ซาบซึ้งความดีจนน้ำตาไหล อาศัย อนุสัย.docx
เนื้อหาในไฟล์
ซาบซึ้งความดีจนน้ำตาไหล อาศัย อนุสัย _หนูเป็นคนจิตใจอ่อนไหวง่าย เวลาดูหนังนางเอกร้องไห้หนูก็จะร้องไห้ตาม เวลาฟังพ่อครู บางครั้งซึ้ง ก็นั่งร้องไห้ ทำอย่างไรหนูจะเป็นคนจิตใจเข้มแข็งไม่อ่อนไหวง่าย หนูก็พยายามปฏิบัติธรรมตามพ่อครูสอนอยู่ค่ะ ถ้ากิเลสละง่ายวันเวลาผ่านไปก็ดีนะคะ หนูขอกราบขออภัยพ่อครูที่พ่อครูเดินผ่านตอนบ่าย แล้วหนูไม่ได้กราบ เพราะตอนนั้นกำลัง Line หาหมอเพื่อปรึกษา หนูเป็นห่วงพ่อมาก พ่อหนูติดโควิดค่ะขอพ่อครูเมตตาด้วยค่ะ พ่อครูว่า... เรื่องอ่อนไหวง่าย น้ำตาไหลง่าย มันก็ดีอยู่อย่างหนึ่ง ถ้าจะให้พูดมุมดีของมัน เป็นคนที่ซาบซึ้งในสิ่งที่ดีงาม น้ำตาไหล มันกว่าจะหมดจริงๆ สำหรับผู้ที่ปฏิบัติธรรมไม่ง่าย การซาบซึ้งในกุศลธรรม เป็นเรื่องของปีติ น้ำตาไหล เป็นปีติแรง เพราะฉะนั้นเราต้องฝึกให้เข้าใจว่า มันน่ายินดีก็ยินดี มันก็ค่อยๆเบาๆไป ไม่ถึงกับต้องตื่นเต้นเกินไปให้มันเป็นปิติแรง ทำให้เกิดอาการเคลื่อนไหวทางกายทางวจี ทางสรีระส่วนนั้นส่วนนี้ไม่ปกตินะ จนกระทั่งเป็นอุเพงคาปีติ เราก็ต้องเรียนรู้สิ่งที่น่ายินดีก็น่ายินดี ไม่ต้องไปฟูฟองแรงมากไป จริง เราอาจเคยฝึกในเรื่องของ ยินดีในสิ่งที่ดี อย่าไปยินดีในสิ่งที่ไม่ดี แต่ว่าก็ไม่ถึงขนาดจะต้องไปแรง หรือเราเคยศึกษามาว่า ซาบซึ้งในสิ่งที่ดีไว้ เป็นพื้นฐาน ขั้นลึกซึ้งมาก็รู้แล้วว่าเราปล่อยได้ทั้งสองข้าง แล้วปล่อยสิ่งที่ไม่ดีกว่า ถือสิ่งที่ดีไว้อาศัย แล้วค่อยวางสิ่งดี ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา แต่เราก็ต้องอาศัย เราจะซ้อนสภาพสิริมหามายา ไม่เอาแต่เราต้องเอา ไม่มีแต่เราก็ต้องมีอยู่ จบ เพราะอะไรเพราะชีวะชีวิตของเรายังมีอยู่ เราต้องอาศัยสิ่งมี แต่เราก็ไม่ยึดมั่นถือมั่นว่ามันมี อันนี้เป็นสภาวะธรรม ไม่ยึดมั่นถือมั่นว่ามี เป็นภาษาบอก คุณไม่ยึดมั่นถ
อ่านต่อ
ือมั่น ยึดไว้แค่อาศัย เพราะฉะนั้น เวลาจะปฏิบัติธรรม อาตมาขยายคำ 4 คำ อาสัย นิสัย วิสัย อนุสัย สัย หรือ สย แปลว่า เป็นตนทั้งนั้น เป็นพลังงานสุดท้าย เอา ย กับ ส มาใช้ ส ตัวที่ 5 ของเศษวรรคกับตัวที่ 1 ของเศษวรรค สย เป็นตัวตน ซึ่งเป็นตัวที่บางเบาหรือว่าละเอียดกว่า สว สย ละเอียดกว่า สว เพราะ สย มันเป็นตัวที่ 1 ใน ย ร ล ว ส ห ฬ อํ หาก สว ก็ตัวที่ 5 ของเศษวรรค มันผสมกันหลายหน่วยกว่า สย ยิ่ง สก เป็นตัวต้นของพยัญชนะตัวที่ 1 เลย สก ก็ยึดมาก แบ่ง 3 ส ก็ชัดเจนแล้ว เราจะอาศัยก็อาศัย สย อาสัยนี้หยาบกว่า อนุสัย จะไปบอกว่าหยาบก็ไม่มีตัวแล้วล่ะ แต่มันเล็กละเอียดกว่ากัน อาศัยนี่ละเอียดแล้ว แต่ อนุ นี่เล็กละเอียดกว่า เพราะฉะนั้นในสุดแห่งที่สุด อาตมาเป็นโพธิสัตว์จะรู้จักตัว อนุสัย ตัว อาสัยก็รู้ดีแต่ที่สุดแล้วต้อง อนุสัย ก็อาศัย แต่เราจำเป็นต้องอาศัยอนุสัย เราอาศัย แต่ไม่ได้ยึดมั่นถือมั่น มันเป็นตัวน้อยที่สุด เพราะฉะนั้นอนุสัยของพระโพธิสัตว์สุดท้ายไม่ใช่ตัวเลวหรอก แต่เป็นตัวดีที่สุด เห็นไหม โอ้โห.. ยากไหม นี่บอก สำหรับอาตมามีสภาวะอาศัยใช้อยู่จริง ซึ่งพวกคุณ ยังไม่ถึงก็ไม่เป็นปัญหาหรอกไม่ต้องกังวล จะมีหรือไม่มีเมื่อไหร่ถึงเวลาก็เอามาใช้ ยังไม่ถึงฐานะของคุณจะไปกังวลมันทำไม ไม่เกี่ยวกับเรา เรายังไม่ถึงฐานไม่จำเป็นอะไร 640924_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ทุนนิยมคือ Infinity แต่บุญนิยมนี้ 0 ยิ่งกว่า 0