จะไปสู่ทิฏฐิปัตตะต้องมีพลังงานผ่านสามเส้าแรกก่อน.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.70 KB
วันที่แก้ไข5 พฤษภาคม 2565

เนื้อหาในไฟล์

จะไปสู่ทิฏฐิปัตตะต้องมีพลังงานผ่านสามเส้าแรกก่อน _โกศล สุขเล็ก : กราบคารวะพ่อท่าน..ผมอยากฟังพ่อท่านอธิบายกระบวนความของพระธรรมมากกว่าจะมาเสียเวลากับผู้ที่ยึดติดกับศรัทธาผิดๆที่ปลูกฝังกันมาจนคิดว่านั้นถูกต้องแล้ว.. พ่อครูว่า...คุณก็อย่าเพิ่งไปตีทิ้งผู้ที่เขาศรัทธาผิดๆ ศรัทธายังไม่ขยายไปสู่ปัญญา ยังเป็นศรัทธาผิดๆ ปัญญายังไม่ร่วมศรัทธาลงไปได้ ก็เลยยังศรัทธาอยู่อย่างเดิม เรื่องศรัทธานี้อาตมาก็อยากจะขยายความเหมือนกัน คือความเป็นสัทธานุสารี ธัมมานุสารี สัทธาวิมุติ มี 3 เส้า จะอธิบายละเอียด ต่อจากสามเส้า ออกมาเป็นตัวที่ 4 คือ ทิฏฐิปัตตะ คนที่จะหลุดออกมาจากสามเส้า cyclic order นี้ จะออกมาจากวงกลมนี้ ต้องมีแรงพิเศษเป็นตัวที่ 4 คือ ทิฏฐิปัตตะ เหมือนคนจะออกนอกโลกต้องมีแรงพ้นจากความเรื่องดูดของโลก จึงจะออกไปได้ ต้องมีพลังงานพิเศษเป็น ทิฏฐิปัตตะ ไม่เช่นนั้นจะวนอยู่ใน 3 ตัวนี้สูงสุดเป็น สัทธาวิมุติ สัทธาวิมุติ เป็นวิมุติ ที่ไม่ได้บรรลุธรรมของศาสนาพุทธ เป็นการบรรลุแบบ เดียรถีย์ แบบของโลกียะอยู่ตลอดเวลา เพราะฉะนั้น สายสัทธานุสารี จะออกจากสัทธาวิมุติได้ยากมาก ส่วนธัมมานุสารี ซึ่งเป็นตระกูลของปัญญาผสมอยู่มากกว่าศรัทธา จึงออกมาสู่โลกอีกโลกหนึ่งเป็นโลกุตระ เป็นทิฏฐิปัตตะ มีทิฏฐิ เริ่มเป็นสัมมาทิฏฐิ เป็นโลกใหม่เป็นโลกโลกุตระได้ จากทิฏฐิปัตตะ แล้วจึงเป็นกายสักขี จะเข้าใจเรื่องกาย จะเข้าใจเรื่องรูป จะเข้าใจเรื่องแยกกายแยกจิต จนทำให้บรรลุในความเป็น กาย ซึ่งซับซ้อนลึกซึ้งมาก จะไม่ขอขยายความตอนนี้ ยังจะพูดอีกอย่างอีกเยอะเรื่องกาย ตั้งแต่ประเด็นแรก พ้น สักกายทิฏฐิ จนกระทั่งสุดท้ายจบด้วยการตรวจสอบในวิญญาณฐีติ 7 ด้วยกายและสัญญา จนครบ วิญญาณฐิติ 7 คำว่า กาย จะต้องบริบูรณ์จนกระทั่งสุดท้าย วิญญ

อ่านต่อ

าณฐีติ 7 ความเป็นกายและเป็นสัญญา จนไปถึงรูป อรูป อากาสานัญจายตนะ วิญญานัญจา และ อากิญจัญยายตนะ อาตมานี่เป็น โพธิสัตว์ สายปฏิสัมภิทาญาณตรงๆ เต็มๆมาแต่ต้น จนกระทั่งเดี๋ยวนี้ แม้ปางนี้ก็เป็นปางต่อ โพธิสัตว์ระดับ 7 ที่ยังเป็น ไก่ตัวพี่ ขออภัยพูดแล้วเหมือนเป็นการยกย่องตัวเอง อาตมานี่แหละ เป็น ปฏิสัมภิทาญาณ ที่ยังไม่มีใคร อาตมาเป็นไก่ตัวพี่ในปางนี้ในยุคสมัยนี้ที่จะต่อไปอีกจนกระทั่งถึงพุทธศาสนา 5,000 ปีจบ ของพระพุทธเจ้าสมณโคดม ปฏิสัมภิทาญาณ หมายถึง ผู้ที่มีอรรถะ มีธรรมะ มีนิรุติ มีปฏิภาณ ครบ 4 อรรถะ คือเนื้อ ธรรมะ คือองค์ธรรมที่เป็นเทวธัมมา เป็นต้น คือเป็นรูปเป็นนาม เป็นสถานะของ เจโตกับปัญญา อรรถะก็เป็นเจโต ธรรมะก็เป็นปัญญา แล้วเจริญด้วยภาษานิรุตติ โวหารต่างและไหวพริบปฏิภาณเป็น ปฏิภาณ ครบถ้วนทั้งสภาวะธรรมทั้งเนื้อแท้องค์ประกอบ อาตมานี่เป็นสาย ปฏิสัมภิทาญาณตั้งแต่ต้นมาจนกระทั่งถึงตอนนี้ จะไม่แวะเวียนมากระทั่ง จะไปจมอยู่ในสุทธาวาส 9 อย่างนี้เป็นต้น อาตมาจะไม่ไปทำ เหมือนพระสมณโคดม อาตมาเป็นสายเดียวกันกับพระสมณโคดม ถ้าเชื่อว่าอาตมาเป็นพระสารีบุตร ก็นั่นแหละเป็นสายเดียวกันกับพระสารีบุตรมาโดยตรง แล้วก็พัฒนามาจนกระทั่งขณะนี้ พระสารีบุตรเกิดในยุคพระพุทธเจ้า ตายไปแล้ว ที่อาตมามาเกิดนี้ ถ้าอาตมายังเป็นพระสารีบุตรอยู่ อาตมาก็ไม่ไปถึงไหน อาตมาต้องเจริญกว่าพระสารีบุตร ผ่านมา 2,000 กว่าปี อาตมาก็จมอยู่กับการเป็นพระสารีบุตร อย่างนี้ดูถูกอาตมา แล้วคุณก็ไม่เข้าใจธรรมะเลย ถ้าพระสารีบุตรมาเกิด จนป่านนี้อาตมาไม่ใช่พระสารีบุตรทั้งนั้นต้องเป็นมหาสารีบุตร ในยุคพระพุทธเจ้าไม่มีใครให้ตำแหน่งมหาสารีบุตร มีแต่พระมหากัสสปะ ไม่มีมหานะ คุณจำลองยังได้เป็นมหา เพราะสายเจโต สายปัญญา ต้องไม่เป็นมหา แต่มี ปฏิสัมภิทาญาณเหนือกว่าสายมหา สู่แดนธรรม.. พ่อท่านชาตินี้เป็นบุตรของนางโฮม น่าจะชื่อ บุญโฮมบุตร พ่อครูว่า... มีพ่อชื่อเฉย เป็นเฉยบุตร โฮมบุตร 650504 พิสูจน์ธรรมะพ่อครู ต้องดูไปไม่ต้องไปดูไบ พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน