221118 วิเคราะห์ประกาศกรมการศาสนา-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ021.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันอาทิตย์ที่ 18 พฤศจิกายนพุทธศักราช 2522 พ่อท่านศักดาได้แสดงถึงมูลนิธิพื้นฐานสันติอโศกการเจริญพรญาติโยมทั้งหลายมาวันนี้ก็ได้เวลาที่เราจะแสดงธรรมซึ่งเป็นกิจวัตรสำหรับวันพระของเราที่นี่คือวันอาทิตย์วันอาทิตย์เป็นวันพระที่นี่เขาก็อาจจะเป็นวัดที่เข้าข่ายที่เขากำลังดูข่าวการข่าวกำลังออกข่าวแถลงการณ์ของกรมการศาสนาขณะนี้ออกกันกี่เมตรก็ยังประกาศแถลงการณ์ อยู่วัดทีเดียวอาตมาได้ข่าวที่ยิงอาตมาที่นี่ไม่มีโทรทัศน์แต่ว่าผู้ที่มีโทรทัศน์ทางบ้านเขาให้ข่าวมาว่าเขาออกเป็นช่วงช่วงๆพอเวลาป้ายช่วงว่างป้ายสถานีขึ้นเมื่อไหร่เขาก็ประกาศข่าวของกรมการศาสนาและพระแท้จากการดังนี้เป็นต้นอาตมาก็จะอ่านออกจากหนังสือพิมพ์ให้ฟังใครได้ฟังแล้วถือว่าฟังซ้ำใครว่าฟังใครยังไม่ได้ฟังฟังใหม่กรมการศาสนาออกแถลงการณ์ไม่ให้ประชาชนหลงเชื่อในบุคคลและคณะบุคคลซึ่งแสดงตนเป็นนักบวชมีพฤติกรรมคณะสงฆ์ไทยและบ่อนทำลายสถาบันพระพุทธศาสนา คณะบุคคลดังกล่าวไม่ได้สังกัดอยู่ในคณะสงฆ์ไทยและประพฤติปฏิบัติผิดแผกแตกต่างออกไประบบปฏิบัติการต่างๆมีดังนี้แสดงตนเป็นพระภิกษุโดยการบวชกับพระอุปัชฌาย์แล้วไปปฏิบัติวิญญาณตนถือลัทธิปฏิบัติอย่างอื่นบ้างทำการบวชกันเองโดยไม่ถูกต้องตามพระวินัยบ้างรวมกลุ่มกันในสถานที่ต่างๆตั้งเป็นคณะหรือลัทธิปฏิบัติทำนองให้เป็นประชาชนหลงเชื่อว่าเป็นพระที่เคร่งครัดเช่นเว้นการรับประทานเนื้อสัตว์หรือธุดงค์เข้าวัดปฏิบัติขัดเกลากิเลสทำให้ผู้ที่ไม่ทราบความจริงเข้าใจว่าเป็นผู้บรรลุธรรมขั้น ตารางคะแนนถือลัทธิปฏิบัตินอกพระธรรมวินัยเช่นฆ่าสัตว์พอเป็นอาหารเฉพาะตนได้จับต้องกายหญิงได้กระจายกับประชาชนและทางสื่อมวลชนว่าตนและคณะของตนนั้นไม่ขึ้นต่อการปกครองคณะสงฆ์ไทยอันชอบด้วยกฎหมายและพระธรรมวินัยไม่สังกัดวัดและหนังสือสุทธิที่ถูกต้องตามกฎหมา
อ่านต่อ
ยและกฎมหาเถรสมาคมการทำการโฆษณาชวนเชื่อเป็นทำนองว่าพระภิกษุที่ยึดถือปฏิบัติตามพระธรรมวินัยเป็นผู้ที่ปฏิบัติไม่ถูกต้องไม่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและโจมตีกล่าวร้ายคณะสงฆ์ไทยด้วยประการต่างๆ สังคมการศาสนาเห็นว่าพฤติการณ์ปฏิบัติของคณะบุคคลและคณะบุคคลซึ่งดำเนินมาในรูปนักบวชดังกล่าวข้างต้นทำให้ประชาชนผู้ไม่ทราบความจริงเกิดความเข้าใจผิดไม่สามารถทราบได้ว่าใครชนะไหนเป็นพระภิกษุที่ยึดถือปฏิบัติตามพระธรรมวินัยซึ่งกรมการศาสนาจะได้ดำเนินการในขั้นต่อไปถ้าแถลงการแจ้งด้วยว่าอันนี้เป็นข่าวที่คงจะเป็นข้อคิดของคนคึกฤทธิ์ไปแล้วเพราะว่าอาตมาเอามาอ่านนี่มันคอลัมน์สังเวียนของคุณคึกฤทธิ์ปราโมทย์ให้มีคนจะเป็น ออกความเห็นของสุวิทย์แล้วแถลงการแจ้งด้วยว่าการกระทำของบุคคลและคณะบุคคลดังกล่าวนี้มีเอกชนและมูลนิธิบางหมู่บางคนพนักงานมันมีอาตมาไม่ได้อ่านในฉบับอื่นฉบับนี้เอามาผสมข้อเขียนจริงๆก็มีมีบอกไว้ด้วยนะว่าการกระทำของบุคคลและคณะบุคคลดังกล่าวนี้มีเอกชนและมูลนิธิหมู่บ้านหมู่บ้านนี้ตอนนี้นับวันจะขยายตัวมากขึ้นไม่ใช่ต่อไปทุกวันไม่จำกัดวัดและหนังสือสุทธิที่ถูกต้องตามกฎหมายของเถรสมาคม การโฆษณาชวนเชื่อว่าเป็นทำนองว่าพระภิกษุที่ยึดถือปฏิบัติตามพระธรรมวินัยเป็นผู้ที่ปฏิบัติไม่ถูกต้องไม่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและโจมตีกล่าวร้ายคณะสงฆ์ไทยด้วยประการต่างๆการกระทำของบุคคลและคณะบุคคลดังกล่าวนี้มีเอกชนและมูลนิธิบางหมู่บางคณะให้การสนับสนุนสร้างสำนักที่อยู่บริจาคทรัพย์สินให้ดำเนินการตามพฤติการณ์ดังกล่าวนี้ทำให้สามารถเผยแพร่และจารึกไปเผยแพร่ลัทธิปฏิบัติชักชวนให้ประชาชนเชื่อถือแต่เบื้องหลังนั้นมีเลขในไม่น่าไว้วางใจอันนี้อาจชัดหน่อยเพราะสำคัญมากทำธุรกิจการทำนองนี้นับวันจะขยายตัวมากขึ้นโดยลำดับบุคคลและคณะ ดังกล่าวนี้เที่ยวโฆษณาชวนเชื่อยุยงประชาชนและวงการต่างๆให้เสื่อมศรัทธาในพระภิกษุสงฆ์และคณะสงฆ์ไทยที่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัยทำให้เกิดความแตกแยกในวงพุทธศาสนิกชนและเป็นการบ่อนทำลายความมั่นคงของพระพุทธศาสนาต้องการศาสนาเห็นว่าพฤติการณ์และการประพฤติปฏิบัติของบุคคลและคณะบุคคลซึ่งดำเนินมาในรูปนักบวชทั้ง 3 เป็นต้นทำให้ประชาชนผู้ไม่ทราบความจริงเกิดความเข้าใจผิดไม่ทราบว่าไม่ทราบได้ว่าใครชนะไหนเป็นพระภิกษุชีวิตหรือปฏิบัติงานประจำของประชาชนลงมาแล้วอ่านให้จบเป็นสูตรที่ยึดถือปฏิบัติตามพระธรรมวินัยทำให้มีความหลงเชื่อและให้การสนับสนุนหรือปฏิบัติตามในสิ่งที่ไม่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย ถึงกรมการศาสนาจะได้ดำเนินการในขั้นต่อไปสำหรับในโอกาสนี้กรมการศาสนาท้อแถลงการณ์ให้ประชาชนได้ทราบทั่วกันขอประชาชนอย่าได้หลงเชื่อในบุคคลและคณะบุคคลดังกล่าวซึ่งไม่สังกัดอยู่ในคณะสงฆ์ไทยและประพฤติปฏิบัติผิดแผกแตกต่างออกไปไม่จบของฉันนะกองธรรมแสวงการขณะนี้ของชีวิตเอามาเขียนต่ออาตมาจะอ่านของทุกชนิดต่อไปด้วยและจะวิเคราะห์ให้ฟังมีความเพี้ยนเพียงคำนี้กับใครอยู่ในวงการเมืองเพราะว่ากำลังเป็นแรงที่กำลังชัดครับพูดภาษาสมัยเก่าเขาเรียกว่าเยี่ยวบาลีภาษาสมัยเรียนเขาเรียกว่าเบี้ยวบาลีภาษาธรรมดาๆสมัยความว่ามันพูดไม่ตรงประเด็นมันพูดมันไม่ ลองให้มันเพี้ยนๆอยู่มันไม่ถูกทีเดียวมันคนละเรื่องมันคนละมันลืมๆกันอยู่อ่ะมันไม่ถูกพัดมันไม่ใช่สัจธรรมจริงแล้วมันเป็นการใช้ปัญญากลบเกลื่อนด้วยเลขๆเรียกว่าเพี้ยนใช้ปัญญาฉุกเฉินได้เรื่อยๆเดี๋ยวๆจะรู้ว่ามันจะเป็นยังไงอันนี้ขอวิเคราะห์ว่าชั้น 1 ก่อนว่าเมื่อกี้นี้เป็นคำแถลงการณ์ของพระศาสนานั้นน่ะเขาก็พูดรวมๆถึงพระที่ปฏิบัติอย่างไอ้การผิดแผนก็จะต้องรู้ว่าเขาใช้คำว่าผิดแผกจากธรรมวินัยอาจารย์ไม่ทันเนื้อสัตว์เนี่ยเราถือว่าไม่ใช่ผิดแผนจะทำมาวินัยอันนี้ค่อยว่ากันในชั้นวิเคราะห์กันเรื่องทำบุญในผู้มีภูมิรู้ในเรื่องธรรมวินัยส่วนเราทั่วไปนี้ก็จะต้อง ไม่ต้องพูดก่อนนะเรื่องไม่กินเนื้อสัตว์เพราะว่ามันเป็นเรื่องลึกซึ้งส่วนธุดงค์ธวัชนั้นพวกคุณก็ต้องเข้าใจว่าถ้าพระองค์ไหนต้องปฏิบัติตนเข้าวัดอันนี้ไม่ได้อยู่ในนอกธรรมวินัยแน่ใจมั้ยปฏิบัติตนขัดเกลากิเลสก็ว่าไว้ตอนนี้อันนี้ไม่ใช่แน่เนี่ยถือธุดงค์เข้าวัดปฏิบัติขัดเกลากิเลสอันนี้ไม่ไม่นอกทำไงแน่หรือแม้แต่ใช้คำว่าทำตนให้เป็นผู้จะทำจนกระทั่งตนเป็นผู้เคร่งครัดได้ทำตนเป็นผู้ทำให้ผู้ที่ไม่ทราบความจริงเข้าใจว่าเป็นผู้บรรลุธรรมขั้นสูง