สื่อธรรมะพ่อครู(อจินไตย) ตอน ฌานระดับไหนที่พ่อครูใช้ในการแสดงธรรม.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.84 KB
วันที่แก้ไข27 มีนาคม 2563

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(อจินไตย) ตอน ฌานระดับไหนที่พ่อครูใช้ในการแสดงธรรม _2860 พ.ค.ครับ มีพระภิกษุรูปหนึ่งที่เชี่ยวชาญพระสูตรได้เทศน์ว่า พระโพธิสัตว์ต้องมีลักษณะมหาบุรุษครบ 32 ประการ ประการหนึ่งคือมีองคชาติอันอยู่ในฝัก พ.ค.เป็นพระโพธิสัตว์ใหญ่ ไม่ทราบว่าของพ.คเป็นอย่างที่ว่าไหมครับ / พระพูดเดรัจฉานกถาได้หรือครับ หรือว่าพูดได้แต่ต้องระมัดระวัง ฮิๆ!!พ.ค.พูดเรื่องอจินไตยได้หรือคร้บ พระพุทธเจ้าตรัสว่าใครคิดเรื่องอจินไตยจะบ้านะครับ พ่อครูว่า…ล้วงความลับนะคนนี้ ก็ไขความให้คุณคนนี้ฟังบ้างพอสมควร ถ้าคุณโชคดีเข้าใจทันทีไรก็คงจะดีแต่อาตมาไม่คาดหวังขนาดนั้น คำว่า องคชาติ อยู่ในฝักหรือไม่ อาตมาก็ตอบตรงๆ องคชาติอาตมาอยู่ในฝักแน่นอนเรียบร้อย อาตมากำลังเอาอัมพัฏฐสูตร มีเหมือนกัน อาจารย์ของอัมพัฏฐะนี้ส่งเขาให้ไปดูว่า องคชาติของพระพุทธเจ้าอยู่ในฝักหรือไม่ถ้าเป็นจริงก็จะเชื่อว่าเป็นพระพุทธเจ้าเขาก็ต้องพยายามไปหาวิธีที่จะเห็นองคชาติของพระพุทธเจ้าให้ได้ ขออภัยที่ไม่ได้พูดลามกนะ สู่แดนธรรมว่า...อัมพัฏฐมานพก็ถามเลย พ่อครูว่า..ไม่ได้ถาม แต่พระพุทธเจ้าทำนิมิตหมายให้เขาเห็นเองไม่อย่างนั้นก็ไปเปิดให้ดูได้อย่างไรธรรมดามันก็เป็นมารยาทจะไปเปิดเล่นๆได้อย่างไร ก็ได้นำไปบอกอาจารย์ ต่อมาว่าพระพูดเดรัจฉานกถาหรือไม่มาก็อธิบายไปแล้วว่าไม่ได้พูดเดรัจฉานกถา แต่คุณต่างหากเข้าใจเดรัจฉานกถาคนละอย่างกับอาตมา อาตมาไม่ได้พูดเดรัจฉานกถาพูดอย่าง นิพพานังปรมังวทันติพุทธา อาตมาพูดคำใดก็พาไปสู่นิพพานอย่างยิ่ง อาตมาเป็นผู้พูดคำใดมันก็พาไปสู่นิพพานอย่างยิ่งทั้งนั้น แต่คุณต่างหากที่ไม่เข้าใจแล้วไม่เข้าใจแม้แต่คำว่าเดรัจฉานกถา อาตมาไม่ได้พูดคำว่าเดรัจฉานกถาเลย สู่แดนธรรมว่า...สำนักคนนี้เป็นคนสำนักของคุณยายสุจินต์ เขาเพ่ง

