหรอกเร็วไว จะหยุดไม่ไหลก็ได้ แต่อาตมาสังขารไม่ให้เร็วก็ได้ และก็เห็นควรว่าโลกุตระธรรมเราลึกซึ้งจะไม่ละเอียดก็เอาแบบไปช้าๆดีกว่าให้เหมาะสม แล้วสมาธิของพระพุทธเจ้าเป็นจิตตั้งมั่นปฏิบัติแบบลืมตาไม่หลับตาเลย ตั้งแต่เริ่มต้นก็ไม่หลับตาในศีลข้อที่ 1 แล้วก็มีปัญญาปฏิบัติเข้าใจให้ดีให้ถูกต้อง แล้วก็ปฏิบัติตามที่พระพุทธเจ้าท่านสอน ให้มีสัมผัสแล้วเกิดการสัมผัสและเกิดเวทนาในเวทนา มีกิเลสผสมที่จะเป็นตัวเสริมเอาออกให้ได้ มีตัวตัณหาก็อ่านออกให้ได้ ล้างด้วยการกดข่มก็ยังพอบรรเทา แต่ต้องล้างด้วยปัญญา กิเลสมันจะกลัวปัญญา เป็นความฉลาดที่รู้เท่าทันกิเลสมัน ทำให้กิเลสลดละจางคลายพิสูจน์ด้วยตัวคุณเองมันจะต้องระงับได้ด้วยความมีปัญญาอันยิ่ง ไม่ใช่ไประงับด้วยวิธีกดข่มล่อหลอกหรือชะลอไว้ไม่ใช่ มันจะมีฤทธิ์อำนาจของความรู้ปัญญาความชัดเจนความจริงชนะ พอพูดถึงอันนี้แล้วอาตมานึกถึงที่เราไปใช้ปัญญาใช้ความจริงไปประหารรัฐบาลได้เอาประชาชนไปทำรัฐประหารรัฐบาลได้ถึง 4-5 รัฐบาล โดยใช้ความจริงความสงบความถูกต้อง และก็พยายามให้คนเกิดความเข้าใจเกิดปฏิภาณปัญญาว่าคุณแพ้คุณผิดนะคุณไม่ถูกต้องนะ คุณอย่ามาทำต่อต้านอย่ามาทำเป็นยกตัวเองขึ้น คุณควรถอยไปควรแพ้ควรเลิกควรหยุด เพราะฉะนั้นศัตรูยอมแพ้เพราะอำนาจของความถูกต้องอำนาจของความจริงที่เขาต้านทานไม่ได้ ซึ่งมันก็เป็นความซับซ้อนในแผ่นดินไทยมากกว่า ความสงบไม่ได้รุนแรงเลยเขามีมีดมีปืนมีระเบิดอะไรเข้ามาทำ จนกระทั่งเขาไม่กล้าทำ หรือแม้เขาจะถูกสั่งให้ทำคนอื่นๆที่เป็นลูกน้องก็จะไม่กล้าทำ เพราะเขามีใจ มีปัญญา มีภูมิธรรม รู้ว่าอย่ามาทำกับคนที่ดี มาทำสิ่งที่ผิดให้แก่คนถูก เกิดภูมิปัญญาละอายที่จะทำสิ่งที่ผิดที่จะไปเสริมพลังหนุนบัลลังก์ให้แก่คนผิดประชาชนทั้งหลายแหล่เป็นลูกน้องเขาเอง ก็ไม่เอาด้วยจนสุดท้ายลูกน้องก็ละอายแม้ว่าจะเอาอำนาจเงินอำนาจฐานะตำแหน่งหน้าที่อะไรก็แล้วแต่ก็ไม่ได้ จนหมดฤทธิ์หมดอำนาจทั้งเงินทองและอำนาจแห่งอำนาจก็ไม่สามารถทำให้คนมาทำอะไรได้ ตัวเองนั้นเป็นผู้บงการอยู่ข้างหลังสั่งการอยู่เท่านั้น ที่บอกว่าเสียงปืนดังผมจะมาเดินนำนี่ขี้โม้ ประเทศไทยนั้นประชาชนมีปัญญา อำนาจของประชาชนจึงรวมกันไปขจัดสิ่งที่เลวร้ายนี้ออกไปได้ นี่คือประชาธิปไตยไทย