สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน การตลาดแบบอโศกไม่หลงปริมาณ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน การตลาดแบบอโศกไม่หลงปริมาณ _สูตรสู่ความสำเร็จของบุญนิยม อยู่ในสรรค่าสร้างคน ศึกษา เอาจริง ต่อเนื่อง ประสานสัมพันธ์กลุ่ม ขยายงาน ออกเผยแพร่ การตลาด อยากให้พ่อครูขยายข้อ 5 6 7 กับการศึกษาบุญนิยม พ่อครูว่า..ข้อ 5 คืองานข้อที่ 6 คือเผยแพร่ข้อที่ 7 คือการตลาด (สู่แดนธรรมว่า ทำไมการศึกษาของบุญนิยมต้องมีการตลาดด้วย) พ่อครูว่า..การตลาดเป็นศัพท์ตลาด นั่นหมายถึงการเผยแพร่ แต่การเผยแพร่ของบุญนิยมนั้นไม่ได้เป็นแบบการตลาดโจ่งแจ้งอย่างนั้น เป็นการเผยแพร่คืออย่างนี้ เช่นเรามีโทรทัศน์บุญนิยม แล้วคนดูอันนี้วันนี้เท่าไหร่มีสักร้อยคนไหม การตลาดแบบของเรา วิธีการเผยแพร่การโฆษณาทางหนังสือ ทางวิทยุโทรทัศน์ ปากต่อปาก ก็เหมือนกับการตลาดของเขาทางโลกเขาก็ทำ แต่เราก็ทำของเราย่อยๆไม่จัดจ้าน มันก็กระทบไหล่ดาราเขาเท่านั้นเอง(ยอดดูสด Youtube 118 คน) พอค่าน้ำจิ้ม (Facebook 91) ก็ได้ คือเราเองไม่ตะกละไม่ใจเร็วด่วนได้ หลงปริมาณมากกว่าคุณภาพ เราเน้นคุณภาพยิ่งกว่าปริมาณ ได้เท่าไหร่เอาเท่านั้น จะได้เป็นแก่นเป็นแกน หากปริมาณฟ่ามๆมากๆ เดี๋ยวก็พัง ก็ไม่ดี ทางโลกเอาปริมาณมาอวดข่ม แต่เราไม่ทำ เราเอาความมักน้อยความจนจะใช้เป็นสภาพหมุนรอบเชิงซ้อน จะเอาความจนไปแข่งความรวย แล้วก็ทำให้คนอยู่เย็นเป็นสุขด้วยความจน ซึ่งโลกเขาคิดตื้นๆง่ายๆว่าเอาความรวยไปแข่ง หรือเวลาจะไปรบกันจะไปทำสงครามกันจะไปปฏิวัติกัน เขาก็จะต้องใช้อำนาจอาวุธไปฆ่าแกง กันด้วยปืนผาด้วยอาวุธแต่เราไม่ เราเอาความสงบซึ่งเป็นเรื่องตลก ความสงบไปสยบความรุนแรง เราใช้ปฏิวัติด้วยความสงบจนสำเร็จ เมืองไทยนี้เมืองอื่นลอกเลียนยาก ประเทศไทยนี้ใช้ธัมมาวุธเอาความสงบเอาความจริง เอาความเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา เอาความอภัย เอาความอโหสิ
อ่านต่อ
สงบอโหสิ อหิงสา ซึ่งมีหลักฐานที่เราทำไว้หมดเลยแล้วคนไทยเราทำได้ ชนะ เรียกว่า ปหานรัฐบาลมาได้ 4-5 รัฐบาล แต่รัฐบาลทักษิณ สมัคร สมชาย ยิ่งลักษณ์ ซึ่งคนเข้าใจได้ยาก ประชาชนปฏิวัติหรือรัฐประหารมันมีด้วยหรือในโลก ก็มีสิ อยู่ในโลกประชาธิปไตยไง แล้วก็เป็นประชาธิปไตยจริงๆ อำนาจทหาร อำนาจปืน อำนาจอาวุธ มันยังไม่จริงหรอก มันยังไม่สวย มันยังไม่สูงส่ง มันยังไม่ตรงกับประชาธิปไตย เป็นอำนาจประชาชน ไม่ใช่อำนาจปืน ไม่ใช่อำนาจอาวุธแต่เป็นอำนาจของประชาชน มวลประชาชน ความเห็นความรู้ของประชาชน ความซื่อสัตย์บริสุทธิ์ของประชาชน ปัญญาของประชาชน ซึ่งอาตมากำลังอธิบายเรื่องประชาธิปไตยไทยที่มาจากแกนของศาสนาพุทธ จะต้องมี อิสระ มีทาน มีปัญญา มีอนุกัมปา แล้วก็มี อนัตตา นี่กำลังขยายความและจะเป็นหนังสืออีกเล่มหนึ่ง ใน “ประชาธิปไตยไทย ที่ใครก็ไล่ไม่ทัน” ชื่อหนังสือก็จะเป็นอย่างนั้น ทุกวันนี้ก็ยืนยันว่าประเทศไทยเป็นประชาธิปไตยที่ดีที่สุดในโลก วันนี้เขาก็กำลังอภิปรายจะคว่ำนายก เขาก็ทำตามวิธีการตามความเป็นจริง ก็จะรู้อะไรกันไปเองก็ค่อยๆดู คือ มันเป็นเหตุปัจจัยที่พูดง่ายๆ พวกฝ่ายค้านที่กำลังจะคว่ำรัฐบาลอยู่ตอนนี้ ถ้าสมมุติให้รัฐบาลนายกตู่แพ้หยุดไปเลย แล้วพวกคุณขึ้นมา ก็ต้องผ่านด่านที่ต้องมีการเลือกตั้ง แล้วประชาชนจะเลือกคุณ หรือนายกฯประยุทธ์อีก ก็ต้องผ่านด่าน แต่สมมุติว่าพวกคุณได้คนมาก คุณจะใช้แทคติกอย่างไรก็แล้วแต่คนเลือกตั้ง วิธีการเลือกตั้งเป็นวิธีการฉ้อฉล วิธีการเลือกตั้งไม่ใช่ประชาธิปไตย มันเป็นวิธีคิดของนักรัฐศาสตร์เอามาใช้ แล้วก็หลงว่าการเลือกตั้งนี้ดูเผินๆนี่เป็นคะแนนเสียงของประชาชน แต่ว่าแทคติกในการจะได้เสียงของประชาชนนี้โอ้โห เช่น อเมริกาชัดเจนไปเอารายละเอียดมาเลยจะต้องมีนายทุนมา เครือข่ายสร้างอำนาจเอาไว้ตลอดมาเลย เพราะฉะนั้นพรรคใหญ่ 2 พรรคของอเมริกาคือค่ายกลของประชาธิปไตยขาเดียว ประชาธิปไตยของอเมริกา ซึ่งเป็นของกลุ่มนายทุน และผนวกด้วยกลุ่มอำนาจ อำนาจคือผู้บริหารปกครองและควบคุมการสร้างอาวุธ ก็มีอำนาจสิ รัฐบาลมีอำนาจสร้างอาวุธแล้วก็เอาอาวุธนี้ไปขายทั่วโลก คุมอำนาจทางโลก บวกกับนายทุนกับพวกอำนาจรัฐ จับมือกันเมื่อไหร่ก็ชิบหายเมื่อนั้น เป็นอำนาจบาตรใหญ่กันในโลก ประชาธิปไตยของอเมริกาเป็นตัวอย่าง เช่นนี้ ประเทศอื่นแต่ก่อนก็มีแต่ตอนนี้ประเทศอเมริกาขึ้นมา ก็ศึกษาไป อย่างเช่นเกาหลีเหนือ ก็ยังไม่เข้าใจสัจจะพวกนี้ ก็ใช้อำนาจเป็นคอมมิวนิสต์ อำนาจของอาวุธ พยายามใช้อำนาจอาวุธเป็นเครื่องรักษาตัวเอง ซึ่งจริงๆแล้วใครก็ไม่อยากไปรุกรานประเทศเล็กๆอย่างนี้หรอก อาตมาจะสรุปเข้าเป้าว่า พระพุทธเจ้าเกิดแล้วเกิดเล่าไม่รู้กี่ล้านๆชาติ ท่านไม่ได้เกิดมาศึกษาอะไร ท่านศึกษาแต่เรื่องของมนุษย์กับสังคมความเป็นมนุษย์ กับความเป็นสังคม ความเป็นมนุษย์ย่อเข้าไปหาภาษาธรรมะคือ อัตตา เป็นสังคมคือโลก แล้วก็ดูอำนาจคืออธิปไตยอำนาจของสังคมคือโลกโลกาธิปไตย อำนาจของมนุษย์แต่ละคนเรียกว่าอัตตาธิปไตย แล้วก็มีอำนาจที่ดีที่สุดคือธรรมะ ธรรมาธิปไตย ที่เป็นโลกุตระคือธรรมะ มีอิสระที่สุด เป็นธรรมะที่มี อิสระ ทาน ปัญญา อนุกัมปา(รับใช้โลก) เป็นธรรมะที่ไม่มีตัวตน ประชาธิปไตยของไทยมีลักษณะที่อาตมาหยิบเอามาอธิบายพวกนี้ ไม่มีในตำรารัฐศาสตร์ แม้แต่ในตำราพุทธศาสตร์ก็ไม่มีที่รวบรวมอันนี้เอาไว้ แต่ในตำราพุทธศาสตร์ของพระพุทธเจ้าอาตมาก็เก็บคำนี้ อิสระ คำว่าทาน คำว่าปัญญา คำว่าอนุกัมปา คำว่าอนัตตา มีของพุทธเจ้าครบหมดแล้ว อาตมา คัดมา อาตมา grouping มา เป็นต้น แล้วมันก็จะทำงานเป็นกระบวนการ 5 ประการของประชาธิปไตย คือ อิสระ ทาน ปัญญา อนุกัมปา อนัตตา จดไว้เลย แล้วในหนังสือประชาธิปไตยไทยที่ใครก็ไล่ไม่ทัน ก็จะออกมา ขยายความพวกนี้630224_รายการสำมะปี๋ซี่วิต บ้านราชฯ ครั้งที่ 90