สื่อธรรมะพ่อครู(นิยามชีวิต 5) ตอน ธรรมนิยาม 5 อธิบายโดยโพธิสัตว์ระดับ 7.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(นิยามชีวิต 5) ตอน ธรรมนิยาม 5 อธิบายโดยโพธิสัตว์ระดับ 7 อาตมาหยิบมาขยายความตามคำสอนพระพุทธเจ้าที่มีอยู่บันทึกมา บางทีพระไตรปิฎกไม่มีในอรรถกถาจารย์มี อย่างเช่นคำว่า ธรรมนิยาม 5 ในพระไตรปิฎกชุดนี้ไม่มีนะ หาไม่เจอแต่มีอยู่ในคัมภีร์วิสุทธิมรรคที่พระพุทธโฆษาจารย์บันทึกเอาไว้ได้ อยู่ในพระไตรปิฎกมหายานก็จะมีอีก ซึ่งผู้ที่รู้ก็จะรู้ว่าอันนี้เป็นของพระพุทธเจ้าหรือว่าอันนี้เป็นของสาวกบัญญัติขึ้น ซึ่งมีแทรกแซงอยู่ในมหายานอยู่ในอรรถกถาจารย์ก็มี เป็นลักษณะอาจาริยวาท อาตมาพอรู้ว่า ธรรมนิยาม 5 นี้เป็นของพระพุทธเจ้าแท้ ไม่มีมนุษย์คนใดแม้แต่ศาสดาเทวนิยมคนไหนที่จะแจกแจงธรรมนิยาม 5 นี้ได้ ต้องเป็นพระพุทธเจ้าเท่านั้น อาตมาเป็นสยังอภิญญา สัมผัสแล้วรู้ว่าเป็นของพระพุทธเจ้าแน่นอน ไม่เป็นพระพุทธเจ้าไม่มีทางรู้ ตั้งแต่อุตุนิยามอาตมาอ่านแล้วอธิบายได้ แยะ อุตุ จากเล็บ จากผม จากขน จากฟัน จากหนัง 5 ตัวนี้มันอยู่ข้างนอก แล้วก็เอามาแยกกายแยกจิตให้ได้ มูลกรรมฐานของภิกษุของพุทธ ต้องแยกกายแยกจิตในมูลกรรมฐาน 5 นี้ได้ หากแยกผิดๆถูกๆ ไม่มีวันบรรลุเป็นอรหันต์ วาระใดเป็น อุตุ พีชะ จิต กรรม ธรรมะ แต่ตัวผมขนเล็บฟันหนังมันก็รวมไปกับร่างกายมันเป็นจิตอย่างไร สัมผัสแตะต้องอะไร พวกนี้ต่างๆก็จะรวมซ้อน อย่างคนผมยาวๆ ปลายผมไปแตะต้องอะไรคุณไม่รู้ตัวหรอก เพราะมันไม่มีเวทนา ผมส่วนยาวออกไปเป็นพีชะเท่านั้นไม่มีเวทนา ตัดทิ้งก็ไม่รู้สึกเจ็บอะไรอย่างนี้เป็นต้น เราจะรู้ละเอียดถึงความรู้สึกประสาทความรู้สึกเวทนา อันนี้มีชีวะ แต่เป็นแค่พีชะ คุณก็จะแยกออก พืชเป็นพีชะ ยังไม่ใช่จิตไม่ใช่สัตว์ อย่างสัตว์บก หรือสัตว์น้ำมีเยอะ พืชที่กำลังทำตนเองให้เป็นจากอุตุมาเป็นพืชเยอะหลายระดับมากเลยในน้ำ จนกระทั่งเป็นพืชแล้วหลุดจากท
อ่านต่อ
ี่มาเป็นสัตว์ที่หลุดจากที่ๆมันเกาะอยู่ กว่าจะเป็นปลาดาว อย่างนี้เป็นต้น ยิ่งกว่าปลาดาวอีกเยอะแยะมากสัตว์ในท้องทะเล มีชีวิตเป็นล้านๆยุค จะรวมตัวพลังงานอุตุ พีชะ จิต ในนั้น จนกระทั่งมีกรรมกริยาทรงไว้เป็นจาก พืชในน้ำ เป็นสัตว์ในน้ำ กว่าจะเป็นสัตว์บนบกสัตว์ในอากาศ เป็นพัฒนาการที่ละเอียดลออ พระพุทธเจ้าท่านรู้ หากให้อาตมาอธิบายไบโอโลจีชีววิทยาก็จะอธิบายได้อีกเยอะ แต่อาตมาไม่ทำงานนั้นหรอก ทางโลกเขาอธิบายพอใช้ได้ แต่ธรรมะขั้นละเอียดเป็นโลกุตระไม่มีใครจะมาสอนอาตมาก็ต้องมารับหน้าที่นี้ ถ้าไม่ทำหน้าที่นี้มันก็ไม่ใช่ตำแหน่งที่อาตมาต้องทำ ให้อาตมาไปเป็นรัฐมนตรีกระทรวงเกษตรก็เป็นได้ เป็นรัฐมนตรีกระทรวงเศรษฐกิจก็ได้ เป็นรัฐมนตรีกระทรวงอื่นๆก็ได้แต่อาตมาไม่เหมาะ อาตมาต้องมาเป็นนายกรัฐมนตรี อย่างอาตมาไม่ใช่เกิดมามารับหน้าที่นี้ทันที ต้องเกิดมาเป็นผู้รู้มีบารมีตามลำดับขึ้นมา จนกระทั่งมาถึงชาตินี้เป็นโพธิสัตว์ระดับ 7 โอ้โห เป็นนายกฯที่ใหญ่ ควบคุมโลกรูปธรรม โลกนามธรรม นามธรรมที่เป็นทั้งโลกโลกียะและโลกโลกุตระ นานๆมาก มาคุมกระทรวงโลกุตระ กระทรวงโลกุตระมีพลเมืองเป็นสมาชิกไม่เท่าไหร่ กระทรวงโลกียะนั้นไปคุมเขาไม่ได้ เพราะพวกนั้นแข็งข้อหมด ยึดเอากระทรวงโลกียะไปหมดเลย อาตมาจะเอาโลกุตระไปให้แก่พวกโลกียะไม่ได้เขาบอกว่า เอ็งเป็นใคร ไม่รู้จักอาตมาเสียแล้ว มีกระทรวงโลกียะของชาวอโศกเท่านั้นรู้ว่า อ๋อ มหาอภิมหานายกฯมาแล้ว เพราะเป็นนายกใหญ่มาไม่รู้กี่ชาติกี่กระทรวงกี่ยุคมาแล้ว ก็ยอมรับ อาตมาก็เลยมาทำหน้าที่ อภิมหาบรมนายกฯของพวกเรา นี่เปรียบเทียบกับภาษาทางโลกมันมีความซับซ้อนในความเป็นจริง พูดอย่างเต็มปากได้เพราะอาตมาเปิดเผยไปแล้วว่าอาตมาเป็นใคร พวกเราอาจจะติดใจว่ามันจริงหรือเปล่า พวกคุณจะรับที่อาตมาพูดได้ว่าจริงหรือเปล่านั้น 1. คุณเข้าใจ ที่ท่านพูดนี้ คุณจะมี แย้งบ้างก็ตาม อ๋อ ท่านยิ่งพูดยิ่งเข้าใจมากขึ้น คนที่เข้าใจแล้วก็จะไม่ขัดแย้งมาก คนที่ไม่เข้าใจก็จะเสียค่าภาษีก่อนยังไม่ยอมเข้าใจ แต่ถ้าคุณได้เชื่อมั่นเต็มที่ ก็ผ่านเลยไม่ต้องเสียภาษีไม่ต้องมีด่านกั้น เร็วไวได้ แต่อันนี้บังคับกันไม่ได้ใครจะอวดดีบอกว่าเชื่อถือไม่ง่ายหรอก แต่ผู้ที่ชัดเจนแล้วเชื่อแล้ว ที่พูดนี้ไม่ได้กล่อมให้พวกคุณเชื่อทันทีนะ ไม่ได้มาครอบงำทางความคิด ให้คุณหลงเชื่อ คุณไม่เชื่อไว้ก่อนนั่นแหละดี จนกว่าคุณจะบอกว่าเชื่อได้ ไม่ต้องกักไว้มันเมื่อยเสียเวลา ท่านมองมาคุณก็เสียเหลี่ยมแล้ว คุณต้องบอกว่าชัดเจน เพราะคุณรู้แต่ไม่รู้ก็ว่าเดี๋ยวก่อน ยังไม่ครบ ทำตนเองว่าเป็นผู้รู้ครบ เสร็จแล้วตรวจแล้วท่านมีครบกว่า แต่ถ้าตรวจดูแล้วเราไม่มีเท่า ผู้มีความจริงรู้จริงก็จะเป็นด่านตรวจแบบนั้น สัจจะ อาตมาเองเป็นโพธิสัตว์ปางนี้มันเยอะเรื่อง ที่จะเอามาพูด บางทีมันเยอะไปมากไป พวกเราจะมาจับจิ๊กซอต่อกันได้ไหมบางทีก็รู้สึก แต่พวกเรานี้อาตมาทำงานมาเกือบ 50 ปีแล้ว มันก็ได้ พูดอะไรก็รู้ทัน ข้างนอกเขายังไม่รู้กันยังไม่รู้เรื่อง ก็ไม่รู้จะทำอย่างไรมันก็ต้องเร่งรัดพัฒนาพวกผู้ที่รับได้ ส่วนที่จะมีการเผยแพร่ถ่ายทอดกันต่อก็มีนักบวชมีฆราวาส อย่างนี้เป็นธรรมะพระพุทธเจ้ามันจะมีอยู่จริง จึงเกิดความเจริญ ของมนุษยชาติเป็นโลกุตระ 620408_เทศน์ทวช.งานปลุกเสกฯครั้งที่ 43 บ้านราชฯ เปิดโลกบุญนิยม ตอน3