210912-1-001 ทางเอกภาค1-ตอน001(หน้า001)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท051.txt

วยทางสายเดียวเท่านั้นจริงๆและทางสายนั้นก็คือสติปัฏฐานบ้างอานาปานสติบ้างจงอธิบายองค์ 8 อย่างเข้าใจคือปัญญาญาณในมรรคเพื่อรู้ระดับสัมมาแต่ละระดับมีอะไรบ้างเพราะว่าตนเองยังไม่เกิดญาณแม้แค่สักบาท เป็นเบื้องต้นเบื้องกลางเบื้องปลายชัดๆนั้นเกิดจากมนุษย์ได้ยากยิ่งหรือไม่ได้บรรลุเลยตลอดชีวิตของการบำเพ็ญปฏิบัติของผู้ใดก็ตามแต่ในอนาคตสถานะการณ์ มาตรฐานมีทางเดินก็มีองค์ 8 พระองค์ 8 นั่นแหละเราก็จะต้องมีองค์ประกอบปฏิบัติที่เรียกว่าสติปัฏฐานในสติปัฏฐานหมายความว่าสิ่งที่เป็นหัวข้อต่างๆหัวข้อองค์ 8 ของนักเรียนอธิบายของสติปัฏฐาน เหมือนกันหมดนั่นแหละมันซ้ำๆซ้อนๆกันอยู่ด้วยกันหมดแล้วเราจะต้องมีความรู้แล้วก็มีของกินที่เรียกว่าสติปัฏฐานเราตลอดเวลาเราต้องมีสติตลอดเวลาแล้วก็พยายามสร้างฐานของเราฐานกายฐานจิตใจทำไม่ดีกรรมมโนกรรมตลอดเวลาก็ถามอย่างหนึ่งตลอดเวลาในการปฏิบัติธรรมแล้วตั้งแต่บอกว่าถ้าเกิดว่าเรารู้เรารู้ว่าจะมาอะไรมักมีอะไรองค์ 8 มีอะไรเฉยๆไม่ใช่ของของ มันจะต้องรู้ด้วยปัญญาอันแท้จริงของความเห็นเป็นอันแรกด้วยสมาชิกมีความเข้าใจไม่เข้าใจเห็นเลยว่าสติเป็นยังไงแล้วเราก็ทำสตินั้นได้บวชสมาธินั้นทำยังไงแล้วต่อจากการพิจารณาไปว่าอย่างนี้เรียกว่าความเป็นจริงอย่างอยากตายประชุมแทนไปจนกระทั่งข้างนอกวัตถุมงคล เล่าโซ่เหล้ากันอยู่มีทั้งเหล้ามีทั้งเพื่อนกูเอะอะเฮฮามีทั้งรถมีทั้งเก่งทั้งลูกมีทั้งเสียงอะไรเต็มไปชมกันอยู่กรุณาความประชุมเป็นต้นแล้วก็ความรู้สึกของเราถูกเวทนาทุกขเวทนา 2018 ตัวแรกแล้วก็มีความพยายามที่จะต้องยกตัวอย่างใช้ได้ตลอดเวลาว่าเออเรามีความเป็นสติอยู่แม้จะทำมาวิจัยจะแยกแยะดูแย่และช่วยแยกแยะถูกแยกแยะทุกอย่างและสิ่งแวดล้อมในอะไรยังออกยังไม่ละเอียดละออนักก็ตามเพราะเราจะต้องมีความรู้ใจนั่นแหละเป็นตัวสำคัญมันจะไปแยกแยะออกไปในอนาคตมากมากเท่าไหร่ละเอียดเท่า ธนบัตรเริ่มต้นสัมมาทิฏฐิเรายังไม่เข้าใจเรายังไม่เข้าท่าไม่เป็นภาษาไทยได้ทำด้วยความที่ตัวเองยังไม่เคยมีสติเคยเจอไปแต่เปล่าก็ไม่รู้ตัวมีความหมายของอากับกริยาต่างๆคืออะไรฉันกับปากคืออะไรวาจาคืออะไรกัมมันตะคืออะไรไม่อาจชีวะคืออะไรเราก็ไม่รู้เรื่องแล้วมันจะไม่ได้ปฏิบัติ ครูบาอาจารย์ชอบมีการกระทำชอบอะไรแล้วแต่มันก็ท่องได้กุ๊กๆไปเท่านั้นเองไม่ได้เกิดผลอะไรในการปฏิบัติที่มีสติสัมปชัญญะปฏิบัติอยู่อานาปานาลมหายใจออกอาการอารมณ์หายใจเข้าตลอดเวลาที่เรามีลมหายใจออกลมหายใจเข้าอยู่คือหมายความว่าเรายังไม่ตายเรามีสติปัญญาของสติปัฏฐานที่ลมหายใจเข้าลมหายใจออกทั้งหมดเราก็ได้พยายามทำความเข้าใจ รายละเอียดที่ต้นไม้เป็นช่องเป็นตอนเป็นช่วงเป็นวรรคแล้วเราก็จะทำให้ถึงจิตของเราอย่างนั้นจริงๆด้วยตั้งแต่กายสังขารพิจารณากายสังขารพิจารณาสังขารพิจารณาแยกแยะตัวจิตตกไปเองจริงๆเลยเป็นอภิปรายตามสบายจะยังตังค์อะไรเงี้ยแยกแยะไปอีกเราจะได้เข้าใจ โปรบัตรประชาชนของเราเองเราได้เรียนคุณมาได้ฟังกันมาถ้าแม่นยำมาแล้วไอ้นี่มันก็ไม่ต้องไปพูดซ้ำซากอะไรกันมากได้เราจะปฏิบัติให้เป็นเป็นบทบาทเป็นทั้งหมดสภาพผมมันเป็นทางเดียวทางนี้เป็นทางใหญ่อะไรต่ออะไรไปพร้อมกันหมดเลยรวมทั้งขบวนทางใหญ่มีอุปกรณ์ในการที่จะพาเดินเป็นขบวนของเรา การมัดมีองค์ 8 สมุทรปราการเป็นอยู่ทั้งอาชีพการทำงานหมายความว่าทางตรงมันเป็นทางตรงต้องปรับปรุงอย่างนั้นมีการประพฤติปฏิบัติในการปกครองมีความหมายของวรรคมีรวมถ้าจะอธิบายทั้งหมดก็เอาไปแค่นี้เท่านั้นแหละปัจจุบันจะไปตลอดเลยได้ก็ประกอบปัจจุบัน ไปบอกอารมณ์ของเวทนาสาธุอารมณ์ทุกอารมณ์มากแล้วก็แยกแยะได้ตัวอย่างที่ท่านว่าไว้ในอานาปานสติเป็นเพียงยกตัวอย่างมีสุขังเวทีอะไรเงี้ยซึ่งเป็นการสังหารเท่านั้นพยายาม ห้างมีทางเดียวเส้นทางอื่นเลยเพราะว่าไปปฏิบัติทางอื่นก็คือทางแหกคอกออกไปจากสมาธิมากคนที่เข้ามาทวงว่าอานาปานสติกับสติปัฏฐานระบบการกระทํา จะลืมตาแต่ชีวิตคนไม่เข้าใจอย่างนี้เขาก็บอกว่ามีทางเดียวทางอื่นไม่มีเขาใหญ่ไปตั้งร้อยทาง 8 ทางทิศทางท่านก็ว่าไปโดยพรรษาใช่ไม่มีสติปัญญาพิจารณา ผู้ปฏิบัติธรรมพระพุทธเจ้าปฏิบัติอย่างรู้ไม่ใช่ปฏิบัติอย่างงมงายและมีปัญญาที่จะเข้ามาประกอบร่วมด้วยถ้าไม่ถือเอาเป็นการบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้าและมนุษย์เราก็รู้อยู่ว่าเราไม่รู้แต่เราไม่รู้ว่าเราไม่รู้มันรู้ไม่ได้เราไม่รู้เราต้องรู้ว่าเราไม่รู้เราจะได้ขนาดไหนเราก็ต้องรู้ตลอดทางตลอดเวลาถ้าใครจะทนอะไรเราก็ตามเราไม่ต้องไปสงสัยมันก็จะอธิบายยังไงแล้วก็ฟังคำอธิบายได้มันไม่แปลกอะไรหรอกมันแตกต่างกันคือเราก็พยายามเข้าใจถ้าเข้าใจแล้วก็พูด อันอื่นจริงๆเราก็บอกอยู่ด้วยว่าไอ้ที่ไปปฏิบัติโดยไม่ใช่ทางและปฏิบัติโดยไม่ใช่เรื่องปฏิบัติเป็นไปเพื่อที่จะได้ความเก่งเหมือนกันจะเป็นเก่งทั้งเดรัจฉานวิชาเสียงดังกล่าวเป็นทางอื่นทั้งใดของทวีปมันไม่ใช่ทางที่เป็นประเทศเพื่อการบรรลุธรรมมันก็เก่งได้อีกอันนั้นที่ไม่ใช่ทางนอกเรื่องนอกนั้นไม่มีปัญหาหรือในการบรรยายพวกนี้บรรยายไว้บอกไว้ด้วยว่าไม่เอานะไม่เอานะแต่ร่ำเข้ามาหาแต่จุดหมายจะหาแต่ส่วนที่จะทำการ ถ่ายรูปตรงนั้นไม่ใช่อีสานเรียกว่าสติปัฏฐานไม่มีทางอื่นใครจะนั่งหลับตาบ้างหนักไปในทางนั่งหลับตาจะลืมตาก็ไม่เป็นไรใครจะนั่งหลับตาจะลืมตาก็ให้มันมีสติและให้มันมีการปฏิบัติที่เข้าร่วมทางแต่ที่เราเน้นกันหมายกันแล้วเราก็พูดกันมามากว่านั่งหลับตาไม่เป็นทางเอกถ้าเป็นเรื่องที่จะทำเอามากมายและก็ไม่เห็นมีใครทำเอามากๆได้อย่างมากก็หลับตาแสดงว่าการประพฤติปฏิบัติพักผ่อน เราก็ปฏิบัติสติปัฏฐานได้ก็นั่งหลับตาก็ปฏิบัติตามได้เพราะไม่เข้าใจว่าสติปัฏฐานนั้นน่ะปฏิบัติได้ตลอดเวลาควบคุมใช้สติขนาดนั้นขนาดนี้แล้วก็พยายามที่สุดและพยายามที่จะเข้าใจในอิริยาบถที่เราพักหรือว่าเรามีอากาศกิริยาอะไรต่างๆไม่เข้าใจก็เป็นแยกเป็นสถานเป็นอีกอย่างหนึ่งพระนั่งหลับตาแล้วก็เป็นทุกอย่างเลยไม่เอาสติปัฏฐาน สุขภัณฑ์อยู่ในทุกทุกระบบทุกๆวันที่เราจะต้องปฏิบัติเพื่อผลมีสติและจะมีธรรมะวิจัยวิริยะแล้วก็จะตั้งจุดดีจุดไม่ดีอะไรขึ้นได้ทุกสภาพที่เราจะปรับปรุงจะดีขึ้นสูงขึ้นตามแต่ละบุคคลไม่เท่ากันไม่เหมือนกัน นหนูก็ได้ใช้อานาปานะณเณรทั้งคู่เลยก็ได้คนที่ไม่ได้เรียนไม่ได้ดูตัวลากเดินเป็นภาษาเดิมเท่านั้นเองกินปลาของตัวเองเคยใช้ตัวนั้นตัวนี้ก็เลยนึกว่ากลัวที่สุดจริงๆมันมาจากภาษารากเหง้าอันเดียวกันมาจากภาษาราชการ เอาความหมายอย่างนั้นมันต่างกันแล้วก็เลยไปเอานอนนอนแปลว่าลมหายใจออกลมหายใจเข้าทั้งคู่ตานางนอนเหมือนกันมีความหมายเรียกคุณเหมือนกันทั้งคู่แต่สมัยนี้หมายถึงลมหายใจออกลมหายใจเข้ามันมีทั้งหมดเลย ลมหายใจเข้าลมหายใจเข้าไปผมหายใจเข้าคือคนไม่ตายถ้ามีลมหายใจเข้ามาเขาก็เอาเรามันไม่ตายถ้าลมหายใจออกมันออกหมดแล้ว มันก็จะมีชีวิตยาวนานแล้วแต่ความหมายโดยตรงตามสั่งมีความหมายลมหายใจออกลมหายใจเข้าอย่างอาณานิคมแล้วหมายถึงคำสั่งยึดขอบเขตการอธิบายให้หมดและมีความหมายนั้นความหมายเกี่ยวข้องกับธรรมะอย่างไร พระองค์ทรงพระเจริญพระอยู่ในอาคารศักดิ์สิทธิ์ของผู้ที่เคยเจริญ มันเป็นปัญหารวมหมดเลยตายเวทนาจิตธรรมที่เป็นละเอียดรวม การ์ตูนความรู้ที่มันไม่เข้าใจโลกใหญ่ได้ก็เป็นอันเดียวกับการเลี้ยงสัตว์รัชกาลที่ 10 กุมภาพันธ์จะบอกว่าเหมือนกันมันก็เหมือนกันแต่มันก็ยังเป็นส่วนที่ระบบราชการ แต่ถ้าสติปัฏฐานมันก็เป็นการใช้คำที่ว่ามันยังไม่ละเอียดพอเรางงเดี๋ยวนี้เรางงกันอยู่แต่แค่ว่าพอประสานออกมาแล้วตอนนั้นเกี่ยวข้องกันทั้งนั้นแหละมีอะไรมากถ้าร่างกายหลักฐานหรือ นาปานนั้นหลายคนคงจะคิดว่ามันเป็นคนละเรื่องกันไม่มีเรื่องจะเรียนรู้ทั้ง 2 เรื่องซึ่งก็พอจะแยกได้เหมือนเราจะเรียนเรื่องส่วนหนึ่งของคนก็บอกว่าโรคผิวหนังเป็นเรื่องนี้เรื่องรู้ผลเป็นอีกเรื่องหนึ่งฉันใดซึ่งการเรียนเรื่องผิวหนังมันก็ต้องเห็นต้องรู้เรื่องรู้ผลการเรียนเรื่องรูขุมขน มันไม่ได้มันเหมือนกลางๆบอกว่าจะบอกว่าคนละเรื่องเรื่องดูคนเรื่องนึงใช่ลักษณะมงคลเป็นอย่างนี้ลักษณะผิวหนังเป็นอย่างนี้มันเป็น 2 ลักษณะแต่ว่าจะบอกว่าเรียนเรื่องรูขุมขนโดยไม่เกี่ยวกับผิวหนังผิวหนังแยกออกเป็นภาษาอังกฤษ รูปการ์ตูนสถานก็เป็นอานาปานสติอย่างยิ่งหรือเรื่องอานาปานสติก็ต้องเป็นสติปัฏฐาน แล้วที่พักไม่พาเจริญไม่พาบรรลุนั้นก็คือผู้ประพฤติธรรมหรือผู้ศึกษาธรรมะบางกลุ่มไม่ตัดโน่นหันนู้นล่ะขยายนู้นเพิ่มหนี้ต่อเติมนั่นสร้างแบบประดิษฐ์วิธีขึ้นใหม่เลยทีเดียวมันเป็นเรื่องปัจจัยไม่รู้รอยหรือว่ามันเข้าใจยากหรอกเข้าใจเป้าหมายแท้ๆถูกต้องแท้ๆก็ดีอยู่แล้ว