220522-2-092 ทางเอกภาค2-ตอน092(หน้า206)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท052.txt

โฟลเดอร์2522-23-24 MP3 ทางเอก-ภาค2- 323 ตอน ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์133 KB
วันที่แก้ไข2 กรกฎาคม 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันอังคารที่ 22 พฤษภาคมพุทธศักราช 2522 จากนี้ไปพ่อท่านได้อบรมวัดเช้าที่พุทธสถานสันติอโศกซึ่งการบรรยายพระเอกภาค 2 บทที่ 14 ถ้าเรามาทำบัตรกันต่ออะไรจะถึงหน้า 26 ขึ้นวรรคต้นหน้าแรกก่อนจะไปถึงนั้นเราก็ได้สบายกันทุกเรื่อง ของพระอรหันต์ตัวทำไมสะสมบุญไม่ออกบุญไม่หามบุญพวกมหาสุริยาจิตต่างๆที่ทางพระอภิธรรมและก็ออกชื่อเรียกแม้ที่สุดดวงสุดท้ายถึงขั้นเรียกว่าติดเฉยอุเบกขาต่างกันอย่างไรจะสังขารมีเป็นต้นเศรษฐกิจที่ฟังดูแล้วถ้าไม่เข้าใจคำว่าญาณิศาปัญญาและฟังความหมาย ฟังธรรมที่ให้เป็นสำนวนเหมือนกับว่าเป็นพระอรหันต์แล้วก็เป็นพระที่ไม่มีปัญญาไร้ปัญญาวางเฉยแล้วก็ซึมๆคือมันไม่ใช่เป็นพระอรหันต์ที่ท่านมีปัญญาอยู่ที่เดียวแต่ว่าท่านไม่คิดท่านไม่ต้องใช้ปัญญานั้นอีกโดยเฉพาะความเป็นปัญญาที่จะเป็นพระอรหันต์ท่านใดปล่อยวางแล้วสนิทปัญญาที่จะต้องรู้ปัญญาแล้วก็มาเอาปัญญามาสร้างปัญญาอีกแล้วในเรื่องของตนในเรื่องของจิตมันตัดแต่ว่าเป็นมหาเศรษฐีวิญญาณอย่างนั้นอย่างนั้นโดย ไม่ต้องไปทำปัญญารู้ว่าถ้าจิตทำอยู่ทำอยู่ทำจนจะต้องวางอย่างไรถึงจะต้องปล่อยอย่างไรฉันจะต้องสร้างเขาไปอย่างไรเพื่อให้มันเกิดจากตนถ้าไม่มีแล้วเป็นผู้ที่วางปล่อยจิตแต่ก็มีปัจจัยที่สำคัญใดที่พระอรหันต์ท่านทำงานอยู่ท่านก็จะทำด้วยเหตุเป็นกุศลในทางที่จะทำดีจะทำประโยชน์เป็นต้องชนะสุดท้าย ตำป่ายักษ์เป็นการอนุเคราะห์โลกเพราะฉะนั้นการที่มีกิริยามีบทบาทมีอาการอย่าว่าจะคิดเลยออกมาถึงกายกรรมวจีกรรมพระอรหันต์ต้องทำทั้งกายกรรมวจีกรรมมีลูกมีร่างมีบทบาทในการสร้างสรรค์กรอบก่อทำอะไรก็ได้อยู่กรุณามาแต่คิดเป็นตัวประธานจะเป็นตัวรถรับรู้เป็นตัวบันดาลเป็นตัวให้ทำให้เป็นที่มีก็เป็นกิริยานอกก็เป็นกินยาอุเบกขาสหกรรมเหมือนกันแต่กิริยาที่วางเฉยหรือว่าถอยหลัง [ข้อผิดพลาด: reco

อ่านต่อ

gnition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] เก็บของจากสังขารท่านมีอยู่ทีเดียวฉันมีเหตุมีสังขารกระทำการสังขารนั้นอยู่แต่ถ้าไม่ได้หลงใหลสังขารไม่ใช่คำสังขารอย่างหลังอวิชชาตามหลังอวิชชาคือตามหลังความโง่ไม่ใช่ญาณวิทยุฟังไม่ได้หมายความว่าอวิชชาย้ายวิทยุไม่เอาวิชาเอาวิชาแปลว่ามันโง่ไม่รู้เรื่องมันไม่มีปัญญาทำไปโดยหลงใหลอย่าทำอย่างลูกโลกก็ได้พยายามพระอรหันต์แล้วไม่เอาวิชาและการวิทยุไม่มีปัญญาหรือโง่โง่เหมือนกันครับสบาย Google ไม่ต้องสงสัยในเรื่องของกรรมกิริยาที่ท่านกระทำนั้นว่าเป็นคำกริยาที่มีทุกข์มีกิเลสเพื่อตัวตนในเสียสละเงินเหลือตัวเหลือตนอะไรหรือไม่ท่านหมดความสงสัยทิ้งซึ่งปัญญาจะต้องศึกษาจะต้องค้นคว้าเรียนรู้นั้นอีกแล้วไม่ต้องแล้วก็มีเหตุรู้เหตุเป็นเหตุที่รู้ที่สำคัญในการเรียนรู้และมีเหตุอยู่ด้วยสิ่งใดเกิดมาก็ต้องเกิดมาจากเหตุไม่มีเหตุและเกิดไม่ได้นึกกิริยาก็ยังมีเหตุใดคนตาย แต่คนตายก็ยังบางทีก็ตกได้จะถูกแขนกระตุกขากระตุกนั่นน่ะบางทีลุกขึ้นมาขึ้นมานั่งเลยคนตายแล้วก็คนกินเหล้าแต่ผมไม่เคยเห็นนะว่าจะดีกันลุกขึ้นมาเลยอยู่กลางโรงลุกขึ้นมานั่งพอกำลังเผาไฟกำลังจุดไฟเผากองฟอนลุกขึ้นมานั่งเลยวิ่งกันหมดทุกคนมันก็กลัวแล้วลุกขึ้นมานั่งก็ไม่เห็นไม่มีวิญญาณแล้ววิญญาณให้แต่สิ่งที่คิดมานั่งลุกขึ้นมานั่งได้มันไม่ใช่งานอย่างที่เขาคิด ไม่มีเหตุอยู่ดีๆมันลุกขึ้นมาไม่ได้มันมาแต่ไม่ใช่เหตุผลเป็นลุกขึ้นมาไม่ใช่เหตุผลเป็นแม้แต่วิญญาณคนเป็นที่สั่งขึ้นมาให้ลุกขึ้นมานะแล้วลุกมาทำนั่นนี่โดยมีเจตนาลมมีอะไรไม่ใช่มันลุกขึ้นมาเพราะว่ามันส่วนไหนส่วนไหนไม่เกี่ยวข้องไม่ถูกดินน้ำไฟลมมีเหตุปัจจัยอะไรเนื้อกระดูกกล้ามเนื้อเป็นอะไรต่างๆมาเป็นการดึงขึ้นหรือว่าการหย่อนลงอะไรแล้วมันเกิดการดึงขึ้นมาให้มันนั่งลุกขึ้นมานั่งก็ลุกขึ้นมาเท่านั้นเองจะมีอะไรไม่เคยกินยามานั่งสั่งอะไรแต่มันก็มี ต่างๆชัดแจ้งเหตุที่มาแล้วมีจุดหมายมีเจตนารมณ์อะไรแล้วก็อรหันต์มีเงินทำงานแล้วก็จะต้องมีเจตนารมณ์เป็นเจตนาต้องเป็นกุศลและเจตนาไม่เจ็บตัวเพื่อตนไม่ใช่เครือโลกันต์แม้จะเป็นกิเลสโลภะโทสะจะต้องให้คนโมหะอย่างนั้นจึงจะได้บอกบริบูรณ์ปัญหาของเราจนกระทั่งว่าอธิบายมาว่าถ้าเผื่อว่ายังไม่สนใจยังหลงเหลือแม้แต่วิมานรวมแม้แต่ติดตามพระอรหันต์ รวมเป็นเทวโลกอะไรต่างๆก็ไม่หลงเป็นโลภะโมจิไม่หลงสั่งสมนึกเสกใส่จิตเป็นอัตตาเป็นอุปทานแม้อย่างนี้อย่างเป็นวิมานรวมๆเป็นความเข้าใจผิดมันจับไม่ถูกมึงหลงไหลตรงนี้เป็นสังกัดพรรคเป็นการปรุงให้เป็นสวรรค์แต่ตนอย่างนั้นก็ยังเป็นโมหะเหมาะกษัตริย์ที่ยังเป็นไปเพื่อโมหะหรือเป็นไปอย่างโมหะโมหะอยู่ซึ่งถ้าเราก็ต้องทำความเข้าใจที่จะรู้วิถีชีวิตสูงสุดในตัวหนึ่งตัวหนึ่งเหตุปัจจัยอะไรก็ตามยิ่งสิ่งใดเรื่องใดที่เราจับมันเป็นปัจจัยหลักของเราสร้างเรื่อง ศักยะของเราต้องเอาให้แน่นอนต้องให้หนูมีมดเป็นเรื่องๆไปเพราะเรื่องนี้เราต้องการกราบมันตั้งไว้แล้วนี่มันก็ต้องรู้จักกายะที่กำหนดลงไปเราทำการแยกตัวนี้เรื่องนี้เรื่องสำคัญที่เราจะตัดมันต้องมีสติสัมปชัญญะคำคำหนึ่งคำนึงถึงขึ้นมาถ้าไม่เช่นนั้นแล้วมันกับมันมากเรื่องมากแล้วเราก็จับไม่ติดแล้วเราก็ไล่ไม่ถูกมันสับสนแล้วเราก็จะไม่มีโอกาสได้รู้วิมุตฟังดูดีๆจุดหมายถ้าการทำไปแล้วคุณก็จะเป็นรอเป็นพระอรหันต์ สับสนแล้วมันวุ่นวายมากเหลือเกินถ้าคุณไม่มีตัวอย่างไม่มีขั้นตอนจนกว่าจะเป็นทีละอันๆฝากไปเป็นเรื่องๆในประวัติศาสตร์คุณก็จะได้เบาบางลงเพราะว่างานของพระพุทธเจ้าเนี่ยถ้าทำวิมุตแล้วอย่างนี้ไม่เวียนกลับแล้วแล้วเลยแล้วรู้เท่ารู้ทันจะมีอยู่ในโลกนี้ก็ไม่มีการหลงใหลรู้เท่าทันจริงๆสำหรับไปแล้วมันก็เสร็จเป็นตัวจัดเป็นตัวเก็บอยู่ในตัวมันจะมีโอกาสสะอาดสะอาดเช่นเนื้อน้อยเท่านั้นเท่านั้นเท่านั้นแต่จริงๆแล้วอย่างอื่นที่มันมีอยู่ที่เราปรับแล้วมันก็มีอยู่ในโลกอยู่อย่างเก่านี่แหละการเหนือโลกที่ไม่ได้มีโรคอะไรสิ่งใดและลดได้เลิกได้แล้วมันก็อยู่บนสะพานมาแต่เราไม่อาจจะเป็นกลุ่มอย่างไรหรือแม้เราจะทำงานร่วมด้วย