โสดาบันยังพูดเอาดีเข้าตัวเอาชั่วให้คนอื่น.docx

โสดาบันยังพูดเอาดีเข้าตัวเอาชั่วให้คนอื่น _4867จาก : หอมดอกดิน กราบนมัสการพ่อครู ที่เคารพศรัทธาค่ะ คนที่ยังหวงแหนยึดติด ลาภ ยศ สรรเสริญให้กับตัวเองมากๆ คือ...ความดีเอาเข้าตัว ความชั่วยกให้คนอื่น ...พฤติกรรมเช่นนี้ โสดาบันยังทำอยู่หรือเปล่าคะ พ่อครูว่า…ยังมีอยู่ แต่ไม่ตะกละไม่หยาบไม่แรง โสดาบันลาภก็ยังติดอยู่ ยศก็ยังติดอยู่ สรรเสริญก็ยังติดอยู่ สุขก็ยังติดอยู่ สมมุติว่าลาภในโลกมีอยู่ร้อยเปอร์เซ็นต์ คุณเป็นโสดาบันต้องลดลงไปสัก 1 ใน 4 ก็เหลืออีก 3 ส่วน อย่างนี้เป็นต้น คุณก็ยังยึดอยู่ จะเป็นการติดยึดใน ลาภ ของหยาบ บางคนไปติดในสิ่งสมมุติจริงๆ เช่นติดในขี้เลนขี้โคลน อันนี้หนัก ทำไมขี้โคลนของข้าใครอย่ามาแย่งนะ ขี้เลนของข้าใครอย่ามาแย่ง คนที่สูงกว่านี้ก็จะบอกว่าขี้โคลนขี้เลนไม่ไปเลี้ยงด้วยหรอก แต่คนนี้มาบอกว่าเป็นวัตถุสมบัติอะไรที่เป็นธาตุดีๆคุณก็สมมุติ สูงไปกว่านี้เป็นโลหะ โลหะก็ไปยึดถือคุณไม่เอาแล้วไม่แย่งหรอก เหล็ก ตะกั่วไม่แย่ง แต่ยังแย่งทอง แย่งเงิน มันละเอียดมาก เราก็ต้องพยายามเข้าใจให้ได้เป็นระดับไป หมู่ดีมิตรดีสหายดีสังคมสิ่งแวดล้อมดีเป็นทั้งพฤติกรรมเป็นทั้งวัตถุมีสิ่งอาศัยมีสถานที่ เรียกว่าเสนาสนะมีทั้งบุคคลเป็นมนุษย์รวมกันเป็นกลุ่มอย่างชาวอโศกมีทั้งเครื่องอาศัย วัตถุที่อาศัย วัตถุของทั่วไปพวกเราไม่แย่งชิงหรอก มีคนว่า อย่าว่าอโศกไม่ยึด หินมันยังติดเลย มันขนมาเท่าไหร่...แต่เราเอาหินมานี่ไม่ได้ไปแย่งใคร แต่เขาอยากให้เราออกไปด้วยซ้ำไป เพราะเอาของที่เขาทิ้ง คนที่จะไปชอบหินมีคนไม่กี่คนหรอก เขาก็จะถูกครอบงำความคิดว่าหินที่หายากคนที่มีบารมีจะต้องได้ ถูกครอบงำความคิดก็อาจจะติดเยอะแต่มีน้อยมันต้องลงทุนต้องลำบากต้องเหน็ดเหนื่อย อย่างอาตมาพาทำนี้เหน็ดเหนื่อยแล้วไม่ได้มีค่าจ้างด้ว