231024 ทำไมมิตรดีจึงเป็นทั้งหมดของพรหมจรรย์-พ่อท่าน-ปฐมอโศก-ฬ024.txt

ยินดีแล้วมันก็ไม่รักไม่ชอบไม่พอใจจิตที่หมดไม่รักไม่ชอบไม่พอใจอาจจะมาเอาคำว่าไม่พอใจมาพูดแล้วมันก็จะไปปนกันอีกละไอ้คำว่ามันรักมันชอบมันพอใจกับคำว่าไม่รักไม่ชอบไม่พอใจทั้งสอง หลังนี้เนี่ยพูดให้ถึงที่สุดแล้วเห็นเป็นเรื่องธรรมดาโลกที่มันมีอยู่ในโลกใจของใครจะเกิดความยินดีกับความไม่ยินดีในมันมีอยู่ในโลกแต่มันมีตัวแปรว่ายินดีมันดีก็ไม่ยินดีคำว่าดีก็เป็นสิ่งที่มีในโลกเพราะฉะนั้นเราจะเหลือสิ่งที่มีในโลกแล้วก็เหลือสิ่งที่ดีที่สุดไว้เท่านั้นเองสิ่งที่ไม่ดีเราไม่เอาไม่เหลือเราไม่เป็นเราไม่มีเราไม่ทำเราไม่ส่งเสริมจะส่งเสริมก็ส่งเสริมแต่สิ่งดีสำหรับเราเองนะแม่ส่งเสริมสิ่งดีแม้เราสร้างสิ่งดีแม้เราร่วมสร้างร่วมทำร่วมเป็นร่วมมีในสิ่งดีนั้นตามขั้นตามตอนตามโอกาสเวลาเราก็ยังไม่ ไหลติดใจในสิ่งดีนะเนี่ยทำแล้วก็เสร็จอุเบกขาเฉยวางปล่อยไม่ติดไม่ยึดไม่ดีเหล่านั้นไม่ติดเลยไม่ติดไม่ยึดแต่เรารู้ว่าไอ้นี้มันเป็นคนไม่มีแรงกายแรงงานยังมีหัวสมองยังมีฝีมือยังมีการงานที่จะทำไม่ใช่เอาแต่กินเอาแต่อยู่เอาแต่กินแล้วก็เอาแต่นอนอย่างนั้นไม่ดีแล้วดังนั้นน่ะไม่ดีแล้วคนคนใดก็ตามแต่เกิดมามีแต่กินกินนอนนอนนอนนอนนอนนอนกินกินคนนั้นไม่ดีแล้วคนดีเขาไม่มีไม่ทำอย่างนั้นน่ะไม่อยู่แค่นั้นคนดีเขาก็จะต้องกินเป็นแต่เพียงพอให้มันมีแรงงานกินเข้าไปเลี้ยงกายแล้วคนดีก็จะเป็นคนที่สร้างสรรค์ทำการทำงานอันที่ตัวเองเห็น งานใดที่ควรจะทำงานที่ดีพยายามแสวงหางานทำแล้วก็ทำให้มันดีอยู่ถึงเวลาพักผ่อนและเวลาพักท่านก็รู้ด้วยท่านกำหนดเวลาพักกำหนดเวลาพักพักแค่นี้พอแล้วแม้ที่สุดนอนหลับนอนหลับนอนหลับแค่นี้ประมาณและพอแล้วนอนหลับแค่นี้ตื่นแล้วตื่นมาหางานทำแม้จะหลับแล้วกำหนดเวลาหลับไม่ใช่มีเวลามากนอนให้สะบัดเลยกี่ชั่วโมงก็ไม่รู้นอนไปตะเพียนมีเวลามากก็นอนมากกินมากนอนกลางคืนไม่พอนอนกลางวันนอนกลางวันเช้าบ่ายสายเย็นจนกระทั่งผู้ที่มีตัวอย่าง มีคำรอกันเป็นพระมีกิจกรรมเช้าเอนเทนนอนบ่ายพักผ่อนกลางคืนจำวัดโอ้โหหลักนี่มันเป็นคำพูดประชดประชันยัดเยียดจะเกลียดพวกพระเมื่อมาบวชเป็นพระแล้วก็กลายเป็นคนโง่ลงไปเอาความไม่ดีเอาแต่นอนๆๆได้เหรอพระพุทธเจ้าไม่เคยสอนพระพุทธเจ้าสอนแม้แต่นอนเนี่ยให้มีสติสัมปชัญญะนอนสีหะไสยาสน์ระมัดระวังอย่าไปนอนหลับไหลแล้วกำหนดเวลาตื่นด้วยนี่เป็นคำสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่พระองค์นั้นไม่รู้จะเป็นลูกผีที่ไหนมาไปเอาอย่างใครสอนพระพุทธเจ้าไม่เคยสอนไว้ว่านอนพระพุทธเจ้าท่านเคยสอนด้วยซ้ำไปว่าไอ้นอนนี่น่ะมันไม่รู้ จะพอนะเมถุนธรรม 1 การนอน 1 ของความเสพติดมัวเมาอีกหนึ่ง 3 อย่างนี้ไม่มีความอิ่มความเต็มบริจาคจัดไปอย่างนั้นเพราะฉะนั้นเราจะไปเสร็จมันยิ่งเศษมันยิ่งเจ็บกับความเสพติดยิ่งเสพยิ่งเจ็บยิ่งเสพยิ่งติดยิ่งจัดจ้างด้วยคนสูบบุหรี่ตอนแรกกับบุหรี่อ่อนๆเพราะเสพติดหนักๆเข้าสู่หนักๆก็บุหรี่แก่ขึ้นแก่ขึ้นคนกินเหล้าแต่ก่อนตอนแรกๆก็กินอย่างอ่อนๆเพราะกินข้าวกินข้าวก็แก่ขึ้นแก่ขึ้นคนก็หากินพริกตั้งแต่แรกๆก็กินพริกอ่อนๆเพราะหนักเข้าหนักเข้าก็กินหนักขึ้นหนักขึ้นเผ็ดขึ้นเผ็ดขึ้นมันก็ธรรมดาธรรมดาแล้วเรื่องธรรมดาถูกชนิดน่ะคนแต่งตัวตอนแรกๆก็แต่ง วันหนักเข้าหนักเข้ายิ่งแก่ยิ่งแก่รักยิ่งแต่งเหมือนแรดเลยถ้าไม่รู้จะเห็นจะพอแล้วมันยิ่งแก่ยิ่งแต่งยิ่งแก่ยิ่งแพงเท่าไหร่ก็เอาถ้ามีเงินมีทองเดี๋ยวนี้ไปดูสิคนคุณหญิงคุณนายในกลุ่มจะเสริมสวยที่บินไปฝรั่งไปเมืองฝรั่งมันไปเสริมเสริมกันเป็นแสนๆราคาเสริมสวยอย่างนี้แบบยิ่งแก่แล้วใครก็แล้วแต่มันหลงมันยิ่งแก่ไปอย่างนี้ตลอดเวลานี่คือความไม่จบของโลกผู้ใดรู้แล้วลดลงมานอนก็ไม่มีกำหนดเวลาพอกินให้กำหนดเวลาพอนุ่งผมไม่มีครับกำหนดพอไม่ต้องเฟ้อ เพ้ออะไรผู้ใดหมดเฟ้อรู้จักสันโดษรู้จักความพอกินวันนึง 3 มื้อมากแล้วนะสูสำนวนใหม่หรอจริงๆก็ใช้ยิ่งศาสนาอิสลามอยู่ในพระคัมภีร์อิสลามนี่ก็ใช้คำว่าสูทั้งนั้นน่ะใช้คำว่าสูแทนท่านทั้งหลายคำว่าสูงจึงสามารถเพิ่มมากแล้วนะสูลดลงมาบ้างอย่างเงี้ยถ้าไม่งั้นมันบานปลายคนทุกคนขนาดนี้ไม่ได้กิน 3 มื้อที่จริงสมมุติเจ้าทั้งหลายกินส่วนมากมือย่อยที่มือปีกย่อยนะรวมได้ย่อยๆหนักไป 30,000 บาทรวมแล้วปริมาณไอ้ย่อยๆ เดี๋ยวกินนิดเดียวไม่ได้อยากหรอกนะคนนั้นหยิบมาคนนั้นตัดมาบ้านไหนบ้านไหนมีก็กินมันบานปลายไปจนกระทั่งทุกวันนี้หมอรวยเพราะโรคกินคนทุกวันนี้เป็นลูกหลานเป็นตระกูลชูชกเป็นลูกหลานของชูชกมาเกิดโรคสักทีจะเปลี่ยนตระกูลมาเป็นลูกหลานของพระเวสสันดรเถอะนะเลิกมาเป็นลูกหลานพระเวสสันดรอย่าไปเป็นลูกหลานชูชกเลยมันไม่ดีนี่ไม่ใช่พูดให้ฟังเล่นสนุกๆนะให้รู้จักตัวเตรียมตัวแล้วก็เปลี่ยนเปลี่ยนพยายามเปลี่ยนยางก่อนก่อนอื่นแล้วก็เปลี่ยนความเป็นอยู่ของเราเนี่ยแม้เราเป็นอยู่อย่าง สันดอนเราเป็นอยู่อย่างพระพุทธเจ้าเราเป็นอยู่อย่างพระอริยสงฆ์เจ้าเราเป็นอยู่อย่างพระเถอะเราถามดูว่าพระในเมืองไทยไม่ต้องว่าที่พระสงฆ์หรอกเพราะในเมืองไทยนี่กินกี่มื้อถึงกี่โมงรู้ไหมนั่นเมืองไทยกิน 2 มื้อก็ยังดีแล้วแล้วเรากินกี่มื้อ 300 บาทมากกว่าพระใช่ไหมมันก็ไม่ดีสิพระจะพามาดีใช่ หลอกผีมันหลอกหลอกทั้งในฝันหลอกทั้งในวิมานหลอกทั้งในอะไรหลอกทั้งระลึกเป็นของจริงทั้งนั้นที่จริงมันเป็นในฝันในวิมานหมดแล้วไปสร้างวิมานไว้ไปอย่างนี้เป็นสุขถ้าได้ไปลงนั่งบ่อนไพ่แล้วเป็นสุขก็ได้ไปนั่งร้องหนังหรือเป็นสุขแต่เป็นนั่งโต๊ะกินเหล้าแล้ววันศุกร์แดดร่มลมตกเกิดวิมานผีทะลายพวกนี้ใครเป็นหลงไหลวันนี้เป็นวิมานเป็นสิ่งที่จะต้องได้เป็นอย่างนี้แล้วสุขแล้วล่ะก็ถูกต้มจนสุกเปื่อยยุ่ยหมดเลยถูกต้องจนสุขเปื่อยหมดเลยนี่เป็นมาอยู่ตลอดเวลาเพราะฉะนั้นก็จะมาหลอกล่อเราบอกว่าคนที่ถือว่าเป็นคนชั้นสูงและต้องกินนะเช้า กิน Order ก่อนกาแฟกับไข่ดาวและกาแฟขนมปังอะไรเล็กๆน้อยๆก่อนสายๆหน่อยค่อยหนักนิดนึงไปกลางวันหนักอีกเออไปบ่ายๆมีออเดอร์มีของว่างที่จริงของนั้นไม่ว่างของยัดเข้าไปให้ไม่ว่างไม่ใช่ของว่างครับแต่หลอกคนไว้มาเป็นของว่างมันจะไปว่าอะไรว่างนิดก็ไม่ได้ว่างหน่อยก็ไม่ได้เพราะจะยัดเข้าไปทุกทีไม่ว่างยังไงเออเดี๋ยวว่าเดี๋ยวมื้อเย็นอีกมื้อเย็นยังไม่พอเดี๋ยวมื้อเย็นมีขนาดอาตมาบอกว่าเป็นมื้อๆนะไอ้แทรกแซงอยู่ตลอดเวลานี่นั่งทำงานไปประเดี๋ยวเสิร์ฟน้ำ ประเดี๋ยวสอบกาแฟประเด็นเสิร์ฟเป๊ปซี่ประเด็นเสิร์ฟโคราชอย่าให้ขาดยังไม่ทันขาดยิ่งพวกชั้นสูงสูงเข้าแล้วเนี่ยจะมีคนคอยดูไอ้แก้วเนี่ยเพราะมันนิดนึงเปลี่ยนแก้วแต่มาใหม่เอาจริงๆนะเนี่ยจะมาไม่ได้แกล้งพูดนะพ่อเลี้ยงเอามาตั้งไว้ทันเผอไปยังไม่ได้ซดตายละลายหมดแล้วยังไม่หมดดีหรอกละลายไปมากแล้วเปลี่ยนใหม่มาแล้วก็สดไปดิผมยื่นออกมา 3 วายังไม่รู้เลยเสร็จแล้วก็ไปหาร้านที่เขาจะลดพุงเขาก็ไปให้อดอาหารควบคุมต้องตามทำตามนะสั่งนะกินอย่างนั้นอดไปโถ่อยู่ดีไม่ว่าดีโง่แสนโง่กว่ากูก็อดอาหาร ยาไอ้นนท์ไอ้นี่เอาก็มียาละลายไขมันยาโน่นยานี่ใส่เข้าไปออกกำลังกายอะไรต่ออะไรทำเองก็ได้ที่จริงทำเองได้ทุกอย่างทำเองทุกอย่างแต่เปล่ามันไม่หนำใจต้องไปเสียเงินชิบหายเขาเอาเงินออกไปแล้วให้เขาบังคับด้วยเอ้าถูกบังคับให้ทำมันก็ลดๆๆรถมาเสร็จแล้วก็ออกมาจากโรงรถได้จริงอ่ะออกมาแล้วเสร็จไม่มีใครบังคับไม่มีเสียเงินต้องไปเสียเงินใหม่ไม่มีครับครับนี่แหละนะไอ้เรื่องที่มันไม่เข้าเรื่องเราไม่รู้โลกมันหลอกเรามาหาพระเมื่อกี้ถามแล้วพระพาอย่างไรแม้แต่พระผ้าเหลืองท่านก็เป็นขั้นตอนอยู่แล้วท่านอาจจะมีกำหนดที่รู้จริงๆนะจะบอกใครนะนี่ไม่ใช่ ไม่ได้กินมื้อเดียวไม่ได้กิน 2 มื้อธรรมดาแล้วจะมีมือทยอยยวนย่อยอีกโอ้โหยเดี๋ยวนี้พระที่พระบางแห่งนะเช้าๆท่านก็เล่นข้าวต้มก่อนออกบิณฑบาตบิณฑบาตกลับมาได้ถ้าฉันชกกับชดกาแฟก่อนเดี๋ยวค่อยลงกว่าจะถึงเพลงนี้นับแล้ว 5 6 5 กว่าจะถึงเพลงนี้ 5 6 หลังเพลงไปแล้วอีกจะมีอีกขวดนึงไม่รู้หรอกบางทีไอ้อย่างนี้อย่างนี้ก็ไปบวชมาก็บอกน้ำๆนะเป็นบทมาละแรงหรือเร็วมากเนี่ยตลอดไปเลย ฉะนั้นพระไปดูได้เลยเจ้าอาวาสเจ้าอาวาสวัดส่วนมากพะโล้เหมือนกันเจ้าอาวาสส่วนมากพะโล้เหมือนกันแม้ถ้าเป็นรถพุงได้แบบเดียวกันกับพวกคุณคุณเป็นล้านรถนี่คงจะต้องเต็มเลยนะพระโพธิมีเงินจ้างรถเป็นอันนี้ว่าไปก็ไปว่าอาตมาพูดอย่างนี้ใช้คำว่าพระอาตมาไม่ได้ดูถูกพระองค์ไหนปฏิบัติดีปฏิบัติชอบดูแต่ละวัดแต่ละวัดมีเลือกดูเลือกดูพระองค์ไหนที่ท่านปฏิบัติดีถูกทำมาวินัยถ้าไม่ได้เป็นอย่างที่อาตมาพูดก็เคารพนับถือช่วยเหลือกันไว้เท่านั้นปฏิบัติไม่ชอบมาพากลปฏิบัติไม่เข้าเรื่องเข้าราวอย่างที่อาตมาว่าอย่าไปให้ข้าวกินให้อดๆให้เหี่ยวแห้งตายตัวเอง นายศาสนามนะคนอย่างนั้นไม่ใช่ว่าบุญนะมาหลอกเขากินเขานอนเช้าเย็นๆนอนบ่ายพักผ่อนกลางคืนจำวัดอย่างวานบาปนะไม่ใช่ว่าได้บุญนะบาปมาหลอกกินข้าวกับพระพุทธเจ้าท่านตรัสว่าเหมือนกินเหล็กเหมือนกินทองแดงเผาไฟร้อนๆไม่กินอย่างนั้นน่ะแต่ไม่รู้หรอกจริงๆมันเป็นคำเป็นคำสอนเป็นสุภาษิตนะมันไม่ได้เหมือนกินก้อนทองแดงแต่มันกินของเข้าไปอย่างนั้นเป็นบาปและมีพิษมันไม่เจ็บเดี๋ยวนี้เดี๋ยวมันก็จะเจ็บต่อไปเป็นบาปเป็นเวรเป็นกรรมซ้ำเติมจะคอยซับซ้อนซับซ้อนและซับซ้อนหลับไอ้นี่บาปกรรมนี่เป็นอาจิณตายอาตมาก็พูดไม่ไหวหรอกไม่อธิบายจะต้องเกิดมาอย่างน้อยอาตมาพูดเหมือนกันบอกว่าพระเนี่ยจะเอาวงจะอาวาสในส่วนมากชาตินี้ตายชาติหน้าเกิดมาเป็นวัวเป็นควายเขาอีกหลายชาติ ฉันนี่ก็ยังไม่เคยหมดหรอกบางคนก็เป็นหมูเป็นหมาไปเลยเป็นหนี้เขาไม่ใช่คนน้อยๆจริงๆคุณตั้งแต่แม่งวัวควายหลายตัวเห็นผ้าจีวรหนักขาหรือเปล่าไอ้นี่ฆ่านี่ว่ะแต่ก่อนดีกว่าเดี๋ยวนี้ข้ามาเป็นวัวซะแล้วมันเป็นควายซะแล้วไอ้นี่ก็เป็นอาจินตายก็อย่าไปคิดมากพูดสู่ฟังบ้างเพราะเรื่องที่เราไม่รู้ตัวแล้วเราก็ไปทำอย่างผิดๆแม้แต่พระที่สอนไม่ถูกเราก็ต้องมาไกลกรองพยายามพระซ้อนถูกก็มีพระสอนผิดก็มีเดี๋ยวนี้ต้องลองใช้ปัญญาให้มาพระพุทธเจ้าสอนเรื่องปัญญาอย่าไปงมงายพยายามหาสังฆ สังกัดที่เป็นอริยสงฆ์พระมีพระอริยะพระอริยะนี่พระโสดาสกิทานาคาท่านสอนไว้อาตมาบอกสูตรให้ฟังง่ายๆพระโสดาบันคือเป็นผู้ที่เอาจับไว้ง่ายๆนะศีล 5 บริสุทธิ์เจ้าบอกว่าท่านไม่ฆ่าสัตว์ท่านจะมีใจของท่านมีเมตตาสัตว์เสือสิงห์อะไรต่างๆนานาสัตว์น้อยสัตว์เล็กน้อยที่สุดเลยเห็นได้ง่ายๆทำไมฉันเนื้อสัตว์และท่านก็ไม่โหดร้ายต่อสัตว์เป็นเครื่องหมายที่เห็นชัดๆบางองค์ท่านอาจจะฉันเนื้อสัตว์แต่ใจท่านก็เมตตาก็เห็นมีกิจกรรมบางอย่างแต่ท่านเองท่านยังไม่รู้ว่าไม่ฉันเนื้อสัตว์ยินดีขึ้นอีกนะใจพวกที่รู้อย่างนี้แล้วส่วนมากเมตตาจริงแล้วนะผมบอกว่าไม่ใช่สัตว์เลี้ยงท่านก็ทำวันเดียวเดี๋ยวท่านก็ไม่ยากหรอกมีปัญญามันไม่มีปัญญาไม่ แล้วยังไม่เชื่อยังเห็นว่ายังทิศทางการไม่กินเนื้อสัตว์แล้วจะอยู่ยังไงเป็นพระเพราะว่าเขาถวายอาหารกันถวายแต่เนื้อสัตว์อะไรต่างๆนานามันมีวิธีการแต่ท่านไม่รู้แต่บางองค์ท่านรู้ท่านก็พยายามเป็นไปหนี้สินข้อที่ 1 ถึงข้อที่ 2 ท่านไม่สะสมไม่โลภมากคำว่าไม่โลภนี่ไม่เอาของที่เขาไม่ได้ให้นอกจากของเขาไม่ได้ให้แล้วเราจะต้องไม่โลภเราจะต้องทานคืนเราจะต้องมีการเอื้อเฟื้อออกไม่สะสมศีลข้อนี้มันละเอียดไปอย่างนั้นเพราะตอนแรกเราไม่อยากได้ของใครและไม่พูดได้พูดเอาใครเอามาให้มาฝากก็แจกจ่ายออกไปอย่างนี้ก็เห็นได้ตอนแรกๆก็เป็นพระก็ดีที่จริงท่านพระเนี่ยมาบวชแล้วเนี่ยเราทรัพย์สินเงินทองมาแล้วถ้าเรามันมีมันได้แล้วก็แบ่ง การออกแบ่งปันออกท่านไม่สระไม่สมได้มาก็เวียนแบ่งออกแบ่งออกจากนี้ก็ถูกแล้วสิ่งนี้แต่ถ้าพระองค์ไหนมาถึงก็มีแต่สะสมสะสมกอบโกยข้าวเอาอย่างนี้ไม่ถูกศีลข้อนี้ยิ่งมาเป็นพระแล้วนี่จะต้องเข้าใจอันนี้ลึกซึ้งแหมไม่เป็นพระคุณก็จะต้องหัดหัดสละออกเพราะงั้นทำมาหากินได้อะไรจึงต้องหัดทำทานทานวัตถุอย่านั่งคิดเอาเองเรามีมากๆค่อยทานเราทานเก่งแล้วใจใจเรากัดมีมากๆแล้วค่อยทานมากๆปัดโธ่ไอ้เล็กๆน้อยๆนินทาไม่ออกแล้วไปรอมีมากๆมันไม่ออกยิ่งไม่ออกใหญ่เลยพอมียังไม่ถึงร้อยให้ร้อยก่อนเถอะแล้วค่อยถามถึงร้อยค่อยทานพอไปถึงแล้วหักออกไป 1 บาทเหลือ 99 บาท เสียววาบเลยมันไม่ครบหลัก 100 มันไม่ครบหลักร้อยไม่ได้หรอกเอาให้ได้ 110 ซะก่อนเถอะพอได้ 110 นี่ใกล้หลัก 200 นะเอาให้เต็ม 200 ดีกว่านะเอาเป็น 200 ก่อนเถอะแล้วค่อยทานพอไปถึงหลัก 200 จะหักไป 1,000 บาทสักบาท 290 199 บาทเต็มตลาด 200 เอาอีกนะเอาให้มันเป็น 210 แล้วก็ถามคนแบบนี้ก็เป็นแบบนี้ไม่รู้แล้วๆแล้วหลงในตัวเงินในอะไรทรัพย์สินเงินทองพระพุทธเจ้าท่านบอกให้ทำทานทำมาหาได้ก็แบ่งทำทานหลักเกณฑ์แบบนี้ก็มีศาสนาอิสลามนี่แบ่งเลยนะหารายได้มาแบ่งออก ณตอนนี้ส่วนส่วนหนึ่งที่จะต้องแบ่งไว้สำหรับป่วยไข้เก็บรักษาแบ่งสำหรับไว้ครอบครัวสำหรับซื้อกินสำหรับที่จะเอาไปทำทานเขามีเลยมีนวดในนี้นี่แบ่งไว้เป็นหมวดๆๆๆเลยนะแบ่งรายละเอียดดังนั้นทีนี้พระพุทธเจ้าท่านไม่อยู่จิตอย่างนั้นน่ะท่านก็ให้รู้พูดได้รู้รหัสสละออกก็เป็นการหลักละความโลภเสียงข้อสอบศีลข้อที่ 3 เรื่องผู้หญิงผู้ชายเรื่องตามที่จริงก็ตามจริงก็ดีแล้วกาเมสุมิจฉาจาราไม่มีความหมายลึกซึ้งแต่ทีนี้เราก็มาแปลอย่างหยาบเอาแปลอย่างเกี่ยวกับเรื่องผู้หญิงผู้ชายก่อนมีผู้เดียวเมียเดียวนี่ก็แสนทุกข์แล้วจะมาว่ากันนะพอจะมีเรียนในแสนทุกข์นะอาตมาไม่ได้ ต่อไปจะมีผัวมีเมียเพราะอาตมาไม่สุขอาตมาไม่สุขนะมีผัวมีเมียแล้วอาตมาไม่ได้ถูกต้องเพราะฉะนั้นอาตมาไม่สุขฟังดีๆเผลอใครไปเป็นมาเห็นว่ามีผัวมีเมียนี่ทุกข์อาตมาหรือไม่เห็นมีผมมีเมียเป็นสุขแต่ใครไปพบเป็นเมียมีผัวมีเมียอยู่สุขก็ว่าไปของคุณนะอาตมาวันศุกร์สุขแห่เลยเพราะว่าถูกต้มไปซะสุขแล้วอาตมาไม่ได้ถูกต้มนะอาจจะมาไว้ทันก็เลยไม่ไปมีแต่ใครมีแล้วก็เอาเถอะผัวเมียเดียวก็จะทะเลาะวิวาทลดละจางคลายลงมาไอ้เรื่องก่อภาระยิ่งทุกวันนี้ยิ่งสร้างลูกสร้างเต่าเพราะไอ้เดี่ยวเมียเดียวกับลูกตั้งบ้านตั้งเบิกเดี๋ยวนี้เองก็ยังต้องคุมกำหนดการเพราะมัน กันไม่ไหวถ้ามีคำพังเพยก็มีลูก 1 คนจนเป็น 22 ปีมีลูก 2 คนก็ 44 มีลูก 3 คนก็ 66 แม่ก็ไปดิหาซื้อ 40 บาทมีลูก 1 คนจนเป็น 22 ปีคนละสมัยโบราณจน 7 ปีอะไร 22 ปีไม่ไหวหรอกนะเพราะฉะนั้นเดี๋ยวนี้เขาไม่นิยมกันแล้วมีลูกจนไม่นิยมกันจนกระทั่งแต่งงานก็ไม่ต้องมีลูกแล้วตังค์ไปทำไมจีนเลยจับได้เลยเห็นไหมล่ะทีนี้จับได้แล้วแต่ไปกินเลยเพราะฉะนั้นคู่หนุ่มสาว วันนี้แต่งงานกันและคุมกำเนิดก่อนเลยแล้วกลับไปทำไมจับได้แล้วเห็นไหมว่าถ้าเรารู้ว่ากิเลสอยู่ทีมไหนตัวไหนเป็นตัวร้ายลดละเพราะรถบ้านแล้วก็ไม่ต้องแต่งงานขายรถร้านแล้วก็ไม่ต้องแต่งงานเพราะเราจับตัวเห็นได้นี่เป็นเหตุสมุดไทยทุกเหตุแห่งทุกข์อยากจะมาวิเคราะห์ไปจนกระทั่งถึงจับตัวเหตุแห่งทุกข์ได้จับตัวเหตุให้ทุกข์ได้เบาบางอิสระเสรีเสรีไม่ต้องไปมีครูมีอธิบายลงมาแล้วบอกวิเคราะห์วิจัยหาเหตุหาปัจจัยให้ฟังผู้ใดรู้ก็พยายามทำพ่อแม่ที่ทันสมัยทุกวันนี้จะต้องบอก ลูกจะไปแต่งงานให้เรียนหนังสือฝากเงินฝากวิธีสร้างสรรค์จะมีวิธีการที่จะผลิตนั่นนี่ทำงานทำการมีความสามารถมีความรู้ที่จะทำงานให้แก่โลกแล้วก็ได้เตรียมตัวไปในตัวมาปฏิบัติธรรมจะรู้ว่าตัวนี้เลี้ยงไว้ง่ายมากยิ่งกว่าหมาตัวหนึ่งตัวนี้เลี้ยงมันไว้ง่ายมากยิ่งกว่าหมาตัวหนึ่งจริงจริงง่ายเลี้ยงง่ายๆใครมาปฏิบัติธรรมแล้วมารู้จักวิธีว่ารูป ขันธ์ 5 แท่งนี้เลี้ยงมันไม่ง่ายใจของคนเราไม่ถึงไปติดไปยึดฉันนั่งก็อยากเลือกแล้วเลือกอีกจะเดินก็อยากเลือกแล้วเลือกอีกจะยืนก็อยากเลิกแล้วเสือกอีกจะนอนก็อยากเลิกแล้วเลิกอีกโอ้ยมันยากก็หมามากเหลือเกินพวกคุณเอ๊ยทุกข์ร้อนนะเกิดมาเป็นหมาก็ดีกว่าง่ายกว่าคนนี้มันยากจังจะนอนก็อยากจะเดินก็อยากจะนั่งก็อยากจะกินก็ยากยากมันไม่หมดเพราะถูกคนก็หลอกสร้างวิธีการสร้างรูปแบบสร้างอะไรต่ออะไรมายุ่งยากมากมายเลยเนี่ยเค้าบอกว่าไอ้รูปนามขันธ์ 5 แค่นี้หนักเหลือเกิน คาราโอเกะปัญจะขันพาทุกขาโอ๊ยเป็นภาระเหลือเกินเนาะปัญจะคันทาปัญจขันธ์นี้รูปนามขันธ์ 5 นี้เป็นภาระจริงหนอพาราเวหาท่านพุทธทาสคำแปลภาษา Away ว่าเอ่อเป็นภาระจริงเว้ยสำรวจโพธิรักษ์เป็นภารกิจต้องอย่างนี้เป็นภาระจริงโว้ยเป็นภาระจริงๆมันเป็นภาระเพราะโง่เมื่อเรามาเรียนรู้ทำมาแล้วเราจะปลดภาระปลงภาระได้ ไม่ต้องมาร้องคาราโอเกะเป็นภาระจึงเหวยเป็นภาระจริงโว้ยไม่ต้องมาร้องไม่ต้องร้องสบายมากสบายสบายเดี๋ยวนี้ไม่เชื่อลองซิมอยู่ป่ะไปไหนอ๋อนั่งอยู่นี่เดี๋ยวนี้ผมก็สบายสบายกินอยู่นอนสบายกินกว่านี้แต่ก่อนกินหลายมื้อเดี๋ยวนี้กินมื้อเดียวกินมื้อเดียวมาหลายปีแล้วสบายๆแต่ก่อนกินแล้วกินอีกกินแล้วนั่งอยู่ตรงนี้ตรงนี้ตรงนี้ปลวกเจ็บนั่งโอ๊ยจะไปไหนกลางคืนสำรองเดินไม่ได้เดี๋ยวนี้สบายมากนี่เดินไปเดินมาโอ๊ยคล่องแคล่วไม่ต้องไปถูกข้าวต้มไม่ลดน้ำหนักด้วยไม่ต้องเสียเงินลดจริงมึงบอกว่าลดได้อีกหน่อยนึงจะได้ขนาดนี้ก็ดีแล้วแต่ก่อน 100 กิโลเดี๋ยวนี้สบายแล้วเดี๋ยว ลงมาได้แล้ว 80 โลรถมาตั้ง 20 โลนึง 500 เท่าไหร่รถยนต์ 500 บาทนะ 500 เท่าไหร่ 7 + 15 เดือนนี้ถูกแล้วมันหลายล้านแข่งกันราคาถูกแต่ก่อนใหม่ๆในรถกิโลกรัมละ 500 บาทอ้าวแล้วก็พูดออกไปเป็นเรื่องง่ายๆเบาๆสมองก็เข้ามาหาเนื้อหาสารวัตรถ้าเมื่อเรารู้แล้วว่าเราอยู่อย่างไรในเรื่องความสำคัญปัจจัย 4 หรือว่าปัจจัยของชีวิตในพระพุทธเจ้าจะยอมยอมให้ศึกษาเราไม่เคยหลงมากมายเพราะฉะนั้นเรื่องอื่นเพราะว่าเลิกแล้วเราเป็นอยู่อย่างง่ายขัดกินอยู่หลับนอนง่ายๆแล้วอยากจะมาพากันพอปฏิบัติธรรม ระบบปฏิบัติธรรมอาตมาไม่ว่าฆราวาสไม่ว่าอะไรโอ๊ยจะสบายเบาขึ้นร่างกายชีวิตนี้ไม่ต้องไปเป็นทุกข์เป็นภัยหรือว่าเป็นภาระมากเลยกินอยู่หลับนอนมีชีวิตวันหนึ่งวันหนึ่งคืนหนึ่งนี่สบายเมื่อเราไม่ไปหลงใหลกับเขามากเราก็ไม่เสียเวลาเวลาก็เหลืออีกแล้วก็เวลาไปสร้างสรรค์เวลาไปทำงานทำงานคุณจะเป็นฆราวาสอยู่ก็ไม่มีปัญหาแล้วเราก็สอนอีกว่าอย่างนี้สมควรอย่างนี้ไม่สมควรงานนี้อาชีพนี้กิจกรรมนี้อย่างนี้ไม่ดีทำกิจกรรมอย่างนี้อย่างนี้ดีกว่าคุณก็จะเลือกแฟนแม้แต่เป็นอาชีพคุณก็จะเปลี่ยนอาชีพมาเปลี่ยนอาชีพมาเปลี่ยนอาชีพมาไล่เรียงมาเปลี่ยนกิจกรรมเปลี่ยนการกระทำการกระทำอันนี้ไม่ดีเป็นมิจฉากับมันโตเปลี่ยนมาแต่ก่อนที่เราพูดแต่จะเอาเงินคนอย่างนี้ไม่ดีเปลี่ยนมาเป็นคนเขาพูด เงินคนดีกว่าเนี่ยเป็นมิตรแต่ก่อนเป็นมิจฉาวาจาเดือนนี้เป็นสัมมาวาจาแต่ก่อนคิดแต่จะหายังไงน้อจะได้เงินแหมมันไม่เป็นสัมมาสังกัปปะเลยเดี๋ยวนี้คิดยังไงหนอจะหาทางให้เงินคนแหมเป็นสมาธิเปลี่ยนความคิดคุณจะคิดอย่างนี้คุณต้องเห็นเป็นสมาธิเป็นความเห็นที่บอกว่าให้เนี่ยมันคือความเลิศของมนุษย์เอานี่คือความแก่ของมนุษย์เกมจริงๆจะเอาจะเอาจะเอาเปรียบคนที่จะเสียเปรียบเสียเปรียบไม่มีคนในโลกนี้พอใจจะเสียเปรียบก็ตั้งปลุกตั้งใจจะหาวันนี้เราจะเสียเปรียบได้ที่ไหนน้อ อ้าวไม่ใช่พูดเล่นนะคำว่าเสียเปรียบนี่ก็คือเราเสียเราไปเปรียบไปเทียบกับคนอื่นแล้วเราเสียเสียเราตั้งใจจะเสียยินดีจะเสียเสียทั้งๆที่รู้ว่าเราเสียเราเต็มใจเสียเสียสละท่านเรียกว่าเราเสียเพราะเราเสียเพราะเราให้เพราะเราสละเพราะเราเจตนาให้และไม่ใช่ให้อย่างสุ่มสี่สุ่มห้าหรอกเราจะสละให้ควรควรสลับให้คนที่ควรได้คนที่ควรสละเราไม่ควรเอาเปรียบอย่าเอาเนื้อแพะไปแปะเนื้อช้างไปฉลาดแบบเอาเนื้อแพะไปแปะเนื้อช้างคุณน่ะจะบอกให้คุณจนกว่าพระอีกหลายองค์แต่เสร็จแล้วคุณก็วันๆคุณยังมีวันวันออกพรรษาคุณก็เอาเนื้อแพะตั้งแต่เมื่อเช้าไปทำบุญกับโอ้ยเจ้าคุณตรงนี้ โถเจ้าคุณวันนั้นเรารวยกว่าคุณตั้งเยอะคุณเอาเนื้อแพะไปแปะเนื้อช้างไปเสียทำไมถูกหลอกเอาจริงๆนะเอาเนื้อผ้าไป 8:00 น อย่างนี้ไม่ควรเสียเอาละไม่ใช่เจ้าคุณคนธรรมดาเราก็คิดเราก็สอนบอกพระที่จะสอนคนนี้ควรทำทานให้เขาไหมคนนี้ควรทำให้เขาไหมคนนี้จนยากคนนี้ทุกข์ร้อนคนนี้เป็นคนป่วยคนนี้เป็นคนพิการคนที่ขี้เกียจไม่ให้มันไม่พิการสักหน่อยแล้วมันอยู่ในสังคมมันรวนสังคมด้วยไม่เข้าเรื่องอันธพาลไม่ต้องให้คนนี้ไปถูกเขาหลอกมาจัดสอนบอกรู้ให้อดให้ฝึกที่ตนดี กินเหล้าเมายําเป็ดติดยาเสพติดโน่นนี่อย่าไปให้มันไปกินอย่างนั้นมันก็ทรมานตัวเองทรุดโทรมสุขภาพร่างกายเสียเพราะฉะนั้นอย่าไปเท่ากับฆ่าเขาให้เขาเท่ากับค่าเขาลงไปคนนี้ไม่ควรให้อันนี้เป็นต้นคนนี้เอาถ้าให้ไปแล้วแม่จะให้ยืมหรือให้แต่คนนี้เอาเงินไปแล้วเอาไปทำของทุจริตไม่ให้ยืมหรือให้ก็ยิ่งให้เอาไปทุจริตเรื่องอะไรจะให้หรอกเพราะงั้นเราก็เลือกการให้ตรงไหนหลักในการให้มันมีอยู่วันหนึ่งให้คนที่จนกว่าเรามีหลักต้นเลยคนที่รวยกว่าเราจะไปให้เขาทำไมเพราะฉะนั้นแม้จะเป็นข้าราชการเป็นลูกน้องโอ้ยพอวันสำคัญวันปีใหม่วัน ตาฤกษ์วันนั้นวันนี้เอาของไปให้เจ้านายอ้าวโง่เหรอเจ้านายมันก็ต้องรวยกว่าเรามันก็ต้องมีฐานะดีกว่าเราเอาเนื้อแพะไปแปะเนื้อช้างแต่พวกนี้เอาไปให้อะไรไปติดสินบนเอาไปให้ทำไมผู้ใหญ่นี่เขาให้เงินไว้มากเพื่อที่จะได้เผื่อแผ่ให้ผู้น้อยไม่ใช่ให้เงินมากเพื่อที่จะได้เอาไปสูบฝิ่นกินกันเช้ามากๆก็ไปตีกอล์ฟตีกอล์ฟอะไรเอาไปเผาผลาญเล่นไม่ใช่ไม่ใช่ก็ไม่ได้ให้เงินมันไปธรรมดามุกอย่างนั้นไม่ใช่จริงๆเออจริงๆเขาไม่ได้ไปให้เพื่อที่จะไปอย่างนั้นเขาให้ไปเพื่อที่จะได้เอาไปเผื่อแผ่คนอื่นยิ่งเป็นผู้ใหญ่ยิ่งมีเวลาไปกินไปเที่ยวน้อยเงินมันยิ่งจะเหลือเงินได้ก็มากขึ้นที่ เป็นผู้ใหญ่ยิ่งปฏิบัติธรรมนะยังมีภูมิสูงยิ่งจะกินน้อยลงเพราะมันกินเฝอมาตั้งแต่เป็นผู้น้อยเด็กๆเล็กๆที่จะรู้เรื่องอะไรก็กินไปมันติดนิสัยไปจนกระทั่งโตๆแล้วก็กินแล้วทีนี้ยิ่งโง่สอนก็ไปกินเฝอกินเกินเขาหลอกไปกินเหล้ากินไปกินไอ้ของพิลึกพิเรนทร์อะไรอีกเปล่าๆเบาๆกินเลอะเทอะเข้าไปอีกยิ่งเปลืองเพราะถ้าเรามาเรียนรู้ธรรมะเราไม่รู้สารสนเทศสามารถกินอะไรแล้วกินเอาสาระและถูกๆง่ายๆเหมือนอย่างพระพุทธเจ้าพาทำไงเพราะงั้นคนฉลาดที่สูงก็มากินเอาแก่นสารยิ่งจะอยู่สูงทำงานชั้นสูงเท่าไหร่ก็ไม่แปลกนี่เรากินแก่นสารกินแกนสายกินเท่านี้ให้พลังงานมันเดินแล้วเราก็ทำงานมันไม่เปลืองหรอกหรือแม้แต่ใช้จ่ายชีวิตยิ่งไม่มีเวลาไปใช้เงินเพราะ เป็นผู้ที่มีงานหน้าที่สูงขึ้นโอ๊ยยิ่งงานเยอะมันจะไม่มีเวลาใช้เงินอะไรเงินยังไงมามากเงินก็ยิ่งจะเหลือเยอะเดี๋ยวเอาไปทำไมก็จะได้เผื่อแผ่พวกที่จนๆยากๆลูกน้องลูกน้องมันจะได้เกิดการว่าเรายิ่งมีบุญคุณมากลูกน้องได้มาพึ่งพาอาศัยได้เพราะเรามีพวกนี้เหลือแจกจ่ายเจือจางเขาบ้างคนนั้นขาดแคลนนี่ก็ต้องให้เพราะฉะนั้นคำบอกว่ารักแรกหนึ่งให้คนที่จนกว่าเราอย่าไปให้คนที่รวยกว่าเราหรือคนที่สักฐานะสูงกว่าเราให้คนที่จนกว่าเรา 2 ไอ้คนที่ต้องการบางคนจนแต่ก็พอกินพอใช้ก็ให้เขาเลี้ยงตัวขัดจนหัดกินหัดใช้เขาก็สบายแล้วเขาไม่ต้องการนะจนบางคนก็มีภูมิธรรม ไม่เอาของคุณหรอกถ้าไม่เดือดร้อนเขาจนก็ตามเขาไม่เดือดร้อนเขาไม่เอาของคุณเพราะงั้นก็อย่าเพิ่งไปให้คนที่เขาจนแต่เขาต้องการแล้วเขาก็มีทิศทางที่เอาไปทำประโยชน์ด้วยเพราะฉะนั้นอันที่ 3 จำเป็นหลักการวิเคราะห์เรื่องโจร