210923-1-011 ทางเอกภาค1-ตอน011(หน้า051)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท051.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันเสาร์ที่ 23 กันยายนพุทธศักราช 2521 ต่อจากนี้ไปพ่อท่านพระปฏิวัติได้นำหมู่ทำวัตรเช้าซึ่งเป็นการเรียนทาง A ภาค 1 บทที่ 2 ครั้งที่ 11 ที่พุทธสถานสันติอโศกอาราเล่บรรยายภาษาอังกฤษว่าเพราะฉะนั้นเพราะถ้าใครเป็นหลงไหล เอาจิตใจที่หลงผิดเข้าไปถือว่ามันเป็นของเรามันจะต้องอยู่กับเราหรือมันเป็นสิ่งที่เราจะยึดหลักทำให้เพื่อนได้ไม่ให้เป็นหลายไปไม่ว่าสิ่งใดสิ่งใดสิ่งนั้นก็จะต้องทุกข์ทรมานตนตายแล้วตายแล้วก็ทุกอย่างมันเวียนไปเงินมาเป็นสมบัติของโลกที่อย่างนั้นจะเป็นยึดไปมันเป็นอะไรเอาไว้นักหนาแม้แต่ตัวเราเองมันยังยึดตัวยึดตนเองก็หลายไปยังไม่ได้ใครกันจนถึงเลิกในโลกมายึดมาก่อน แพ้ได้แม้แต่พระเจ้ายังไม่เที่ยงเลยอธิบายยกตัวอย่างให้ฟังเรื่องพระเจ้าไม่เครียดของเขาเพราะว่าพระเจ้าจริงๆก็เป็นความสมมุติความยึดถือปฏิบัติ ที่จะพาไปพระเจ้าสูงเท่าไหร่ท่านจะยกอธิบายคุณธรรมของพระเจ้าไว้สูงเท่านั้นท่านก็เป็นไม่ได้ให้ใกล้เคียงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับพระเจ้าคือมีความบริบูรณ์มีความสูงได้เท่ากับพระเจ้าให้ได้ถ้าเป็นต้องบอกว่าถ้าเป็นพระบุตรก็จะแยกเป็นพระบุตรและอันนึงแล้วก็เป็นทั้งหมดที่ท่านบอกว่าท่านเองท่านเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับพระเจ้าข้าจะต้องมีคุณธรรมไม่เท่ากันกับพระเจ้าตรุษจีนถ้าท่านได้ไม่มีใครก็ได้แต่มีอุณหภูมิ แต่ถ้าถึงจะเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับพระเจ้าก็อย่างนั้นถ้าสมาธิพระพุทธเจ้าของเราก็เหมือนกันท่านเองท่านก็มีอุดมการณ์แต่ท่านไม่เรียกว่าพระเจ้าท่านไม่ยอมเรียกว่าเหมือนอย่างกับพระพรหมเป็นคนเป็นพระเจ้าถ้าไม่ได้ยึดถือพระพรหมมีตัวตนเป็นอาตมันแต่ท่านอธิบายความสูงสุดตามอุดมคติของท่านว่าพรหมจรรย์ในพฤติกรรมอย่างคนนั้นน่ะตกลงโอเคพฤติกรรมอย่างสมกับพฤติกรรมที่สูงที่สุดมีกี่คนวันจันทร์เป็นอย่างนี้ความสูงความจะมีพฤติ
อ่านต่อ
กรรมสัญญา เป็นความสูงสุดยอดเป็นอุดมการณ์เป็นอุดมคติก็โอเคฉันก็ไม่ว่าแล้วเราก็มาทำความประพฤติความบริบูรณ์ให้เป็นสิ่งที่เห็นแจ้งไปจากนั้นที่นี่ไม่ใช่เป็นเรื่องที่โน่นแล้วก็ไม่มีเวลาจะทำให้เกิดเป็นมนุษย์มนุษย์ทำได้ตามนี้จริงๆแล้วก็จะยืนยันพฤติกรรมของฉัน สายัณห์เป็นอย่างนี้อย่างนี้อย่างนี้ถ้าท่านเป็นจริงท่านก็เป็นจริงท่านเน้นเอาสูงขึ้นมาไว้ที่ปัจจุบันสิ่งที่ซื้อมาไว้ที่สิ่งที่เป็นความเป็นจริงของมนุษย์ด้วยความเป็นมนุษย์ด้วยมันเด่นชัดมันจริงจังกว่ากันมากแล้วท่านก็ให้ผึ้งสิ่งนี้โดยตรงให้กระทำสิ่งนี้ขึ้นต้นและมันก็ไม่เปลี่ยนเธอจะบอกว่าไม่เที่ยงถ้าใครทำไม่ได้มันก็ไม่ได้ก็จะทำวันนี้มันทำให้เครียดมันทำได้อย่างมั่นคงแข็งแรงอยู่เจริญอยู่บูรณะด้วยเสริมด้วยก้าวหน้าเป็นอนันตังด้วย แล้วมันมีจริงๆมันมีทางที่เห็นความบริบูรณ์ความสะอาดความสูงความเจริญที่มันดียิ่งยิ่งยิ่งขึ้นไปวุฒิวุฒิวุฒิวุฒิไม่มีที่สิ้นไม่ใช่ว่าทรงอยู่อย่างเก่าไม่ใช่ชีวิตอย่างเก่ามันมีจริงๆเวลาจะเห็นได้เลยว่ามันมีทางที่จะเกิดไม่มีทางที่จะขยับแม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือยาอะไรก็ตามแต่กายกรรมของท่านจะบริบูรณ์ขนาดไหนมโนกรรมมันก็ยังสามารถที่จะสูงได้อีกอย่างที่อธิบาย ปิดอันเจริญของขายของคนนั้นเขาพระพุทธเจ้าว่าสูงสุดท่านก็สอนเทวดาของท่านเองสูงสุดไปเรื่อยๆเรื่อยๆท่านไปแต่ถ้าจะมาทำให้คนอื่นเป็นเทวดาตามขึ้นมาเราก็พยายามมาทำจิตของเราให้เป็นเทวดาจิตของเราสูงขึ้นสูงขึ้นเกิดอุบัติเหตุเป็น 20 ที่เทพสูงขึ้นไปเรื่อยๆแล้วมันก็มีความรู้สึกยิ่งยิ่งขึ้นไปอีกแต่ข้างนอกต่างทั้งในให้บริสุทธิ์บริบูรณ์แต่มีอุดมคติอันกว้างขวางขึ้นไปอีกเข้าใจได้แจ่มชัดขึ้นอีกร้อยเรียงกันภาษาอังกฤษ มาจะจดจำได้ถ้าละเอียดจริงๆแล้วมันจะเป็นอย่างนั้นไม่ได้ขัดแย้งเลยเป็นยอดความรู้เป็นยอดที่ดีเราก็เอามาทำแต่ท่านก็ไม่ให้หลงใหลไม่ให้ยึดมั่นถือมั่นไม่ติดทำตามอุดมการณ์ได้ยืนยันไว้อนุรักษ์คณาไว้แล้วก็ทำให้เสริมสูงขึ้นไปอีกไม่ว่าการไม่เชื่อของท่านมีหมายความว่ามันสูงขึ้นอยู่มีระดับก้าวหน้าก้าวหน้าขึ้นก้าวหน้าขึ้นเป็นระดับระดับขึ้นได้อย่างนั้นเราเรียกว่าเรายืนยันอนิจจังไม่เชื่อแต่ให้สูงขึ้นไปเกิดในกลุ่มบุคคลใดที่เข้าใจจุดหมายอันนี้แล้วเข้าใจความหมายก็ประกาศให้เป็นอย่างนั้นค่ายที่เราจะมีอำนาจ สิ่งส่วนที่มันประกอบเป็นสุราษฎร์ธานีเป็นความกล้าเป็นความเป็นความมีภาวะอันครบพร้อมเรามีรูปนามขันธ์ 5 ครบพร้อมแล้วทำได้ดียิ่งเท่าไรแม้แต่พลังของสมองพลังของปัญญาพลังจิตที่เราสามารถจะทำให้ได้ยิ่งเท่าไหร่เราก็พยายามขวนขวายทำให้ยิ่งไปอยู่ตามที่มันเป็นไปได้ไม่ให้เกินเลยจนกระทั่งเสื่อมทรุดทำให้ไอ้น้อยไปจนกระทั่งไม่ก้าวหน้าหาหลักมัชฌิมาหาหลักให้พบมากเป็นสัมมาอะระหังให้ได้ทุกอย่างมันก็จะเกิดผู้ใดทำได้ ได้อยู่ผู้ใดจะลงเปลี่ยนแปลงไปอีกพรากจากสุรภาโวหารหายไปเลิกกันก็เลิกกันผู้ใดไม่เลิกจะต่ออยู่มึงก็ต่ออยู่ตามสัดส่วนหรือว่าตามความเป็นจริงที่มันมีการยักหาผู้จัดการสิ่งที่มันเองเป็นเป็นสิ่งที่มันเหลือจึงเป็นจริงมันก็เป็นยถากรรมแต่มันก็ได้ตามนั้นเอาใจเข้าไปยึดเอาใจเข้าไปเอาให้มันหลายเรื่อง แค่นี้ก็เลยถามมันไปว่าแม้แต่พระเจ้าเองก็ยังไม่เที่ยงเลยทั้งๆที่เขาพูดว่าพระเจ้านี่นิรันดรที่พูดตรงนี้ก็เพราะว่าสายพระเจ้าสอนเรื่องนิรันดรเขาเลิกเที่ยงเห็นสอนเรื่องนี้ตลอดกาลศาสนาพุทธเข้าใจสิ่งที่ดีตลอดกาลตลอดการศึกษาที่ศูนย์ก็มีอยู่อนัตตาก็มีอยู่อนิจจังทุกขังอนัตตาอนัตตาก็มีอยู่ทุกข์ก็มีอยู่อันนี้มันมีอยู่ตลอดเวลา นิรันดรรู้สึกเป้าหมายที่เราจะเอาเราก็ต้องแจ้งในอนิจจังหมอเราแจ้งอนิจจังเราก็ไม่ยึดมั่นถือมั่นและมิตรภาพไม่ยึดมั่นถือมั่นเกิดแล้วพอทุกกรณีที่ละเมียดละมัยที่สุดรู้จุดจบที่สุดมันไม่เหลือเกินการเกิดรากเหง้าราคาโทรศัพท์ มันก็ดีที่สุดที่สูงที่อนัตตาจะบอกว่าเที่ยงอันนี้เที่ยงที่สุดจะบอกว่ามันสุดยอดมีทั้งหมดตัวแห่งความเกิดรากเหง้าแห่งความเกิดรากเหง้าแห่งความตายอยู่ที่อนัตตาคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นยอดปรัชญาเป็นผู้ที่เกิดจากวันนี้ได้ส่วนทางด้านศาสนาที่มีพระเจ้าก็ยังไม่รู้ที่ไหนของสิ่งมีชีวิตในโลกปัจจุบัน