สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน คุณสมบัติพระโสดาบันจนถึงอรหันต์อย่างพิสดาร.docx

ตมาแล้วว่าคนนี้ไม่ต้องไปบอกเขาหรอกเขาจะต้องรู้ของเขาเองเสียเวลาเสียแรงเปล่าๆแล้วเราทำยังไม่เอาลาภยศสรรเสริญแล้วจะไปทำทำไม ก็รู้อยู่แล้วว่าอย่างไรเขาก็ไม่รู้เราก็ไม่ทำ แต่ถ้าคิดว่าเขาน่าจะรู้อยู่หน้าอย่างธัมมชโยหรือทักษิณมันก็ฉลาดเป็นกรดเลยนะ ฉลาดฉิบหาย แต่ทำไมมันไม่รู้ ขออภัยที่ใช้คำว่าฉิบหายมันเป็นจริงเลย ฉลาดโลกียะ ฉลาดมากๆ ทำไมไม่เอาตัวฉลาดพลิกกลับมาเป็นโลกุตระเสียบ้าง ถ้าตื่นมารู้สักครึ่งหนึ่งคุณจะไปได้ลิ่วเลย แต่นี่ไปดันทุรังอยู่อย่างนั้นก็น่าสังเวชน่าสงสาร ถ้าคนที่ไม่มีปฏิภาณปัญญา พูดไปมันก็เหมือนกับเรือเกลือ ตอนนี้เราจะมีการทำเรือเกลือให้อาศัยเพื่อสุขภาพร่างกาย อาตมาว่าอย่าไปเห่อกับเขาเลย อย่าไปทำเลย อยู่เรือไม้อย่าไปอยู่เรือเกลือเลย ไม่ไปอยู่เรือเกลือแล้ว ไม่ต้องอาศัยไม่ต้องหลงขนาดเรือเกลือเลย อาตมารู้นะว่ามีข้อบกพร่องในเรือเกลือเยอะ แล้วคุณจะเว่อร์ไปทำไม ถ้าหากเกลือมันดีพระพุทธเจ้าก็เอามาอยู่ในพระสูตรพระพุทธเจ้าแล้ว ส.เดินดินว่า...นี่ไม่ได้เป็นอย่างที่คุยกันตอนเช้าพ่อครูตั้งชื่อว่าเรือเกลือเองเลย พ่อครูว่า...เขาเห่อกันนะ อย่างแม่ชีศันสนีย์ ก็ทำอยู่อย่างนั้น หลังฉากก็พูดประชดไปบ้าง อาตมาไม่เชื่อว่าเกลือจะเป็นสุดยอดของยาหรือสุดยอดของสิ่งที่เป็นยาครอบจักรวาลที่จะช่วยคนได้อาตมาไม่เชื่อ ถ้าเชื่อก็มีปราชญ์ผู้รู้เอาไปใช้นานแล้ว แม้แต่ศาสดาองค์ใดองค์หนึ่งศาสดาพระพุทธเจ้าก็เอามาใช้แล้ว อย่างน้ำเยี่ยวนี้ดี พระพุทธเจ้าก็เอามาใช้ ถ้าเกลือมันดีทำไมจะไม่เอามาใช้ มีภาพแม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุตไปอยู่ที่ถ้ำเกลือ เขาก็เจตนาดี แต่เจตนาดีที่พาลงเหวไปก็มี ก็ตั้งใจให้ดีๆก็แล้วกัน

พ่อครูว่า...ประเด็นที่ถามว่า โครงการนี้จะต้องบรรลุเป็นโสดาบันโดยสมบูรณ์ใช่หรือไม่ ถ้าใช่ก็ดีแล้วจะไปบังคับเขาได้อย่างไรถ้าไม่ใช่ คำว่าสัตตักขัตตุปรมโสดา เป็นพระโสดาบันขั้นต่ำสุด คือจะต้องหมุนเวียนอีก 7 กัป คำว่า กัป ไม่ได้หมายความว่าแต่ละชาติ 7 ชาตินะ กัป คือองค์ธรรม สังโยชน์ก็ดี อนุสัยก็ดี มีรายละเอียดตรงไปอีก ในรอบของสังโยชน์ ถ้าพระโสดาบันก็เป็นสังโยชน์ 3 ทีนี้โกลังโกละ นับตั้งแต่ 6 ไปถึง 2 ผู้ใดจะบรรลุ 6 กัป 6รอบ หรือคนนี้ 5 กัป คนนี้ 4 กัป คนนี้ 3 กัป ก็เป็นแต่ละบารมีของแต่ละคน ส่วนเอกพีชีนี้ 1 กัป เอกพีชี กับพระสกทาคามีต่างกันอย่างไร พระสกทาคามีก็บอกว่า 1 ชาติก็บรรลุแต่เป็นรอบกว้าง แต่เอกพีชี เป็นรอบของจิต ถ้าสกิทาคามีอาจจะหมายถึงชาติที่เกิดเป็นชาติทั้งชาติ เกิดมาตั้งแต่อายุ 0 เป็น 1 ขวบ จนกระทั่งบรรลุสูงสุด อาจจะเป็น 50 ปี 30 ปี 80 ปีบรรลุตอนไหนก็แล้วแต่ก็เป็นหนึ่งชาตินั้น ส่วนเอกพีชี หมายถึงเชื้อพีชะ ไม่ใช่เชื้อของจิต เชื้อของจิตนิยามทำจิตนิยามให้เป็นพีชธาตุได้ แล้วสามารถทำให้พีชธาตุนี่แหละเหลือสุดท้ายแล้วดับพีชหรือแยกพีชธาตุออกเป็นอุตุธาตุไดั ผู้นั้นก็บรรลุเอกพีชี ในชาติที่ยังไม่ตาย แล้วซ้อนในชาติที่ยังไม่ตาย ชาติของจิตที่คุณศึกษาจากอาจารย์ก็มาฟลล-ลงฟทำการแยกได้ มันซ้อนในจิตเจตสิกอีกที ในคนนี้มีความรู้มีจิต ทั้งในจิตธาตุ ทั้งในพีชธาตุและอุตุธาตุ มีทั้งธาตุที่เป็นดินน้ำไฟลมมีทั้ง พีชะ และจิต คุณสามารถทำจิตให้มาอยู่ในฐานพีชะได้ ก็เป็นอรหันต์ ยิ่งถ้าทำให้เป็นอุตุได้ก็เป็นพระอรหันต์ลฟฟสมบูรณ์ ตายด้วยอุตุ แต่อรหันต์ที่สามารถแยกๆๆๆๆ ฝธาตุจิตให้เป็น พีชะได้ หมดสุขหมดทุกข์เป็นอาหารที่หมดโศกหมดทุกข์ แต่คุณแยกธาตุให้เป็นอุตุนิยามไม่ได้ก็ต้องมาต่อให้สามารถทำได้จึงจะสามารถปรินิพพานเป็นปริโยสานได้ ถ้าคุณไม่สามารถแยกให้เป็นอุตุธาตุ แต่แยกเป็นพีชธาตุ ก็เป็นพระอรหันต์ได้ เกิดมาอีกกี่ชาติก็เป็นอรหันต์ อาตมาเกิดมานี้ไม่มีความสุขความทุกข์แล้ว แต่ยังไม่แยกขันธ์นี้ออกให้เป็นอุตุ เป็นปริโยสาน อาตมายังไม่ทำแต่สามารถทำได้เพราะว่าตั้งแต่ เป็นพระโสดาบันอาตมาก็ทำได้เด็ดขาด กามอาตมาก็ทำได้ ไขความลึกลับของอาตมา อนาคามีอาตมายังแตกธาตุให้เป็นอุตุธาตุไม่ได้ พระอรหันต์ยิ่งทำไม่ได้ใหญ่เลย เพราะฉะนั้นถ้าอาตมาจะทำการปรินิพพานไม่มาเกิดอีกตอนนี้ก็ได้เชื้อที่เหลือก็จะสูญสลายไปเองในสุทธาวาส เพราะอาตมาหมด coefficient ไม่เติมสัมประสิทธิ์ให้แก่ตัวเองแล้ว อาตมาเข้าใจในตัวสัมประสิทธิ์ตัวนี้จะเป็นตัวขยายได้มากเลย มันเป็นตัวที่เมื่อคุณมีลักษณะสีของรูปธรรม 1.อุปจยะ 2.สันตติ 3.ชรตา 4.อนิจจตา ถ้าคุณจะเกิดอุปจยะก็ทำให้เกิดสัมประสิทธิ์ แต่ถ้าไม่สันตติ ก็ไม่ต่อก็จะเป็น ชรตาเสื่อมลง แม้ชรตาก็ฮึดกลับมาอีกได้ถ้ามีแรงพอ แต่ถ้าแรงไม่พอฮึดไม่ได้ก็อนิจจตา สุดท้าย เห็นไหมว่าสุดท้ายแห่งสุดท้ายจริงๆจบด้วยอนิจจตา เพราะฉะนั้นผู้รู้ความไม่เที่ยงนี้คือผู้ที่ทำความเที่ยงได้ อรหันต์คือผู้รู้สภาวธรรม 4 นี้แล้ว แล้วทำความเที่ยงได้ ถึงจะจบความเป็นพระอรหันต์ แล้วคุณจะรู้วสวัตตี เหนือ ชรตา อนิจจตา สร้างอำนาจเหนือรูป 4 สุดท้ายนี้ได้ แถมลึก ยังไม่เคยอธิบายอย่างนี้ ถามพระโสดาบันต่อไปถึงอรหันต์เสียลึกเลย