แล้วก็ไม่ได้ไปไหนอีกซ้ำจำเป็นคนแล้วก็ยังอยู่กับมันอยู่แต่เราก็รู้ว่าความที่มุดคืออะไรวิมุติเป็นอย่างไรอยู่ในจิตของเราภายในจิตของเราถ้าถึงแม้มันพยายามจับจัดกายะให้เป็นของบริษัทกายะก็ต้องลุกคือเรื่องที่สำคัญของเราซึ่งผมก็พยายามเน้นให้เห็นเป็นหลักเป็นตัวหลักเป็นตัวปัจจัยหลักเป็นระดับระดับก็เป็นยาระบายสีต้นๆหยาบๆเป็นการกระทำไว้แล้วแต่เราเองไม่สนใจคนเป็นหมายสูงจนกระทั่งไม่เอาหลักธรรมหลักต้นเบื้องต้นทำกลางสัปดาห์ กรณีตัวอย่างด้วยมีสภาพวิหารเธอมีสภาวะที่เราอยู่แล้วแล้วเราเป็นสุขแล้วเพราะว่าเราได้มีวิมุตติหลุดพ้นสะอาดออกประจำระดับๆแล้วก็เบาขึ้นไปเรื่อยๆเรื่อยๆจริงๆไม่ใช่มันนั่งสับสนคนแก่วุ่นวายไม่รู้เรื่องไม่รู้ความอะไรไม่ใช่อย่างนั้นน่ะเพราะเราต้องพยายามสั่งสมมาตรเข้าหน้าแรกของหน้า 26 เราต้องพยายามสั่งสมมาตรวงเล็บเปิดคือปัญญาที่เข้าใจผิดสูงสุดของแต่ละรอบแต่ละเรื่องแม้จะทำไม่ได้ก็ตาม สารคดีคือเราจะต้องเข้าใจก่อนเกิดตัวรู้แต่จะรู้ถ้าผู้ใดมีสิทธิมนุษย์ก่อนจะขออธิบายก่อนถ้าผู้ใดมีจิตวิมุตอยู่ในตัวแล้วไอ้นี่ก็ไม่ผิดนะสิ่งนี้เหตุปัจจัยอย่างนี้เป็นโรคเขาติดกันกับดาบต่ำๆด้วยเราไม่ติดสมมุติวันนี้เขาไม่มีเจโตวิมุติแล้วแต่พระพุทธเจ้าท่านเป็นนักบอลไม่ถือว่าเป็นรีโมทของท่าน [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] คือความรู้แล้วว่างแล้วไม่ผิดแล้วไม่ควรปรุงแล้วไม่ไปเป็นปฏิพัทธ์เหมือนอย่างเขาอื่นก็เป็นอยู่ช่วงนี้ได้แล้วพอได้ปัญญาก็เป็นปัญญาวิมุติเข้าไปผสมกับเจ๊โตบอกแล้วเมื่อกี้สมมุติว่าแกโตวิมุตเขามีเจโตวิมุตติไม่คิดถึงแล้วก็หลุดพ้นแล้วแต่ก็ไม่รู้เพราะไม่รู้มีปัญญาซื้อรถเข้าร่วมรับเป็นอุปสรรคอย่างนี้พระพุทธเจ้านับว่าเป็นวิมุตของท่านลดน้ำหนักแผ่นดินไหวของท่านแต่ผู้นั้นมีเจโตวิมุตติมาเปล่าๆไม่นับเป็นนักเศรษฐกิจพอเพียงแต่ตัวนี้หมายความว่ายังมีบารมีบุญมีฐานดียังรู้จักเลย มีปัญหาที่มันง่ายเพราะสถานีพระพุทธเจ้าทำไมต้องไปมีอะไรมากแต่จะเพียงพยายามทำความรู้ให้แก่ไปเรื่อยๆคนเกิดปั๊บที่มีจิตอย่างนี้อยู่แล้วเข้าใจถึงที่ผอนี่มันก็แล้วแต่เลยมันก็ไม่ต้องไปตั้งนั่งทำอะไรอีกมากมายแต่ถ้าเธอเติมความจริงให้เป็นความจริงที่จริงก็มีความจริงส่วนที่เขามีแต่เขาไม่รู้ความจริงนะไม่รู้สัจธรรมและพระพุทธเจ้าเสมอ อาการของจิตจะเปลี่ยนไปอย่างไรบ้างเข้าใจลำลองไปเป็นภาษาเป็นบัญญัติเป็นอะไรก็ได้เข้าใจไปแล้วเราก็จะมีกรรมวิธีด้วยมีอุบายเครื่องออกอย่างนั้นอย่างนี้เราจะเป็นหลักประพฤติเป็นกรรมฐานหรือว่าเป็นเพราะเป็นแบบอย่างเป็นวิธีการมีวิธีอย่างนู้นอย่างนี้แล้วเราก็จะไปปฏิบัติธรรมบางคนต้องใช้สำหรับกิริยานอกมีทั้งอะไรเครื่องนอกประกอบเป็นเหล้าเนี่ยเราก็จะต้องหาพรากจากเหล้าซะก่อนใครไปก่อน อยู่นิ่งให้ได้ผมเป็นต้นก็ยอมปรับจิตตัวเองทำสติปัฏฐานจริงๆวิปัสสนาจริงๆแล้วก็ไม่ใช่มึงจะคิดไม่มีจะรู้และปัญญาเฉยๆแต่มีการปฏิบัติธรรมกับจิตอยู่มีการงานมีเป็นพระโยคาวจรปรับปรุงจุดเดียวรู้มีสติรู้เห็นชัดๆไม่เห็นมีปัจจัยแน่เลยไม่ใช่ของสมมุติอยู่ห่างเฉย