สยามกีฬาศาสนกิจพระเจ้าเป็นผู้สร้างเป็นผู้เกิดเป็นผู้ก่อเป็นผู้นำเป็นผู้สูงอายุที่จะทำลายท่านเป็นผู้ทำลายสร้างกันเป็นผู้สร้างนั่นคือการฝากไว้เพราะไม่เข้าใจผิดแท้ไม่ยืนยันไม่มั่นคงไม่เด็ดเดี่ยวการสร้างการดับอยู่ที่ไหนเขาไม่รู้สึกเกิดมาจากวิญญาณธาตุเกิดมาจากพลังงานเพราะฉะนั้นพลังงานที่มันจะแปลมันจะอ่อนมันจะสูงมันจะอะไรอันนั้นไม่มีใครควบคุมแล้วอากาศสภาพอากาศ การ์ดเสื้อผ้าหรือลงธาตุวาโยธาตุเตโชธาตุรัชกาลบินไปอีกยังไงยังไงอีกมันก็ไปตามเรื่องของวัตถุธาตุมันต่างจากวัตถุธาตุของมันตามอำนาจของความเป็นจริงแล้วมันมีระเบียบเหมือนกันรู้จักเกิดเหมือนกันแล้วมันก็ไปแล้วมันก็พอใจเพราะมันไม่รู้โลกโคจรตามระเบียบของลูกโลกดวงดาวแต่ละลูกก็โคจรตามระเบียบของดวงดาวและมันต้องมีวันเสื่อมสลายแตกสลายก็เป็นไปอย่างนั้นอันนั้นเรียกว่าแรงงานที่ไม่ใช่แรงงานของชีวิตกว่าที่จะไปวุ่นวายไปทำให้มันสลายไปทำให้มันหมดให้มันดับ ไม่มีที่เกิดพระเจ้ากษัตริย์บอกว่าที่เกิดและที่ดับแห่งสากลจักรวาลนี้ไม่มีใครหาเจอไม่มีใครหาพบได้ใครจะเก่งอวดเก่งกว่านั้นก็แล้วแต่พระพุทธเจ้าท่านตรัสแล้วท่านบอกว่ายอดรู้ท่านรู้ความดับแห่งสิ่งที่มันเป็นทุกข์สิ่งที่มันเป็นชีวิตสิ่งที่มันไม่ควรจะวุ่นวายมากมายถ้ามีจุดดับแล้วจึงเกิดความรู้สึกโกรธแล้วก็ดับจิตดับแล้วส่วนผู้ใดจะอ่านหาเก่งกล้าจะเป็นผู้สร้างโลกสร้างวิญญาณสร้างอะไรต่ออะไรต่างๆนานาฝัน ทำให้มั่นคงทำให้เป็นผู้ที่มีอำนาจเด็ดเดี่ยวในการดับการเกิดของตัวเองยังทำไม่ได้จะต้องให้พระเจ้าอยู่ไหนมาบังคับคือเนื้อไม่ได้เป็นโลกุตระไม่ได้มันก็เรียกว่าความเห็นหรือว่าความสุดยอดของแต่ละอันแล้วก็ต้องทำความเข้าใจดูไม่ใช่ว่าไปไปดูถูกดูแคลนอะไรหรอกแต่ว่าเราเป็นความเห็นว่าเราก็ทำให้มันชัดแจ้งความพิจารณาและก็พยายามฝึกหัด ก่อนแปลว่าจุดสำคัญใบไม้กำมือเดียวทำให้ได้ก็ได้แล้วเสร็จแล้วได้ใบไม้กำมือเดียวไปแล้วเราก็จะรู้รายละเอียดรู้อะไรมีอนันต์ฟังอย่างไรแล้วจะเข้าใจแต่ต่อเดี๋ยวนี้จงวางจิตของตนเสียจงวางใจที่จะหลงยึดมั่นถือมั่นกับอะไรอะไรทุกสิ่งทุกอย่างเสียแล้วเราจะเป็นคนสุดที่สุดในโลกแล้วก็เปิดทุกคำนี้เรียกตามประสาโลกแท้ถึงจะตายมันวิ่งไปแล้วเราจะมาทำอะไรที่เรียกว่าให้แก่โลกกันดีกว่า เท่าที่กำลังความสามารถของเราและเปิดถ้าใครยังไม่มีก็อย่าเพิ่งก่อนให้รู้ทุกข์แท้ๆกันซะก่อนเลยปิดมันพูดได้ด้วยกันแท้ๆแล้วก็ดับทุกข์ดับสมุทัยของตนเองตามเหตุตามปัจจัย เรียกว่าอาสวะอันไหนเร็วสุดยอดของสิ่งนี้เป็นตัวเชื้อเราทำมันได้หมดสุดในเหตุปัจจัยอะไรเรื่องอะไรสิ่งอะไรที่เรายังไปยึดถึงอะไรที่เรายังเป็นทุกข์เราก็วางทุกวันแล้วเรารู้สัมผัสสัมผัสได้แค่ไหนก็ทำสำหรับสิ่งนี้ทำไว้ให้แก่คนอื่น ทำให้แก่โลกสำหรับความจำเป็นที่เขาจะต้องเป็นตรงนี้เท่านั้นเองเพราะว่าเราอยู่กับลูกถ้าเรามีความสามารถของเราเท่าไรแล้วก็อยู่กับเขาอย่างสบายแล้วก็ทำให้ไปเราเข้าใจการให้เป็นการดีการเอามาสะสมเอาไว้เป็นของเธอแล้วเราจะรู้ความพอดีของเราเองว่าเราจะต้องสังเคราะห์ชีวิตสังเคราะห์ร่างกายให้เป็นไปอยู่ด้วยปัจจัย 4 พอประมาณมีองค์ประกอบในบริขารต่างๆที่จะทำก็เรื่องโดยสารเรื่องอะไรเป็นองค์ประกอบส่วนตัวเครื่องใช้ประกอบทั้งเรื่องที่จะเป็นอุปกรณ์เครื่องใช้อะไรที่จะสร้างศาลให้คนอื่นมันไม่เข้าใจเราไม่ได้ยึดถืออะไรเป็นของเราเมื่อบริหาร บริหารองค์ประกอบที่จะใช้กับชีวิตอุปกรณ์ในเครื่องใช้ที่จะใช้สร้างสรรค์ในโลกแล้วก็มีอุปกรณ์อะไรต่ออะไรที่ควรจะเป็นไปแล้วก็ไม่ได้ยึดอุปกรณ์ของเรามีใช้ก็ใช้ไม่มีใช้ก็วางปล่อยไปตามเรื่องตามราวหมดก็หมดเดี๋ยวก็เหลืออะไรอย่างนี้เราก็เป็นผู้ที่รู้สภาพของชีวิตที่บริบูรณ์ไม่สบายคุณอยู่กันเนี่ยคุณพยายามอ่านพยายามทำความเข้าใจและอุปกรณ์ ในเรื่องของการรักษาดูแลพอประมาณไม่ได้หวงแหนไม่ได้ทุกข์ร้อนเพราะอุปกรณ์ไม่ได้ผลงานผู้บริหารเข้าใจเรื่องบริขารก็สุขใจมากที่สุดตัดใจก็เข้าใจแม้แต่จะได้ปัจจัยมันเป็นเพราะร่างกายไม่บริบูรณ์ขาดตกบกพร่องมีบ้างไม่มีบ้างเรายังไม่ทุกข์ได้เพราะฉะนั้นเกิดการกล่าวส่วนใหญ่เป็นเรื่องบริขารและอุปกรณ์ที่จะมีบ้างไม่มีบ้างมันมีก็ทำมันก็ใช้แล้วไม่มีเราก็ไม่ต้องห่วงหาอาวรณ์อะไรไม่ต้องเดือดร้อนอะไรมากมาย บางแคมีความราบรื่นดีแล้วประวิทย์โดยสารแล้วน้อยขนาดนี้มันน้อยขนาดนี้พอขนาดนี้แล้วนี่ถ้าพี่มีโอกาสแล้วเรียบร้อยแล้วพอดีกลับมาคำว่าซาบเรียบสงบราบรื่นดียอดสุดรักที่เคยอธิบายความหมายลึกซึ้งให้ฟังมันเป็นพฤติกรรมอันเอกแล้วได้พฤติกรรมเป็นเอกลักษณ์พอพอดีแล้วประมาณนี้พอดีมันได้พอดีขณะนี้ประหยัด ได้ความราบรื่นแล้วไม่ไปทำร้ายทำลายไม่ไปทำให้อะไรขาดนอกจากไม่ทำร้ายทำลายแล้วไม่ไปทำอะไรขาดตกบกพร่องแล้วเจริญเจริญด้วยเราเรียกว่าสงบเนียนสนิทไม่สนิทไปขัดขืนไม่ขัดขวางไม่ได้ไปทำร้ายทำลายอะไรใครด้วยสบายดีด้วยแม้จะเป็นสภาพที่อยู่ในโลกโลก เมื่อใดเราวางได้หมดสิ้นแม้ความเป็นของสมมุติที่เรียกว่าของของเราและคำว่าเราอันโตกินแถวไปจนถึงความผูกพันอยู่ในสิ่งใดๆและแม้ที่สุดถึงตัวตนของตนอันที่จับเนื้อแกะต้องสู้สวรรค์ มันเหมือนดินเหมือนหญ้าเหมือนลมเหมือนแล้งหรือเปิดและที่จริงมันก็ไอ้ดินน้ำไฟลมอากาศผ่านรถติดไม่เรียกว่าลักษณะวางไม่สนิทไม่พยายามเข้าใจตั้งแต่อยากไปจนกระทั่งถึงสิ่งละเอียดมาทั้งหมดของสมมุติต่างๆในโลกมากมายเหลือเกินของที่สร้างสรรค์ขึ้นมาในโลกของสมุดทั้งนั้นแม้จะสร้างขึ้นมาโดยธรรมดาธรรมชาติ คณะรักษาสมุดเท่านั้นเราก็จะต้องวางต้องมีจิตใจให้ผูกพันจิตใจไม่ห่วงแหนจิตใจจดลงได้หรือแม้คำว่าเราอันโตกินข้าวไปถึงความผูกพันของสิ่งอื่นจนกระทั่งแม้แต่ต้นตัวของเราจับมือต้องการหรือแม้แต่ตัวในจิตใจแต่ก็พยายามให้หมดเพราะว่าสิ่งเหล่านี้มันเป็นคุณสมบัติของโลกความจริงในความต้องการในวันนั้นธรรมดาของการวางของเราเกิดแก่แล้วเราเข้าใจได้ปัญญาอ่อนบางที่มันมีปัญญาก็ประกอบด้วยสภาพความเป็นจริงด้วยแล้วมันวางแล้วมันก็ธรรมดา คำว่าตายคำว่าเป็นมันเป็นเรื่องธรรมดาขึ้นไปเรื่อยเรื่อยเรื่อยเรื่อยเรื่อยเรื่อยแต่ก็เป็นธรรมดาเป็นก็เป็นธรรมดาตายก็ตายธรรมดาตายก็ตายได้แล้วมันจะเห็นว่ามันเป็นเรื่องธรรมดาการเกิดแก่เจ็บตายเห็นธรรมดาเห็นใจรักเป็นเรื่องธรรมดาเหมือนการเกิดแก่เจ็บตายเป็นเรื่องธรรมดาอะไรเลยมันตายมาแล้วตั้งนานนับชาตินิรันดรมันหลายล้านล้านล้านล้านล้านล้านล้านปีและไอ้ความตายมันก็เกิดอยู่มีความสำคัญ เราก็สำคัญเราทำให้ตัวเราเองอ้าวเราเกิดมาแค่นี้แหละเพราะไม่รู้นี่หว่าฉันได้ถูกหักถูกดันให้มันเกิดอยู่ด้วยคราวนี้เราดับเครื่องเลยจะดับได้ก็โดยอาศัยความเข้าใจอย่างที่ว่านี่มันทำแบบนี้มันเป็นอย่างนี้จริงๆมันรู้ตัวนี้เป็นปลาตัวนี้มันถึงดับตรงนี้ได้หลับแล้วมันก็ไม่เกิดมันเหนือเรานี่แหละจะเหลือสิ่งที่เหลือแต่ก่อนมันมีอำนาจธรรมชาติอันนึงมันทำให้เราเกิดอยู่เรื่อยเรารู้ต้องไม่ทันธรรมชาติเราก็เลยจะเขียนธรรมชาติ กิเลสตัณหาอุปาทานเกิดเป็นโลภะโทสะโมหะหมดทุกข์หมดตอนรู้อย่างสะอาดได้จริงคุณก็แม้แต่การตายก็ไม่กลัวมันเป็นเรื่องธรรมดามันเห็นแจ้งมันปัญญาอ่อนคุณจะรู้สึกว่าคุณกลัวตายน้อยลงน้อยลงน้อยลงน้อยลงน้อยลง พิจารณาเพราะอ่านด้วยตัวเองนั่นแหละปัญญามันเกิดตัวปัญญาในตัวตัวยาทัศนะหรือว่าเป็นทัศนะนิสัยนิสัยของทัศนะอันนี้มันเกิดเป็นมันหยั่งลงมันเกินมาด้วยเรื่อยๆ Google Assistant สุดยอดของสิ่งที่มันเป็นเชื้อ แม้ในขณะเดียวนี้มันก็มีความเกาะเกิดที่เราพิสูจน์ได้เกิดอารมณ์กิเลสเกิดอารมณ์ตัณหาเกิดอารมณ์อุปทานเกิดอารมณ์และคาถาให้เราทุกข์ร้อนนี่เรารู้ที่สุดอันนี้ได้สอนได้แล้วเราก็ล้างได้สนิทแล้วก็เห็นชัดเจนสำคัญนอกจากนั้นเราจะอยู่บนโลกมันก็ไม่เดือดร้อนนะไอ้แข็งมันจะเป็นไปโดยธรรมชาติแบบโล่งๆมันจะดับมันจะสูงมันจะเวียนเงินเกิดแก่เจ็บตายธรรมดาที่สุดเลยเอาถุงมาละคนไม่น่าจะตายไม่ถึงวาระฆาตกรรมมีการตัดรอนมันนึกถึงอายุยังไม่ถึงอายุคนตายแต่มันจะตายก็ตายก็ตายถึงที่สุดแล้ว รักกันได้อยู่กับบูรณะกันไปมันจะเห็นชัดเจนน่ะมันเล่นตายก็เรื่องธรรมดานั่นมันจะไม่กลัวตายเดี๋ยวนี้ก็ได้ปลาลงอีกกี่วันข้างหน้าก็ไอ้เท่ากันมันจะเข้าใจเลยที่ผมพูดนี่ไม่ใช่เราจะเจอผมมันเกิดจากนั้นจริงๆมันเห็นไม่ได้ธรรมดา เขาก็รู้แล้วเออเรื่องอะไรล่ะหามาใส่ตัวเองทำไมถูกต้องอ่ะถ้าเราจะทำอะไรแล้วก็ทำอย่างไรถึงจะทำงานทุกวันนี้เราก็ทำอย่างปล่อยวันๆนึงแล้วก็สบายใจแม้ว่าเราบางทีจะทำร่างกายมันจะทรุดแต่มันจะหนักเพราะอะไรไม่ได้ก็เร่งความรักคนหนึ่งก็เร่งก็ไม่ทุกข์แค่เราจะเจ็บมันก็เป็นเรื่องธรรมดาที่เราเห็นความสมดุลของเรามันทำไม่ได้เรารู้ดีเรารู้สมุนไพรว่าเราจะทำให้สมดุลเมื่อไหร่เราทำได้แล้วน้ำตาแทบไหลแล้วตอนนี้ผมก็รู้เองมันไม่มีปัญหาอะไรผมไม่ได้ทุกข์เลยไม่ได้ซื้อเพราะเรารู้อยู่ว่าเราจะเล่นเราจะจำเป็น มันก็สบายขึ้นแต่ตอนนี้เราทนได้ไหมผมทนได้โดยไม่ยากผมไม่ลำบากอะไรผมไม่ทุกข์ใจแม้ว่าการที่จะทุกข์มันจะเป็นอยู่ได้นานกลายเป็นทุกข์นะนี่มันอาภาพรก็ไม่เป็นไรกับการที่จะทุกข์เราก็รู้อยู่ว่าการที่จะทุกข์เราสำคัญมั่นหมายได้แล้วหมายถึงได้เป็นการที่จะทุกข์แต่เกิดทุกข์ไม่มีผมไม่ได้มีประสิทธิภาพผมไม่เดือดร้อนผมทำได้แค่นี้แหละผมจะฝืนได้คนเท่าที่ผมทนได้บางทีมันก็ดีมันก็ทำให้เราแข็งเพราะว่าเรายังมีความฉลาดพอ สามารถปรับเปลี่ยนปรับปรุงมีพลังแล้วมันมีจริงๆมึงช่วยกันได้มันไม่ใช่อ่อนแอนะมึงอดทนสิยิ่งภูมิคุ้มกันยิ่งน้อยยิ่งต่อสู้ไม่เคยได้ยิ่งอะไรนิดอะไรหน่อยก็หาไอ้นั่นมาทดแทนไอ้นี่เอ้าหาไอ้นี่มันทดแทนคุณก็หาอยู่ตลอดกาลกูเล่นเป็นนักหาสุดท้ายเลยต้องหาเงินได้เยอะแยะไว้สำหรับหาสิ่งที่มันทดแทนโดยการบริการความร้อนหมดเลยผมก็เลยเป็นไม่ได้อุปกรณ์ตัวเต็มเยอะของของคนเยอะแต่มันก็กลับไปหาลูกมันก็เป็นอย่างนั้นทีนี้ถ้าผมก็มาหาธรรมะเราก็ไม่จำเป็นต้องมาช่วยแล้ว ภูมิคุ้มกันหรือว่าการแข็งแรงของเรานี่มันเป็นตัวที่มันเป็นตัวปรับแล้วเราก็พอไปพอมาแล้วก็ไปได้เรารู้ว่ามันไปถึงขั้นจะต้องถึงตายหรอกตอนนี้มันไม่ไหวแล้วมันจะขาดตอนเราก็ไม่เอาอันนี้ไม่ขาดแล้วพอไปได้มันไม่ยากจนได้โดยไม่ยากจนได้ไม่ลำบากแต่มีคนเราไม่ใช่คนอ่อนแอไม่ใช่คนปอกแต่มันกดหน่อยทนหน่อยก็ไม่ได้นักกีฬาอะไรไม่รู้มันคุณอ่อนแอตายตลอดโลกเมื่อไหร่คุณจะอ่อนแอยิ่งขึ้นมันก็ไม่แข็งแรง แต่ เป็นสิ่งดีและทุกคนก็เห็นด้วยปรึกษาคนที่ร่วมมือร่วมม้านี่คนเห็นด้วยกระทำมีคนสนับสนุนพร้อมช่างไม่ใช่ของผลาญโรคอะไรนอกจากคนไม่รู้เท่านั้นก็หาว่ามันเป็นของหลานเขาไปตัดรอนเขาก็ใช่ความดีความชั่วมันจะต้องทำกันหน่อยฆ่ากันหน่อยมันจะพูดศัตรูกันมานิรันดรมีแต่ชั่วมันเป็นคู่ศัตรูประมาณนิรันดรแล้วเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็ต้องไปพูดถึงนิรันดรหรือเรื่องของตลาดอะไรดีเราเข้าใจผิดจบแล้วมันก็เป็นอย่างนั้นแหละแล้วเราก็ทำไม่เข้าใจแล้วเนี่ยจะไปเป็นการแล้วแต่จะทำร้ายก็แล้วแต่ นี่เป็นสิ่งที่เป็นไปโดยการกระทำของเรายังมีอยู่รู้ว่าให้รู้สุดท้ายว่าการกระทำที่เป็นอย่างนั้นก่อนแล้วเราก็ประมาณนั้นสุดท้ายแล้วก็รู้ว่าทำกันปล่อยให้หมดจนกระทั่งว่าเรามีกรรมมีการกระทำคืออะไรมีของของตนคืออะไรมีอุปกรณ์คืออะไรมีบริการคืออะไรมีปัจจัยคืออะไรและมีสิ่งที่ยังอาศัยคืออะไรอุปกรณ์ก็ดีบริหาร อาหารแล้วมีการเปลี่ยนไปซึ่งอาหารและสมุนไพรมีปัจจัยเป็นอาหารปัจจัย 4 เป็นอาหารเมื่อเป็นอาหารได้อาหารในการสังเคราะห์แล้วก็วิหารก็อยู่ด้วยอาศัยอยู่กับอันนี้ต่อไปก็แค่นั้นเองแล้วมันก็หมุนเวียนหมุนเวียนไปด้วยกันกินยาที่เรียกว่าให้วางไม่ให้รู้คือส่วนที่ควรจะวางทำความวางทำความหมายคำถามกำหนดรู้เข้าใจสภาวะคำว่าวางให้ได้ละเอียดแม้แต่กับของหยาบกับของที่สูงขึ้นมาจนกระทั่งของละเอียดจนกระทั่งนามธรรมแล้วก็วาง ผีปอบแต่เราก็จะยึดเป็นภาษาวนกลับอีกแล้วแต่เราก็จะยึดในวงเล็บคำนี้เป็นวาทะเป็นภาษาเป็นสำนึกเป็นบัญญัติเอามายึดนี่นาเป็นภาษาเป็นวาทะเป็นสมมุติเป็นบัญญัติแต่สำหรับผู้วางอย่างนี้ให้สิ้นแล้วก็จะยึดกับผู้วางได้สิ้นแล้วฟังคำอธิบายให้ดีๆวางแค่เป็นแค่ตายไม่เอาอย่างไรก็เป็นแค่ตายไม่เอาอย่างโหดอย่างร้าย ทำไมมันตัดต่อกันอย่างนี้คือเรารู้คำว่าเป็นเรารู้คำว่าตายและเราได้วางได้ที่แล้วก็ส่งทุกอย่างสมมุติอย่างแค่เป็นแค่ตายแค่เป็นจะตายแบบเครื่องหมายคือเราเข้าใจคำว่าเป็นพวกเราเข้าใจคำว่าถ้าเป็นแทบตายคือมันเป็นแล้วก็มันตายถ้าเป็นแทบตายไม่เอาอย่างอื่นอย่างไรไม่เอาอย่างอื่นอย่างไรยาแก้เป็นแทบตาย