สื่อธรรมะพ่อครู(จรณะ 15 วิชชา 8) ตอน องค์ธรรม 5 ของอุเบกขา.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.09 KB
วันที่แก้ไข27 สิงหาคม 2560

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(จรณะ 15 วิชชา 8) ตอน องค์ธรรม 5 ของอุเบกขา 0893867xxx คนที่จะทำปชธต.คืออำนาจใหญ่ยิ่งเป็นของปชช. คงมีแต่คนที่มีจิตปริโยทาตาที่ถึงพร้อมด้วยวิชชาจรณะจริงดังพ่อครูกล่าว! พ่อครูว่า...ใช้ศัพท์อันเป็นองค์ธรรมหนึ่งในห้าของอุเบกขาเลย ซึ่ง อาตมาหยิบมายืนยันอธิบายตลอด อันนี้แสดงถึงภูมิคนเขียนว่าเข้าใจอุเบกขาได้ไม่ใช่น้อย คำว่าจิตมีปริโยทาตาคือจิตที่มีอุเบกขาฐาน สามารถบรรลุฌาน 4 เป็นจิตเอกัคคตา ผู้ที่ได้จิตเอกัคคตาแล้ว เมื่อเริ่มต้นได้ก็รักษาผล หรือปฏิบัติซ้ำ เพื่อตกผลึกในคุณธรรมวิเศษ ที่สามารถทำได้เป็นเนกขัมมสิตอุเบกขาเวทนาแล้ว จิตมีองค์คุณ 5 ของอุเบกขา ในวิภังคสูตร (เล่ม 14 ข้อ 690) 1.ปริสุทธา 2.ปริโยทาตา 3.มุทุ 4.กัมมัญญา 5.ปภัสสรา ปริสุทธา บริสุทธิ์ คำนี้คนไทยก็เข้าใจดี สะอาดจากกิเลสนิวรณ์ห้า ปริโยทาตา คำนี้ท่านแปลว่าผุดผ่อง หรือท่านพุทธทาสว่าขาวรอบ เพราะงั้นเวลาปฎิบัติมากขึ้น ก็จะมีคุณสมบัติอันนี้ ตกผลึกซ้อนๆ ก็ยิ่งบริสุทธิ์ขาวรอบขึ้นชัดเจนขึ้น เป็นคนที่มีจิตสะอาดบริสุทธิ์จากกิเลสเป็นฐานอรหันต์ ก็ทำงานไป ปฏิบัติธรรมแบบพระพุทธเจ้าไม่ได้ให้หยุดทำงาน ในขณะพูดเป็นสัมมาวาจา ในขณะคิดมีสัมมาสังกัปปะ ก็มีจิตวิเคราะห์วิจัย เป็น analysis ไม่ใช่ hypnosis อันนั้นเขาไปสะกดจิตให้เกาะที่หนึ่งเดียว เป็นการสะกดจิตตรงๆไม่ใช่พุทธ เมื่อปฏิบัติถูกต้องของพระพุทธเจ้า ได้ผลเป็นฌาน 4 เป็นสัมมาสมาธิ ก็จะบริสุทธิ์ แล้วเสริมเติมความบริสุทธิ์เรียกว่า ปริโยทาตา ในการปฏิบัติมรรค ๗ องค์ จิตก็จะยิ่งแคล่วคล่องว่องไว เป็นมุทุ เจริญ เป็นกายปาคุญญตา มีธรรมะสองไปตลอดเวลา แล้วจะเกิดความชำนาญในธรรมะสอง มีความรู้รอบเร็วไว จิตก็ยิ่งดีมาก แคล่วคล่องว่องไวทั้งเวทนาสัญญาสังขาร เรียกว่าหมวดเจตสิก

อ่านต่อ

๓ ที่เป็นเจตสิกของวิญญาณ ก็ยิ่งเจริญยิ่งใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ เรียกว่า ปริโยทาตา แล้วตัวจิตเองก็เรียกว่า มุทุตา ความเจริญเป็นมุทุ ที่อาตมาแปลว่าจิตหัวอ่อน ทางเจโตเป็นจิตหัวอ่อนก็แววไวปรับได้ง่าย จะมีตัวรู้ปัญญาที่รู้เร็วไวปรับได้ง่าย ไม่ใช่กระด้างแข็งทื่อเลย เป็นจิตกายกัมมัญญตา เป็นธรรมะสอง เพราะเป็นกาย มีองค์ประชุมรูปนาม ประกอบกรรมทำการงาน โดยมีสติ รู้จิตของตนว่า ตนใช้จิตเรา จะสังขารอย่างไร อภิสังขารอย่างไรให้จิตเราเป็นอย่างไร ก็มีจิตเป็นประธาน เป็นจิตที่อุเบกขา จิตที่มั่นคงดีแล้ว จะทำงานกับสังคมอย่างไรก็ปภัสสรา ท่านแปลว่าผ่องแผ้ว กระทบอยู่กับโลกนี่แหละ แต่โลกธรรมไม่ทำให้จิตหวั่นไหว องค์คุณ 5 ประการของพระพุทธเจ้านี้จึงสำคัญมาก อาตมาว่าตั้งแต่อนาคามีถึงอรหันต์ จิตจะมีคุณสมบัติเช่นนี้แน่นอน 590204_พุทธศาสนาตามภูมิ เรื่อง จุลศีล มัชฌิมศีล

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน