สื่อธรรมะพ่อครู(วรรณะ 9) ตอน คำว่า ธุดงค์หรือธูตะคืออย่างไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(วรรณะ 9) ตอน คำว่า ธุดงค์หรือธูตะคืออย่างไร ธุตังคะหรือธุดงค์ ธูตะหรือธุตะ มันแปลว่า ศีลเคร่ง ปฏิบัติได้แล้ว หลุดพ้นแล้ว ไม่มีกิเลสแล้ว ตามศีลที่เป็นลำดับ ไม่มีความติดยึดเป็นปกติ ปฏิบัติแล้วเราสบาย มีสัตว์ในโลกเราก็ไม่ไปตอบโต้ทำร้ายจริงๆ จิตใจเรามีความปกติ ไม่มีกิเลส ไม่มีภาวจิตตอบโต้อะไร สบายๆ ไม่เคร่ง แต่คนที่ติดยึดอยู่ เขายังมีกิเลสอยู่ก็ทนไม่ได้ที่จะไม่โต้ตอบ หรือศีลข้อ 2 ของที่ไม่ใช่ของเรา อย่าไปอยากได้ของเขา วิธีปฏิบัติศีลข้อ 2 ได้ดีแล้ว ไม่ได้อยากได้อะไร ไม่ใช่ของๆเรา เราไม่มีสิทธิ์เราไม่มีใจอยากได้ของเขาเลย ก็ปกติ จิตเฉยๆ สามัญปกติ เรียกว่า มีศีลบริสุทธิ์ บริสุทธิ์ง่าย แต่คนที่ติดอยู่อดใจไม่ได้ต้องเอาๆ ก็เลยต้องไปปฏิบัติ ก็ไปชมเชยยกย่องว่า คนที่เฉยๆนี้ เคร่งๆ เพราะเราทำต้องเคร่งครัดอย่าไปเอาของเขานะๆ มันต้องฝืนใจจังเลย ต้องเคร่ง ทำไมเขาทำได้ เรานี่ต้องเคร่ง แต่คนที่ทำได้แล้วเขาไม่เคร่ง ผู้ที่ทำได้แล้วในสิ่งที่ทำยากนั่นแหละเรียกว่า ธูตะ ได้จริงๆเลย จิตสบาย ผู้ที่บรรลุศีลเคร่ง
ธุดงค์ มาเป็นภาษาไทย ที่จริงภาษาบาลีไม่มี ด.เด็ก บาลีไม่มีแม่กง ถ้าจะสะกด ก็ต้องธุตังคะ ก็คือองค์หรือหน่วย ศีลข้อนี้ ไม่ว่าข้อไหนก็แล้วแต่ แล้วศีลข้อนี้แหละที่เขาทำได้บริสุทธิ์แล้วเป็นธุตังคะ หน่วยหนึ่งองค์หนึ่ง หลายหน่วยก็อย่างพระกัสสปะ มีธุดงค์ 13 หน่วย เป็นตัวอย่าง ก็ทำได้ยาก แต่พระกัสสปะท่านทำได้อย่างสบายๆใน 13 ข้อนี้ เช่นกินมื้อเดียว เขาก็ทนไม่ได้ คนไม่กินเนื้อสัตว์ คนก็ทนไม่ได้แต่คนทำได้แล้วไม่เคร่ง มีธูตะ หรือธุดงค์แล้ว เฉยๆธรรมดาไม่เห็นอยากกินอะไร ไม่ผลักไม่ดูดเลย หากคนยังรู้สึกผลักดูด ก็ยังไม่สมบูรณ์ ถ้าไม่ผลักไม่ดูดเฉยๆธรรมดา จึงเรียกว่าไม่มีพลังงานผลักดูด กลางๆ
อ่านต่อ
อุเบกขาได้โดยไม่ยาก ได้โดยไม่ลำบากในศีลข้อนี้สบายเป็นปกติ นั่นคือสภาวะจิตของเราเป็นธุดงค์ ธุตังคะ ธุดงค์ไม่ได้แปลว่าเดิน ธุดงค์ไม่ได้แปลว่า ออกดงออกป่า สำทับให้ชัด ผู้ที่ยังงมงาย โง่ไม่ชัดเจนไม่ฉลาดพอ ก็ไปตีกินว่าธุดงค์คือออกดง หรือธุดงค์คือการเดินคือยังงุ่มง่ามงมงาย ขออภัยพูดชัด แต่แยกแยะให้ชัดเจน (พ่อครูไอตัดออกด้วย) สมณะเดินดินว่า...เด็กๆลองสำรวจดูว่า มีธุดงค์ข้อไหน เวลายุงกัดแล้วใครมีจิตใจที่ไม่คิดอยากจะฆ่าเลย ใครรู้สึกสบายแล้วมีบ้างไหม (มีบ้าง) พ่อครูว่า...ไม่อยากได้เงินของคนอื่นเลย แม้แต่เงินแม่ก็ต้องขอ เรายังต้องใช้ก็ว่ากันไป (พ่อครูไอ ตัดออกด้วย) สมณะเดินดินว่า...อย่างนี้เด็กๆก็ปฏิบัติได้ เราเห็นของคนอื่นก็ไม่อยากจะได้เลย ตอนอาตมาเป็นเด็กที่บ้านขายของ อาตมาไปเล่นใต้ถุนบ้าน แล้วเห็นของตกลงมา เราก็บอกว่าของที่เป็นสมบัติของเรา เราเก็บได้ ก็เลยเอาไปแลกของมากิน แล้วไปเล่าให้แม่ฟังอีก แม่ก็ให้รางวัลเป็นตีด้วยด้ามไม้กวาด 3 ที หลังจากนั้นก็ไม่ได้ไปเอาอีกเลย ทำให้เราถือศีลบริสุทธิ์ขึ้นมาแล้ว พ่อครูว่า...เข้าใจคำว่าธุดงค์กันนะ ถ้าใครเอาคำว่าธุดงค์มาเป็นการเดินเป็นทิวแถวแบบธรรมกายวันนี้คือการหลอกลวงไม่เข้าใจชัดเจน คนยังโง่อยู่ก็ถูกหลอกไป ชื่นชมยินดีอะไรต่างๆ เป็นการเล่นละคร dramatic ประดิดประดอย อาศัยคนไม่เข้าใจให้ถูกหลอก บาปมหาศาล เป็นเรื่องที่พลิกแพลง โป้ปดมดเท็จในเรื่องคำว่าธุดงค์ เอาไปหลอกคนอื่น ปรุงแต่งด้วยรูปรสกลิ่นเสียง สัมผัส ดอกไม้ท่าทางให้เป็นระเบียบเรียบร้อย ปรุงแต่งให้คนหลงติด ให้คนเคารพอยากจะมานับถือ
601225_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สัมประสิทธิ์จากมิตรดีสหายดีสิ่งแวดล้อมดี