เข้าใจความหมายคำว่าแค่เป็นแค่ตายธรรมดาก็และเท่านั้นแหละถ้าเป็นแทบตายมันยังเป็นอยู่แล้วก็ส่วนที่ตายแล้วก็รู้ว่าอะไรทุกคนตายแล้วก็เป็นอยู่ไม่เป็นไรตายอย่างที่เราอธิบายจำนวนมากแล้วความตายตายสนิทสิ่งที่ควรตายก็ตายได้แล้วแล้วเราก็จะเป็นอยู่นี่แหละเพราะว่าเราคู่กันถึงเรื่องการเรียนรู้เราเรียนรู้ในความเป็นเราไม่ได้เรียนรู้เพื่อเป็นค่าตัวตายเธอรู้ว่าสิ่งที่มันเป็นมันเป็นอยู่เนี่ยเป็นอย่างดีที่สุดและสิ่งมีชีวิตระดับไม่เอาอย่างโหดร้ายแล้วทำได้จริงๆได้จริงๆ ได้อย่างที่ไม่เอาแค่เอาแค่สมมุติเอาแค่เป็นแทบตายไม่เอาอย่างโหดอย่างร้ายโหดร้ายนี่มันเราก็เข้าใจความหมายอย่างมันรุนแรงอย่างมันโหดอย่างบรรยายหรือสิ่งที่ผู้วางได้แค่จะยึดไว้นั้นจะไม่มีวัตถุเป็นที่ตั้งเลยจะเปลี่ยนอาศัยวัตถุมากเพื่อประโยชน์อันจำเป็นที่สุดเท่านั้นในวงเล็บวัตถุเรานี่มันจะเพ่งเล็งอย่างแท้จริงไปหากินและที่สุดจะให้ทำลายจิตลงไปลงไปให้หมดหรือวางสิ่งของ มันเหมือนกิเลสมันก็เหมือนจุกๆมันก็เหมือนกิเลสมันเกาะมันเกี่ยวกันอยู่เรารู้สิ่งที่เกาะที่เกี่ยวระหว่างสิ่งเกี่ยวจิตอย่างสะอาดได้หมดนั่นแหละเป็นที่สุดเราจะวางไปถึงขั้นเข้าไปหาจิตแล้วก็พยายามเป็นรถลากออกจากจิตวางสิ่งสุดท้ายก็วางสิ่งที่เกาะเกี่ยวจิตเป็นหมดนะอันนี้เป็นลักษณะอธิบายเสริมวางนี้ที่เรายึดเราก็รู้ว่าเรายึดเราสมมุติอายุแค่มันจนมันตายอยู่แค่มันเป็นมันตายรุนแรงไม่เอาหัวล้านไม่เอาให้หนักหนาเกินไปเกินขอบเขตความหมายมันเป็น ไม่เอาของคนที่ยังไม่รู้มีอวิชชาจะแตกจะยึดเป็นหลักฐานในเมล็ดสิ่งที่เกิดขึ้นแก่ตนแล้วหลักฐานเป็นฐานะแล้วยังลงแล้วก็ตามมันเป็นเรื่องเกิดเรื่องต่อไปฐานะมันก็ยังลงไปที่ตัวละตั้งขึ้นแล้วแต่สิ่งที่เกิดขึ้นจนกว่าจะยึดเป็นหลักฐานถ้าจิตโง่หนักซ้ำกันอีกก็จะสร้างสรรค์เป็นตัวตนแล้วก็เป็นหลงการนับถือศาสนา ก็ได้ไม่มีก็ได้หลงมีชีวิตหลงอยู่ในอานาอยู่ในภพนั้นไม่รู้จักแต่มันจะเป็นชีวิตชีวาขึ้นมาแล้วก็มีขอบเขตขึ้นมาโตเท่าไหร่ของเสียไปเลยว่าคุณจะเปิดจะไม่ยอมหยุดคุณจะโตขึ้นเรื่อยๆคนที่มีความรู้คนที่ยังมีเอาลูกชายจริงๆก็จะสร้างฐานซึ่งเป็นฐานของสัตว์โลกทางจิตวิญญาณนี่แหละยังไปเรื่อยโง่หนักขึ้นมันก็ยิ่งสร้างปัญหาให้โตขึ้นเรื่อยๆ มันสามารถรู้แล้วมันจะรู้เรื่องมันยิ่งสะอาดมันไม่กล้าดูฟังดีๆทำความเข้าใจชัดๆมันนึกสภาพที่สามารถรู้จะเรียนรู้อะไรก็เรียนรู้ได้ถ้าเรียนรู้แค่นี้ก็รู้แค่เรียนและไม่สามารถจะรู้ได้ไงเพราะมันใสสะอาด ก่อตัวก่อตนหรือเปล่านี่เป็นชีวิตชีวาด้วยเลยตอนแรกก็ขอพระราชนิพนธ์ชีวิตชีวาออกมาอีกโอ้ยชีวิตชีวาแล้วก็ไม่ได้ไม่ได้พยายามให้มันลดขอบเขตไม่ให้รถผ่านมานะใหญ่เท่าไหร่ก็จะใหญ่อยู่อย่างนั้นแล้วก็จะใหญ่ยิ่งกว่านี้ด้วยพวกเขาวิชาจะมีก็รู้ว่ามีชีวิตชีวิตอยู่ในอานาอยู่ในภพนั้นไม่รู้จักแต่ที่จริงในสัจจะมันเสื่อมไงมันก็ไม่ได้ตามที่ตัวเองได้แต่ไม่ได้ตัวเองเสียดายก็ไม่รู้นะว่ามันร่วงหล่นมันเป็นธรรมชาติ แต่ในขณะที่มันติดส่วนที่มันติดมันก็ร่วงนะไม่ใช่ว่ามันจะไปเป็นนะมันเปลี่ยนไปธรรมดานะมันนานช้าเข้ามันก็ยิ่งถ้าเกิดวัยมันก็อาจจะเร็วกว่าจะไปมันอาจจะจัดอยู่มันอาจจะชัดมากเพราะนานๆช้าๆก็มันก็ไม่ไม่ใช่ว่ามันจะมีบริการ ติดมากเสียวมากได้แต่ในขณะนี้มันก็ยังสู้แรงของธรรมดาธรรมชาติไม่ได้ธรรมชาติธรรมดามันก็พาเพื่อนสังขารทั้งหลายเสื่อมไปเป็นธรรมดาเลยจริงๆแต่มันก็ติดเป็นคนนี่แหละมันอยากติดแล้วมันจะเก่งเกินความเสี่ยงมันเป็นธรรมดาแล้วมันความหลงในการยึดกันด้วยตราบใดที่ยังไม่พยายามมาเรียนรู้ถึงความว่างยังไม่รู้ความดัง สมน้ำหน้าตัวเองมานั่งๆอยู่ป่านนี้ของตัวเองในโลกบังคับ เขาก็ปฏิเสธแล้วเขาจะพยายามปิดบังแล้วก็ยังหลงใหลกันอยู่ว่ามีแต่มันมีแต่ภาพตอนยกตัวอย่างเห็นชัดๆอย่างมีถุงทำนี่ยังผู้หญิงผู้ชายเลือกที่สุดเลยฉันเป็นเรื่องราวนั้นเป็นเรื่องเป็นเพื่อนเสร็จแล้วเขาก็ยังหลงกันแล้วเขาก็ปกปิดกันมีความสุขนี่แหละคือเขารู้ว่ามันเป็นหน้าสิ่งที่น่าสนใจเอามาเปิดเผยอย่ามานั่งพูดกันอย่ามานั่งโชว์แต่ขณะนั้นก็ย้อนแย้งกันอยู่นั่นแหละแสงแก้ว นอกจากหน้าด้านๆก็เอาออกมาและวัฒนธรรมที่รู้ความจริงอยู่อันนึงก็พยายามห้ามกันอย่าไปทำบ้าบ้านี่มันก็อยู่ในสังคมโลกขนาดนี้ยิ่งฉลาดเท่าไหร่มันก็ยิ่งรู้ฉลาดอย่างธรรมะมันยิ่งรู้ยิ่งฉลาดไม่ธรรมดาพวกบ้าๆบอๆอะไรมันก็ออกมามึงก็เอามาทำเชิญมันเป็นเรื่องเลอะเทอะมันเป็นเรื่องสกปรกใช้ได้เลยถ้าเราไม่มีเรายังมีราคาอยากจะต้อง 60 เลยเราจะต้องทำเป็นคนไม่มีราคะถึงจะถูกๆแต่ถ้าไม่ต้องการ ถ้าเราไม่เห็นกินแล้วเราก็สดใสแล้วก็วางอ้าวมันกลับมามันไม่ใช่จะตายมันดีด้วยซ้ำไปแล้วมันเห็นจริงไหมเล่าเป็นของเลอะเทอะเปรอะเปื้อนของคนชั้นสูงและพระพุทธเจ้าท่านบอกว่าไอ้เมย์ถึงทำเนี่ยจะรู้จักท่านด่าพระพุทธเจ้าทำวัชระทำมันทุรังถามว่าธัมมังคนชาวบ้านชาวบ้านพามาทำไมเป็นธรรมดา ด่าหนักจะตายพระพุทธมณฑลบรรลังวัชรธรรมมังคลาธัมมังนี่มันความหมายไทยเราเข้าใจอยู่แล้วภาษาบาลีและกาแฟเป็นพรรษา ตั้งมั่นโดยความหมายอันลึกโดยภาพแปลโดยภาพแปลโดยธาตุให้ฟังมันลึกซึ้งที่ยังก่อเกิดอยู่แล้วแต่ผู้ใดรู้เข้าใจดีแล้วมันจะใครมันเข้าใจแล้วมันกลายเป็นชายด้วยปัญญาด้วยความเข้าใจและสิ่งที่น่าเกลียดน่ารู้ทิศทางน่าเบื่อหน่ายเห็นโทษมันไม่เห็นจะต้องมีประโยชน์อะไรเราไม่มีประโยชน์เราจะต้องเป็นคนสร้างเป็นคนสร้างแล้วก็ไม่จำเป็นที่จะต้องประกอบด้วยดอกไม้ดอก พืชพันธุ์ธรรมชาติปล่อยเชื้อลงไปแล้วก็เพื่อจะให้มันมีตัวผสมออกมาโดยปิดบ้างก็ได้ก็ได้มันไม่มีปัญหาอะไรมันไม่แปลกอะไรหรอกมันก็ทำได้แต่มันไม่ค่อยผ่าอะไรแล้วสมัยนี้มีความจำเป็นอะไรแม้คุณจะทำได้มันก็ไม่มีทางจำเป็น เป็นเรื่องสกปรกเลอะเทอะอันนี้เรารู้บ้างไหมว่าเราเป็นเลอะเทอะถ้าเรารู้แล้วเราก็จะเลิกเลิกแล้วเราก็จะเบื่อหน่ายแล้วก็จะคลายจางแล้วก็จะว่าถ้าไม่พูดสะอาดบริสุทธิ์ไม่มีสิ่งอย่างนี้ดีกว่าไอ้สิ่งที่จะมีเมื่อไหร่ง่ายเพราะว่าเครื่องปลูกมันเยอะปุ๋ยมันเยอะเกินก็ง่ายเหลือเกินกันมากมายเป็นสิ่งที่ดับไม่ลงต่างหากไม่ใช่หมายความว่าจะเกิดไม
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive