220420-291 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ018.txt

ั้นตอนเป็นนักบวชเพิ่มเติมขึ้นเราก็ทำงานสัมพันธ์กันอยู่ตามหลักเกณฑ์กติกากฎแล้วเราก็ประสานอยู่ได้ อยู่ได้ด้วยการกินการอยู่การอะไรที่เป็นน้อยที่อยู่น้อยนี่คือไม่อะไรแล้วก็มีบทบาทการงานประสานกันถึงขั้นตอนเสริมส่งแล้วก็เราก็มีกบฏบาตรหน้าที่การงานอยู่อย่างเป็นวงจักรเป็นเครื่องจักรเป็นธรรมจักรเป็นพุทธจักรเดินเครื่องเดินแรงคนแรงผลิตการงานออกไปอย่างเร็วผีก็ได้มีแรงงานที่ผลิตอย่างหมุนหมุนสำคัญออกไปก็ได้ถ้าไม่เข้าใจในสัมมาแล้วอย่างนั้นก็ยังเรียกว่าสงบราบรื่นจิตใจยังมั่นคงไม่หวั่นไหวต่อแรงโลกเลยสู้ได้เข้าใจได้แล้วก็อยู่กับเขาอย่างไม่ทะเลาะเบาะแว้งอย่างเป็นทาง ไม่ต้องทุกข์ตอนหลบหลีกลำบากลำบนเดือดร้อนไม่ต้องเป็นอย่างนั้นจะอยู่อย่างนี้มีการงานมีความเป็นไปเขตหรืออะไรเราก็ทำกิเลสเกิดเหลืออะไรมีธรรมไปทำไปทำไปจนจบเป็นที่สุดแล้วก็หมดสงสัยต้องมีชีวิตอยู่แต่จะสร้างสรรค์ตามภูมิตามปัญญาตามความสามารถตามวิธีแปลงความขวนขวายที่เราจะมีได้แล้วก็ทำไปอย่างมีความจริงใจเราก็เรียกว่าสงบเพราะฉะนั้นเคยแนะให้ฟังว่าคนที่เดินเข้ามาในที่นี้เสียงก็ตีเหล็กอยู่เปลี่ยนแปลงการปกครองครอบครัวมีงานการมีคนนั้นคนนี้เถียงกันบางทีนี้วงธรรมะเถียงกันหลายๆวงกันหลายๆวงเสียงดังเพราะเข้ามาที่นี่เขาก็บอก สบายไม่สงบรู้เป็นต้นถ้าเราไม่เข้าใจคำว่าสงบจริงๆเราก็ไม่รู้ได้ฉันก็ขอให้เราทำความเข้าใจสงบอีกสักพักให้ฉันต้องมาทุกทีที่จริงแล้วอย่าไปหลงผิดหลงเสียงตรงเป็นการสงบแข็งสงบที่สงบไม่มีบทบาทไม่มีการงานซึ่งสัมมาองค์ 8 เป็นองค์ธรรมมันสูงสุดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผลอันยิ่งเป็นตัวกลายเป็นอารยธรรมจากกิเลสเป็นอีกแล้วสว่างใสเข้าใจแจ้งแล้วก็มีอยู่ด้วยกันมาคง 8 นั้นเป็นบทเดินธรรมดาทุกที่เราทักทายไม่มีปฏิปทาทุกอย่างชาวโลกหมดแล้ว เขาจะทุบกันเพราะเขาแสวงหาเขาเป็นชาติโลกียต่างๆหมดแล้วเป็นผู้ที่มีสัมมารีมัดองค์ 8 เดินตามธรรมดาแต่ไม่เหมือนคนชาวโลกตรงที่ไม่มีทุกข์เป็นชาวโลกการงานก็เหมือนชาวโลกแต่ไม่เหมือนชาวโลกเพราะว่าไม่หลงที่จะต้องแลกเปลี่ยนหลงที่จะต้องโลภโมโทสันสกุลอะไรมีแต่ให้การงานทั้งโลกมีแต่เป็นการเกื้อกูลอนุเคราะห์โลกอย่างแท้จริงหมดโรคหมดทะเลาะเบาะแว้งโกรธเคืองอย่างแท้จริงอย่างนี้ก็เป็นผู้สงบเป็นผู้ที่มีคุณธรรมสูงที่โลกต้องการเราเป็นได้เราก็ดีแล้วใครเป็นได้อีกมากๆคนชอบสังคมก็สงบโลกสงบเย็นโลก ต้องการวิชาการนี้เขาจะรู้หรือไม่รู้ก็ตามวิชาการนี้และความเป็นอย่างนี้ของมนุษย์ในโลกต้องการทั้งนั้นเธอก็ขอให้เราเข้าใจเป็นสัมมาทิฏฐิให้ดีและพากเพียรแล้วก็ตั้งต้นไปทีละระดับคือระดับอย่างที่พาเป็นจะวางแบบแผนวางขั้นตอนเป็นไปแล้วเราก็รู้ตัวเองว่าเราได้แล้วเป็นแล้วเป็นท่านไหนท่านไหนฉันก็เกิดขึ้นในรูปฐานะและรูปแบบเป็นพิธีการอะไรก็แล้วก็เป็นไปเถอะแล้วมันก็เป็นเองเมื่อวางใจแล้วเราก็อยู่ได้ด้วยระบบอยู่ได้ในการที่ตนเองมีหลักเกณฑ์กติกาและเราก็เป็นไปได้อย่างสบายเป็นผู้ที่มีประโยชน์แท้ตามฐานะตามเวลาตามขั้นตอนแท้จริง ไม่เข้าใจความสงบเป็นสมาธิผิดแบบนี้แล้วก็ขอให้เป็นเปลี่ยนไปมีทิฏฐธรรมสุขขะวิหารรักษาตนคือตนปฏิบัติธรรมไปตามระดับของตนตามฐานะของตนที่แท้จริงแล้วก็มีการเป็นไปได้ด้วยดีมีเครื่องอยู่ที่พอเป็นไปตามขั้นตอนนั่นแหละคือองค์ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีทั้งทานมีทั้งการปฏิบัติอย่างปฏิสัมพันธ์แล้วเราจะถึงที่สุดให้ได้เมื่อเราเข้าใจคำว่าสงบด้วยความสงบที่ถูกต้องเป็นสมาชิก