230818 ความดีจะมีค่าถ้าเราทำ-พ่อท่าน-สันติอโศก-ค015.txt
เนื้อหาในไฟล์
ใครเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้นแต่คุณเข้าใจมีทัศนะที่เก่งคุณจะเกิดญาณทัศนะคนจะเกิดเห็นว่าโอ้สว่างขึ้นเอามาทำอย่างนี้แม้ปรุงอย่างนี้เป็นอาหารอย่างนี้เอาอันนี้มาผสมอีรูปนี้รสนี้กินได้กินดีบางคนได้รสดีสำหรับอาหารมื้อนี้เช้านี้วันนี้ก็กลับมาดูหนังสือทางเอกอาตมาได้สอนไปถึงหน้าที่จริงที่นี่ถึงหน้า 45 แล้วไปสอนที่โน่นที่ประถมอโศกต่อสอนไปจนถึงหน้า 411 แล้วขึ้นหน้า 11412 ก็ขอโทษให้ฟังเล็กน้อยว่าอาตมาได้อธิบายพร้อมปาริตาสุภาอับประมาณนั้น และศุภกิจมหาพรหมอธิบายชุดนี้ไปก็ย่อๆให้คุณฟังสรุปหน่อยนึงว่าพรหมก็คือจิตของเราจิตตั้งแต่มันจะต้องยึดเอาดีช่วยเอาดีก่อนมายึดเอาดีช่วยเอาดีได้เป็นประดิษฐานพรมแล้วก็ต้องไม่หยุดอีกเรียกว่าแจกออกหรือว่าแบ่งให้คนอื่นได้ด้วยกรรมวิธีใดก็เป็นปุโรหิตอารมณ์แจกทานทำเราได้ดีมากดีนี่เป็นธรรมะเราได้ดีเราได้ความสัตว์กิเลสเราได้เบาบางเราได้เลิกละหลุดพ้นอะไรก็ตามใจได้ละกิเลสกามแต่ของหยาบตั้งแต่อบายมุขก็เป็นการลดพ้นมาเป็นชั้นๆจนมาเป็น ร้านขายยาในเรื่องของวัตถุเป็นกุหลาบเป็นยศจนกระทั่งตามที่มันสัมผัสๆไปเป็นสภาพในจิตเป็นกามารมณ์เป็นรูป login เสียงสัมผัสแล้วก็ลดได้เรื่อยๆมาได้มาเท่าไหร่ละกามราคะก็เป็นพระอนาคามีขึ้นมาเรื่อยๆเป็นพระพรหมธนาคารมีอะไรคือพระพรหมตัวจริงเป็นดีขึ้นมาเรื่อยๆเป็นอุบัติเหตุอันใดหมดบริสุทธิ์ก็เป็นที่สุดที่เทพหรือเป็นพรหมบริสุทธิ์พรมแท้พรหมแปลว่าความบริสุทธิ์ด้วยพรหมจรรย์มีพฤติกรรมบริสุทธิ์กายไว้ที่มโนสูงขึ้นมาสูงขึ้นมาแล้วเราได้แล้วเราก็ทำถูกหลักของพระพุทธเจ้าว่าได้แล้วเป็นประโยชน์ตนและเราก็เป็นประโยชน์ท่านแจกออกให้ได้ให้โดยที่เรียกว่าไม่ได้ไปทำอะไรมาก ดีเธอมีกายไม่มากนักมีกายเป็นของอัตโนมัติเราต้องสอนเขาอยู่อย่างพรหมอัตโนมัติสอนจริงๆใช้ภาษาโวหารคำพูดเป็นพรหมม
อ่านต่อ
ีวาจาก็เป็นครูทางวาจาอีกเป็นครูแต่วาจาแต่กายไม่สอดคล้องก็ได้ส่วนหนึ่งเป็นครูแต่กายวาจาไม่สอดคล้องวาจาไม่พูดพูดก็ไม่เป็นพูดขัดความจริงของตัวซะด้วยก็ได้ส่วนหนึ่งพูดสอดคล้องกายกรรมสอดคล้องมโนกรรมมาจากมโนเป็นเอกมโนปุพพังเข้ามาทำมาจริงจังจริงใจก็สอดคล้องหมดเป็นพรหมที่แสดงออกได้หรือได้ความดีมาเป็นปริศนามากก็เลยออกมาหาพระองค์อย่างปริสา ได้มาแล้วก็สอนเขาได้มาเขาเป็นพรมปุโรหิตตามากอีกชั้นเชิงได้มากอย่างไหนบางคนเป็นแต่พรมปูหินตาแท้จริงตัวที่เอาตัวที่เป็นยังไม่ได้มากได้แต่ครูจ้อยๆครูนกแก้วนกขุนทองก็เป็นโลหิตตาแต่นกแก้วนกขุนทองไม่เป็นความจริงด้วยซ้ำมีแต่เป็นครูแต่ภาษาแต่ถ้าได้ด้วยได้บ้างหรือได้มากขึ้นแล้วก็เป็นครูเขาถนัดพูดถนัดสอนสอนมากกว่าที่ตัวได้ด้วยซ้ำเพราะเรามีเยอะฟังดีๆปุโรหิตตาได้บ้างของเราได้บ้างไม่มากเท่าไหร่หรอกแต่สอนใหญ่สอนโตสอนมากกว่าตัวได้ตัวเป็นมีเยอะพวกเราแล้วก็หลายคนที่ได้สอนไม่เป็นเป็น