630815 ใช้ปัญญาแบบ dynamic กับปัญหาการเมืองไทย.docx

ไงยังไงก็ไม่รอบคอบ สับสน อย่างที่ผมจับผู้ที่เขาไม่ค่อยอะไร สับสน มันจะเห็นชัดเจน สิริมหามายา ไปไม่รอด สู่แดนธรรม : มันจะมีหางโผล่อยู่นะ พ่อครู : มันจะไปไม่รอด จะมีตัวขาดตกบกพร่อง เห็นไหมนี่ไง ตีกันจีนที่ลุกกินรวบ ในศตวรรษที่ 21 ด้วยทางสายไหม One Belt One Road เชื่อมต่ออย่างน้อย 65 ประเทศ ทั้งทางบกและทางทะเล CIA ช๊อปบรูซตัวพ่อเป็นคนตั้งขึ้น เป็นแขนเป็นขาทำงานให้ CFR เข้ามาปักหลัก ในรูปแบบต่างๆ กระจายอยู่ในกรุง และตัวหัวเมืองใหญ่ เฉียด 10,000 เป็นซาตานในคราบวิชาการ แทรกซึมตามสถาบันศึกษา เป็นปีศาจในคราบนักบุญ หนุนแทรกตามกลุ่มเคลื่อนไหวหากินทางสังคม และเพาะเชื้อชังชาติชังสถาบัน คือจีนก็ไม่มีกษัตริย์ อเมริกาก็ไม่มีกษัตริย์ แม้อินเดียก็ไม่มีกษัตริย์ ขณะนี้ประเทศทั้งโลกเนี่ย คิดดูซิ แล้วประเทศที่ยังมีกษัตริย์อยู่นี้ ต้องแน่นะ ไม่แน่มันไปไม่รอด ซึ่งตอนนี้มันกำลังเข้ากาลียุค เรื่องไม่มีกษัตริย์มันกำลัง มันกำลังอย่างนี้ สู่แดนธรรม : เขาจะมีเทรนให้เสมอกัน พ่อครู : ผู้ที่ประเทศที่มีกษัตริย์ จะต้องมีคุณงามความดี ของประชาชนก็ดี ของกษัตริย์ก็ดี ต้องสูงสุด สู่แดนธรรม : ก็ต้องมาเอาจากประเทศที่มีกษัตริย์ที่ดี พ่อครู : เพราะงั้นประเทศไทยเนี่ย ในหลวง ร. 9 เราเนี่ย สร้าง Good View เอาไว้สูงมาก เราจึงต้องรักษาสถานะ Champion เอาไว้ดีๆ สมณะแสนดิน : แต่จริงๆช่วงนี้เขาออกมา จะลดทอนอำนาจกษัตริย์อย่างนี้ เราควรจะ พ่อครู : ห้ามไม่ได้ เราไม่มีสิทธิ์ที่จะไปเถียง หรือว่าไปแข่ง ไปขันอะไร ไปโต้ตอบเลย ยิ่ง ไม่โต้ตอบถูกต้อง ยิ่งไปโต้ตอบยิ่งผิด เราสร้างคุณค่าคุณงามความดีขึ้นไปให้จริง อย่างเดียว ความบริสุทธิ์เท่านั้นจะชนะทุกสิ่งทั้งโลกในที่สุด สมณะแสนดิน : เราก็พิสูจน์ด้วยกันทำแบบที่ในหลวง ร.9 สู่แดนธรรม : สร้างผลงาน พ่อครู :สร้างผลงานเท่านั้นเอง เป็นคนเอื้อเพื่อเจือจางเสียสละ แม้คุณจะฆ่าเราให้ตาย เราก็ตาย เราไม่ตอบโต้ ไม่มีโกรธ ไม่มีเคือง ไม่มีถือสา ไม่พยาบาทเลย ตายก็ตาย สู่แดนธรรม : เราต้องทำซะเหมือนของจริง นิ่ง ใบ้ ของพูดได้ไปเถียงเขา ไม่จริง ต้องยอมอย่างนี้ สมณะแสนดิน : ตอนนี้เขาจะไม่ยอมเพราะไปเล่นประเด็นนี้ มันจะทำให้เกิดความรุนแรง พ่อครู : ก็ดูสงบอยู่ มีแต่เพียงว่าเก็บกวาด สิ่งที่มันทิ่มตา ทิ่มตีนอะไรบ้าง นิดๆหน่อยๆ ไม่ถึงขั้นต้องไปกวาดไปล้างอะไร สู่แดนธรรม : ไม่ต้องกวาดทิ้งทั้งหมด พ่อครู ; ไม่ ต้องดูต้องเก็บว่าสิ่งนี้มันมากไปแล้ว มันก็ต้องเก็บหน่อยไม่งั้นมันทิ่มตา ทิ่มตีน ไม่ไหว ถ้ามันยังไม่ใช่เป็นขบวน อย่างรุนแรงเลย จนกระทั่งต้องยกกองทัพมาปราบ สู่แดนธรรม : ยิ่งเราอ่านเกมออกว่า เขาเจตนาอยากจะทำให้เกิดความรุนแรง สมณะแสนดิน : ยั่วยุ พ่อครู : ยั่วยุจริงๆ เพื่อให้เกิดความรุนแรงขึ้นมา เพื่อให้อดใจไม่ได้ ผู้ใหญ่ตีเด็ก เท่านี้แหละ สมณะแสนดิน : คนเขาเหมือนกับเล่นๆกัน คือมันไม่รุนแรง ทำร้ายกัน ใช้วาทะโต้กันไปโต้กันมา พ่อครู : ใช้หอกปาก มุขสตี เป็นสงครามหอกปาก อันนี้เข้ายุคอาริยะแล้ว สงครามหอกปากนี่แหละ หมายถึงเป็นโสดาบันแล้ว ไม่ลงไม้ลงมือกันเนี่ย ถ้าลงไม้ลงมือกันยังหยาบอยู่ มีแต่สงครามหอกปาก ใช้ได้แล้ว เข้ากระแสถือว่า จุดที่ชี้บ่งได้ว่า เป็นจุดที่เข้ากระแส ขั้นที่ 1 แล้ว เพราะฉะนั้นเราจะทำอย่างไรให้ สโสดาบันเจริญกว่านี้ ให้เขาเข้าใจสัจจะ ว่าโลกนี้ต้องมี 2 อันนี้ ทำอย่างไรจะเข้าใจได้ ต้องมีวิญญาณ เพราะงั้นประชาธิปไตยคุณขาเดียวไม่ได้ ประชาธิปไตยต้อง 2 ขา คนจะต้องมีทั้งกายและใจ ต้องมีวัตถุและจิต อย่างเดียวไปไม่ได้ มันไม่ work มันไม่เดิน สู่แดนธรรม : แต่พวกเขาก็ชอบพูดกันนะว่า จิตวิญญาณประชาธิปไตย พ่อครู : นั่นแหละจิตวิญญาณประชาธิปไตยจะต้องมี วิญญาณ เพราะฉะนั้นคุณจะไปเอาอย่างเดียว ตามที่คุณรู้คุณดูซิว่า Concept ของคุณ เอาถามอย่างชัดเลย สมมุติว่าคุณล้มสถาบันได้เลย ไม่มีสถาบัน แล้วคุณจะเป็นประชาธิปไตยขาเดียวหรือ หรือคุณจะสร้างสถาบันใหม่ขึ้นมา คุณจะเป็นสถาบันใหม่เองหรือ สมณะแสนดิน : ประธานาธิบดี ไงครับ พ่อครู ; ประธานาธิบดี ไม่ใช่สถาบันกษัตริย์ สมณะแสนดิน : เขาต้องการแบบนั้น พ่อครู ; นั่นแหละกำลังพูดไง กำลังทำความเข้าใจกับเขาว่า คุณว่าอย่างหนึ่งเดียวแบบประธานาธิบดี ดีใช่ไหม ถูกต้องใช่ไหม คุณคิดอย่างนั้นใช่ไหมคุณจะทำอย่างนั้นใช่ไหม สมณะแสนดิน : ดูทรงเขาน่าจะเป็นอย่างนั้น พ่อครู ; ถ้าคุณทำอย่างนั้นน่ะ คุณก็จะทำตัวเองให้เป็นอย่างอเมริกาเป็น คุณ ต้องทำอย่างนี้ คุณจะทำอย่างที่อเมริกาเป็น เอาไหมล่ะ เพราะงั้นต้องมีตัวอย่าง อันนี้ก็คงกำลังสังเคราะห์ เป็นการสังเคราะห์ของโลก สังเคราะห์ให้เห็นตัวอย่างว่า ตกลงมันจะจบยังไง แพ้ได้ ยังตายจิตวิญญาณ แพ้ได้ แต่มันจะมีสิ่งงามเกิดขึ้น ให้ประชาชนอนุชนรุ่นหลัง ศึกษาความดีงามนี้ เหมือนอย่างกับเราแพ้นี้ ชาวอโศกแพ้เนี่ย คนเขาจะเห็น ลึกๆรู้ว่าพวกนี้ใช้อกุศล ใช้บาป ใช้ความผิดพลาดมาเอาชนะคะคาน เอากิเลสทั้งนั้นเลยเข้ามา เป็นตัวเอาชนะ ไม่มีศักดิ์ศรีเลย เพราะงั้นถึงเงียบหมดเลย เราพูดขึ้นอะไรขึ้น เงียบ ไม่กล้าหือขึ้น เพราะว่าเราฟื้นขึ้นมาอีกเมื่อไหร่ เราเอาออกมา หรือขึ้นมาได้เลยมีหลักฐาน แต่เราไม่ได้ทำอย่างนั้น มันจะมีความจริงอยู่ที่ว่า ประชาชนจะถูกนักศึกษาปลุกปั่น ปลุกเร้าเพิ่มขึ้นได้ไหม ประชาชนนี่แหละ นักศึกษาเขาก็พยายามปลุกเร้าเพิ่ม ให้มีเพิ่มมวลประชาชน เพราะงั้นถ้าเผื่อว่า ประชาชนเข้าใจ ถึงยังไงประชาชนเขาก็ไม่เห็นด้วยกับนักศึกษา พวกเราขึ้นมา อันนั้นก็จบ แต่ถ้าเผื่อว่าประชาชน เกิดเห็นด้วยกับ นักศึกษาขึ้นมาเนี่ย ตอนนี้ยุ่งแล้ว จะเกิดความแตกแยก สมณะแสนดืน : แม้แต่ศิษย์เก่าเรายังเข้าไปเลย ยังรู้สึกไปทางนั้นเลย พ่อครู : มันจะเกิดความแตกแยก เพราะงั้นเราก็ทำก็แล้วกัน ตอนนี้มันอยู่ในขั้นการพูดการคิด มันเฟ้อแล้ว เหลือแต่ทำเท่านั้นเอง ประพฤติจริงๆไป เรียกว่าอย่างอุตสาหะ อย่างให้มาก ประพฤติจริงๆ จะได้ผลมาก

ถอดข้อความโดย อุทัย