สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ทำเผื่อพอทำอย่างไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ทำเผื่อพอทำอย่างไร สู่แดนธรรมถามว่า พ่อครูเคยบอกว่าตั้งใจที่จะทำเผื่อพอ ทำอย่างไร พ่อครูว่า..ความตั้งใจที่จะทำเผื่อพอ ทุกวันนี้ก็ทำเผื่อพอแล้ว ไม่ใช่ทำครั้งเดียวแล้วก็เผื่อพอหรือทำแรงๆเผื่อพอทำทีเดียวเผื่อพอได้ ทำก็ต้องทยอยทำเผื่อพอ ที่จริงอาตมาทำเผื่อพอมา 50 ปีก็ไม่น้อยแล้วนะ ถ้าจะว่าไปแล้ว อาตมาเทศน์เกือบทุกวัน ที่จริงเทศน์ทุกวัน เทศน์ไม่ได้เป็นทางการ ตื่นขึ้นมาก็มีพวกเรามานั่งฟังเทศน์ คือพวกเราเป็นชาวธรรมะ เวลาจะพูดอะไรขึ้นมาไม่มีอย่างอื่นหรอกนอกจากธรรมะ ถามเรื่องธรรมะซักไซ้เรื่องธรรมะทั้งนั้นพวกเรา ในวงการพวกเราไม่ได้พูดเรื่องฟุ่มเฟือยเละเทะ ไม่หรอก มันมีแต่ธรรมะ ชีวิตแต่ละวันมีแต่เนื้อหาสาระทำมาทั้งนั้น แม้เราจะพูดเรื่องข้าวเรื่องน้ำ เรื่องบ้านเรื่องเมืองเรื่องสังคมเรื่องดีเรื่องชั่ว ก็แฝงไปกับธรรมะหรือผสมไปกับธรรมะทั้งนั้น จะไม่ใช่เรื่องที่จะไปแย่งกัน เป็นเดรัจฉานกถา เดรัจฉานคาถา หมายความว่าพูดอย่างเดียรัจฉาน คืออะไร พูดอย่างที่มันขวางทางนิพพาน พูดไปแล้วมันไม่เป็นไปเพื่อนิพพานไม่เป็นไปเพื่อธรรมะ พูดไปแล้วมันสั่งสมกิเลส เพิ่มให้ตัวเองมีกิเลสหนายิ่งขึ้น ซึ่งในวงการศาสนาโดยไม่รู้ตัวโดยไม่เข้าใจ ที่เขาทำกันอย่างเช่น สอนทาน สอนทาน มีแต่เพิ่มกิเลสนั่นแหละคือเดรัจฉานกถา แนะนำให้สอนทาน แล้วตั้งใจมีภพชาติ ถ้าเข้าใจว่าการได้ภพชาติคือเป็นบุญ มันไม่ใช่ บุญมันคือการล้างภพชาติ ที่จริงถ้าทำทานมากๆได้อยู่เป็นผลของกุศลแต่ไม่เป็นอานิสงส์ ทำทานมากๆได้กุศลมาก เป็นธรรมชาติธรรมดา คุณเสียสละวัตถุมากๆคุณเสียสละแรงงานมากๆแต่คุณไม่ได้ทำใจให้ได้ลดกิเลส คุณไม่มีอานิสงส์เลย คนที่ทำทานไม่มาก แต่ลดกิเลสเป็น ลดกิเลสได้มาก คนที่ปฏิบัติธรรมมีอานิสงส์ มีปร
อ่านต่อ
ะโยชน์คุณค่าทางธรรม อย่างคนมาที่นี่เสียสละหมดตัวไม่มีวัตถุทาน ก็ทานแรงงาน เสียสละแรงงานหรือว่าอธิบายธรรมทาน หรือว่าทำ ธรรมทาน หรือแม้แต่คุณเองไม่ได้อธิบายแต่คุณเองเป็นคนประพฤติมีกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ประพฤติเป็นธรรม เป็นคนมีคุณค่าทางธรรมเป็นคนมีความสงบ เป็นคนมักน้อยสันโดษมีคุณค่าทางโลกุตระ คนไหนมาสัมผัสเขาก็สัมผัสได้เขามีปฏิภาณปัญญาก็จะรู้ ก็เป็นการให้ (พ่อครูไอ ตัดออกด้วย) สมณะเดินดิน...อย่างคุณพรพิชัย อยู่ชมร. คนสัมผัส จะเห็นว่าเหมือนมีพระมาอยู่ที่นี่มีการสำรวมมีความขยัน พ่อครูว่า...เป็นผู้ที่มีธรรมทานอยู่ในตัว พรพิชัยชัดเจน เป็นก้อนธรรมะที่ไม่มีตัวตนไม่ได้ทำอะไรเพื่อตัวเอง อาตมาอธิบายไปผู้ที่มีปฏิภาณปัญญาจะเข้าใจ เป็นผู้ที่ไม่ได้ระลึกถึงตัวเองทำเพื่อคนอื่นตลอด สังคมต้องการสิ่งนี้ คนประเสริฐที่ไม่มีอัตตาตัวตนไม่มีตัวเองไม่เห็นแก่ตัว ทำงานเพื่อผู้อื่นเสียสละเพื่อผู้อื่นอยู่ตลอดเวลา พูดให้สวยก็คือรับใช้ผู้อื่นอยู่ตลอดเวลา อย่างอาตมานี่ขอยืนยันว่าเป็นผู้รับใช้ผู้อื่นตลอดเวลา ตัวเองไม่ได้รับสิ่งตอบแทนเลยแต่พวกเราเองก็ต้องอนุเคราะห์ เลี้ยงอาตมาไว้ ทุกวันนี้ก็เกินพอ จะกินจะใช้จะมีอะไรต่ออะไรเกินพอ อาตมาไม่ได้ไปกล่าวอยากได้เพชรสิบกะรัตหรอก แต่อย่าพูดเลยสิ่งที่เป็นพอสมควรแค่พูดก็พร้อมสนอง ราคาเป็นล้านก็ได้แต่อาจไม่เร็วเท่าไหร่ แต่คนที่เห็นว่าเหมาะสม ท่านควรได้อันนี้ก็ให้เลย เขาจะหามาให้เลย ถ้ายิ่งอาตมามีคนศรัทธา เขามีสตังค์มีความจริง ของ 10 ล้านเขาก็หาให้ได้ซึ่งเป็นสัจจะที่คนเราปฏิบัติแล้ว จะมีสิ่งที่สนองสนับสนุนจะเรียกว่าบารมีก็ได้มาส่งเสริมมาอนุเคราะห์ มาอุดหนุนจุนเจือช่วยเหลือ Support จะมีอย่างนั้นจริงๆ อาตมาภาคภูมิใจที่มาทำงานศาสนาแล้วอาตมาไม่ได้พาพวกเราเรี่ยไร ตลอด 50 ปี ใครจะมาศรัทธาเลื่อมใสคนจะมาทำทานมาบริจาคกับพวกเราง่ายไหม ...ไม่ง่าย เรามีหลักเกณฑ์ จะหมั่นไส้เราว่า แอคชิบเป๋ง ต้องท่านั้นท่านี้ ต้องมาที่นี่ 7 ครั้งต้องอ่านหนังสือเจ็ดเล่มเป็นต้น บางคนอาจจะรู้สึกหมั่นไส้แต่ไม่แสดงออก 621101_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ มาทำ 777 สาธารณโภคีเผื่อพอเพื่อพ่อครู