เป็นกลายเป็นเนื้อเป็นตัวจะสอนไม่ออกก็เป็นครูครูอย่างกายกรรมมันมีพฤติกรรมนะคุณมันไม่ใช่ไม่มีพฤติกรรมไม่ต้องใช้ภาษาพูดก็เป็นการสอนเขาเราเป็นมหาพรหมมหาราชแปลว่ายายจะเป็นพรหมชนิดไหนใหญ่ก็ตามสัจจะที่มีจริงไม่ได้เพราะหมู่แรกเพราะหมู่ 2 ที่นี้เป็นแง่เชิงที่อธิบายถึงลักษณะปริมาณจำนวนปริตาพาไปวัดน้อยที่เริ่มจะรู้ได้อาภาเป็นแสงแปลว่าความรู้ปริศนาแปลว่าน้อยอาภาแปลว่าแสงแสงเขาสมมติรูปประธรรมนี้แทนนามธรรมในเชิงปัญญาแสงสว่างคือปัญญาเพราะฉะนั้นปริตาพาปริปากบอกอาภาก็หมายความว่าแสงปริ้น อัปปมาอัปปมานะบวกอาภาก็เหมือนกันประมาณอาภามากมีปริมาณมากมีจำนวนมากก็มีบอกลักษณะน้อยกว่ามากเท่านั้นถ้ามากมากจนหาที่สุดมิได้ประมาณมิได้นับไม่ไหวก็เรียกว่าอาตมานภามากๆเป็นมหามาหามาหายายอยู่ญาติเป็นมหาพรหมชาติเป็นอย่างงั้นแหละทีนี้ก็มีความมีลักษณะทำอีกอันนึงเมื่อมันมีเท่านั้นดีแล้วนี่มันก็ดีอย่างเรารู้ด้วยดีแล้วก็ต้องรู้นะเรียกว่าปริชาบอกอาภาเนี่ยแม้มีน้อยแล้วก็รู้ว่าเราได้น้อยดีน้อยมีมากแล้วก็รู้ว่าดีมากมากจนกระทั่งไม่ต้องไม่ต้องแสดงออกมันก็ออกมาเองเรียกว่าเรืองรองส่องแสงออกมาเป็นอภัสรา อาภัสราพรหมก็แสดงออกมาเป็นรังสีเป็นราศีราศีของพระอริยเจ้าราศีของสมณะป่วยการไม่ต้องยกตัวอย่างราศีรังษีของภาษาไทยเราก็เอามาใช้ที่จริงราศีมาจากราศีภาษาบาลีนั้นแปลว่าก้องก่อนแปลว่ากองแปลว่าหมู่แปลว่าฝูงแปลว่าความประชุมราศีมันไม่ใช่เป็นแสงหรอกแท้จริงโดยความหมายราศีแปลว่าการประชุมนะเป็นก้อนเป็นกลุ่มรังสีแปลว่าแสงมันฉายออกไปเลยมันไม่เป็นตัวอย่ามันเหมือนมันออกมาเป็นแสงเป็นสีเป็นสภาพวัตถุธรรมที่บางแสนนี่เป็นวัตถุธรรมที่บางเบาเป็นสภาพที่ละเอียดสุขุมแต่มันก็เห็นได้สัมผัสได้โอ้เป็นราศ นี้เลยเป็นรังสีคนนี้มีราศีแห่งสมรรถนะมีเมตตาเม็นราศีแห่งความเมตตากรุณาสัมผัสติดขึ้นมาเรียกว่าอาภัสราผู้มีคุณธรรมความดีมีประมาณมากจนเกิดคนสัมผัสปุ๊บแตะปั๊บก็รู้ได้เห็นได้ว่ามีมีอันนี้ล่ะทั้งๆที่มันเป็นก้อนจับตัวไม่ได้เป็นราศีรังษีนี่เป็นความประชุมในส่วนที่เห็นได้แต่มันเป็นนามธรรมเป็นอรูปไม่มีตัวไม่มีตนแต่มีแฮะสัมผัสได้เรียกว่าเกิดเก่งขึ้นมาแล้วทีนี้ปริสาสุภาพพรหมหมู่ที่ 3 นี่นากำลังที่จะอธิบายมาถึงตรงที่ไม่ได้อธิบายที่นี่แต่อธิบายที่ประถมศึกษามีคำว่าสุภาพกำกับนั่นแหละทีนี้เอาสุ ก็ติดกันไปเลยสุภาพเป็นตัวกำหนดศุภะแปลว่าดีดีถ้าเอาตัวความหมายที่สุดยอดของสุพรรณแปลว่าโชคดีเหมือนมีโชคการมีโชคนี่หมายความว่าดีอย่างเด่นดีอย่างมากเช่นคนจนๆอยู่โอ้เราได้เงินมาก้อนใหญ่เลยเป็นมหาเศรษฐีวันนี้จนถึงพรุ่งนี้เป็นมหาเศรษฐีอย่างนี้เขาเรียกว่าคนมีสุขภาพแบบแปลว่าโชคเลยไม่ใช่แปลว่างามแปลว่าดีอย่างธรรมดามันงานดีอยากปกปักงามดีอย่างมีโชคแล้วก็ 8 ศุภโชคด้วยนะอาตมาได้ยกตัวอย่างตัวเองให้ฟังว่าอาตมาอยู่ในเมืองมายาอยู่ใน โลกมายาเป็นคนโลกโลกแสดงความเป็นลูกโลกอยู่ในโทรทัศน์เป็นดารานักแสดงก็ถือว่าเป็นจอมมายานักแสดงไม่มีความจริงพอมาสอนสัจธรรมออกมาเป็นผู้ที่สอนสัจธรรมปุ๊บคนโลกแห่งโลกมายามาสอนสัจธรรมซึ่งไม่มีอะไรเป็นขีดขั้นเลยพอออกจากจอโทรทัศน์ก็มาสอนสัจธรรมเลยเขาก็หาว่ามันไม่น่าเชื่อมันไม่มีเบื้องหลังมันไม่มีขั้นตอนมันไม่มีบันไดเดินก้าวมาไม่มีตัวอย่างไม่มีอะไรเป็นสิ่งยืนยันให้เขารู้มันก็ไม่ไว้ใจเหมือนเศรษฐีจนจนอยู่ในท่าว่าเป็นคนรวยใครจะเชื่อเป็นเศรษฐีเป็นคนจนอยู่ดอกมาแสดงตัว แม้ทำท่าเป็นเศรษฐีเลยฉันจะจ่ายอย่างเศรษฐีเฮ้ยจริงหรือเปล่าเราก็ไม่รู้อยู่นี่ว่าไอ้คนนี้มันเป็นคนจนเก่าๆนี่เป็นยาจกเก่ามาถึงจะไป add เป็นเศรษฐีนีเขาก็ไม่เคยเชื่อง่ายฉันใดอาตมาเป็นคนอยู่เมืองมายามาสอนสัจจะสัจจะก็มายามันคงกันข้ามกันเขาก็ไม่ไว้ใจน่ะที่จริงอาตมามีโชคเป็นสุขพักอาตมามีดีมีงามเหมือนคนมีโชคโดยสัจจะอาตมาไม่ใช่คนมีโชคอาตมาได้สั่งสมบารมีมาเดิมพูดกับคุณนะเนี่ยถ้าพูดกับคนอื่นเขาไม่เชื่อหรอกแต่เขาก็ยังไม่เชื่ออยู่ยังไม่แน่ใจอยู่บางคนในนี้ทีนี้ยังไม่ค่อยแน่ใจก็ยังมีเลยไม่เชื่อว่าอาตมามีบารมีมานี่พูดนี่ไม่ใช่ว่าล้างสมองให้คุณเชื่อนะ อาตมาจะพูดคำนี้ก็ต่อเมื่อมีเวลานานแล้วถึงพูดนะไม่ใช่อยู่ๆลิ่วเริ่มพูดเรื่องนี้ให้คุณฟังเลยว่าอาตมาเป็นคนมีบารมีนะต้องเชื่ออาตมานะไปเจอหน้ากันก็เอาเลยไม่ใช่นะนี่นานมาแล้วป่านนี้อาตมาจะพูดคำนี้ได้นี่อาตมาสงวนท่าทีไม่ใช่อยู่ๆจะมามองนั่งโม้อวดตัวอวดตนเล่นๆอาตมารู้ว่าคำนี้เป็นคำอวดที่ควรแก่กาลหรือไม่คำนี้ควรอวดแล้วจึงพูดอาตมามีบารมีจริงๆอาตมารู้ว่าอาตมามีบารมีนานแล้วแต่ยังไม่สมควรจะพูดก็ไม่ได้พูดตอนนี้จะพูดเพราะคิดว่าสมควรแล้วมีเวลาให้คุณพิสูจน์มานานแล้วอาตมามีบารมีจริงหรือไม่อาตมาโม้เล่นหรืออาตมาเอาอะไรมาเป็นเครื่องแต่งตัวให้แก่ตัวเองอันนี้ก็เหมือนเครื่องแต่งตัวให้แก่ตัวเองประกอบแต่ เป็นเจ้าของเครื่องแต่งตัวนี้จริงหรือเปล่าอาตมามีบารมีเดิมไม่ใช่อยู่ๆอาตมาเองมาจับแพะชนแกะแล้วก็มาเป็นดารานักแสดงนี่ปลอมๆเปลี่ยนแปลงเองไม่ใช่อาตมาต้องมาทำงานนี้ที่จริงอาตมาไปเป็นดาราโทรทัศน์นะอาตมาโดนจับแพะไปชนแกะมันถึงไม่ดีไม่เด่นแล้วมันก็หลงตัวว่าจะดีจะเด่นให้ได้ก็นึกว่าตัวเองเก่งเพราะเคยเก่งมานักแต่มันไม่ได้เก่งทางโน้นเท่าไหร่หรอกอยากจะเป็นดาราเขาก็ให้ไปเป็นแต่ตำรวจจับผู้ร้ายตอนจบก็ดีเหมือนกันนะเป็นตำรวจไม่ไปเป็นผู้ร้ายเลยอาตมาไม่เคยไปแสดงเป็นตัวไอ้โจรไม่เคยได้เล่นละครเป็นตัวไอ้โจรเอาเป็นละครวิทยุเป็นตัวไอ้โจรก่อนจะมาเนี่ยหลังๆด้วยเล่นละครวิทยุได้ต่อต้านคอมมิวนิสต์น่ะเอาเงินเข้ามาหลายเหมือนกันเพราะไอ้การจ่ายดี โอ้โหเป็นตัวโกงควบคุมคนอยากเป็นพระเอกเราเป็นตัวควบคุมต้องเป็นตัวไอ้โจรตั้งหลายตัวด้วยดาบสมบัติเสียงเยอะแยะเป็นทั้งไอ้ลูกน้องโจรเฉพาะโดยเฉพาะไอ้ตัวลิ่วล้อโจรมันต้องดัดเสียงฟังแล้วก็น่าเกลียดน่าชังแต่ก็ต้องทำเสร็จก่อนอ่ะตอนนั้นน่ะเคยเล่นเป็นตัวประกอบของตัวไอ้โจรบ้างแต่ถ้าไม่เคยมีแต่เป็นตัวเขาจะให้เป็นตัวเก่งที่สุดเป็นตำรวจแต่ตอนจบเท่านั้นนะจับผู้ร้ายแล้วก็จบส่วนมากจนเบื่อเป็นทั้งนายสิบตำรวจเป็นจ่าเป็นนายร้อยมีรูปถ่ายยังเหลืออยู่เลยรูปถ่ายเป็นนายสิบตำรวจก็มีเป็นนายร้อยก็มีเข้าใจไปจับผู้ร้ายจบเท่านั้นแหละเออเราไม่มีความ สามารถถึงไหนได้แสดงบ้างบางเรื่องบางคราวแต่มันไม่เด่นเป็นมายาไม่จริงที่จริงอาตมาเป็นมายาไม่จริงนี่ต่างหากอาตมามาเป็นตัวจริงทำงานนี้เป็นงานหลักแล้วจะทำงานนี้ไปจนตายและด้วยความมั่นใจด้วยความรู้ตัวแต่ก่อนมันไม่รู้ตัวมันก็ถูกจิ้งหรีดถูกก็เอามาปั่นหัวพอเกิดมาก็ถูกมอมเมาถูกครอบงำหลงไปกับโลกอยู่พักนึงสุดท้ายก็รู้สึกตัวด้วยบารมีไม่ได้เรียนไม่มีไม่ได้ไม่ได้แสวงหาไม่ได้มีการใส่ใจเนื้อแท้ของตัวเองถึงที่ถึงคราวคุณมีจริงมันถึงจะฟื้นได้คนไม่มีจริงมันจะไปฝืนเองได้เหรอเนื้อตัวมันรู้สึกตัวเองไม่ได้หรอกถ้าอาตมาไม่มีเนื้อตัวฝันนี้เป็นหมาไปแล้วอาตมาเรียกว่าหมาหมารักรักคงตอนนี้ไปเป็นอะไรแล้วก็ไม่รู้แต่สำหรับอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้ [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] เพราะคุณจะได้ยินแต่ปากปราศรัยน้ำใจเชือดคอเพราะคนเรามันหยาบกว่าอาตมาถือว่าโทสะนี้ยาวกว่าโลภะจาโลภะก็เป็นแกนรากที่ยังถอนหญ้าทำอย่างนั้นมาเป็นป่านนี้ก็เป็นหมารักรักคงอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้แต่ไม่รู้ตัวแล้วก็เลิกมาแล้วก็มาปฏิบัติเขาจนเห็นจริงแล้วก็มาทำงานนี้ไม่จำเป็นต้องไปร่วมกับเขาใครมีแต่จะผัดไว้ด้วยใครเอามาให้ก็ต้องผลักไว้มากเกินแล้วก็สอนย้อนต่อสอนย้อนแย้งต่อไปอาตมายืนยันว่าอาตมามีบารมีอย่างนี้อาตมายืนยันตัวผู้กับคุณทำด้วยน้ำใจทำด้วยการเจตนามีเจตนารมณ์ที่จริงใจจริงจังคุณมาเอาคุณก็ รองเท้าด้วยความรู้ได้มาด้วยความมีสติสัมปชัญญะเพราะอาตมาแน่ใจว่าคนไม่มีสติสัมปชัญญะไม่มาเอาเนี่ยแม้บางคนจะดูไม่ค่อยเต็มๆพวกเรานี่มีพวกออกมาจากศรีธัญญาหลายคนจะมาเอาเขาก็มาเอาด้วยไม่ใช่เรื่องอื่นนะเพื่อนเรานะแต่มันแหม่ตอนนี้มันมันเกิดพิการนะมันหนักมันพิการเราก็น่าจะสงสารเพราะพวกเราจะเห็นได้พวกเรานี่ไม่ค่อยจะโกรธคนบ้าคนบ้ามาที่นี่เราก็สงสารเขาบ้างแล้วเราก็ช่วยเหลือเกื้อกูลก็ให้ได้ช่วยเหลือก็คุณก็เท่าที่เป็นไปได้ซึ่งมันก็ยากยากจนมันเป็นรูปแล้วมันพิการทางจิตทางสมองทางอะไรแล้วประสาทแล้วเราช่วยเขาไม่ได้เพราะเราไม่ใช่หมอสรีระเราหมอทางจิตโดยตรงเพราะฉะนั้นถ้าเราพยายามช่วยจิตเขาให้เป็น เป็นประสาทให้เป็นดึงสมองที่มันยังพอกู้ได้ทำได้เราก็จะทำถ้าเกินนั้นแล้วเราก็ต้องวางมือเพราะหมดหน้าที่เราช่วยเขาแล้วคุณจะเข้ามานี่ต้องมีสติสัมปชัญญะปัญญาไม่ใช่คุณเข้ามาอย่างงมงายคนงมงายเข้ามาที่นี่ไม่ได้เพราะที่นี่ไม่สอนเรื่องงมงายล้างความงมงายคุณมาที่นี่ไม่ได้ถูกครอบงำอย่างเลอะเลอะเทอะๆคุณฟังแล้วจะเป็นฟังเป็นหนี้กำลังล้างสมองเรากำลังครอบงำของเราฟังให้ดีซ้อนไปซ้อนมาย้อนไปย้อนมาเตือนคนที่พูดนี่ก็เตือนคุณอีกอาตมาแน่ใจว่าอาตมาได้เตือนคุณมีสติสัมปชัญญะเสมออาตมาไม่ไม่ยินดีเลยที่คุณจะมาหลงใหลอาตมาโดยไม่รู้ ทำไมไม่ยินดีคุณจะต้องรู้ว่าอาตมาให้อะไรเป็นอะไรมีเจตนาอะไรแล้วก็ไม่ได้ให้มาติดแต่ให้ศรัทธาศรัทธาเชื่อถือไม่ใช่ติดไม่ต้องติดใจไม่ได้ติดเหมือนลูกอ่อนร้องกินนมแม่แอ๊วๆเท่านั้นแต่วาระที่จะต้องกินนมแม่อยู่มันก็มีนี่ก็พูดเป็นโวหารก็จริงแต่เสร็จแล้วเราจะต้องมีการหย่านมบ้างให้เป็นตัวเองช่วยตัวเองให้ได้แล้วก็จะต้องเลี้ยงน้องต่อช่วยกันไปอาตมาไม่เอาลักษณะสอนจะเอาอำนาจอยู่ที่ตัวเองทุกคนจะต้องขึ้นตรงต่ออาตมาเป็นจอมเผด็จการแล้วก็ไม่ถ่ายทอดรับผิดชอบตัวเองไม่ได้ช่วยน้องช่วยหนูไม่ได้ไม่เอาอย่างนั้นไม่ได้ไม่ใช่ลักษณะธรรมที่ สอนสามารถพยายามแต่ก็ต้องติดในวาระที่ควรติดอยู่ก็ต้องรู้อันนี้ก็ตามส่วนตามธรรมคนนี้ควรทำแค่นี้เอาแค่นี้ไปให้แก่คุณนี่ขยายความอะไรมากขึ้นไม่ใช่ว่าคุยตัวแต่เอาเหตุผลเอาเรื่องจริงที่เคยผ่านมาแล้วเหมือนที่อาตมาใช้สำนวนว่าอาตมาดูหมอใจอาตมาไม่ใช่หมอดูอาตมาไม่ไปพยากรณ์อะไรแต่อาตมาจะพูดสิ่งที่ผ่านมาแล้วเก็บมาให้ดูกันอาตมาให้ดูเป็นหมอที่จะทำให้คุณดูหยิบสิ่งที่ผ่านมามารวมแล้วชี้อธิบายไม่ใช่ว่าพยากรณ์ล่วงหน้าไอ้นั่นดูหมอเพราะไอ้นั่นหมอดูพยากรณ์ล่วงหน้านะหมอดูอาตมาไม่ใช่หมอดูไม่ทำหมอดูแต่ดูให้ฟัง ดูเอามาให้ไม่เห็นนะมันเกิดทัศนะให้เห็นใช้สำนวนง่ายๆว่าดูหมอแต่ไม่ใช่อย่างที่หมอดูก็ทำมันจะยกตัวอย่างนี้ก็เพื่อยืนยันให้คุณเข้าใจว่าอาตมาเป็นแม่พูดแล้วว่าอาตมาเป็นสัตว์แต่บุรุษอาตมาแสดงสัจธรรมกระทำให้คุณศรัทธาเลื่อมใสเมื่อคุณเข้าใจดีคุณศรัทธาเองศรัทธาด้วยใจมีปัญญาไม่ใช่ศรัทธางมงายที่พูดนี่ก็เตือนสติตลอดเวลาไม่ใช่งมงายคุณมีสติสัมปชัญญะมีปัญญาไตร่ตรองเลือกเฟ้นเห็นจริงแล้วคุณศรัทธาธรรมทำจะเป็นประธานไม่ใช่ตัวอาตมาอาตมาได้แต่แสดงสมมติฐานออกเป็นภาษาคนดีเป็นความรู้ก็ดีแล้วคุณก็ไปรับรู้แล้วก็ไปพิสูจน์ พิสูจน์เห็นแจ้งแล้วคุณเชื่อคุณไม่ได้เชื่ออาตมาพูดแต่ก็ถูกตรงตามอาตมาพูดบ้างแต่คุณเชื่อเพราะคุณพิสูจน์ของจริงที่คุณสัมผัสเองทำขึ้นมาเป็นเองจึงเกิดศรัทธาเมื่อคุณศรัทธานี้จริงนะจิตของคุณหยาบคายจิตแยกคายในไม่ใช่แกล้งเอาแกล้งไม่ได้หรอกจิตหยาบคายเพราะมันเกิดศรัทธาจริงมันถึงแยกขายเราใส่ใจเรามีวิริยะอุตสาหะอิทธิบาทคนสนใจมันสนใจจริงๆจิตมันก็ละเอียดละออมันเพ่งเข้าเป็นฌานลักษณะของจิตที่ศรัทธาแล้วก็เป็นแยกขายขึ้นมาเนี่ยมันเป็นเรื่องลักษณะขององค์การเป็นสภาพฌานมันเป็นสภาพชาญเพราะจิตแยกคลายแล้ว ออกรายการงานสติสัมปชัญญะเสริมเข้าไปอีกคุณก็ได้ปฏิบัติธรรมสติสัมปชัญญะก็คือการระลึกรู้รู้ให้มากขึ้นนะแยบคายก็ดีแล้วใช้แยบคายเป็นกลไกควบคุมเครื่องกลไกเป็นต้นหนเลยทีนี้ควบคุมเครื่องจักรของเราทั้งลำเรียกว่ามีสติสัมปชัญญะนอกจากควบคุมเครื่องจักรทั้งลำดูหมดเลยทุกทวารทุกประตูทีนี้อินทรีย์ 6 ควบคุมหมดเลยผมก็ควบคุมพวกคุณไปมันควบคุมอินทรีย์ 6 จ่ายไว้ GM มโนมันก็อยู่ที่อินทรีย์ 6 นี่อินทรีย์ 6 ควบคุมก็ควบคุมไปถึงกลายเป็นการภายนอกนอกขึ้นบรรยายนอกขึ้นมาใหญ่เพราะนอกกายวจีมโนสุจริตเข้าไปในที่ไปตัดนิวรณ์ก็เป็นโพชฌงค์เป็นสติปัฏฐาน ฐานมันเป็นลูกของคุณนาคุณรู้ตัวของคุณนาเป็นรูปของคุณเองมีสติมีธรรมเอาไว้ใจมีวิริยะและคุณจะได้ดีได้ชอบอะไรควบคุมเองมาถึงสติปัฏฐานก็มีกายเลยรู้ควบคุมการควบคุมเวทนาควบคุมจิตควบคุมอารมณ์ให้ไปหมดอุบายเครื่องออกวิธีทำก็มีอย่างนี้เสร็จแล้วมันก็ล้างเอาวิชาลดอวิชชาทำให้อวิชชาซีดลงซีดลงซีดลงวันหนึ่งมันก็ตายแหงๆตายเจ๋งๆพูดภาษาต่างด้าวซะด้วยเฮงๆภาษาต่างดาวเจ๋งๆในภาษาต่างดาวเรียกว่าเสียงจริงๆนี่คือสว่าง สะอาดสงบแงๆเป็นอย่างนั้นน่ะเป็นตามที่เราต้องการได้แน่ๆสงบสะอาดสะอาดเจ๋งๆเห็นใสๆเลยเจ๋งๆแงๆชัดๆแน่นๆให้ทำอย่างนั้นน่ะที่พูดซ้ำพูดชวนอะไรขึ้นมายาวไปอีกแทนที่ว่าจะพูดในพรมในหนังสือมันก็เลยยาวอยู่ยากต่อไปเวลาเราก็สั้นลงเพราะเวลาเราวันหนึ่ง 24 ชั่วโมงเนี่ยใช้ไปใช้ไปแหมมันหมดไวหมดไวแล้วบอกมาถึงบริษัทสุภามาถึงอัปมานาสุภาในแง่ดีที่ให้คุณนี้ ของดีไม่ได้มีเจตนาร้ายเป็นสุภาพกำกับเป็นของมีโชคเป็นของทีมงานเป็นของที่ดีสุขที่ยิ่งสูงตัวเดียวมันก็แปลว่าดีในภาษาบาลีที่กำกับพระพอสำเภานี่เคยอธิบายให้คุณฟังโดยพยัญชนะเป็นความเจริญเมื่อยิ่งมาประกอบกันก็ยิ่งเป็นความเจริญที่ดีสุภาพนั่นโดยพยัญชนะมันแปลว่าอย่างนั้นโดยความหมายมันดีดีก็ดีมากขึ้นดีจนกระทั่งถึงขั้นเรียกมันว่าชอบสำนวนกับภาษาไทยโดยความหมายภาษาไทยสื่อออกมาให้คุณรู้ว่าศุภณนี้มีความหมายตั้งแต่ดีงามดีจนกระทั่งเราเรียกว่างามนี่หมายความว่ามันดีมากดีจนกระทั่งงามมันสูงขึ้นมาดีจนกระทั่งคันดีกว่าชอบ เป็นพระสมเด็จบารมีสุภาวันแม่แต่จะได้เป็นเพียงน้อยปาลิตาปะริตน้อยก็มีแง่ที่กำกับลงไปนิยามกำกับกำหนดลงไปว่าแต่ส่วนที่จะได้ไม่น้อยต้องถูกต้องนะต้องเป็นของดีต้องเป็นของที่ฉันที่ว่างามทุกครั้งที่เรียกว่าโชคแม่น้อยก็เรียกว่าฉันใหญ่อยู่สูงขึ้นมาอัปมานานสุภาก็ยิ่งมีประมาณมากมหาศาลจนกลายเป็นศุภะทีนี้ศพพระอันนี้ก็เป็นพรหมระดับที่ 9 สุภาณีท่านยังไม่ให้ประมาทท่านย้ำลงไปอีกว่ากินอาหารกินอาหารแปลว่าดำที่ยิ่งสุขพระนี่มีคู่ภาษาคู่คืออสุภะ สุภาพแปลว่าดีอสุภะก็แปลว่าชัวร์ภาษาคู่ก็ว่าดีชั่วที่จริงพรมชนิดนี้ถ้าจะเรียกพรมตามที่เขาจะตั้งชื่อเจตนาเขาจะเรียกผมดีชั่วผมมีโชคแล้วแต่ซวยมันยังมีส่วนที่บกพร่องอยู่ยังไม่ใช่พรหมบริบูรณ์ยังไม่พรมชั้นสูงสุดยังเป็นผมอีกยังไม่ต้องเก็บละเอียดขึ้นไปอีกจะเป็นผมจะเก็บละเอียดเข้าไปอีกสูงแล้วแต่ยังมีส่วนต่างพลอยเพราะมันก็จะเรียกว่าชมดีแต่ชั่วทำดีชั่วคนมันก็งงมันเอาศัพท์ที่สวนทางกันมาเรียกเราก็เลยไม่เรียกถ้าขาวกับก็มีคู่กับดำถ้าขาวก็ไม่คู่กับดำหรือ ก็มีคู่กับเขาเพราะฉะนั้นถ้าจะเรียกว่าขาวมันหมายถึงดีดำมันเรียกหมายถึงชั่วเขาก็เลยแบ่งเอาดำนี่มาใช้คนนี้ดีสุภาพดีแต่ดำดีแต่ดำดีแต่ยังมีส่วนดำส่วนดำความจริงบอกว่าไม่เอาตัวจงมาใช้เป็นสิ่งที่ได้ดีแล้วแต่มันยังมีสิ่งบกพร่องอยู่ในเชิงที่มันเพี้ยนๆอยู่นะคุณต้องรู้ตัวเองว่าคุณจะต้องให้ชัดให้คมให้ตรงมันดีแต่ดีแม้แต่มีด่างก็ไม่เอาหรือมีดำก็ไม่เอาต้นดีไอ้ดีอย่างขาวเลยดีอย่างผ่องดีอย่างสะอาดเลยจึงจะบริบูรณ์จึงเรียกพรมนี้เป็นพรมดีมากแล้วตัวเองในความหมายของ ประมาณนางสุภาหรือศุภกิจมหาพรหมที่จริงนะกินอาหารพรหมเนี่ยถ้าจะเอาความหมายที่ชัดแจ้งแล้วมันเป็นสภาพของจอมโจรบัณฑิตที่เรากำลังเรียกอยู่ทุกวันนี้สรุปว่ากินมาหาผมตัวเองไม่รู้ตัวเองด้วยเรียกว่าสุขภาพกินอาหารพรหมตัวเองรู้ตัวเองแล้วเสแสร้งกลบเกลื่อนอำพรางด้วยถ้ายังไม่รู้ก็แล้วเรียกว่าซุปเปอร์ขาสูงที่ยังน่าสงสารอยู่บ้างถ้าไม่รู้ตัวทีนี้รู้ตัวแล้วแหมรีบกลบเกลื่อนรีบอำพรางดีนะไม่ใช่ไม่ดีแต่บัณฑิตขี้โกงกลบเกลื่อนของตัวเองซ่อนแฟนของตัวเองแซงของตัวเอง นี้แหละตัวที่ไม่จำไม่เจริญมารู้ตัวก็ยากที่จริงสูงแล้วถ้ายิ่งไม่รู้ตัวแล้วถ้าไม่รู้ตัวอธิบายไปเชิงไม่รู้มันจะขึ้นไปหาเวหาสัญญายิ่งฟ้ายิ่งจะถือตัวถือตนใหญ่นะบอกแล้วนะว่าผมนี่ดีเก่งแต่เก่งแล้วทีนี้มาหาแตะไม่ได้เลยตอนนี้ยิ่งใหญ่เวหาใหญ่ยิ่งฟ้าและแม่คุณพ่อคุณเอ๋ยท่านนี้มานะยิ่งไปใหญ่ถ้าไม่รู้ตัวรู้ตนยิ่งจะมานัดใหญ่แต่ไม่ได้แต่ละเปรี้ยงปร้างเลยแต่ละไม่เอาด้วยเลยแต่พระอนาคามีไม่ลองไม่ทำอย่างหยาบหรอกทำอย่างซ่อนทำอย่างซ่อน ถ้าเป็นผมนะแต่ถ้าไม่พร้อมก็ออกมาหน้าเคี้ยวหน้าแดงก็เป็นยักษ์เป็นมารเท่านั้นเองเพราะมันจะไปออกรูปยักษ์รูปมันอะไรนอกจากกามาวจรกระชั้นกลมจริงๆจริงๆนะไม่ใช่ผมแกะไม่ออกหน้ายักษ์หน้ามารหน้าดูดีซะด้วยโอ้โหเฉยเมยกับเป็นอุเบกขาพรมแล้วทำอุเบกขาพรมนะบางทีอาจจะยิ้มด้วยซ้ำไปยิ้มอย่างนิ่มนวลซะด้วยนะแต่ที่ไหนได้น้ำใจเป็นผีนี่แหละเราเรียกว่าจอมโจรบัณฑิตเราเรียกว่าสรรพคุณเศรษฐกิจโง่หนักเข้าไปเลยดับเลย เลอะเทอะเลยจะเป็นผมอย่างนั้นเพราะฉะนั้นเราจะต้องมาเรียนรู้ตั้งเค้ารู้ตัวฐานจะต้องสูงขึ้นตรงรู้ตัวต้องรู้รู้ยากรู้ยากมากรู้ยากมากที่จะรู้เนี่ยรู้แล้วอยากอย่างย้ำยืนยันเป็นจอมโจรบัณฑิตอยู่อย่าทีเดียวต้องแก้ตัวปรับปรุงตนต้องจริงใจยืนยันเอาเด็กๆเอาจริงๆเราไม่ฆ่าตัวเราใครจะมาฆ่าตัวเราขาดกิเลสนะใครฆ่าให้เราไม่ได้ยิ่งขั้นสูงขั้นนี้แล้วไม่มีใครจะมาช่วยเราได้เลยพระพุทธเจ้ายังช่วยไม่ได้เลยจะได้แต่บอกแต่นะถ้าคุณไม่ทำเองก็เท่านั้นมันเรื่องละเอียดแล้วจะบอกว่ามีดีคุณก็มีแล้วโลกนี้เขาต้องการสิ่งที่ดีจากคุณด้วย แต่คุณก็ยังหยาบอยู่ดีแต่ยังอยากศุภกิจมหาพรหมดีแต่ยังด่างดีแต่ยังดำดีไม่ตลอดดีไม่งามเพราะฉะนั้นยิ่งจะดีหยาบๆใหญ่ๆจนกระทั่งมันจะลากจูงลากจูงถ้าเพราะว่าอย่าโดยไม่ระวังตัวมันจะทำให้เราไม่เที่ยงนั่นแหละตัวไม่เที่ยงจนกลายเป็นหยาบๆๆทีนี้ก็เป็นผีเลยไอ้ที่เคยได้ก็ตกต่ำเพราะงั้นพระพุทธเจ้าท่านถึงได้ยืนยันว่าระวังนะอรหันต์ลาภยศอย่าลาภเสียงสักการะเยินยอเป็นอันตรายแสบเผ็ดแม้พระชี้หน้าศพน่ากลัวนะเพราะฉะนั้นความที่ไม่รู้ในรายละเอียดของรูปราคะอรูปราคะที่ซ่อนแฝงอยู่ในอาสวะอนุสัยก็ดีจะเป็น เสือหมอบเรานึกว่าเรายิ่งใหญ่แล้วและยิ่งไปสร้างมานะทับถมจนใครบอกไม่ได้ใครสอนไม่ได้ฟังใครไม่ได้เต็มถ้วยชาล้นถ้วยประพฤติไปนั่นแหละมันจะเป็นเชื้อให้เรากลายเป็นซุปเปอร์กินอาหารพรมทีนี้ถ้าเป็นเวหาอย่างเร็วคุณจะเลวใหญ่เลยแต่โดยฐานดีเวหาพรหมเป็นผานใสเป็นพรหมที่สูงมีผลอย่างเวหาเป็นผู้ที่มีฟ้าอันยิ่งใหญ่ไม่ใช่ผู้ใหญ่ยิ่งฟ้าฟังสำนวนไทยให้ดีถ้าเป็นผู้ที่ใหญ่ยิ่งฟ้าพวกนี้โอ้โหอย่าไปแตะมันนะมันกัดเอาด้วยนะผู้ใหญ่ยิ่งไฟล์แต่ผู้ที่เป็นผู้ที่ฟ้าที่ยิ่งใหญ่ สูงเป็นฟ้าจริงๆแล้วยิ่งใหญ่จึงสมส่วนไปเวหาพรพรหมเป็นพรหมที่แท้สูงขึ้นจริงๆเป็นผู้ที่มีปัญญาญาณเป็นผู้ที่ใสสว่างเป็นผู้ที่แหมท่านเบาง่ายว่างส่องฟ้างามผ่องเห็นชัดเห็นได้ชัดเหมือนจุดใสที่อยู่กลางม่านเมฆดินดำเห็นสว่างจ้าสายเด่นไม่มีอะไรบังไม่มีค่าไม่มีวัวไม่หักเพราะรักพรมถ้าจะหยุดจะดับเป็นอสัญญีก็รู้ว่าท่านดาบท่านไม่กำหนดมันเป็นอสัญญีพรหมที่ 11 ที่ชัดเจนผมโง่ๆแล้วหลงด้วยก็มีอีกเป็นแบบชมเกมอธิบายถึงส่วนมิจฉาทิฏฐิอธิบายทั้งส่วนที่สัมมาทิฏฐิให้คุณฟังพรมเป็นอะไรไปเรื่อยๆแล้วเนี่ยเราอธิบายกันมาจนกระทั่งจะถึง ถ้า 412 ขึ้นศาลกี่พรมได้อธิบายถึงพรหมเวหาพรหมมาแล้วทบทวนให้ฟังด้วยความหมายโดยความชัดแจ้งปล่อยให้คุณไปอ่านทบทวนในระดับภาษานี้ดีดูดีอีกทีนึงคุณก็จะได้ความหมายที่ถูกต้องสำหรับวันนี้ก็ได้อธิบายทบทวนได้บอกทุกภาษาพวกนี้ต่อนะวันนี้พรุ่งนี้ก็คือหน้า 412