สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน แม้เป็นอนาคามีก็ต้องเรียนรู้จากผัสสะ.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน แม้เป็นอนาคามีก็ต้องเรียนรู้จากผัสสะ สรุปลงที่รู้ความจริงที่เรียกว่า เทวะ คือ 2 จบ ผู้ที่รู้ 2 แล้วรู้ทุกๆอย่าง เพราะคนรู้ 2 นี้สามารถทำ 2 ให้เป็น 1 ได้ สามารถทำ 1 ให้เป็น 0 ได้ 0 คือทุกสิ่งทุกอย่าง สุญญตา คือทุกสิ่งทุกอย่าง ผู้ทำสุญญตาให้จิตวิญญาณเป็นจริงบริบูรณ์ผู้นั้นรู้อนันตัง ผู้นั้นเป็น อนะ ที่อันตัง ผู้ที่ไม่มีแล้วเป็นที่สุด เป็นผู้อยู่เหนือที่สุด อนันตริยะ เป็นผู้ที่เป็นอรหะ ผู้ที่ไม่มีอะไรที่ไม่รู้ อะไรที่ซอกแซกไม่รู้อยู่ไม่มีแล้ว อรหะ ไม่มีที่เหลือซ่อนอย่างลึกไม่เหลือ หมด จบเป็นอรหันต์ เพราะรู้ที่ลับที่เป็นอัตตาใดๆเล็กละเอียดเท่าไหร่ก็รู้จบหมดจึงเป็นอรหันต์ อรหะ ไม่ลึกลับแล้ว อรหะ จนถึงที่สุดอรหันต์ อรหันตะ ใช้พยัญชนะอธิบายสภาวะ ผู้ที่มีสัจจะความจริงอันนี้ได้ก็จะตีแตกเทวะ แยกเทวะได้ทำเทวะได้อย่างที่กล่าวไปแล้ว ทำให้เป็นหนึ่งได้ก็เป็นเครื่องอาศัย 1. คือสุขทุกข์ ที่แยกไม่ได้ก็ทุกข์อยู่ มันก็สุขทุกข์สลับกันมันอยากได้แต่สุข จนรู้แจ้งว่าสุขมันก็สมมุติเอา จริงๆแล้วมันไม่สุขไม่ทุกข์หรอกคุณไปยึดถือว่ามันสุขคุณก็สุข หมดความยึดถือแล้วมันก็ไม่สุขไม่ทุกข์เลย ก็มีแต่เหตุและปัจจัยมันสัมผัสเข้าก็เกิดการปรุงแต่ง เพราะว่าธาตุวิญญาณมันยังอวิชชา มันเป็นเทวะที่มีสวรรค์มีนรก พระพุทธเจ้าก็เลยสอนตั้งแต่บัดนั้น แยกแยะเป็น 2 เป็นรูปเป็นนามเป็น2แล้ว คุณก็เรียนจากรูปนามนี้แหละ สัมผัสอะไรก็เรียนไป สัมผัสเรียกว่า ผัสสะ เกิดอายตนะ 2 ในปัจจุบันทุกปัจจุบัน ปัจจุบันคืออายตนะ ต้องเรียนจากสองสภาพเกี่ยวข้องกัน คุณจะไปตัดเหลืออย่างเดียวคุณเรียนไม่ได้ในศาสนาพุทธ ต้องมีภายนอกกับภายในตลอดกาล ไม่มีภายนอกภายในคุณจะไปเรียนอัตตาไม่ได้เลย พระอนาคามี เป็นผู้ที่อยู่เหนือโล