อินทรีย์แก่กล้าแล้วพอสู้ได้แล้วก็มีอานาปานสติแบบลืมตาหรือมีสติปัฏฐานมีการพิจารณาเปลี่ยนฐานปรับปรุงฐานะของตนอยู่มีสติสัมปชัญญะตลอดเวลาลมหายใจเข้าออกมีบทบาทรู้สึกสังขารแท้กายสังขารก็รู้ว่าไปด้วยแล้วก็ปรับปรุงมันจนกระทั่งแม้แต่แกจะติดขัดมีสุขในอานาปานสติก็พูดไปหมดเข้าใจและในการอธิบายอานาปานสติเป็นตนไม่ใช่กลายเป็นภายนอกอะไรไม่ได้พูดมากเพราะว่าอนาคตสิ่งนั้นเป็นเรื่องบรรยายถามปรมัตถ์ลงหายใจถือว่าเป็นรูปกว่าอากาศ บรรยายไว้ในอนาคตแต่คนไม่เข้าใจก็ไปนั่งทำปลาไปนั่งเพียงลมหายใจเข้าออกแล้วก็มันจะรู้เรื่องอะไรกลุ่มก็ไม่รู้กลุ่มจิตมันจะต้องสังหารอย่างนี้ไม่ได้ซื้อมาจากต้นไปนั่งเรียนนั่งหลับหูหลับตาก็หลับไปหารสชาติที่แท้ก็ไม่รู้รสชาติที่แตกต่างยังไงอารมณ์ยังไงแต่ถ้าเราเข้าใจแล้วไปนั่งหลับตาเข้าแล้วเราไปเจอมาทดสอบมันก็ได้ผลรู้เพิ่มกินเข้าใจได้หรือแม้ อารมณ์จิตในขณะนี้เรานั่งหลับตาแล้วเราจะทำกับเรื่องผิดพุทธจักรที่มันฟุ้งไปที่มันไปกับควบคุมดึงมันทำให้มันอยู่ทำให้ว่างทำมันให้ดูซิว่าเวลานั่งหลับหรือว่านั่งหลับตาแล้วนึกว่านั่งไม่หลับก็แล้วแต่เราจะดูจิตของเราจับจิตเป็นคนจัดกิจกรรมมันไม่อิ่มแล้วมันไม่ต้องคิดถึงอะไรเราทำได้ไหมเล่นเป็นสิ่งที่จริงแต่ไม่มีเวลาอยู่ก็ต้องพยายามอ่านผิดทำผิดมันจะไปฟุ้งไปคิดเรื่องนั้นเรื่องนี้ก็ตามเราก็จะรู้ว่าอ๋อใครสักคนนึงที่เราเองตาม ดูไอ้คนที่จะไปขโมยอะไรคนที่จะไปทำอะไรไอ้คนที่จะไปนั่งจีบใครเดินตามจีบใครออกไปไหนตามไปปรากฏรอยตามดีๆเราก็จะรู้จะเห็นจิตของเราพอมันไปยังไงมาไงก็ไปตามอำนาจกูเลยไปตามเรื่องที่มันจะต้องเป็นต้องไปแล้วเราก็ตามไปแต่ชาติมานั่นแหละจะทำลามกไปทำตามอำเภอใจอะไรเรามีปัญญาต้องมีปัญญาก่อนว่านี่มันไปทำชั่วไปทำเรื่องการไม่ทำเรื่องไม่ดีในงานเป็นเรื่องเงินเดือนมีอะไรก็ได้จริงๆไม่ใช่มานั่งพูดเล่นแล้วเราก็ต้องยึดมั่นระงับมันเปลี่ยนมันเลือกอยู่ละเอียดละออเหลือเกิน เกินไปแล้วตามอารมณ์แล้วเราก็ต้องปรับปรุงมันหรือแม้แต่จิตของมันจะเกิดอยู่คือพอเหี่ยวแปลว่าไม่ได้ไปเกิดเป็นการซื้อสร้างไปหาเรื่องข้างนอกโทรมาเดี๋ยวมันเป็นจิตที่เป็นคลิปที่มันอึดอัดหดหู่เป็นจิตที่มันถูกไปยากพอมานัดแล้วไปติดที่มันยังไม่เต็มๆที่มันไม่โปร่งใสสว่างเบาอะไรต่ออะไรต่างๆนานาหรือเป็นอาการสามหรือแม้ว่ามันไม่เป็นสิทธิศักดิ์มันจำเป็น ความโปร่งว่างใสสูงสุดเป็นอนุภาคที่เป็นอย่างนี้จิตที่เป็นประโยชน์เป็นสมาธิตามประโยชน์อยู่ในขณะนี้เราต้องการประโยชน์อย่างนี้ตรวจสุขภาพแล้วก็รู้หรือว่าเสร็จแล้วเข้าใจแล้วไม่มีอะไรอีกก็ควรมีประโยชน์อะไรต่อไปใหม่มีแต่ประโยชน์อะไรที่เราก็เออแบบที่เราทำอะไรอยู่แบบนี้เราทำธุรกิจดีแล้วก็เข้าใจดีทั้งหมดเครื่องหมดแล้วก็ทำงานทำการอื่นก็ทำจะทำสิ่งต่างๆคิดอย่างนี้รู้อย่างมั่นคงมั่นใจไม่สงสัยแล้วก็ไม่มีปัญหาอะไรแล้วถ้าเราจะไปทำไอ้โน่นไม่มีจะไปทำอารมณ์ ขณะที่สัมผัสเราก็จะได้เรียนรู้เพิ่มขึ้นอีกปัญญาที่จะต้องรู้นำว่าเราจะทำอย่างไรกับจิตเราจะทำอย่างไรกับการผัสสะถ้าเรื่องน้อยเรื่องที่เรากำลังกำหนดลงไปเป็นเรื่องแต่ละเรื่องแต่ละเรื่องไปเราก็ต้องรู้ว่านิดเดียวอันนี้เรายังไม่ตั้งใจเพราะอันนี้เป็นเรื่องสูงกว่าฐานะของเราเรายังไม่วุ่นวายแล้วมันแตะมันอะไรมันจะมีกิเลสขึ้นไปบ้างก็รู้เท่าทันรถตายขับรถบ้างแต่ไม่ลดสปีดอะไรที่มันมากเกินไปแล้วมันคนละระดับทำไมคนนั้นก็เลยปฏิบัติเป็นขั้นตอนเป็นพระโสดาศักดิ์สิทธิทานาคาไม่รู้เรื่องสับสนและยุ่งและมากและมีทางสำเร็จหรือไม่มีระดับขั้นตอนที่จะเป็นไปอย่างนี้เป็นหลักการที่เป็นความ หมายเลขของพระพุทธเจ้าถ้าเราเข้าใจเป็นขั้นเป็นต่อไปนี้ไม่ได้ไม่มีปัญญาก่อนรู้จุดสูงสุดนั้นไปให้ได้สักอันหนึ่งเรื่องหนึ่งอย่างน้อยที่สุดกำหนดเรื่องเดียวกันได้เรื่องไหนที่สำคัญและต่อไปก็หลายๆเรื่องเกิดขึ้นกำหนดหลายเรื่องขึ้นมาบ้างแล้วก็ทำไปยิ่งเก่งขึ้นมีกำหนดหลายๆเรื่องขึ้นไปสภาการค้าการทำเป็นเก่งมากๆเยอะแยะไปหมดทำให้กับตัวเองก็เรื่องของโลกตามสบายแล้วเราก็รู้จักคนรู้สึกและผลึกคือปัญญาจะรู้แจ้งว่าได้วางได้คนแล้วมักจะติดจะรู้ว่าจิตของเรายังไม่พ้นไม่ว่าในเหตุ อย่างไรเรื่องอะไรแล้วเราก็จะต้องกระทำรู้วิธีการกระทำไปเดินไปเดินทางเรื่อยไปจนกระทั่งมันหลุดมันจางควายจนหลุดจางคลายลงอ่อนลงเบาลงน้อยลงกับหมดเกลี้ยงสนิทสุดสนิทไม่เหมือนกันนะเหมือนกันนะแต่มันหลอกเราเหมือนกันบางทีมันง่ายขึ้นมันเบามันเบาแล้วและเราก็เลยเผลอๆๆไม่คิดจะทำบันทึกเฉยๆไม่ใช่เราจะต้องตรวจตราให้เห็นความละเอียดไปเรื่อยๆเพราะภารกิจจะต้องพยายามเข้าใจมักจะติดภารกิจจริงๆไม่ใช่ปากพูดกับเราโสดาบันแท้ๆในก็จะต้องรู้ อธิบายไปจริงๆแล้วมันมีจะเป็นนิพพานแท้ๆเป็นนิพพานพระโสดาบันจะรู้ถึงขั้นจิตละเอียดของตัวเองจนถึงมหาสิริอย่างนี้จริงๆนั่นแหละถ้ายังไม่เข้าใจแท้ยังไม่ได้ฟังขออนุญาตยังไม่ทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งไปแล้วจริงๆผู้ใหม่ๆยากกับประมาณ สูตรโบราณพระรูปพระภิกษุเป็นสายอาสวะอะไรตัวเองไม่รู้พอเข้าใจเหตุผลในหลักการในกรรมวิธีนี้ละเอียดและบางคนปัญญาดีเข้าใจก็เป็นโสดาบริสุทธิ์ใจแต่บางคนเขาด่ายังไม่บริสุทธิ์ผุดผ่องเพราะไม่มีปัญญาเข้าใจจนกว่าสิ่งที่ตัวเองจะเข้าถึงฐานของธนาคารเสียอะไร 2 อย่างไปจนกระทั่งถึงธนาคารตอนนี้มันจะเข้าจัดกิจกรรมหรือว่าเป็นผู้ปฏิบัติย้อนมาเก็บโซดาให้ละเอียดอีกทีไม่จำเป็นที่สุดท้ายผู้ไม่รู้จริงมีความจำเป็นอย่างยิ่งอยู่เราเองทุกคนก็เหมือนกันก็จะเป็นอย่างนี้ด้วยบ้างมีเศษส่วนบางสิ่งบาง ไม่ต้องมาย้อนทวน 7 ให้ละเอียดดูดีๆเพราะคนเราไม่ข้างนอกเราไม่แล้วเรามีกำลังเพียงพอที่จะห้ามใครทำพิธีกรรมไม่ละเมิดออกมาหรอกไม่ๆออกมาโลกนอกจะมานั่งทำไม่เอามีโอสักปากเพราะแม้แต่อบายมุขแม้แต่ลาภยศสรรเสริญแม้แต่ตามคุณตามอารมณ์มีอำนาจเพียงพอที่จะไม่ละเมิดออกมาเป็นภายนอกแต่ภายในเขต 10 เกิดอะไรก็ได้คนนี้อยู่พระอนาคามีก็มาเก็บเศษส่วนราคานั้นน่ะมันไม่บริสุทธิ์ 100% แต่มีบางอย่าง 100% ทั้งตัวแต่ เพราะฉะนั้นตัวเองดีเจโตแม่มดหนีได้พระโสดามีเจโตวิมุติได้นอกจากนินทาบังลูกชายโตเป็นมนุษย์มีได้แต่จะให้มีปัญญาวิมุติอันเป็นปัญญาญาณทัศนะวิเศษที่รู้เป็นอรหันต์เลยทีเดียวนั้นไม่มีเพราะฉะนั้นจุดที่มีจะเป็นอนาคานิสิตลำลองไปจนกระทั่งไปถึงเป็นพระอนาคามีจริงๆทีนี้เกิดจากอะไรเนี่ยเป็นยอดต่ำไปได้พอไปถึงอนาคตจึงมีตัวกิเลสใหญ่กิเลสแกนของธนาคารมันเร่งงานเราก็เอาด้วยแต่ถ้าผู้ใดปฏิบัติธรรมมาตั้งแต่โสดานาคาโสดาเองบางคนก็รู้จักกันครับ ไม่มีมานะแรงร้ายอะไรแล้วก็จับผิดได้แม่นฝึกหัดเข้าใจมีเวลาได้เตือนตัวเองไม่ฟุ้งซ่านโดยเฉพาะผู้ที่เจ้าสาวใจโตก็ตามสายปัญญาก็ตามสายปัญญานี่คือผู้ชายฟุ้งซ่านสายเจโตนี่คือสายสีดำมีพระบูชาสายปัญญาเพราะฉะนั้นเมื่อเวลาผู้ใดฐานนอกโลกตามโรคอะไรก็ได้เบาเบา ดีแล้วหยุดหยุดก็หยุดไปเลยเป็นหนักไปเลยหลับไปเลยเราจะไม่รู้เรื่องได้ราวอะไรเลยมันไม่ใช่เพราะเราก็จะต้องมาเก็บไม่รู้ทำมันเข้าใจตัวจริงที่มันยังมีบทบาทในเรื่องราวมีสภาพสังขารมีอารมณ์ของจิตจริงๆเลิกเล่นก็เรื่องของวาสนาโดยตรงธนาคารมีพิรุธทหารเกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นมีอะไรต่ออะไรมากมายอยู่เราก็ใช้ในรถมาคนนั้นรู้ปัจจัยมาตั้งแต่เป็นโสดาบันเยี่ยมมาก [ไม่สามารถถอดข้อความได้] อะไรจะได้ไปจะไม่คิดไม่รู้หยุดบางคนถึงขนาดจะคิดทำแต่ดีไม่รู้จะทักไม่รู้จักเทียนแต่เวลาพักก็ควรพักไม่พักเอาตะเกียบยศไม่ลงห้ามไม่ได้ฟุ้งซ่านอยู่นั่นแหละมันก็ไม่มีทางมันก็ไม่เก่งไม่ได้หยุดพูดอย่างนี้อยู่ในนี้บอกให้ได้เลยว่าไม่รู้สึกตัวอีกเยอะพอเวลาว่างหรือเวลาจะหลับจะนั่งหลับตาก็หลับไปแล้วมันจับผิดตัวเองไม่ได้จริงๆก็ไม่ได้หยุดนะไม่ได้หลับนะ ปิดตัวเองไม่ได้ไม่มีสติสัมปชัญญะพอที่จะตามรู้เมื่อรู้แล้วก็ไอ้ตัวนี้เหมือนจะอย่างที่ว่าเมื่อกี้อธิบายไปแล้วมันก็จะปลดปล่อยตามให้แกจะเดินไปไหนแกจะไปจะได้ยุ่งอะไรไม่เราไม่รู้หรอกแต่มันก็ผิดเราไม่มีทางอากาศเรานึกว่าเราทิ้งเรานึกว่าเราสงบนั่งหลับหลับไปเลยสาวไม่สนุกมากมายแต่เราจัดให้เสร็จเราไม่มีสติเพียงพอเรามีกำลังสิเข้าไปจับผ่านเพียงพอไม่รู้บางคนก็ไปรู้อยู่เหมือนกันแต่ว่าก็ไม่มีอำนาจที่จะตรวจตราได้จริงๆเพราะมันมีความรู้มีความหมายมันปัญญาเพราะมันละเอียดเป็นอันนี้ใช้อาสวะหรือว่าเป็นบทบาทของกิเลสชนิดอ่อน มันมีปัญญาหรือมันมีปัญญาเล่นมันมีปัญญาซ่อนตัวเหมือนกันไอ้โจรมันก็ต้องรู้วิธีการซ่อนตัวทันใดให้กิเลสจะมีวิธีการซ่อนตัวของมันฉันนั้นมันเล่นงานกับคนมันเล่นจอรอเธอคนนี้ด้วยนะมันไม่ใช่ว่ามันจะซื่อสัตย์ฉันเป็นโจรเจ้าของโซนเราเป็นเจ้าของกิจการมันอยู่ในจิตของเราที่ชุมชนไม่ใช่ของเราหรอกแต่มันมาอยู่กับเราจนเราหลงมันเป็นของเราแล้วมันก็เล่นงานเราเนี่ยมันจะโชว์หน้าไว้ให้คุณเห็นง่ายๆมันไม่หรอกมันก็มีตัวเล็กมีตัวสั้นมันเหมือนกันมันหลอกคนเหมือนกันดีนะคุณน้องว่ามันเป็นของไม่เป็นไรหรอก ไปด้วยเพราะเราจะต้องตามจับตามรู้ผลจริงมันสะอาดจนกระทั่งเรามีสติสัมปชัญญะรู้แม้เราจะนั่งเฉยเราก็รู้แม้เราจะลืมตาแล้วจะหลับตาเราจะทำงานทำการมันจะนั่งหลับคิดว่าจะนอนหลับแล้วก็จะรู้ตัวจริงได้แต่ต้องเร่งจะติดมากรู้มากก็เจ็บจริงรู้ผลและจิตจริงๆมันเป็นโรคจิตใจตนให้ได้เสมอๆถ้าใครเห็นได้ว่าอาจจะสร้างโลกแม้ในสวรรค์ในกุศลอย่างมาก