แม้ผู้ไม่บรรลุไม่มาถ้าจะว่าให้ฟังด้วยนะภาษาคำนี้ถือธุดงค์เข้าวัดปฏิบัติขัดเกลากิเลสในคำนี้มันก็จริงๆคือธุดงค์เข้าวัดก็ไม่ได้คิดทำมาวินัยปฏิบัติขัดเกลากิเลสก็ไม่ได้ผิดธรรมวินัยทำให้ผู้ไม่ทราบความจริงเข้าใจว่าเป็นผู้บรรลุธรรมชั้นสูงผู้ที่ไม่ทราบความจริงก็ได้ทราบความจริงว่าผู้นี้ปฏิบัติขัดเกลากิเลสปฏิบัติธุดงค์วัดปฏิบัติตามธรรมวินัยได้เป็นผู้บรรลุธรรมชั้นสูงมันเสียอะไรแต่คุณได้รู้ว่าพระองค์รู้ธรรมชั้นสูงเข้าใจได้ว่าท่านเป็นอย่างนี้มีอย่างนี้มีพฤติกรรมสมณศักดิ์มีอิริยาบถ มีพฤติการณ์ต่างๆเลยทีเดียวว่าโอ๊ยเคร่งครัดถูกทำถูกวินัยหรือว่าน่าเลื่อมใสอะไรต่างๆและเขาก็จะได้เข้ามาแล้วก็เข้ามาปฏิบัติเรียนรู้ให้ชัดแจ้งว่าจริงหรือเปล่าที่เขาไม่รู้จริงหรือเปล่าก็ไม่รู้จริงจริงมันไม่ใช่ท้องถิ่นเพราะฉะนั้นถ้าอันนี้แล้วเรามันอยู่ในข่ายที่ถูกต้องแล้วส่วนที่เขาพูดคำที่ไม่เค้าเน้นนะอันนี้เขาเน้นขึ้นต้นเลยอาตมาอ่านไปเมื่อกี้เนี่ยมาเป็นผู้ที่ปฏิบัติอะไรเน้นงานใช่ไหมครับรับไม่รับประทานเนื้อสัตว์ปฏิบัติขัดเกลาทำให้ผู้ไม่ทราบความจริงเข้าใจว่าเป็นผู้บรรลุธรรมชั้นสูงอันนี้ก็ถูกแล้วทีนี้ก็มีบอกต่อไปอีกว่าบางคณะศิลปศาสตร์นอกพระธรรมวินัยอันนี้ว่าปฏิบัติธรรมเคร่งครัดแต่เขาเขาจะมีความหมาย ที่จริงก็จะมีความหมายว่าถ้าใครปฏิบัติอย่างนี้ไม่กินเนื้อสัตว์ชนิดให้ผู้ไม่ทราบความจริงเนี่ยหลงเชื่อแต่ก็ไม่ได้มีคำว่าหลงนะเพราะฉะนั้นอาตมาก็ไม่แปลความตามคำว่าหลงนะเนี่ยไม่มีคำว่าหลงทำให้พูดไม่ทราบความจริงเข้าใจว่าเป็นผู้บรรลุธรรมขั้นสูงพอแล้วพอแล้วอ่ะดีทีเดียวสำหรับผู้ไม่ทราบความจริงได้เห็นข้าวทอดได้เข้าใจว่าเป็นผู้บรรลุธรรมชั้นสูงคุณเห็นพระนี่แล้วก็เห็นเข้าใจว่าพระองค์นี้ทรงบรรลุธรรมชั้นสูงเป็นพระอริยะเป็นผู้ที่มีคุณธรรมที่ดีทีเดียวคุณไม่เข้าใจความจริงมาก่อนเพราะว่าเพราะท่านเข้าแล้วก็เด็กฟังธรรมะท่านมาเห็นท่านปฏิบัติบ้างทำ ตามไปด้วยบ้างคุณได้เข้าใจอย่างนี้เป็นเป็นว่าไม่รู้พระอริยะได้รู้ความจริงมันดีไหมล่ะมันก็ดีน่ะสินะเพราะงั้นอาตมาก็ขอวิเคราะห์คำกล่าวคำนี้ก่อนอาตมาจะพูดให้ฟังละเอียดอีกหน่อยนึงถ้าเขาเข้าใจถ้าเขาใช้คำว่าทำให้ผู้ไม่ทราบความจริงหลงเข้าใจว่าถ้าประเทศคำว่าหลงเข้ามาหลงผิดหรือหลงก็ตามอาตมาก็จะวิเคราะห์ได้ว่าผู้เหล่านี้นี่เป็นผู้ที่ปฏิบัติแกล้งทำหรือว่าทำหลอกลวงประชาชนแต่นี้เขาไม่ได้หลอกลวงประชาชนนะเขากล่าวถูกแล้วเขากล่าวว่าเป็นผู้ที่ปฏิบัตินี้ถ้าเราปฏิบัติอย่างนี้เราก็เป็นพรุ่งนี้เพราะฉะนั้นอันนี้ไม่ต้องระวังไม่ต้องออกแถลงการณ์ ไม่ต้องออกแถลงการณ์แต่เมื่อเอามาออกแถลงการณ์เนี่ยเขาต้องเพี้ยนหน่อยๆซะแล้วล่ะฟังให้ดีนะเนี่ยทำไมไม่เอาการ์ตูนนะถ้าเขาออกแถลงการณ์อย่างนี้ในเจตนาของเขาเนี่ยเพื่อที่จะไม่ให้ตั้งต้นจะบอกเลยว่าเนื่องจากมีผู้ปฏิบัติอะไรยุยงโฆษณาชวนเชื่อเพื่อผู้จัดการเพื่อไม่ให้เพื่อทำลายของเพื่อที่จะทำลายคณะสงฆ์ไทยให้เกิดข้อความเข้าใจผิดในหมู่ผู้จัดการธุรกิจชนถ้าเข้าใจอย่างนี้เข้าใจเห็นพระอริยะเห็นพระอะไรอย่างนี้ปฏิบัติถูกต้องอย่างนี้มันเป็นการเข้าใจผิดที่เขาจะถูกมันจะต้องเข้าใจถูกมันจะไม่ต้องไม่ใช่ทางการเข้าใจผิดเพราะฉะนั้นอันนี้ไม่ได้อยู่ในประเด็นที่จะเอามากล่าวเลยการเอาอันนี้มาเมาะลงไปนี้ก็มีเจตนาเพี้ยนกินแล้วแหละอาตมาจะ ก็มีเจตนาเพี้ยนไปแล้วล่ะแล้วจะมาจะบอกให้ว่าที่กล่าวนี้เป็นคำระบุบอกตัวอโศกบอกว่าอโศกนี่จมูกแหลมใบหูกางตาเหล่ 2 ข้างอาจจะพูดอย่างนั้นนะก็ไม่รู้ล่ะมีคิ้วด้วยคิ้วดำๆโดดๆคล้ายๆกันพี่ก็บอกไประบุตัวแต่เขายังไม่ออกพี่หรอกเขาบอกว่าคณะไหนก็ตามที่บอกว่าเนี่ยนะเป็นคณะหรือลัทธิปฏิบัติทำนองให้ประชาชนพ่อหลงก็อยู่ข้างบนไงประชาชนหลงเชื่อว่าเป็นพระที่เคร่งครัดเช่นงานการเงินการรับประทานเนื้อสัตว์ปฏิบัติขัดเกลากิเลส ทำให้ผู้ไม่ทราบความจริงเข้าใจว่าเป็นผู้บรรลุธรรมขั้นสูงแต่เขาเอาลงไปข้างบนโอเคเขาบอกว่าหลงแล้วล่ะแต่ถ้าเกิดว่าผู้ใดที่ปฏิบัติอย่างนี้เข้าใจจริงไม่หลงเพราะฉะนั้นคุณอยู่ในที่นี้หนวดตัวเองนะว่าคุณหลงถูกหลอกหรือเปล่าว่าเนี่ยมาเว้นไม่รับประทานเนื้อสัตว์มาปฏิบัติธุดงค์เข้าวัดอาตมาถือว่าธุดงค์เข้าวัดเพราะว่าพวกคุณมาปฏิบัติรถอาหารมาเคยกินเป็นฆราวาสก็ตามปี 3 มื้อมากิน 2 มื้อหรือแม้ที่สุดมากินมื้อเดียวหากเคยอ่าฟุ่มเฟือยในเรื่องนั้นเรื่องนี้อะไรต่างๆนานามาลดละลงมาเนี่ยถือว่าเป็นธุดงค์วัดธุดงค์แปลว่าการชำระกิเลสหรือการขัดเกลาแล้วง่ายๆที่ตรงคำว่าแปลว่าสีเข้มๆอย่างเช่นผู้ อาตมาว่างั้นอาตมาก็ชักชวนทะเลาะกับพวกคุณก็ได้มาเชื่อถ้าใครรู้ตัวว่าเรามาหลงงานหลงนะหลงเชื่อตามไปแล้วนี่เรามาปฏิบัติถึงเคร่งตามท่านจะต้องหายกันแน่รีบถอยหลังรีบถอยหลังสูตรกลับไปนะแต่ถ้าใครเห็นว่าการมาปฏิบัติเคร่งศีลตามที่ท่านพาทำได้เสียแล้วเนี่ยแค่หยิบตัวเองดูก็ไม่หลงนะเนี่ยไม่ได้สลบเป็นไรไม่ได้ละเมอเพ้อพกน้ำไม่มีสติสัมปชัญญะดีปัญญาคุณมีเข้าใจด้วยว่ามีคนดีนี่นาปฏิบัติไปแล้วก็เห็นความละอายปลดปล่อยเบากายเบาใจลงไปอีกด้วยสบายด้วยพวกปัจจุบัน บัตรแล้วนี่มีหลายคนยืนยันว่าเป็นเท็จจริงและนายพรายไปได้จะเบากายเบาใจลงไปได้ยังเหลือ 80 อยู่ในใจตอนนั้นน่ะมันเกิดอุทธัจจะบ้างอุทธัจจะเนี่ยท่านแปลว่าสะทกสะเทือนมันยังไม่ค่อยสบายใจก็จะง่ายจำนวนของศรีรัตน์สถาปัตย์ชอบใช้ผู้หญิงก็เกิดอุทิศจากเขาอธิบายนางเอกอะไรต่ออะไรอธิบายถูกแต่มันไม่ต้องสะเทินกันเกินไปก็มีแต่ก็ยังเรียกว่ายังเขินๆนะว่าเขินๆไม่กล้าเต็มตัวแต่ก็รู้ว่าทำได้บ้างแต่ก็ยังไม่อาจฐานยังมีตัวรอยสะเทินเป็นคุณธรรม สูงของธรรมะไปได้แล้วก็สบายใจแม้แต่หลายๆคนในที่นี้เราไม่กลัวแล้วใครจะสู้เราไม่กินเนื้อสัตว์ใครจะสูงกว่าเราเองทำไมแต่งตัวเฉยๆยิ่งรักยิ่งโตเลยไม่เคยช่วยอะไรแต่บางคนยังไม่ไหวสะเทือนสะเทือนสะพานอยู่ยังไม่กล้าทำเป็นทางด้วยนะแปลกๆว่าในอันนี้นะอาตมาจะขอเน้นให้พวกเราฟังว่าการกล่าวว่าพระกลุ่มไหนที่เป็นกลุ่มเว้นเนื้อสัตว์หนึ่งโดยตรงและถือธุดงค์เข้าวัดปฏิบัติขัดเกลากิเลสแล้วให้รู้ความจริงให้เข้าใจให้ได้ว่าผู้บรรลุธรรมมีการบรรลุธรรมมีการบรรลุธรรมขั้นต้นทางขั้นสูงทีเดียวถึงขั้นสูงได้อาตมารับ การกล่าวขึ้นมาเราต้องรับว่าอันนี้ใช่เราหรือเปล่าอันนี้ไม่ใช่เราหรือเปล่าอันนี้อาตมารับว่าให้อาตมาแน่ใช่คณะอาตมาแน่นี่กำลัง 3 คณะเพราะคณะใดก็ไม่เห็นจะมียืนยันว่ามีคุณธรรมชั้นสูงหรือบรรลุธรรมชั้นสูงพูดถึงคุณธรรมชั้นสูงอาตมาก็ยังเห็นน้อยมากน้อยมีบางคณะที่บอกว่าใช้เชิงว่าถ้าจะพาไปทัวร์อรหันต์หน้าอะไรเนี่ยมีบางคณะแล้วก็ไปซื้อพระถูกปฏิสนธิเขาก็เน้นบ้างที่อาตมาก็ว่าอันนั้นก็เข้าค่ายมีบางคณะแต่โดยเฉพาะคณะอโศกนี่แน่ยืนยันพระอริยะเรียกกันอย่างเปิดเผยมีทั้งรายรับอักษรเปล่าคนโดยสารด้วยและปฏิบัติที่เห็นว่าอันนี้เป็นอริยกุลที่ผู้ ปฏิบัติได้โดยเป็นปัจจัตตังผู้นั้นรู้เองว่าเราละเราได้เราลดละได้เราสบายณที่นี้ไม่มีปัญหาเรารับว่าเขากล่าวนี้เราก็รู้ว่าเขากำลังกล่าวเราและเปล่าเรามากเพราะว่าอันนี้มันตรงเรามากประเด็นเหลือเกินอยู่ท้ายๆก็บอกจมูกก็ถูกบอกหูก็ถูกบอกตาก็ถูกบอกคิ้วก็ถูกแล้วนี่นะไม่ทานเนื้อสัตว์มีธุดงค์เข้าวัดปฏิบัติการกิเลสทำให้ผู้ไม่ทราบความจริงไม่เข้าใจว่าเป็นผู้บรรลุธรรมขั้นสูงอันนี้ก็โอเคเขากล่าวแต่ว่าเป็นสาวที่เท่านั้นทีนี้ก็ต่อมาบางคณะถือลัทธิปฏิบัตินอกพระธรรมวินัยฆ่าสัตว์อะไรต่ออะไรต่างๆเนี่ยอันนี้ไม่ใช่เราแน่ถ้าตัดคอเป็นอาหารเฉพาะตนได้ที่นี่สอนจนกระทั่งไม่กินเนื้อสัตว์แล้วจะบอกว่าฆ่าสัตว์อาหารเฉพาะตนได้เป็นไม่มีเคี้ยวและมันไม่ได้ แน่นอนมันขัดกันอย่างกับฟ้ากับดินก็ขาวกับดำแล้วต่อมาก็บอกจับต้องกายหญิงได้ที่นี่จับพระประหลาดคิดไปแล้วแม้ไม่ได้บอกว่าประเด็นว่าผิดปราชิกเรื่องผู้หญิงก็ตามน่ะแล้วถ้าใครรู้ลึกซึ้งก็จะมีอะไรต่ออะไรที่ว่าที่นี่ยังไงมีแม้แต่กฎระเบียบว่าไว้หลายในหลายอย่างแล้วก็พยายามที่สุดแม้แต่คำว่าวินัยเราก็ได้มีการปลงอาบัติกันโดยธรรมวินัยที่เรานี่ตรงกับบัตรนั่งอยู่กับที่มุมที่บังห่างแล้วก็ไม่มีผู้ชายอยู่พวกเราก็ได้พระพวกเราเสด็จตรงกับบัตรกันจริงอยากจะถามว่าคณะไหนบ้างครับตรงกับบัตรกันโดยการรู้เหตุรู้ผลว่าเราได้ เจ้าภาพทั้งอันนี้ไปแล้วเราได้ทำผิดกฎเราก็มาขอปลงอาบัติเมื่อเวลาทำสังฆกรรมเราก็ได้ทำกันจริงที่นี่เราทำมันมีปัญหาอะไรสำหรับพวกเราแล้วเราก็พยายามเคร่งครัดอันนี้จึงไม่ใช่ของเราและเราก็ได้ข่าวขนาดเอามานั่งตัดกันเลยอวดอ้างแสดงในวันนี้หมดแล้วกูหมดแล้วเนี่ยผู้หญิงมานั่งตัดเป็นพระแล้วก็เอาผู้หญิงเอาดีมั่งเอาผู้หญิงจริงมันนั่งก็มีถ่ายรูปให้ดูด้วยนะแหมสุดยอดเยี่ยมเหมือนกันอาตมาเคยเห็นรูปเห็นเขาลงข่าวกันนะครับถึงขนาดนั้นก็มีก็น่าสนใจโครงการศาสนาเขาเขาก็ต้องระมัดระวังส่วนการกับประชาชนและสื่อมวลชนว่าตนและคณะของตนนั้นไม่ขึ้นต่อคณะปกครองคณะสงฆ์ไทยอันชอบด้วยกฎหมายและพระธรรมวินัย ก็บอกด้วยว่าของเขาเนี่ยคณะสงฆ์ไทยเนี่ยชอบด้วยกฎหมายและพระธรรมวินัยก็เอารักมายืนยันอย่างนั้นก็ดีแล้วเราจะต้องปฏิบัติให้ตรงนะปัจจุบันก็ยืนยันการประกาศเฉยๆแล้วมาปฏิบัติตรงมันก็ไม่เคยกดขี่ทีนี้การประกาศไม่ขึ้นต่อคณะสงฆ์ไทยอาตมาไม่รู้แต่ขณะนี้ประกาศแน่ออกแถลงการณ์แล้วด้วยประกาศจะไปโรงเรียนประมาณหลายร้อยเป็นพันๆชุดแล้วแจกไปทั่วๆไม่ปิดบังบังไม่ต้องเว้นไม่มีเดี๋ยวนี้ก็ได้ประกาศกันอย่างทั่วไปแม้แต่สื่อมวลชนเผยเปิดเผยออกทางสาธารณชนก็เปิดเผยแล้วแต่ตอนนั้นอันนี้เรารับไม่มีสังกัดวัดเราก็มีเราก็เป็นจริงและหนังสือสุทธิที่ถูกต้องตามกฎหมายและกฎของมหาเถรสมาคมอันนี้ก็จริง เราไม่มีใบสุทธิของกฎจะตามกฎหมายสมาคมเพราะเราประกาศแยกออกจากเขตรับสมาคมแต่เรามีใบสุทธิของเราเพราะฉะนั้นอันนี้ก็พูดความหมายที่เราด้วยเราก็ทำอย่างนั้นแต่ส่วนคนอื่นคณะอื่นเราไม่รู้ว่าเขามีใบสิทธิหรือไม่มีใบสิทธิกันอย่างไรเราไม่รู้เขาอาจจะหมายถึงว่าไม่มีใบสุทธิของเถรสมาคมแล้วก็ไม่มีประสิทธิภาพอะไรเลยก็ได้แต่อันนี้เป็นเครื่องประกอบที่ไม่ได้เกิดในยุคสมัยพระพุทธเจ้าจะถือว่าเป็นธรรมะวินัยไม่ได้อันนี้เป็นกฎของเถรสมาคมของบริษัทหนึ่งฉะนั้นหากทำการโฆษณาชวนเชื่อเป็นทำนองว่าพระภิกษุที่ยึดถือปฏิบัติตามพระธรรมวินัยเป็นผู้ปฏิบัติไม่ถูกต้องไม่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและโจมตีกล่าวร้ายคณะสงฆ์ไทยด้วยประการต่างๆถ้าใครประกาศอย่าง อาตมาก็ขอร่วมด้วยจะชนะกรมการศาสนาเพราะว่าเขาบอกว่าถ้าไปใครไปประกาศชวนเชื่อเป็นทำนองว่าพระภิกษุที่ยึดถือปฏิบัติตามธรรมวินัยก็ดีนะเป็นผู้ปฏิบัติไม่ถูกต้องถ้าพระภิกษุใดที่ปฏิบัติตามธรรมมีวินัยแล้วแล้วไปประกาศกันว่าเป็นการปฏิบัติไม่ถูกต้องอาตมาก็ต้องรวมผมด้วยเอาไว้พูดอย่างนี้มันพูดพังนี่พูดผิดถ้าท่านปฏิบัติตามธรรมวินัยแล้วก็มันต้องถูกต้องที่แล้วเขาก็ขยายความต่อไปว่าไม่ถูกต้องไม่เป็นประโยชน์ต่อสังคมถ้าปฏิบัติตามธรรมวินัยและต้องเป็นประโยชน์ต่อสังคมที่นี่ยืนยันนัดหมายที่นี่ยืนยันเพราะฉะนั้นอาตมาร่วมกับกรมการศาสนาด้วย อยากจะมาร่วมแถลงการณ์กับกรมการศาสนาด้วยนะฟังให้ดีร่วมแถลงการณ์กับกรมการศาสนาด้วยในประเด็นที่อาตมาเห็นด้วยและในประเด็นที่เห็นว่าอาตมาถูกจริงและกำลังทิ้งไว้ก่อนว่าถ้าเป็นอาตมาแล้วท่านบอกว่าหลงอาตมาก็ได้บอกของคุณแล้วถ้าคุณหลงก็ผิดนะถอยทัพแต่ถ้าคุณไม่หลงอาจจะมาอธิบายเป็นข้อให้ฟังแล้วว่าถ้าเป็นผู้ที่เป็นผู้ที่มีคุณธรรมจริงปฏิบัติแม้ไม่ไม่ทานเนื้อสัตว์อะไรก็ตามแต่ถ้ามันมีผลมีประโยชน์โดยคุณไม่หลงใหลมันก็ดีแล้วนี่เราก็เก็บไว้อันไหนที่มันไม่ถูกเราก็ฟังไปฟังดีๆหน่อยนะอาจจะยากหน่อยนะตั้งหลักดีๆนะคือง่วงไม่ได้เรื่องนะถึงโรงพยาบาลไปอื่นไม่พยายามจับแน่นๆเป้า อาตมาวิเคราะห์กลับไปกลับมาวิเคราะห์หลายเหลี่ยมเลยนะถ้าจะฟังตอนนี้ก็คล้ายๆก็จะฟังการพิพากษาชั้นฎีกานะไม่ใช่ชั้นต้นๆง่ายๆนะมันอาจจะต้องฟังดีๆทีนี้มาประกาศให้ซื้อให้มวลใช้สื่อมวลชนประกาศกับประชาชนและทางสื่อมวลชนว่าตนและคณะของตนนั้นไม่ขึ้นต่อการปกครองคณะสงฆ์ไทยเป็นสหภาพผ่านไปแล้วโทษทีด้วยนะถึงไม่ถูกต้องไม่เป็นประโยชน์ต่อสังคมอาตมาขอยืนยันว่าถ้าภิกษุสงฆ์ใดปฏิบัติตามธรรมวินัยแล้วพ่อแม่ว่าถูกต้องเป็นประโยชน์ต่อสังคมอาตมาขอยืนยันถ้ากรมการศาสนาหมายอย่างนี้อาตมาก็ขอหมายด้วยร่วมแถลงการณ์ด้วย [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] ปฏิบัติจงทำตรงวินัยที่นี่ไม่โจมตีแต่ถ้าใครปฏิบัติผิดทำผิดวินัยจะอยู่ในคณะสงฆ์ไทยหรือจะอยู่ในคณะสงฆ์ญวนคณะสงฆ์จีนคณะสงฆ์อะไรอีกก็ตามใจเธอเราขอโจมตีด้วยโจมตีผู้ที่ปฏิบัติไม่ถูกอยู่ในคณะสงฆ์ใดก็ตามเพราะฉะนั้นในคณะสงฆ์ไทยถ้าเรียกตนว่าพุทธศาสนาหรือธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าเพราะถ้าใครปฏิบัติธรรมพระวินัยของพระพุทธเจ้าจะอยู่ในคณะสงฆ์ไหนเราช่วยครูเราบอกว่านี่ผิดก็แปลว่าดีบอกว่าวันนี้ถูกก็แปลว่ายก โรงกษาปณ์ของพระพุทธเจ้า 16 พระคันหีปักทหารอรหังสิ่งที่ควรยกย่องชมเชยเชิดอยู่อย่าไปเชื่อสมาชิกว่าโครงการศาสนาพูดถูกว่าถูกอันนี้อาตมาร่วมด้วยแต่อันไหนไม่เห็นว่าไม่ถูกอาตมาก็ไม่ๆๆร่วมด้วยแล้วก็จะช่วยกันกดเพื่อเป็นของธุรกิจตามพระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ว่าศาสนานี้มีท่านเห็นสหรัฐอเมริกาว่าศาสนาพระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้แก่ชม ยาสีฟันไม่มีอาตมายืนยันสบายดีแล้วอยู่ในอยุธยานัดอีกเขามีไว้บนหัวไอ้นี่เลยนี่ท่านเห็นนี่ก็หาทางปัตตานีเขาเอามาจากพระพุทธพจน์ศาสนาพระพุทธเจ้าคนที่ควรติดข่มคนที่ควรข่มตีคนที่กวนตีนแปลให้หมดเกลี้ยงเลยชมคนที่ควรชมยกคนที่ควรยกโทษชูสรรเสริญคนที่คุณสรรเสริญศาสนาพระพุทธเจ้าพูดทั้ง 2 ส่วนถ้าผู้ใดกล่าวว่าสวัสดีก็ดีอย่าไปกล่าวผิดเพี้ยนใครพูดแต่ความดีอย่าพูดความชั่วผู้นั้นอีกแล้วล่ะไม่จงทำตรงวินัยพระพุทธเจ้า เพื่อการศึกษาได้แต่ต้องดูกาลเทศะฐานะดูกลุ่มบุคคลดูการดูเวลาอยากดูของควรดูแม้กระทั่งประมาณว่าไอ้อย่างนี้มันปิดไปแล้วมันจะเป็นยังไงมากน้อยแค่ไหนมีอาตมารับรองว่าอาตมาขอยืมยอมรับว่าอาตมาติสงขลาอโศกนิติและสมณะอโศกนี่ยกพร้อมด้วยไม่ใช่ไม่ใช่ตีออกจากถูกด้วยนะเพราะฉะนั้นเราก็เท่ากับตีแตกหน้าพม่ามันมีตัวรองรับทุกอย่างมีตัวรองรับว่าเป็นตัวรองรับ 5g ต่อมาคณะบุคคลดังกล่าวนี้ มีเอกชนและมูลนิธิปางชนะให้การสนับสนุนสร้างสำนักที่อยู่บริจาคทรัพย์สินให้ดำเนินการตามพฤติการณ์ดังกล่าวนี้ขณะนี้มีแฮะมีดังกล่าวนี้มีดังกล่าวนี้แม้จะยังไม่ใหญ่โตแม้จะยังไม่มโหฬารมูลนิธิมูลนิธิอาจจะมูลนิธิเด็กๆเล็กๆอยู่ยังไม่โตยังไม่ใหญ่เพราะไม่มีเงินทุนเป็นล้านร้อยล้านเหมือนกันมีเงินหมุนเวียนเข้ามามากมายหรือว่ามีคนสนับสนุนบริจาคที่อยู่บริษัททรัพย์สินให้ดำเนินการทำพฤติการณ์อะไรก็ยังบริจาคจ้อยอยู่ยังไม่บริจาคกันมากนักเพราะพวกเรานี้อยู่กันตามประสาย่ามันยาก ปฏิบัติธรรมก็ยากพูดจะมองเห็นอ่านออกก็ยากคนที่จะคล้อยตามคนที่จะเห็นได้ก็ยากมันยากซะจริงๆมีอัตราส่วนว่าเท่ากับเขาพอเปรียบเทียบกับคนโคอันนี้ก็ของพระพุทธเจ้าอีกแหละเพียงแต่ว่าพูดถึงจะบรรลุธรรมนี่มันน้อยนะมันก็ขนของที่เขาโคตรเทียบกันเพราะฉะนั้นเราไม่มากไม่ใหญ่อะไรหรอกแต่ก็มีบ้างบอกว่ามีผู้สนับสนุนดังกล่าวนี้ทำให้สามารถเผยแพร่และจารึกเผยแพร่ลัทธิปฏิบัติชักชวนให้ประชาชนเชื่อถือเมื่อมีอะไรสนับสนุนก็สามารถก็กินเหมือนกันแต่ก็ยังได้น้อยอยู่ยังไม่มากมายเราก็ว่างั้นนะอาตมารู้สึกว่าก็ยังได้น้อยอยู่ยังไม่มากไม่มายแต่คนอื่นจะรู้สึกว่าใหญ่โตแล้วฟังให้ดีนะ ถ้าใครรู้สึกว่าโสดนี่ใหญ่โตแล้วต้องถึงกับขนาดถ้าจะประกาศล้มล้างแล้วก็จะต้องออกแถลงการณ์เหมือนอย่างกับล้มล้างคณะปฏิวัติล้มล้างคณะรัฐบาลเดิมอย่างนั้นก็หมายความว่าเป็นการประกาศอย่างยกฐานะของผู้นั้นใหญ่ยิ่งนักอาตมาก็ว่าประเด็นนี้เย็นซะแล้วเพี้ยนซะแล้วไม่จริงหรอกประมาณว่าคณะอโศกนี่ยิ่งใหญ่จนกระทั่งต้องทำงานเหมือนกับเวลาจัดค่าจัดค่ายุงต้องใช้ปืนมาถึงกล้ายิงยุงตายพอแถลงการณ์แถลงการณ์คณะปฏิวัติโดยอาตมายกตัวอย่างนี้นะเพื่อที่ ล้างคณะดังกล่าวนี้ซึ่งอาตมาถือว่าหมายถึงอโศกก็ตามเพราะว่ามันใกล้เคียงมันมีบอกแล้วนี่บอกว่าชี้หูชัดเหลือเกินแม้จะไม่ออกนามว่าอโศกแต่หมอกรูปพรรณสัณฐานจุ๋มจิ๋มจ้างเหมือนข้าวต้มเปี๊ยะเลยแต่จะฆ่าอากงโดยการเอาปืนบาซูก้ามายิงเหมือนยิงยุงอาตมาว่าสมานกระดูกประดิษฐ์ยังอยู่ลุงตัวนึงเท่านั้นตัวเล็กยังไม่โตใครว่าเราโตแล้วใครว่าเราโตอาตมาว่าเราไม่โตนะอาตมาเห็นอย่างนั้นแต่ใครจะว่ายังไงก็รู้สึกดูยังไม่จ่ายในตัวเรายังไม่กว้างขวางมากมายแต่ว่าได้เผยแพร่ปฏิบัติชักชวนประชาชนเชื่อถือนั้นทำแน่เพราะเราว่าเราเป็นพระสาวกของพระพุทธเจ้า ต้องเผยแพร่สิ่งที่น่าเชื่อถือและให้คนมาเชื่อถือให้คนมานับถือให้คนมาเห็นจึงเห็นจังอาตมาเขียนตรงไหนอ่ะอาตมาไม่เพี้ยนน่ะอาตมาอย่าว่าแต่ผิดเลยอาตมาว่าไม่เสียนะแกจะมาไม่ได้พูดเสียงไม่ได้ทำเพี้ยนน่ะอาตมาจะต้องชักชวนให้มาเชื่อถือธรรมวินัยนี้อาตมาเอาพระธรรมวินัยเอาพระไตรปิฎกมาศึกษาเขียนวิเคราะห์วิจารณ์วิจารณ์ออกให้อ่านทำเป็นหนังสือออกเผยแพร่ไปผู้ใดเห็นดีก็ไม่ช่วยกันเนี่ยก็มาช่วยกันทำอย่างนี้อาตมาทำอย่างเมื่อยยังเมื่อยน้ำหนักเพราะว่ามันมีทุนน้อยต้องออกแรงเยอะใช้พลังหมดก็ฟังอยู่ที่นี่พูดแล้วน่าสงสารให้พลังหมดทุกคนมาทำไม่มีเงินทองอุดหนุนไม่มีใครมีเงินเดือนมาทำฟรีบางคนอายุใหญ่กว่านี้ถูกล้างสมองโดยที่นี่มันก็ให้เขาใช้แรงงานฟรีใครรู้ตัวว่าถูกหลอกมาใช้แรงงาน เป็นประโยชน์หรือว่าไปมอมเมาประชาชนด้วยรีบถอยหลังกลับอาตมาเตือนสติเสมอที่นี่ใช้ฟรีใช้ฟรีอาตมาก็ไม่ได้ใช้ทีเดียวหรอกพวกคุณก็ศรัทธาเลื่อมใสมาเองเห็นดีบางคนมาทำ over time เอาผู้ชายที่มีแม้แต่น้ำส้มสักแก้วนึงก็ไม่ให้นิ่มกระดูกหมากระดูกเลยเนี่ยไม่เอาอกเอาใจแต่พูดไม่เข้าใจด้วยปัญญาคุณตัดสินเอาเองไม่บังคับปัญญาไม่กดขี่ไม่ข่มเหงทางปัญญามารู้มารู้กันให้ชัดๆเสร็จแล้วก็มาทำงานที่นี่ก็ต้องใช้พลังมดดังกล่าวแล้วเพราะเราทุนน้อยช่วยกันทำหนังสือก็ช่วยกันเลี้ยงช่วยกันลงทุนไม่มีช่างเลี้ยงที่จะจ้างแม้แต่เงินเดือนเดือนละ 10,000 บาทก็ไม่มีมีแต่โอนภายมาทำ [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] มันก็อาจจะมาเพียบเลยตามเหมือนอยากจะฆ่ายุงและใช้ปืนมายิงยุงเพี้ยนแล้วหนออาตมาว่าเพี้ยนละหนอฟังให้ดีนะอาตมาวิเคราะห์ให้ฟังเลยใช้ปัญญาอาตมาพูดอย่างนี้ก็เป็นไม่ได้บังคับความคิดนะอาตมาเห็นอย่างนี้อาตมาวิเคราะห์เนี่ยอาตมาเห็นนะแต่คุณจะเห็นตามหรือไม่ตามอัตลักษณ์ที่พูดทิ้งไว้ว่าอาตม
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive