ปฏิบัติธรรมไม่เกิดพลังงานบุญก็จบไม่ลง.docx
เนื้อหาในไฟล์
ปฏิบัติธรรมไม่เกิดพลังงานบุญก็จบไม่ลง สู่แดนธรรม...พ่อท่านพูดตะกี้นี้ว่า บุญ ถ้าไม่รู้จักจบก็ไม่เกิด กตญาณ พ่อครูว่า… บุญไม่เกิดคือคุณจบไม่ลง เสร็จไม่ลง ไม่รู้เสร็จไม่รู้จบ อาตมาถึงเตือนพวกเราว่าพวกเรานี้ตรวจให้ละเอียด อะไรคืออะไร สภาวะธรรมคืออะไร กิเลสคืออะไร กิเลสหยาบคือเรื่องนี้ อย่าเอาไปหลายเรื่อง อย่าไปนึกว่าตัวเองจะต่ำมันต่ำมันหยาบ แล้วมันหมดหรือยังสัมผัสสัมพันธ์มันอยู่ไหม ตรวจสอบดูให้จริงๆเลย ถึงแม้ว่าคุณไม่ได้สัมผัสจริง ดูโทรทัศน์ดูที่กดดูในมือถือก็เห็นแล้วดูได้ เราสัมผัสอันนี้ยังมีจิตอยู่นะ ก็ดูของตัวเอง เปิดดูว่ามันมีอะไรให้ดูไงไอ้นั่นน่ะ เราก็ไม่มีนะ ดู ปล่อยจิตจริงๆ อย่าไปกดข่มมันไว้ ถ้าปล่อยจิตมันไม่กดข่ม มันดุ๊กดิ๊กอยู่ คุณก็น่าจะรู้ หรือมันขึ้นวูบๆ อาการนี้ปล่อยมันไม่ได้เลยนะ คุณก็จะรู้ ที่พูดนี้พอเข้าใจสภาวะไหม เดี๋ยวนี้ไม่ต้องลองของจริงหรอก ลองเปิดไอ้นี่ดูก็ได้ ไม่ต้องไปเสียเวลา แต่มันก็กินเงินหน่อย เดี๋ยวนี้มันก็ถูกลงมากแล้ว คุ้มกับการเรียนเรื่องกิเลส ไม่ต้องไปเสพอย่างอื่น โง่ตายเลย ขาดทุนตายเลย เปิดเสพ ถ้าเปิดเช็คตรวจกิเลสตัวเองไม่เป็นไร สู่แดนธรรม...ผมขอถามแต่พวกเราทุกคนว่าพ่อท่านจะมีวิธีไหนทำให้พวกเราแจ่มแจ้งเกิดสัจฉิกตา เกิดกตญาณ หลายคน ตรวจให้เป็นอรหันต์ได้อย่างไร พ่อครูว่า…ไล่ ไปตามขั้นไง ตั้งแต่ศีลข้อที่ 1 เกี่ยวกับสัตว์ แล้วสัตว์ก็ไม่ต้องไปเยอะอะไร สัตว์เดรัจฉาน สัตว์ต่างๆนั้นเลิกกันเลย พูดมาแล้วหลายที สัตว์เดรัจฉานต่างๆนั้นปล่อยเขาอยู่ตามยถากรรม มาเรื่องคนนี่แหละ สัตว์คนนี่แหละ กระทบสัมผัสกัน ดูกิเลสที่คนนี่แหละ เราจะมีวิบากต่อกันแล้วถือสากันและกันอยู่อย่างไร อาตมาว่า พวกคุณไปสัมผัสกับคนข้างนอกเขานี่มันง่ายแล้ว กิเลสคนข้างนอกเขาแสดงกับเรา ดี
อ่านต่อ
ไม่ดีอาตมาก็ปรามไว้แล้ว อย่าไปดูถูกเขาไปว่าเขา เขาจัดจ้านอยู่ก็เรื่องของเขาน่าสงสาร เพราะฉะนั้นคนข้างนอกคุณสัมผัสแล้วมาถือสากันเองในนี้นี่แหละ พวกเราไม่หยาบคายอะไรมากมายแล้ว แต่ก็ยังแรงยังถือสา คุณจะถือสากันไปอีกนานเท่าไหร่ ขณะนี้เป็นพี่เป็นน้องกันแล้ว นับเป็นญาติธรรมกันแล้ว คุณก็ยังจะไม่เอาญาติอีกหรือ ก็ต้องมีญาติบ้างสิ เป็นญาติธรรม คำว่าญาติธรรมนี้ลึกซึ้งนะ พวกเรามีแต่ญาติธรรม นับจำนวนพันเป็นอเนก กี่พันก็ได้ ล้านพันก็ได้ ตอนนี้ ขอให้ชาวโลกุตระเรามีญาติกันสักประมาณ จะได้สักแสนคนจะไปได้ไกล เป็นเชื้อโลกุตระจริงสักแสนคนจะได้ไกล อาตมาว่าน่าจะเป็นไปได้ คนที่มีเชื้อของโลกุตระแล้วนะ น่าจะไม่ถึงแสน ถ้าถึงแสนคนในคนประเทศไทย 70 ล้านคน แสนคนนี้เวิร์คเลยนะ ทุกวันนี้ได้ตัวตนบุคคลรูปร่าง ในบ้านราชฯ ขอสัก 777 คนยังไม่ได้เลย เพราะว่าวิธีการของอาตมาที่จะพยายามให้พวกเรามา มันไม่เป็นวิธีประโลมหลอกล่อ มีแต่บอกว่าคนยังไม่แน่อย่าเพิ่งเข้ามา สู่แดนธรรม…อยากให้อธิบาย สัจญาณ กิจญาณ กตญาณ เข้าไปหา 3 ญาณนี้ พ่อครูว่า…สัจจะแปลว่าความจริง กิจจะแปลว่ากระทำงาน กตแปลว่าทำเสร็จงานแล้ว เพราะฉะนั้นคุณก็ตรวจสอบความจริงตามศีลเกี่ยวกับสัตว์ สัตว์คนนี่แหละ รักกัน ชอบกัน ชังกัน ดูดกัน ดูดหรือมันเกาะติดกันเกินไป ไม่พรากจากกันไม่เจือไปหาญาติ ซึ่งอาตมาอธิบายความรัก 10 มิติ ในโลกนี้มีเรา 2 คน คนอื่นไม่มีเลย แม้แต่ลูกคุณยังไม่เอา นี่มันแคบที่สุดแล้ว เอ้า เผื่อมาเอาที่ลูกบ้างสิ ความรัก 10 มิติ 1. กามนิยม (เมถุนนิยม) 2. พันธุนิยม (ปิตปุตตาฯ) 3. ญาตินิยม (โคตรนิยม) จากลูกก็มาเอาญาติบ้างสิ 4. สังคมนิยม (ชุมชนนิยม) จากญาติก็มาเอาเพื่อนบ้าง ก็เอากรอบขอบเขตของมวลสังคม เพื่อนในสังคมรอบข้างมากขึ้น 5. ชาตินิยม (รัฐนิยม) ชาติประเทศ 6. สากลนิยม (จักรวาลฯ) ทุกเชื้อชาติ 7. เทวนิยม (ปรมาตมันฯ) ทุกอย่างในโลก หรือจักรวาลนิยม 8. อาริยนิยม (อเทวนิยม) ใช้คำว่าอาริยะไม่ใช้คำว่าอริยะหรืออารยะ อารยะนี้โลกเขาไปใช้อารยชน อารยธรรม ใช้กันอย่างโลกๆเจโต ส่วนสายปัญญาสายพุทธศาสนาใช้ อริยะ แต่มันหมายถึงพวกมิจฉาโลกียะหมด อารยะทางโลก ส่วนอริยะคือทางจิต เช่นพวกอรหันต์เก๊ หลับตาปฏิบัติ ส่วนอาริยะเป็นคำที่อาตมาใช้ ก็มีคำว่าศรีอาริยเมตไตรย ก็มีใช้อาริยะ 9. นิพพานนิยม (อรหันตฯ) อรหะ แปลว่าไม่ลึกลับ รหะ แปลว่าลึกลับ อรหะ คือ ลึกลับในการล้างกิเลสแล้ว 10. พุทธภูมินิยม (หรือ.. โพธิสัตวภูมินิยม)
640224_พ่อครูเทศน์ทำวัตรเช้า งานพุทธาภิเษกฯ ครั้งที่ 45 ออนไลน์