พระอุปทานผิดฝาผิดตัวออกนอกมรรคเป็นหนักเข้าหนักเข้าก็กลายเป็นนักพรตที่มีเศรษฐีแล้วก็จับดราม่าคือเป็นนักปฏิบัติธรรมที่หลงยึดแต่แบบรู้ภาษาอยู่นั้นคนได้กลายเป็นออกนอกโลกจะทำเป็นหลักฐานทางหลวงมนุษย์ มันเป็นไสยศาสตร์ที่เป็นตรรกศาสตร์บ้างหรือเปล่าที่ได้แต่รู้เหตุผลเพียงเข้าใจแต่ยังมีไม่ได้ยังเป็นไม่จริงนั้นน่ะเป็นผลฟุตบอลเอาไว้แค่นั้นเองว่าไปเรียนเข้ามาแล้วก็ไม่รู้ว่าในหลักฐานทั้งคู่ตรรกศาสตร์ก็ได้ในฐานวิชาไสยศาสตร์ก็ได้นะฉันวิชานี้มันหมายความว่าวิชาที่ไม่ผ่านความรู้แล้วล่ะแต่ว่าวิชาความรู้ยังไม่เข้าทางเลย พ้นทุกข์เลยไม่ได้ถามจากวงเวียนอยู่ยังหมุนอยู่มันตกนรกขึ้นสวรรค์อยู่ยังไม่บริบูรณ์ได้วิ่งสายัณห์สัญญาที่เห็นผลได้ผลมีผลเหมือนกันแต่มันมืดมันไม่รู้จักมันดับไม่ได้เลยเมื่อดับเหตุไม่ได้แล้วจะไปดับสูญสิ้นหมดเชื้อไม่ได้ถ้าไม่ดับแล้วก็หมดเชื้อไม่ได้ทำลายข้าวอะไรต่างๆไม่รู้มันก็ถอนโคนใช้เอกสารไม่รู้ มันมายังไงไปยังไงไม่รู้มันบอกว่ากูก็ทำเอาได้คลำเขาเหมือนไม่ได้ครับไม่รู้มันปรุงมายังไงบวกลบคูณหารยังไงมันมีรากต้นรากมายังไงอะไรยังไม่รู้ไสยศาสตร์แต่ว่าก็ไม่มีผลไม่ได้ก็มีผลได้ผลเหมือนกันแต่มันตามเขานั่นไม่ได้สายลับแปลว่าเหมือนคนไม่รู้คนนอนหลับคุณครูคนไม่สบายใจ กันชนข้างหลังมันตรงกันข้ามกันมันไม่รู้มันมืดมันก็มันหลับมันจะไปรู้เรื่องอะไรกันมากจนเป็นแม่มึงไม่ตัดต่อมันก็ตายก็ถือว่าเป็นเดรัจฉานวิชาคือรู้เหตุผลเชิงปัญญาเชิงปัญญา ดูแลลูกไหนรูปร่างลักษณะไหนมุมไหนว่าแยกแยะได้ออกสบายเลยมันจะไม่เคยใครจะบอกเป็นสถาปนิกจะเป็นนักออกแบบเท่านั้นไม่เคยบอกกับเธอสักตัวไม่เคยขุดหลุมฝังดินไม่เคยมีต้นเสาทั้งต้นไม่เคยทำเลยไม่เคยได้พักบนบ้านที่ปลูกแล้วสบายไม่เคยตรรกศาสตร์เป็นนักออกแบบเป็นนักแสดงเหตุผลต้นกล้าต้นเขาอะไรไม่รู้ดีจริงๆนะแต่ไม่เคยปฏิบัติลงมือไปไม่เคยไปรับทราบไม่เคยไปสัมผัส เข้าใจมันเป็นทองเหลืองปัญญานึกว่าเราได้แล้วได้ปัญญาก็นึกว่าเราได้แล้วแค่นั้นน่ะภาคภูมิใจนึกเอาเมื่อไหร่มันก็เห็นปัญญาโอ้โหแทงทะลุเข้าใจแต่ไม่มีตัวจริงรู้ยอดรู้มากรู้ไหมรู้เรื่องเรียนร้อยเรียนสอดคล้องปลุกฉันจำแม่นด้วยมันหลอกคนได้เนี่ยมันหลอกคนเก่งด้วยหลอกคนมากถ้าจะว่าไปแล้วทั้งหลายพามันเป็นเรื่องธรรมดา มันเป็นออกมาเป็นผลเฉยๆโดยไม่รู้เรื่องมันก็ยังได้มีผลบ้างได้รับผลบ้างแม่ไม่รู้เหตุทำไปแต่มันก็คลำไปไม่ถูกเอ๊ะแล้วมันมายังไงก็พวกมันได้มามันมีวิตามินซีสอนคนอื่นเขาจะสอนยังไงทุกครั้งไม่รู้นะรู้ว่าทำอย่างนั้นอย่างนั้นอย่างนั้นมาบ้างแต่มันก็ยังไม่รู้ที่มาที่ไปใช้ประกอบทั้งนั้นเถอะ จัดสวนอะไรอะไรยังไงมันถึงมันเป็นอย่างนี้ได้ไม่มีรายละเอียดทำแบบนี้ก็แล้วกันนะก็ตามแบบกันมาไอ้นี่จนเกินไปเท่าไหร่ไม่รู้ขาดก็ได้แหมถ้าขาดอะไรหน่อยถ้าเติมไม่มีจะได้ผลดีอย่างนี้ก็ไม่รู้ไอ้ Google อยู่ในนั้นก็ไม่รู้แต่รู้ว่าจะทำมาทำได้มันได้ออกมาก็แล้วกันเท่านั้นเองขาดปัญญาขาด เรื่องยกตัวอย่างชุดใหญ่ๆไสยศาสตร์กับตรรกศาสตร์หนักเข้าก็กลายเป็นนักปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพสามารถแท้ๆกล่าวคือพูดได้แต่รู้ตามประสาผู้หลงแบบธรรมและก็ได้จะรู้ได้แต่ปฏิบัติอยู่อย่างนั้นวันแล้ววันเล่าไม่เกิดการไม่เกิดนิมิตอะไรหมายถึงผู้ที่ไม่ได้ปฏิบัติไสยศาสตร์และก็ไม่รู้เรื่องก็ได้ผลไม่ได้ผลแต่ก็ไปนึกว่าตัวเองได้อะไรก็ตามแต่ที่ตัวเองได้อะไรไม่ได้อะไร มึงตายตามระบบรูปแบบของพระพุทธเจ้าตอนปัจจุบันการทำแล้วก็ทำตามไปด้วยดีนะเนี่ยก็ได้กินไม่อยู่ไปปีนึงชั่วคราวบางนาสอนดนตรีสักคำนะพูดไม่เป็นเลยไม่ได้ไปนั่งหลับตาเป็นอย่างนั้นน่ะไปนั่นแหละดีแล้วประสบความสำเร็จ เงียบๆมีกันเยอะแยะเลยซ้ำแซะซ้ำซากอยู่นั่นแหละวันแล้ววันเล่าไม่ชวนยายไม่เกิดวิมุตอะไรหรอกไม่รู้เรื่องหรอกกูกินอยู่สบายดีผมก็ไม่มีความกระตือรือร้นอะไรกันลูกก็พอฟังกินข้าวกินน้ำไปช่วยชีวิตมึงอะไรเปล่า ของตนอย่างจัดจ้านจนเกิดการยึดติดได้เศรษฐีวงเล็บจับแต่ว่ามีปริยัติได้แค่ครบวงเล็บตัดแต่ว่ามีปฏิบัติและขั้นปลายก็เลยอยู่แค่เถียงกันแย่งกันอยู่แต่เพียงศีลมนุษย์ปริยัติแต่เพียงเพราะมนุษย์ปัจจุบันหรือแค่เรื่องคือเรื่องแค่พรรษาแยกแครายพิธีกล่าวคือใครมีภาษามากๆมีเหตุผลเยอะๆก็รับคนนั้นว่าผู้เจริญหรือผู้ที่นายกรัฐมนตรีหมายความว่า แบบนี้อย่างนั้นแหละมากหนักเด่นเคร่งครัดก็รับคนนั้นว่าผู้เจริญหรือผู้ที่น่ายกย่องนับถือเป็นยอดอาจารย์ฉันจะนับว่าเป็นผู้บรรลุหรือผู้ชายจริงๆก็ไม่มียาทัศนะเพียงพอที่จะตัดสินคนก็ไม่กล้าตัดสินไม่กล้าประกาศตนอย่างเด็ดเดี่ยวแน่แท้อาจารย์ที่จะประกาศให้แก่เราก็ไม่แน่ไม่กล้ารับรองให้อยู่นั่นเองอันนี้อธิบาย ปวดแบบปวดขี้ปวดศีลอวดรถกุญแจออกมาผมก็คือการบำเพ็ญศีลก็คือหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงแต่ละข้างแต่ละฝ่ายถูก หมายความว่าจะต้องเป็นข้อปฏิบัติไม่ใช่การเรียนรู้ภาษาแยกแยะอธิบายอะไรมากมายมึงแยกไว้กลุ่มนึงก่อนว่ามีลูกศีล 1 ยึดรถก็คือปริญญาต้องปฏิบัติที่อันยิ่งใหญ่วิธีปฏิบัติวิธีทำตามนี้เหมือนกับอย่างมึงยกตัวอย่างแล้วก็นั่งหลับตาไปตลอดกาลวันแล้ววันเล่าอันนั้นยึดรถไม่รู้เรื่องก็ไม่รู้ภาษาไทยก็เท่านั้นเอง hotmail.com ตัวเองเก่งแต่ละอย่างแม้แต่ต่อมาก็มามียอดอาจารย์ต่างๆนานาจึงยกย่องเด่นชัดขึ้นถึงนอกจากสีธรรมดาก็ไม่พอแล้วขยายสัญญาณออกเป็นภาษามากๆมีเหตุผลเยอะแยะหนักเข้ากับยุคหินภาษาอังกฤษ บอกคำอธิบายอย่างนั้นอย่างนั้นชัดๆก็ถือว่าพวกนี้เป็นผู้เจริญเหมือนกันว่างั้นถือว่าเจริญเกิดสามารถบอกเหตุผลไปเลยมีหนักเท่ากับขยายออกมาจากแรกๆก็มีแต่สิ่งที่พบต่อมาก็มาเป็นภาษาอังกฤษ เลี้ยวขวาอาจจะมีท่าทางไอ้พวกนี้อาจจะมีการกระทำพิธีสวดมนต์สวดพรมีอะไรแล้วแต่มีรถตำรวจน้ำมนต์มีการกระทำการอ่อนบอลทหารมีเวียนเทียนกรรมวิธีอีกบานเบิกขึ้นมาขยายของพระราชประวัติ ลูกทุ่งแบบครึ่งรูปพระพุทธพระธรรมมากๆเมื่อวานนี้แหละยอดอาจารย์จะเสร็จแล้วก็จะนับว่าเป็นผู้บรรลุหรือผู้สำเร็จจะไปถามยืนยันทั้งสองฝ่ายบอกว่าอะไรยาอะไรหมดอะไรสำเร็จแล้วอะไรได้อะไรแล้วบอกไม่ได้ทั้งคู่ยืนยันไม่ออกทั้งคู่เอาแน่ๆจริงๆน่ะมันมีผลกันไหมครับ เขาจึงยอมรับเลยว่ามันไม่มีหรอกแต่ก็เห็นว่ามันดีแล้วก็เรียนแต่อาจจะเฉพาะภาษาไว้เท่านั้นน่าสงสารที่สุดเลยทีนี้พวกพวกปฏิบัติหลับตาหรือว่าควรปฏิบัติการมีบทประพันธ์มันก็ได้ครับผม ทุกๆดอนๆลำบากตำบลมีเยอะอ่านไม่ออกแปลของตัวเองไม่ได้ควรปฏิบัติเข้าไปมันยังมีทางที่จะไปแตะรถดูบ้างแต่ไม่แน่ใจนะว่าใช่หรือเปล่าก็ยังไม่รู้ไม่รู้เหตุผลไม่มีกรรมไม่มีที่จะมียืนยันไม่มีหลักไม่มีตัวที่บอกกล่าวอธิบายแต่มันก็มีความรู้อยู่ว่ามันเป็นประโยชน์บ้างแต่ว่ามันต้องยืนยันไม่ได้ถามว่ามึงรักมีผลไหมยืนยันจริงๆแล้วไม่กล้าหรอกเป็นคนนำมีทั้งคู่แต่หนักเข้าจริงๆแล้วมันก็ยืนยันอยู่ว่าผู้ที่ปฏิบัติผล สู้ไม่ได้อย่างอภิธรรมก็บอกไม่มีบ้างไม่มีผลผมไม่ได้แตะรถแล้วมันเห็นด้วยปัญญาด้วยว่ะคารวะปัจจัยมันไม่มีหรอกเดี๋ยวนี้คนไม่มีหรอกเป็นตำราลอยลมหนักเข้าลึกกลายเป็นพวกกูจะตัดหญ้าก็เบื่อหน่ายวันที่ 16 กุมภาพันธ์ ตัวตนไม่มีแล้วจะเอาอะไรไปปฏิบัติยืนยันแบบนี้เลยเพราะว่ามันถูกกว่าแล้วตัวเองก็ไปขายที่หน้าได้แล้วไม่มีไม่ได้ตีกลับมันมีบางคนก็บอกต้องมีจังหวะเมียกูกับเมียมียังไงจะโทรไปเป็นยาเลี้ยงคุณไปเรื่อยเลยพวกนี้ก็เลยมีแต่อาตมาทุกบาททานนึกได้แต่แค่วาทะเท่านั้นเลยไม่ว่าอัตราใหญ่อัตราเร่งตัวตนใหญ่ตัวตนเล็ก เป็นอรหันต์ทั้งๆที่ไม่รู้เรื่องเลยอยากตึ้งๆสมัยนี้เลิกโมโตสัมมนาไหนก็ไม่รู้กามคุณกามเอารถกูแค่ไหนก็ไม่รู้อาจจะมีปัญญารู้บ้างในการหยาบๆไม่ไปแต่งงานไม่ไปแต่งผัวเมียมึงพอเวลาคิดมันบอกกูชัดๆก็อาจจะไม่ไปละเมิดสิ่งนั้นนะพอได้แต่นอกนั้นไม่รู้ตามอะไรก็ไม่รู้มากทำอะไรกันฉันไม่ได้ประกาศตรงนั้น คนอื่นประกาศไปให้ลูกน้องไปใครจะใช้ประกาศคนอื่นนั่นแหละตัวเองก็พูดเป็นครูจะกล้าบอกจริงๆเป็นลูกน้องยืนยันก็ไม่กล้าหรอกพูดสักทีเป็นภาพไปแล้วเราสบายแล้วเราบรรลุแล้วอะไรก็ได้ไปแม้แต่ลูกน้องก็ยังไม่พูดสนิทเชื่อบอกกันจังเลยบอกคำบอกความหมายจริงๆเป๊ะๆอย่างแท้ๆชัดๆก็ยังไม่ได้เหตุผลก็ไม่พอเพราะว่าสายที่ปฏิบัติ ยอมรับว่ารับก็รับไปอย่างนั้นรับไปไม่มันไม่จริงจังมันไม่เด่นที่สุดฉันไม่ยืนยันแล้วก็ถกเถียงทะเลาะกันไปว่าอย่างอื่นแบบอื่นไม่ถูกไม่ใช่หรือไม่ผ่ามันนึกได้ต้องแบบนี้แบบของตนเท่านี้จึงจะถูกภาษาก็ว่าแบบของตนถูกวิธีก็ว่าแบบของตนถูกสรุปภาษาอังกฤษ กูแก่แล้วขั้นโสดาบันชัดๆเราเองก็ปฏิบัติได้ผลจริงอยู่เป็นอยู่เข้าถึงอยู่ชัดๆแม้ผู้นั้นผู้นี้ก็ปฏิบัติได้อยู่ต้องแจ้งนั่นไงนี่ไงยืนยันไปเลยโสดามีแม่แล้วไปปฏิภาณเป็นสังฆทานชัดๆเราเองก็ปฏิบัติได้ผลจริงนี่ไงผู้นั้นก็ปฏิบัติได้นั่นไงมันดังอย่างนี้ไม่เห็นไม่แจ้งไม่ชัดแน่ๆแล้วขั้นนั้นเราเองก็รู้อยู่เห็นอยู่สัมผัส อันเป็นผลที่เกิดจากแบบนั้นหรือจากภาษานั้นๆยืนยันว่าได้มาจากวิธีอะไรได้มาจากภาษาว่าอย่างไรอธิบายไปพร้อมในวันนี้ไงผลเกิดจากอันนี้แหละวิธีเอาอย่างนี้แหละภาษาก็อย่างนี้แหละบอกก็ได้พากันทำเลยก็ได้นิดเดียวนี่แหละผลสำคัญ รายการใช้เวลาอยู่กับมันมากๆก็ยิ่งมีศิลปะสามารถเป็นสังโยชน์หนาขึ้นนั่นสิเวลาเป็นผู้หญิงก็ตามก็เรียกรวมไปเลยใครเป็นฝ่ายหนึ่งจะยึดถือใครเป็นฝ่ายหนึ่งประยุทธ์คนนึงก็ลูกทำแต่ภาษาทุกรูปธรรมเป็นสิ่งที่อีกคนนึงก็รู้คำเฉพาะมีขยายมาแล้วถึงคนจนกระทั่งแย่มากเพราะใครจะยึดอะไรก็ตามแต่วุฒิอะไรมากก็เอาอันนั้นแหละภาษาไทย ไม่ต้องไปยุ่งเกี่ยวภาษาไทยไม่รู้เป็นและอะไรหรอกปฏิบัติถามตัวเองซะจริงๆแล้วมันรู้หรือยังยังอีกและยืนยันที่ไม่อีกแหละเนี่ยมันเป็นอย่างเงี้ยมันเป็นอย่างเงี้ยนั่นคือยิ่งปฏิบัติธรรมหรือยิ่งเรียนมากรู้มากก็ยิ่งได้แต่ภาษาเท่านั้นแหละมากกับยิ่งปฏิบัติธรรมแล้วยิ่งเรียนมากรู้มากก็ยิ่งน่าจะแบบยึดแบบนั้นแหละไว้เป็นผลของตนเองบางกลุ่มบางคณะเรียนมากรู้มากรู้ด้วยแต่กลับผ่านบอกแม่นๆออกมาเลยว่ามรรคผลไม่มีหรอก ปฏิบัติไปเถอะคนนั้นไม่มีหรอกจะมีจำนวนชาติหน้าตอนบ่ายๆหรือไม่ก็อีกหลายชาติว่าอย่างนี้เลยแล้วผู้กล่าวเช่นนี้ก็เท่ากับล้มล้างคำตัดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นั้นมันจึงไม่กินมันค้างกับพระพุทธเจ้าไปแล้วและการพูดถึงพระภิกษุได้รู้ได้เห็นได้ด้วยตนเองต้องการกล่าวว่าไม่มีมันค้านค้านคำสั่งรู้จักตัดไปแล้วและการพูดอยู่ก็ปฏิบัติได้ปฏิบัติที่ปลูกได้ด้วยตนยืนยันได้และเป็นจริงจริงพังๆไว้ถูกต้องมันเป็นคำตายถ้ามีผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบและปฏิบัติการของพระพุทธเจ้า ปฏิบัติออกนอกลู่นอกทางไปแล้วมันก็ไม่มีได้ก็เป็นเรื่องจริงเพราะฉะนั้นมันจึงกล่าวว่ามรรคผลไม่มีก็จริงของเขาจริงๆก็บอกความจริงของเขาเขาบอกว่าฝนไม่มีหรอกก็จะไม่มีได้ยังไงก็คือเขาไม่มีเขาบอกความจริงเพราะฉะนั้นผู้เรียนวันนี้เราก็บอกแล้วมักจะไม่มีอะไรจะดีกับคนที่ไม่มีได้ไงอย่างน้อยอีกพวกหนึ่งเขาบอกว่าบางคนมีเงินอย่างนี้ก็ยังคอยเออไปเรียนหน่อยมันหนักเท่าไร ขอดูตำหนักอยู่ในนี้ก็มีวัดระฆังวัดมหาธาตุโรงเรียนจำหน่ายพระที่ทำที่เรียนเสร็จแล้วก็พูดอย่างนี้แหละใช่ไหมนี่เดี๋ยวให้ฟังกันมาเขาก็บอกว่าไม่มีหรอกลืมไปเถอะเป็นภาระปัจจัยชาติหน้าตอนบ่ายๆนั่นแหละก็ไม่รู้ชาติไหนอีกแล้วนะเสร็จแล้วมันก็ไม่ได้มันก็มันก็เรียนรู้เพื่อรู้ไปแค่นั้นเองฉันพามาเล่นคนเล่นมายาเล่นอะไรต่ออะไรเพราะอะไรเพราะว่าคำพูดของเขาบอกว่ามาเรียนเถอะ ธรรมะของพระเจ้าไม่ได้อะไรหรอกนะมันหยุดเถอะก็ใครมันอยากเรียนก็ไม่ไหวทันแล้วไปทำไมเอาไว้ชาติหน้าตอนบ่ายๆค่อยเรียนก็ได้งั้นก็มันดีแล้วไม่ได้ผมก็เลยจ้างใครออกทีนี้พอคนจางคลายแล้วทำไงหลอกคนไปไม่ได้ก็จึงเอามายาสาดเอาเล่มคนเล่มนี้มีอะไรปรึกษาอะไรขึ้นมาไม่มีเอกสารสำคัญ ขอให้เล่นกันอีกต่อไปจะต้องวกเวียนมาเล่นสักทีน้ำเข้าแล้วมันก็สนุกก็เหมือนเด็กมันก็อยากจะเล่นไปอยากเล่นตุ๊กตาให้มานั่งเรียนหนังสือมันจะไปนั่งเรียนอะไรมากมายคือมันหนักอยู่แต่เล่นไปใครจะเรียนพระอภิธรรมหนักเข้าประจำหนักเข้าใจจะเรียนพระอภิธรรมหรือว่าจะเรียนออกภาษาเยอรมันมันไม่ดีหรอกมันหนักมันยากอยู่แล้วแล้วไม่ได้ผลด้วยระบอบไม่ได้มันก็ไม่เอามันก็มาเล่นดีกว่าทีนี้จนตายที่เป็นปัจจุบันบอกว่ามีมรรคมีผลบ้างซึ่งปฏิบัติได้ลิ้นความสบายมันนั่งหลับตามันก็บางทีมันพักใจดีมันก็สบายกว่านี้มากกว่าภาพปฏิบัติแบบนี้นั่งหลับตานี้จึงจะตลอด นานเข้านานเข้าการปฏิบัติก็ถึงกันว่าผู้นั่งหลับตาหรือพูดอะไรมาทำแบบพักแบบสงบเนี่ยหาทางหยุดไม่ต้องยุ่งกับโลกแบบนี้เข้าใจได้ง่ายเป็นพื้นฐานตรงศาสนาที่มีลัทธิอย่างนี้จะครองโลกให้เรียนจบภาษาก็จะทิ้งๆๆๆๆหนักเข้าภาษาอันลึกซึ้งภาษาอันยาวมากอะไรต่ออะไรต่างๆมันก็จะไม่ใส่ใจมันก็จะมาเอาน้ำมันสัมผัสง่ายบอกแล้วว่าปฏิบัติก็หลับตาเขาตกลงภาษาต่อไปก็จะไม่มีใครเจ็บใครดูใครเลยไม่ต้องนั่งจำด้วยแล้วภาษาแม้จะมีหนังสือตำราไง สหพัฒน์ตำรวจของพวกเราเนี่ยพยายามฟื้นขึ้นมาแล้วพวกเราเห็นผลประโยชน์ก็จะชักจูงกันที่ชนกันเมื่อกี้ชวนกันคนก็จะเห็นผลเห็นประโยชน์เขาทำแบบขึ้นมานี่ยังไม่ได้ผลหรอกยังไม่มีใครใช้เรานี่เป็นพวกที่หยิบมาใช้และต่อไปในอนาคตเนี่ยพวกเราก่อหวอดขึ้นมาเพื่อที่จะศึกษาพวกเราจะใส่ใจจะเห็นข่าวพวกนี้จะมีการขยายพระไตรปิฎกจะมีการทำอาคมต่างๆทำเป็นฎีกาอนุฎีกาพวกเราจะทำทำแบบภาษาไทยเรียกว่าอนุกรรมการแล้วคุณจะทำไม่ใช่คุณก็ต่อไปพวกเราอีกต่อไปจะทำพวกนี้ที่เกิดเขาทำมา 2,500 บาทเขาทำไว้รอพวกเรา แล้วก็ทำไว้ให้ผมมันจับมาตลอดจริงๆยังไม่เกิดผลอะไรที่พระไตรปิฎกเกิดมายังไม่มีประโยชน์อะไรหรอกจะได้ไปปฏิบัติแม้แต่ว่าถ้าผ่านมาแล้วจีบสาวสวัสดิการต้องไปเดี๋ยวนี้ปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้ามาเนี่ยกูบอกว่าเป็นอาจารย์ในการปกป้องเราขึ้นมาอยู่ตรงนี้ที่เราพอรับทราบได้ก็ไม่ได้ประโยชน์อะไรหรอกขายปฏิบัติ การปฏิบัติก็มีทางตรงข้ามได้อาจารย์ตรงนั้นตรงนี้จะบอกว่าหลวงพ่อโตจะบอกว่าอาจารย์มั่นจะบอกว่าอะไรครับเพราะเราจะได้รู้ผมไม่ได้ยืนยันหลักพุทธศาสนาเทียบเคียงอะไรนักหนาไม่ค่อยรู้เรื่องอะไรกันนักเท่าไรแม้แต่การคุ้มครองอะไรมันก็รู้อยู่แล้วเพราะเราก็บอกว่าเป็นพระอรหันต์ เอาไอ้นี่มาแตะแล้วก็ดูรถดูภาพสักคำกินสูบบุหรี่รถมีกลิ่นอะไรอยู่ก็ไม่รู้ว่านี่มันกลายเป็นคนตัดหรือยังกา