สัตตักขัตตุ เป็นรอบ 7 ที่นานมาก หลัก 7 จึงเป็นหลักที่ยิ่งใหญ่มาก ไปได้ดี ไม่ตกต่ำเป็นธรรมดาแล้ว 7 ขยายความสามเส้า เป็น cyclic order โลกียะจะหมุนในลาภยศสรรเสริญโลกียสุขมีดีมีชั่วมีชั่วมีดียังไม่รู้จักสุขจักทุกข์ เพราะฉะนั้นจะวนเวียนอยู่ตายไปแล้วอยู่กับพระเจ้าแล้วก็จะมาเกิดแล้วคุณก็ไม่รู้เพราะว่าพระเจ้าไม่ได้สอนความเกิดใหม่ แต่คุณก็ต้องมาเกิดมีความทุกข์ความสุขวนเวียนจนกว่าคุณจะมาเจอสัตบุรุษ คุณจะรู้ว่าไปอยู่กับพระเจ้ามาเสียนานไม่รู้กี่ล้านชาติ พอมาเจอกับสัตบุรุษจึงรู้ว่ามีทางออกก็จะเพิ่มมาเป็นสี่ออกจากวัฏฏะ สามเส้า พอได้อัญญธาตุก็มาพัฒนาเป็นอัญญา เป็นความรู้ของโลกุตระแล้วก็จะเป็นสัญญาเป็นกัญญา ชัญญาไปอีก ความรู้อย่างนี้โมเมเอาไม่ได้ถ้าหากเอาความรู้ผิดไปบอกออกไปมันก็เป็นบาปแล้วตัวเองไม่ต้องการลาภยศสรรเสริญโลกียสุขแล้วจะทำผิดให้มันเกิดบาปทำไม ใครจะโง่ทำตัวเองอย่างนั้นก็เชิญ อาตมาไม่ทำ พูดวนซ้อนขนาดนี้เข้าใจไหม พูดที่ชัดเจนมีความจริงใจแล้วไม่ทำสิ่งที่เป็นบาป สัพพปาปัสสอกรณัง ถ้าภูมิของเรามี ถ้าหากภูมิของเราไม่รู้ว่าอันนี้เป็นบาปมันก็เป็นเรื่องสุดวิสัย แต่ถ้าเรารู้อยู่ว่าเป็นบาปไม่มีใครแกล้งไปทำบาปนะ ไม่มี ยิ่งอรหันต์ไปแล้วไม่มีเด็ดขาด โสดาบันก็ยังละอายแต่ยังไม่มากพระสกิทาคามีก็จะละอายมากขึ้นหรือไม่ทำ อนาคามีก็จะไม่ทำแล้ว หยาบอย่างอบายหรือกามภพไม่ทำแล้วอนาคามี ก็เป็นขั้นตอนเป็นอย่างนั้น สรุปอีกที เอกพีชี เป็นรอบของจิต รู้ความเป็นพีชะ แม้ชาตินี้เกิดมาจะมีบารมีแค่ สัตตักขัตตุ 7 รอบก็จะบรรลุ แต่ถ้าคุณฮึด ก็จะบรรลุได้ในชาตินี้เลย เป็นเอกพีชีเลย pass ชั้นได้เลย เป็นความสามารถส่วนตัว น้อยคนจะทำได้ ไม่อย่างนั้นคุณก็เป็นไปตามลำดับแทนที่จะเป็น 7 ชาติก็เป็น 6 ชาติหรือ 5 ชาติ 4 ชาติ 3 ชาติ 2 ชาติ ก็เป็นโกลังโกละ จะเข้าใจ 25% 50% พระโสดาบันแน่นอน 25% ก็ตกต่ำได้ ถ้า50% ก็ไม่ตกต่ำเป็นธรรมดาแล้วแน่นอน ยิ่งเป็น 75 เปอร์เซ็นต์ขึ้นไป โสดาบันนิยตะเที่ยงแท้แน่นอนไม่มีตกต่ำ ถ้าหาก 25% ก็อย่าทำเป็นเล่น อย่างโสดาบันที่แท้จริง ซวยที่สุด คุณจะต้องออกไปถึง 7 รอบ หลุดไปโลกีย์ปู้ยี่ปู้ยำ 7 รอบ 7 รอบอาจเป็นล้านชาติ สับสนไหม? 