สื่อธรรมะพ่อครู(บุญ) ตอน บุญและส่วนแห่งบุญคืออะไรกันแน่.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(บุญ) ตอน บุญและส่วนแห่งบุญคืออะไรกันแน่ มาต่อที่เราจะเปิดโลกบุญนิยมกัน เพราะคำว่าบุญคนยังเข้าใจผิดกันอยู่แม้แต่ชาวพุทธทั้งหลายแหล่ อาตมาว่า มันยากมากเลยที่จะให้ชาวพุทธเข้าใจคำว่าบุญถูกต้องจริงๆ ว่าหมายความว่าอะไรอย่างครบถ้วนสมบูรณ์ แล้วประเด็นแค่ว่าบุญไม่ได้เหมือนกับกุศล แค่นี้เขาก็หูหักแล้ว ถ้าจะขยายความต่อไปอีกว่า บุญ แต่ว่าเป็นความดีมันดีสุดร้ายเลย มันไม่เลวนะแต่มันแรง ดีสุดแรงกับดีสุดร้ายดีสุดๆเลย เพราะว่าเป็นนักฆ่า พอบอกว่าบุญเป็นนักฆ่าก็หูหักเลย เพราะเขายังเข้าใจคำว่าบุญเหมือนกับกุศล ทำขึ้นไปแล้วก็จะได้ ได้ แต่บุญจริงๆทำสำเร็จแล้ว เสีย ไม่ใช่ได้ กุศลทำแล้วได้ ได้ลาภ ได้ยศ ได้สรรเสริญ ได้โลกียสุข ได้กามคุณ 5 ดีไม่ไม่ดีได้อัตตา 3 อย่างนี้เป็นต้น ซึ่งมันผิดไปจากความหมายจริงๆของคำว่าบุญ คนละทิศคนละทางเลย บุญนั้นตามสัจธรรมจริงๆหมายถึงการชำระ ท่านบอกว่าการชำระกิเลสในสันดาน “สันตานังปุนาติ วิโสเทติ” สันตานัง คือ สันดาน ปุนาติ แปลว่าชำระ วิโสเทติ แปลว่า สะอาดบริสุทธิ์หมดจด เป็นนักขูดนักฆ่านักทำลาย ทำลายเสร็จแล้วคำว่าบุญจะไม่เกิดในตัวบุคคลนั้นอีกเลย บุคคลนั้นไม่ต้องใช้บุญอีกเลยพระอรหันต์เป็นต้น เพราะหมดบาป ไม่ทำบาปอีกแล้ว สัพพะปาปัสสะอะกะระณัง พระอรหันต์คือผู้ที่หมดบาปไม่มีบาปไม่ทำบาปอีก เพราะฉะนั้นกรรมที่ทำต่อไปในพระอรหันต์ทุกองค์ ก็ทำอะไรหายใจเข้าหายใจออกจะพูดจาอะไรออกมา จะมีกรรมกิริยากายกรรมวจีกรรมมโนกรรมอะไรก็มีแต่กุศล กุสะลัสสูปะสัมปะทา เพราะท่านได้ทำจิตของท่านให้สะอาดหมดจดผ่องแผ้ว ปุญปาปปริกขีโณ เมื่อจิตสะอาดผ่องแผ้วหมดแล้ว ก็เป็นผู้ที่สิ้นบุญสิ้นบาป ปุญปาปปริกขีโณ เดี๋ยวนี้พูดไปอย่างที่ว่าไม่รู้เรื่องอะไรแล้วในชาวพุทธ สิ้นบุญสิ้นบาป คนฟังก็ว่า อรหั
อ่านต่อ
นต์สิ้นบาปก็แน่นอน แต่ว่าสิ้นบุญ ในภาษาไทยแปลว่าตาย เพราะว่าบุญสิ้นหน้าที่แล้วบุญก็ตายไม่ต้องเกิดอีก สำหรับพระอรหันต์ บุญเป็นพลังงาน ไม่ใช่ตัวตนบุคคลเราเขาไม่ใช่วัตถุไม่ใช่สสาร แต่เป็นพลังงาน พลังงานนี้มีจิตวิญญาณ ที่จะทำให้เกิดพลังงานนี้ได้ และพลังงานบุญนี้ก็เกิดในปัจจุบันทุกปัจจุบันเท่านั้นเอง นอกปัจจุบันไม่มีบุญ ในอดีตไม่มีบุญ ในอนาคตไม่มีบุญ มีแต่ปัจจุบันเท่านั้น เป็นประสิทธิภาพทำให้กิเลสลดได้ แม้ว่ากิเลสลดได้ไม่หมดทีเดียวได้เป็นส่วนบุญ การได้ส่วนบุญ คือบุญทำให้กิเลสจางคลายลงไปได้ เป็นเสขบุคคล เป็นบุคคลที่เข้ากระแสธรรมะพระพุทธเจ้าเป็นคนมีการศึกษา ที่ปฏิบัติการศึกษาของพระพุทธเจ้าและเกิดผล แม้จะเกิดผลไม่มีประสิทธิภาพชำระกิเลสได้เกลี้ยงเป็น อนาสวะทันที ได้แต่เพียงแต่ละส่วนๆ ก็เรียกว่าเสขบุคคล เป็นพระอริยะโสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี ถ้าทำได้สิ้นเกลี้ยงก็เป็นพระอรหันต์ อนาสวะ สมบูรณ์ พอจบเป็นอนาสวะ ก็เป็นคนที่ไม่มีบุญอีกแล้ว 620408_เทศน์ทวช.งานปลุกเสกฯครั้งที่ 43 บ้านราชฯ เปิดโลกบุญนิยม ตอน3