มีหลักฐานยืนยันซึ่งถ้าใครเก็บรายละเอียดมีทั้งเป็นวีดีโอมีทั้งเป็นจดหมายเหตุเก็บไว้ให้ดีเลยในอนาคตจะมีค่ามากเลย ตอนนี้เขายังไม่เห็นคุณค่าเท่าไหร่ แต่เขาจะเห็นคุณค่าของประชาธิปไตยไทยที่ได้เกิดปรากฎการณ์จริงขึ้นมาแล้วรัฐบาลทักษิณไป รัฐบาลนอมินีที่เป็นคุณสมัครก็ไป รัฐบาลคุณสมชายก็ไป รัฐบาลยิ่งลักษณ์ก็ไป หมดเลยแล้วเขาก็พยายามจะปั้นใครขึ้นมาอีกยังไม่เป็นตัวเป็นตน พวกเรามีตายไปเล็กน้อยก็มีบ้าง ต้องขอบคุณยกย่องนับถือ น้องโบว์ก็ดี สารวัตรจ๊าบ ก็ดี ที่เป็นตัวรับเคราะห์ไป แม้แต่ผู้บาดเจ็บพิการก็ต้องขอบคุณอย่างยิ่ง เหตุการณ์นี้เป็นเหตุการณ์ของประเทศชาติซึ่งเป็นเรื่องยิ่งใหญ่ สรุป จิตวิญญาณหรือปัญญาของคนประชาชนคนไทยมีจิตวิญญาณที่มีปัญญาได้ร่วมกันทำรูปแบบของประชาธิปไตยที่เข้ามาเอาอำนาจอธิปไตยของมวลประชาชนมาร่วมกันต่อสู้ด้วยความสงบเอาความจริง โดยมีปรัชญาว่ายาวให้เป็นเย็นเรื่อยไปไขความจริงออกมาให้มากๆหมดเป็นอาวุธหลักเลย ยาวให้เป็นเย็นเรื่อยไป ยาวนานใช้เวลาเป็นปีๆอาตมาจำได้ออกไปตั้งแต่พุทธศักราช 2549 กว่าจะจบก็ 2557 เป็นเวลา 8 ปีออกไปตั้งแต่ 2549 จบเรียบร้อย 2557 ใช่ไหมแล้วก็นายกตู่ขึ้นมา ซึ่งนายกฯตู่ไม่ได้ เป็นคนปฏิวัติไม่ได้ทำรัฐประหาร นายกตู่มาเดินตามรูปแบบตามยูนิฟอร์มของประชาธิปไตยเรา เมื่อจะยึดอำนาจก็พูดเบาๆเพราะว่าคนที่จะถูกยึดอำนาจไม่มีอำนาจอะไรแล้วโดยสัจจะสภาวะก็คือมารับหน้าที่ต่อ เพราะเป็นผู้ที่ควบคุมความสงบของประเทศอยู่แล้วก็ดำเนินมาประชาชนเห็นว่าเหมาะสมแล้ว นายกตู่ทำไปเลยตั้งแต่ยังไม่ได้เลือกตั้งจนกระทั่งมาเลือกตั้งอีกประชาชนก็ยังให้คะแนน จนกระทั่งพวกที่จะโค่นล้มก็เห่าเห่าไว้มันก็เป็นธรรมดาธรรมชาติของประชาธิปไตยที่ต้องมีฝ่ายค้าน และฝ่ายค้านทำอะไรไม่ได้หรอกฝ่ายค้านก็มีว่าอย่างนั้นแหละ เพราะฉะนั้นที่เราทำกันด้วยการมีคำขวัญต่างๆว่า “สันติ อหิงสา ซื่อสัตย์ บริสุทธิ์ คมลึก แม่นประเด็น” ขึ้นป้ายไว้กลางสนามรบเป็นฉากของเวทีเลย แล้วเราก็กระจายความจริงอันนี้แล้วเราก็พูด ใช้เป็น สันติอหิงสาซื่อสัตย์บริสุทธิ์ประพฤติให้เห็นความลึกลับแห่งความแม่นประเด็นก็ตาม เพื่อที่จะเอามาเป็นเครื่องยืนยันต่อสู้ นี่คือเครื่องมือการรบ นี่คืออาวุธ ธรรมาวุธของเราที่ใช้ รวมแล้วเป็นความสงบเป็นการชนะที่ยิ่งใหญ่ เป็นเรื่องของภูมิปัญญาของมนุษยชาติที่ประชาชนรวมกันมากกว่า ประชาชนอีกหมู่มีน้อยกว่าแม้จะมีอำนาจของปืนอำนาจของอาวุธอำนาจเงินทอง แอ็คไม่ขึ้น มือเปล่าชนะ จิตวิญญาณบริสุทธิ์ชนะ ความถูกต้องชนะ นี่เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่คนจะเข้าใจโลกจะเข้าใจประชาธิปไตยที่ทำรัฐประหารด้วยธรรมวุฒิอย่างนี้เขาจะค่อยๆเข้าใจ มันเป็นไปแล้วไม่ใช่เรื่องมุขขึ้นมาแล้วก็ไม่ใช่รัฐบาลเดียวจริงๆมีถึง 5 รัฐบาลประชาธิปัตย์ด้วยเป็นแต่เพียงว่าประชาธิปัตย์เขาไม่ได้ทำผิดแต่เขาก็ทำไม่ได้เรื่องจะมาพังส้วมเราอย่างนี้เป็นเพื่อนเมื่อเราไปประท้วง ส้วมพราวรุ้ง ชื่อเท่ เพราะว่าเอาพลาสติกหลากสีมาทำผนัง ข้างฟุตบาท แล้วคุณอภิสิทธิ์ก็สั่งมาให้รื้อ สั่งให้ผู้การแต้มมารื้อ บอกว่ากีดขวางทางเท้าซึ่งเราเองก็ขอใช้ขี้ใช้เยี่ยวหน่อย เรื่องเหล่านี้เป็นสงครามของความซื่อสัตย์บริสุทธิ์ปรารถนาดี เป็นสิ่งที่ถูกต้องกว่าเหมาะควรกว่าที่จะชนะ ซึ่งเป็นเรื่องที่ลึกซึ้งมากมายเลยในสงครามอย่างนี้เป็นสงครามที่ยิ่งใหญ่ในมนุษยชาติ เพราะว่ามนุษย์ยุคนี้จะต้องมาเป็นอย่างนี้ ในโลกก็มีคิมจองอึน โดนัลด์ทรัมป์ซึ่งยังตกยุคอยู่เยอะ แม้แต่ตะวันออกกลางก็ระมัดระวังเอาไว้ แม้แต่รัสเซียก็ยังมีอยู่หรือในจีนใหญ่ก็ตาม เราก็สร้างแต่ธรรมาวุธนี้ให้ยิ่งใหญ่เพราะคนมีแนวโน้มมีเทรนด์ที่จะมาเห็นคุณค่าอันนี้ยิ่งกว่าอาวุธปืนอาวุธมีดอาวุธความรุนแรงพวกนี้มันเขาเลิกแล้วล่ะลุง ลุงแซม ลุงทรัมป์เขาเลิกแล้ว นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะฟ้าไท พ่อครูว่า..หากยาวไปแล้ว ความจริงมันไม่แท้ มันไม่ชนะ ก่อนจะเป็นอย่างนั้นมันเป็นความไม่จริงแต่นี่ความจริงแท้มันก็จะยิ่งยาวนานก็จะยิ่งชนะ สมณะฟ้าไท พระโพธิสัตว์ต้องประมาณในหมู่บริษัท มีปัญญารู้ พ่อครูว่า...แล้วมันมีอีกอย่างคือกำแพงไร้สภาพรังสีแห่งคุณงามความดี เป็นเรื่องอจินไตย ทำให้เขาเข้ามาไม่ได้เขาเข้ามาไม่ติดเป็นเรื่องที่ไม่มีรูปร่างไม่มีสภาพ แต่มีฤทธิ์อันนี้ อาตมาขออธิบายเป็นภาษาวิชาการให้ฟังเท่านี้ แต่มันมีประสบการณ์ของความจริง มันเกิดขึ้นแล้วสิ่งเหล่านี้พิสูจน์กันไป อาตมาถึงบอกว่าก็ยังต้องอยู่พิสูจน์ดูไป แต่มันจะไม่มีหนักหนาสาหัสอย่างที่ผ่านมา แล้วจะเป็นเรื่องที่ลึกซึ้งละเอียดไปเรื่อยๆ จะมีเหตุปัจจัยต่างๆที่จะต้องพิสูจน์กันไปสรุปของคุณคนนี้ที่อยากรู้เรื่องสมาธิ สมาธินั่งหลับตานั้นไม่ใช่เรื่องของการสั่งสมจิตสะอาดจากกิเลส ซึ่งจะตกตะกอนตกผลึกมาสะสมขึ้นมา แข็งแรงตั้งมั่นด้วยจิตที่เป็นอุเบกขา ปริสุทธา ปริโยธาตา มุทุ กัมมัญญา ปภัสสรา จิตที่สะอาดบริสุทธิ์อย่างยิ่งกระทบกระแทกอย่างไรก็สะอาด เป็นจิตที่มีประสิทธิภาพรวมตัวกันเป็นนิวเคลียร์ฟิวชันแข็งแรง ไม่ใช่แข็งทื่อ แต่เป็นแข็งแรงตั้งมั่นลงไปเรื่อยๆ คือจิตที่สะอาดเป็นสมาธิที่เกิดจากจรณะ 15 วิชชา 8 ปฏิบัติตามพุทธคุณของพระพุทธเจ้าปฏิบัติจรณะ 15 เป็นฌาน 4 และได้เป็นสมาธิโดยมีวิชชา 8 เป็นปัญญาเครื่องช่วยให้เกิดศรัทธา โอตตัปปะ พหูสูต วิริยะ สติ ปัญญาขึ้นเรื่อยๆ สัทธรรม 7 นี่แหละ ความเจริญมากขึ้นก็เป็นพหูสูต คือความเป็นผู้ยิ่งใหญ่โดยมีความรู้ที่ยิ่งใหญ่คือพหูสูต เสร็จแล้วก็ทำให้ได้เป็นวิริยะสติปัญญาที่สูงส่งขึ้นเรื่อยๆ ก็จะเกิดจิตสะอาดมากยิ่งขึ้นตกตะกอน ไม่ใช่ตกตะกอนแต่เป็นการตกผลึก เพราะเราเอาจิตสะอาดสั่งสมไปเป็นกองตั้งมั่นแน่วแน่ แนบแน่นปักมั่นเจตโสอภินิโรปนา มากขึ้นเรื่อยๆ จิตอย่างนี้มีโลกวิทู มีโลกุตระ แล้วสามารถช่วยผู้ได้เป็น โลกานุกัมปา โลกุตรจิต คือ จิตที่เป็นสมาธิแบบที่พระพุทธเจ้าสอน โลกะวิทูก็คือ รู้เรื่องโลกช่วยโลกได้กว้างขึ้น โลกานุกัมปาคือช่วยเหลือโลกรู้จักโลกมากขึ้นทั้งโลกน้อยโลกใหญ่โลกอย่างเลวโลกอย่างที่เกเรเลวร้ายอะไรก็แล้วแต่เรารู้ได้มากขึ้นและช่วยให้ดีขึ้นแข็งแรงมากยิ่งขึ้น แหมอาตมาพูดไปแล้วก็รู้สึกว่าตัวเองยังไม่เก่งที่อธิบายไม่ถึงใจตัวเองที่น่าจะอธิบายได้ดีกว่านี้ สักวันก็คงจะมีคนที่อธิบายได้เก่งกว่าอาตมามาช่วยอาตมา ก็ใช้ภาษาไทยในการอธิบายอย่างนี้ ภาษาอังกฤษอาตมาก็ใช้ได้เป็นแบบไส้เดือนกิ้งกือเท่านี้แย่กว่างูปลาๆด้วย วันนี้ก็เอาไม่มีใครเก่งกว่านี้ก็เด็ดดอกหญ้าแซมผมไปเรื่อยๆยังไม่มีดอกอะไรก็เอาดอกหญ้าแซมผม เก็บดอกหญ้าข้างทางไปก่อนมันก็ดีกว่า ได้แค่นี้ก็ฝเอา อย่างนี้เป็นต้น นี่เป็นสัจจะ 630313_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สมาธิพุทธและสัญญา 10 สองสูตร