7 รอบ 7 กัป ของพระโสดาบันที่หลุดออกไปอาจจะเกิดตายอีกเป็นล้านชาติก็ได้ เพราะฉะนั้นอย่าไปเล่นกับ กาละ และกรรม อย่าไปเล่นกับกรรมกับกาละ กาละนี้เป็นสภาพที่มีในมหาจักรวาลก็มี กาละนี้อยู่ กาละระหว่างโลกลูกนี้กับพระอาทิตย์พรุ่งนี้ กาละระหว่างโลกลูกนี้กับพระอาทิตย์ 5 ลูกนี้ก็ไม่เท่ากัน แต่มันคือการเคลื่อนที่ของวัตถุธาตุ คุณจะอยู่โลกไหนก็ต้องเป็นอย่างนี้ กว่าจะพัฒนาจากอุตุนิยามมาเป็น พีชนี้ยากกว่าจะมาเป็นจิตนิยามเป็นสัตว์เซลล์เดียวและพัฒนาขึ้นมาเป็นสัตว์หลายล้านเซลล์ก็ไม่รู้ว่านานขนาดไหน รอไปจนอาตมาอายุถึง 90 96 ปีอาจจะต้องรีบฉลอง ถ้าไม่ฉลองจะไปไม่ออกแล้วอย่างนี้เป็นต้นจะตายวันตายพรุ่งนี้หรือไม่ก็ค่อยว่ากันนะ หรือว่า 96 ก็ยิ่งแข็งแรงขึ้นกว่าเก่าอย่างนี้ 108 สบายๆ ถ้า 108 นี้ ฟื้นจาก 96 แล้วอาตมาว่า เป็น 120 สบายๆ แล้วกระเสือกกระสนไปถึง 132 จาก 132 เป็น 144 ตอนนี้คงอยู่ดูกันก็แล้วกันอย่าเพิ่งรีบตาย มันจะเป็นไปได้อย่างไร บางทีมันไม่ได้สัมผัสจริงก็จะไม่รู้ว่าดีอย่างไร แล้วเราจะตัดสินใจว่าจะเอาอย่างไรต่อ จะต่อไปเหนือกว่าอรหันต์อีกไหมน่าลุ้นๆ คุณจะตัดสินเอง

นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ

สิกขมาตุกล้าข้ามฝัน… สรุป คุณคนที่ถามมาก็ขอเตือนว่าให้ศึกษาไป เขาจะทำผิดหรือถูกก็เป็นวิบากของเขาเราเองเอาตัวรอดก็แล้วกัน ไม่ต้องไปแก้ไขให้คนอื่นเขาหรอกไม่อย่างนั้นคุณจะเหนื่อย ดีไม่ดีจะขอเอา ก็ถามมาเยอะหลายข้อ จะต้องไปเพ่งเล็งว่าพระโสดาบันต้องมีศีล 5 บริสุทธิ์ ต้องมีญาณ 7 พ้นอบายมุข 4 อบายมุข 6 ไม่กินเนื้อสัตว์ไม่กินไข่ รู้หมดรู้เยอะหรือพระโสดาบันยังมีความเห็นแก่ตัวหรือไม่ ก็ยังมีสิ ไม่มีก็เป็นพระอรหันต์ โครงการโสดาบ้านใช้เวลากี่ปี ใช้เวลามากน้อยเท่าไหร่ ใช้เงินไป 100,000 แล้วตอนนี้ เอาน่า อย่าเพิ่งไปเพ่งโทษคนนั้นคนนี้ก็แล้วกัน ก็ไม่ได้ทำเลวร้ายอยากร้ายอะไรกันมากก็อยู่กันไปแก้ไขกันไป ถ้าคุณทนไม่ได้ก็ไปบอกผู้ใหญ่ที่คิดว่าเขาจะช่วยเราได้ รายงานเขาไปแล้วเขาจะช่วยหรือไม่ช่วยก็อยู่ในดุลพินิจของเขาคุณบอกไปสำหรับผู้ที่เราคิดว่าบอกคนนี้ให้ไปช่วยเขาเถอะ ท่านจะช่วยหรือไม่ช่วยเราก็จบแล้วก็ทำหน้าที่อย่างมีจิตเมตตาเกื้อกูลแล้วก็จบเท่านั้น 620807_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ พระโสดาบันเป็นผู้มีฌานจากจรณะ 15