ดูหนังเรารู้เราเข้าใจว่าอ่อนี่เรายังคิดโลกโลกแม้ในสวรรค์แม้ในกุศลมีเป็นของเศษของเราเราจะต้องเกิดสวรรค์เสพติดชั้นสูงขึ้นไปได้แล้วก็ดีใจสุดๆอะไรต่อไปแม้แต่เราชอบฟังดีๆนะเราที่จริงเราทำให้ได้นะเราพยายามให้ได้ 10 ปีสวรรค์ที่สุดเทวะทำอุบัติเหตุหรือวิสุทธิเทพทำขึ้นทำจริงนะถ้าไม่ได้แต่เราก็ยังติดมันตรงที่ว่าได้แล้วก็เกิดดีใจภูมิใจชื่นใจเป็นรสชาติเป็นเศษขนมปังดีๆเสพสมพอได้สมใจก็ดีใจตื่นเต้นไก่ตีเป็นเปอร์เซ็นต์สารอะไรมากมายฐานที่พูดนี้เป็นฐานคือพระอริยชาติ สูงแม้อย่างนี้ก็ยังเป็นธุรกิจแท้ๆผู้ใดเข้าใจอย่างนี้ผู้นั้นมีญาณทัศนะมีคืนมีปัญญาเกิดขึ้นในจิตแล้วทีเดียวเป็นมัคคีรวมเพลงรู้นะเพลงรู้ถึงเข้าใจเป็นวัตถุดิบแล้วรู้ของตัวเองว่ามันเกิดมันเป็นอะไรต่อไปจงทำบุญทำกุศลก็ต้องทำเถอะทำให้มากๆเลยดีแล้วจงวางให้เฉยๆลงเสียให้เป็นผู้โดยสารต่างๆเพราะต่อไปเราจะทำอะไรทำดีทำชั่วคราว อุบายฐานสิบพระอนาคามีแท้ๆอธิบายฐาน 10 พระอนาคามีแท้ๆคือคุณจะทำอะไรก็ทำทำบุญทำกุศลสร้างก่อนที่ทำอะไรงานการอะไรมีสัมมาสัมพุทธัสสะสัมมาวาจาสัมมาสัมพุทโธอะไรอยู่ก็ทำแต่อย่าไปปูใจไปหลงดีใจตื่นเต้นสุดๆยึดมั่นถือมั่นแรงเกินไปจนกระทั่งไปขอไว้ว่าทะเลาะเอาเป็นเอาตายกับคนอื่นโดยไม่สำนวนอะไรก็ได้เราจะทำงานก็ทำเราเห็นดีก็เห็นแต่เสร็จแล้วเราก็ไปเสด็จเยือนคนอื่นเขาจะโดนไปประเทศเขาจนเกินไปถ้าเขาไม่ได้ศรัทธาเราเขาไม่ได้ยกให้เราเองไปเกี่ยวข้องอะไรมากนักโดยเฉพาะยินยอม ระวังระวังแหมเอามาแล้วเราก็ต้องรีบหรอกแต่ถ้าบริษัทเดียวกันขนาดที่ว่าบริษัทเดียวกันก็มีขอบเขตอยู่บ้านบางคนอยู่ในบริษัทเดียวกันแต่เหมือนกับคนคนละบริษัทเทคนิคศรัทธาคนนี้ก็เหมือนนับถือคนนี้คนนี้จะทำยังไงจะสอนยังไงฉันไม่เอาเลยเอาคนนั้นมันก็มีมานะอยู่ในตัวซึ่งเป็นความโง่ของตัวคุณนั้นเหมือนกันแต่มันก็ไม่เอาก็ช่างเขาบริษัทเดียวกันแท้ๆก็ยังซ้อนอย่างนี้อีกเหมือนกันแต่เราแน่ใจว่าเราปฏิญาณตนอยู่ในบริษัทเดียวกันแล้วทำงานร่วมกันช่วยเหลือเกินไปอย่าว่าแต่อย่างนั้นเลยแม้แต่เวลาปวารณาเพราะว่าเวลาด้วยมีอะไรช่วยบอกช่วยสอนลูกนอกใจก็ไม่กินปกติ ไม่วางนาฬิกาปลุกตัวเองก็วางไม่เต็มใจถือสากลด้วยถ้าอย่างนั้นคนนั้นก็ยิ่งช่วยหนักเข้าไปใหญ่ฟังดีๆนะใครเป็นอย่างนี้แหละรู้ตัวนะอย่าไปสร้างตัวซวยเว้ยแล้วคนที่อยู่ในบริษัทเดียวกันก็ยังต้องช่วยกันแล้วยิ่งช่วยกันได้มากๆไม่ถือสาจึงพยายามให้รู้แม้ที่จะหนักนิดเบาหน่อยถ้าเรารู้เจตนาดีผมรักคุณเจตนาดีมากสุดคือเราได้ช่วยบอกกล่าวเราแม้แต่ไอ้โน่นไอ้นี่ไม่ได้เจตนาอะไรมากหรอกเป็นงานเป็นการอะไรอยู่ในบริษัทควรจะเป็นถือว่าเป็นคนในบริษัทเดียวกันตรงสีเดียวกันควรจะช่วยกันคนละไม้คนละมือแล้วเราก็ถือสาอีกมันก็โสดไม่รู้โจทย์มันจะขัดเกลาเรา ได้ด้วยซ้ำไปแต่เราก็ไม่รู้ว่านี่แหละเป็นเหตุปัจจัยแห่งโจทย์ที่เราจะได้ทำงานที่เราจะได้ปรับปรุงจิตของเราเขาก็ไม่คิดลึกเราก็ไม่อ่านแล้วก็ไม่รู้เราก็เลยไม่มีประโยชน์อะไรจากสิ่งนั้นเลยเพราะการที่เราจะรู้ตัวการเจรจาฝึกตนทั้งนอกและในเป็นมหากาฬสิทธิจิตนึกถึงแม้แต่ไปกินยานอกด้วยแล้วเราก็อุ้มเด็กทารกต่างๆได้แล้วก็จะต้องทำโดยเฉพาะขณะนี้กำลังกล่าวตอนนี้แล้วพูดกลับไปกลับมาวนไปวนมาด้วยแม้กระทั่งเราจะมาหลงในสวรรค์จิตใจดีแล้วเราก็ไม่คิดจะรู้ว่าดีแล้วเราก็จะเป็นศิษย์เก่าใครจะมาเกี่ยวข้องใครจะมาทำลายใครจะมากวนเดี๋ยวนี้เลยจะลดราคา