อ่านต่อ

เล็งว่า คนพูดเดรัจฉานกถา พ่อครูว่า..สำนักนี้คณะนี้ก็เป็นผู้ที่เอาแต่ภาษาทั้งนั้นเลย เรื่องอจินไตย อาตมาไม่ได้คิดเรื่องอจินไตย อาตมามีฐานะ ที่จะมีวิสัยเข้าถึงอจินไตยอันนั้นๆ เช่น ฌานวิสัย อาตมาก็มีความจริง ความรู้ของฌาน กรรมวิบาก อาตมาก็มีความรู้ความจริงนั้น อาตมาไม่สามารถล่วงรู้ไปถึงพุทธวิสัย อจินไตยที่อาตมารู้ก็เท่าที่มีบารมีในพุทธวิสัย ฌานวิสัยอาตมาก็มีความจริงมาพูด จนสรุปได้ว่าฌานหลับตาเป็นของฤาษี ส่วนฌานของพระพุทธเจ้าเกิดจากจรณะ 15 วิชชา 8 เกิดจากการปฏิบัติศีล แล้วมีอปัณกปฏิปทา 3 เกิดสัทธรรม 7 ทำให้เกิดฌาน 1 2 3 4 ไปตามลำดับ เหตุปัจจุัยเกิดฌานเกิดจาก ปฏิบัติศีล แล้วมีอปัณกปฏิปทา 3 ไม่ใช่ไปนั่งหลับตาไม่รู้เรื่องโภชเนมัตตัญญุตา ไม่ตื่นทางกายกรรมวจีกรรมแต่จะเอาแต่มโนกรรมก็สอบตกกันทั้งนั้น ทำเป็นเอาตื่นในหลับ แต่ของของพระพุทธเจ้าต้องตื่นอยู่ในตื่นแม้แต่การสำรวมจิต ไม่ได้สำรวมเป็นการกดข่มทั้งนั้น นิ่งไปจนกระทั่งไม่รู้เรื่องเลย ถ้าอยากรู้อะไรก็จงพยายามออกมาจากฌานลึกนั้นมาสู่ฌานที่ตื้นกว่านั้น ฌาน 4 ของคุณไม่มีประสิทธิภาพอะไรเลยต้องใช้ที่ฌาน 1 ขอถามพวกคุณ ขณะนี้อาตมาใช้ ฌาน 1 หรือ 2 หรือ 3 หรือ 4 อาตมาใช้ ฌาน 1 เป็นเอก แต่ใช้ทั้ง 4 แต่ตอนนี้ใช้ ฌาน 1 มาก วิตกวิจารเก่ง ดำริเก่ง จึงปรุงแต่ง ที่แรง เสร็จแล้วฌาน 2 ก็ปรุงแต่งลดลง มีปีติ เหลือสุข เอกัคคตา ฌาน 3 ก็ปีติลดน้อยลง ขณะนี้อาตมามีปีติเลี้ยงด้วยนะ ปีติ อาตมาใช้เลี้ยงตอนนี้มีอุพเพงคาปีติ แต่อาตมาไม่ได้ติด แต่อาศัยอุพเพงคาปีติ แต่ไม่ใช้อุพเพงคาปีติ ถึงกระโดดโลดเต้น ก็ใช้พอสมควร อยู่ในสัดส่วนปโหติ พอเหมาะ เขาว่าหากใครคิดอจินไตยจะบ้า แต่อาตมาไม่ได้คิด อาตมามีจริงของอาตมา อาตมามีฌานวิสัย พุทธวิสัยอาตมามีอยู่บ้างแต่ไม่ครบ คำว่า วิสัย มันสูงขนาดไหน? คำว่าอาศัย นิสัย วิสัย อนุสัย 4 คำนี้ สย คือตัวตน ใช้พยัญชนะ ส กับ ย ตัว ย คือเศษวรรคตัวต้นเลย พลังงานตัวนี้จะถอนเมื่อไหร่ก็หมดเมื่อนั้น ส คือ พลังงานเศษวรรค ออกมาพ้น cyclic order ตัวที่ 3 ออกมาเป็น 4 5 ย ร ล ว ส ตัว ส เป็นพลังงานตัวที่5 เป็นตัวกึ่งกลางของพลังงานสูงสุด สูงสุดคือ 9 ตัว 5 เป็นพลังงานครึ่งของ 9 ที่ใช้งาน ส เป็น dynamic ส่วน ย เป็น static 630315_รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ ฌานระดับไหนที่พ่อครูใช้ในการแสดงธรรม

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน