สังขารกับเวทนาอันไหนมาก่อน.docx

สังขารกับเวทนาอันไหนมาก่อน _สู่แดนธรรม...Pa Vo ลำดับปฏิจจสมุทบาท เริ่มจาก เพราะมี "อวิชชา" จึงมี "สังขาร" เรียงลำดับจนถึงมี " เวทนา" ...... คำถามคือ ทำไม "สังขาร " จึงมาก่อน " เวทนา" ครับ ไม่เรียงลำดับเบญจขันธที่มี "เวทนา" แล้วจึงมีสังขาร พ่อครูว่า...ค่อยๆศึกษาไป ปฏิจจสมุปบาทเป็นผู้ที่ต้องมีความฉลาด มีปัญญา จึงจะพยายามทำความเข้าใจ เริ่มต้นที่ อวิชชา สังขาร ส่วน สังขาร ตัวที่ 3 ของขันธ์ 5 แน่นอน เวทนาขึ้นก่อนสังขาร พอมาปฏิจจสมุปบาท ตัวสังขารมันห่างจากเวทนา แต่มันเป็นตัวเดียวกัน สังขารคือองค์รวมของการปรุงแต่ง เวทนาก็เป็นองค์รวมของการปรุงแต่งจริงๆแล้ว แม้วิญญาณก็เป็นองค์รวมของการปรุงแต่ เวทนาก็เป็นองค์รวมของการปรุงแต่ง พระพุทธเจ้าท่านฉลาดการจะปรุงแต่งต้องมีสิ่งตั้งแต่ 2 สิ่งเป็นต้นไป มารวมกันปรุงแต่ง ผสมผสานกันเข้าไป อย่างเดียวมันจะไปรวมอย่างไร อย่างเดียวไม่มีการรวมกับอันอื่นต้องมี 2 ขึ้นไป นี่เป็นความฉลาดที่เถียงไม่ได้ เป็นเรื่องจริง ท่านก็ให้เรียนแยกรูป แยกนามเป็น 2 แยกกาย แยกภายนอก ภายในไปเรื่อยๆ เทวแยกเป็น 2 เป็นกาย เป็นภายนอก ภายในเป็นกลายเป็นจิตอะไรต่ออะไรต่างๆนานา แม้แต่แยกเวทนาในเวทนา กายในกาย จิตในจิต ธรรมในธรรม ทีละคู่ๆ ในเจโตปริยญาณ 16 จึงมีทีละคู่จนจบสุดท้ายเลย ทั้งหมด 8 คู่ ราคะ สราคะ วีตะราคะ โทสะ โมหะ เป็น 3 ตระกูลใหญ่ของกิเลสก็ต้องรู้ทีละคู่ รู้อะไรที่มันเป็นราคะก็เอาออก อะไรที่เป็นโทสะ โมหะ ก็เอาออก ฆ่าได้ไปตามลำดับ สังขิตตังจิตตังวิกขิตตังจิตตัง ก็อีกคู่ มหัคตะกับอมหัคตะ ก็อีกคู่ จนกระทั่ง สอุตระกับอนุตระอีกคู่ จิตที่เจริญขึ้นกับไม่มีเจริญกว่านี้อีก แต่เราจะรู้เลยว่ายังไม่จบ จะจบได้ต้องรู้ตัวตั้งมั่นกับหลุดพ้น หรือเป็นผู้ไม่มีแล้วหายไปแล้ว แต่ถ้