อาจจะลดให้สุดสวรรค์กำลังเสวยอารมณ์อร่อยๆหรือว่าอารมณ์กำลังชอบใจแม้เราจะถูกทวนถูกเปลี่ยนไปเราก็ไม่มีปัญหาเราก็จะต้องรู้หรือมันแม้มันเป็นเองมันภูมิใจมากมันเป็นสวรรค์ลงสวรรค์แม้แต่สวรรค์ก็เป็นอกุศลผู้รู้อย่างนี้แล้วก็กระทำผู้รู้อยู่แล้วว่ามักจะผิดปกติก็ทำด้วยต่อไปจงทำบุญก็จะทำกุศลก็จะทำให้มากๆและจงวางลงเสียเป็นอุบัติเหตุอย่าไปยึดอยู่อย่าไปหลงเพ้อยินดีปรีดาให้มีเศษเสี้ยวของ อกุศลชั้นนี้มันละเอียดเหลือเกินเป็นการทำล้างชงชาญในการใช้ปิติสุขอย่างนี้มันมีเป็นเพื่อนแต่ผู้ใดที่เริ่มต้นฝึกใหม่ๆหรือว่าเป็นผู้ที่ยังอาศัยหรือว่าเราเองนี่แหละต้องอาศัยอันนี้ก่อนอาศัยพวกแกก็ต้องเป็นขั้นตอนว่าเราอาศัยช่วงแพแล้วต้องอาศัยองค์ทานแต่เราทำงานไม่มีองค์ทานเราจะไปวางเฉยเป็นพระอริยะชั้นสูงเคยพูดให้ฟังว่าอายัดชั้นสูงพระอรหันต์เคยบอกเคยอธิบาย เขามาให้บ้างให้ยกยอปอปั้นคุณเลยก็ตามมันก็ติดเฉยๆที่จะวิจารณ์คือตัวรู้พฤติกรรมอยู่ที่จะวิจารณ์คือตัวรู้คือจิตที่มันทำงานอยู่เต็มที่มันรู้ดีแต่มันก็สวยมากผู้บริหารต่างประเทศไม่ต้องอาศัยแต่เราจะไปตัดปล่อยซะทีเดียวเลยไม่ได้เราจะไปตัดอธิบายบอกว่าพระอรหันต์มีแต่ทาน 1 องค์การสื่อก็มีอาจารย์สอนรู้ว่าสิ่งเหล่านี้มันเป็นเรื่องผ่านมันเป็นเรื่องปกติอะไรไม่ต้องไป ยุ่งยากอะไรได้โดยง่ายดายโดยไม่ลำบากเพราะฉะนั้นถ้าเกิดว่าพูดที่มีปัญญาไม่ดีอ่านผิดระเบียบสุขุมไม่ได้สับสนเพราะเวลาที่เราไม่เคยคิดถึงบาริสต้าติดๆขึ้นมาเดี๋ยวก็พอไม่รู้เจโตไม่รู้เพราะว่าปัญหาได้แล้วก็ไม่รู้ได้เป็นเมียคนปัญญาอ่อน ก็ต้องรถไฟเสร็จแล้วหรือไม่ไม่ล้มไม่ต้องหนักไม่ต้องอะไรกันเองที่จริงโดยสัญชาตญาณมันก็คือเราเคยดีใจตอนนี้ก็ดีใจไปมากๆเขามันก็หายเองมันก็ไม่ดีใจมันก็หาว่าของไม่ได้แล้วมันก็ไม่ต้องไปภูมิใจอะไรมันก็ลดเองในความเป็นจริงยินดีแต่ถ้าใครไม่เข้าใจเลยนะไปหลงทางศาสนาเศรษฐกิจพอเพียงกลายเป็นติดกลายเป็นโอกาสปิติอะไรไม่ไหวเลยแต่มีบางทีก็เลยบ้าๆบอๆจะต้องมีออกมาจนถึงลูกแสดงความคิดถึงเริงร่าอะไรก็ได้ออกมามากมาย จนรู้ว่าอกุศลนั้นมันละเอียดอ่อนถึงปานคนนี้เราจะทำให้มันลงตัวโดยเฉพาะอย่างโลกในโลกหน้าวงเล็บเทวโลกหรือสวรรค์ก็ไม่เอาโลกในโลกหน้าแล้วก็ยังมีโลกหน้าเข้มว่าพระอรหันต์เราจะเป็นทหารแล้วทำผิดจิตใจนะเราจึงทำจิตสงบจงรับได้แล้วแล้วเราก็จะต้องโลกต่อไปอีกว่าเออเราจะต่อไปจะโทรไปโลกในโลกอนาคต ถูกต้องคุณจะเป็นโพธิสัตว์คุณไม่ต้องกลัวว่าจะต้องเอากาวมาเกิดแล้วก็บริษัทไม่ต้องกลัวหรอกนะกูจะกลับอเมริกาเมื่อไหร่ก็ได้แล้วมันมีการลิขิตว่างด้วยมาเป็นอรหันต์น่ะถ้าเป็นบริษัทใหญ่ถ้าเรายังเหลือ 9 ไว้เป็นบริษัทเล็กโง่ตายเลยต้องให้เปลี่ยนเป็นนายกหยาบๆอยู่เลย

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน