สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน พุทธสอนให้ทำดี แต่ไม่ยึดดี.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน พุทธสอนให้ทำดี แต่ไม่ยึดดี ทุกวันนี้ศาสนาพุทธเพี้ยนผิดจนไม่เป็นพุทธ ไม่มีโลกุตรธรรม ไม่มีอาริยธรรม กลายเป็นเหมือนศาสนาอื่นที่เขามีมาแล้วที่ปราชญ์ได้ศึกษาความดีที่สุดของโลกียะเขาได้ศึกษามาแล้ว มีปราชญ์มีศาสดามีผู้รู้ได้ศึกษาทางโลกีย์นี้ โลกียะคือจิตวิญญาณที่เข้าใจความดี ดีสูงสุดเลยตามสมมุติของแต่ละยุคไม่เท่ากันหรอก ของแต่ละยุคก็สมมุติความดีสูงสุดต่างกัน แล้วช่วงต่ำสุดต่างกันอย่างไร นั่นคือสมมุติของชั่วของดีเป็นโลกียะบนขึ้นไปสู่ดีแล้วก็ค่อยลดลงมาเป็นชั่ว จากชั่วก็ค่อยขึ้นไปดี ไม่เลิกชั่วเลิกดี ศาสนาโลกียะไม่เลิกชั่วไม่เลิกดี เลิกชั่วเลิกดีไม่เป็น เพราะฉะนั้นผู้ใดแปล สัพพปาปัสสะ อรกณัง กุสลัสสูปสัมปทา สจิตตปริโยทปนัง แปลเป็นว่าคือดีกับชั่ว แยกบาปบุญไม่ออก ได้แต่แค่ดีกับชั่ว เพราะฉะนั้นถ้าไม่ดีก็ชั่ว ถ้าไม่ชั่วก็ดี ไม่ชั่วไม่ดีเลยคือจิตลดชั่วลดดี จิตลดชั่วลดดี จนจิตหมดชั่วหมดดี แล้วก็รู้ความชั่วในโลกรู้ดีในโลก ไม่ได้ยึดติดความดีความชั่วในโลกได้ อยู่อย่างมีโลกะวิทูรู้ความจริงตามความเป็นจริงที่ควรจะเป็น ทำความดีที่ควรจะเป็นให้แก่โลก เขาผู้นี้รู้ดีรู้ชั่ว แต่ไม่คิดดีคิดชั่ว ไม่ติดดีติดชั่ว จิต หลุดพ้นจากดีจากชั่ว มีดีมีชั่วตามโลกเขา แต่ท่านไม่ติดไหนดีไหนชั่ว แล้วก็รู้ว่าควรจะมีดีในมนุษย์มากกว่าชั่ว แล้วก็ มีความดี แต่อย่ายึดดียึดชั่ว แม้เราจะชอบความชั่ว มันมีรสชาติเหลือเกิน เช่น รวยนี่มันชั่ว แล้วคนที่อยากรวยมากเท่าไรก็ยิ่งชั่วมากเท่านั้น คนที่อยากจะรวยต่อไปเรื่อยก็ชั่วต่อไปเรื่อย แล้วก็อยากรวยต่อไปเรื่อยก็ชั่วต่อไปเรื่อย infinity เลยไม่มีจบ เคยเป็นไหมเคยมีไหม เดี๋ยวนี้ยังอยากเป็นไหม ไม่เป็นแล้วก็ดีมาก สุดท้ายของสุดท้ายแล้วไม่มีอะไรเหลือให้คุ
อ่านต่อ
ณจริง ถ้าคุณเกิดชาติเดียวแล้วสูญ คุณจะแย่งเอาไปไว้ทำไม ชาติเดียวก็จบ ต่อให้คุณเกิดมาอีก ชาติหน้าก็ไม่ใช่ของตัวคุณแล้ว คุณจะแย่งไปทำไม มีบางวงการบอกว่าเกิดมาใหม่ ก็ตามหาชาติที่แล้วถูก เขาก็ยอมยกทรัพย์สมบัติให้แก่คนที่เกิดมาใหม่นี้เลย เช่น ทิเบต สมบัติ ดาไล ลามะ เป็นของกลาง คนเกิดมาใหม่ก็ตามคืนสมบัติให้เลย การไปยึดมาเป็นเราเป็นของเรามันเป็นเรื่องของจิตที่ยึดมาเป็นเราเป็นของเราเองทั้งสิ้นเลย ถ้าเข้าใจตรงนี้ได้จะรู้ว่าเราเองมันโง่เอง ไปคิดมาเอง เข้าใจให้ได้จริงสมบูรณ์ คุณก็จะรู้ว่าโง่ไปยึดทำไม คุณก็จบแล้ว ก็อยู่กับสิ่งที่จะต้องอาศัยเช่น คุณทนไม่ได้มันหนาว คุณก็ต้องอาศัยสิ่งที่แก้หนาว พวกเราที่มีภูมิธรรมมีบารมี ติดตามฟังเข้าใจได้เห็นจริงได้รู้ได้ ติดตามมาพากเพียรมาเอา คนชนิดนี้มีอยู่เป็นคนโลกุตระ ซึ่งไม่ง่าย คนที่มีก็มีจำนวนน้อย ซึ่งยุคนี้คนที่เกิดมาจะได้อย่างนี้ก็มีน้อย มันมีความซับซ้อนอีกเยอะ 590126_พ่อครูเทศน์ก่อนฉัน ชมร.เชียงใหม่