561111_รายการสงครามสังคมฯ ณ เวทีผ่านฟ้า เรื่อง ปฏิวัติโดยประชาชน.doc.docx
เนื้อหาในไฟล์
561111 รายการสงครามสังคมฯ ณ เวทีผ่านฟ้า เรื่อง ปฏิวัติโดยประชาชน
วันจันทร์ที่ 11 พฤศจิกายน 2556 ที่ เวทีผ่านฟ้า หลังจาก15.35 น. พล.อ.ปรีชา เอี่ยมสุพรรณ พล.อ.ปรีชา ขึ้นบนรถขยายเสียง ประกาศปฏิวัติโดยประชาชน และไม่ยอมรับอำนาจศาลโลก ให้ข้าราชการใหญ่ ผบ.ทบ. ฯลฯ มารายงานตัวกับสภาประชาชนที่เวทีผ่านฟ้าฯ วาระนี้เป็นเวลาฟังธรรมโดยปกติ แต่ที่ไม่ปกติ คือเหตุการณ์บ้านเมืองไทยเรา เป็นมิติใหม่ที่เกิดขึ้น ณ ปัจจุบันคือ การปฏิวัติ ของประชาชน หลายประเทศ มีการปฏิวัติ โดยประชาชนขึ้นมา และหลายประเทศที่ได้ทำการก็ยังไม่เหมือนประเทศไทย ของไทยเป็นการปฏิวัติของประชาชน ที่ใหม่ แปลก มหัศจรรย์มาก เพราะเป็นการปฏิวัติอย่างสงบมากที่สุด จนคนทั่วไป อาตมาว่าก็คงจะนั่งงงอยู่ แม้แต่ทางบ้าน เพราะการปฏิวัติครั้งนี้ไม่ได้ไปยึดตรงนั้นตรงนี้ ใช้กระบอกปืน อำนาจไปกดดัน Nothing ไม่มีเลย เป็นการปฏิวัติที่สัมบูรณ์ Absolute ที่เหลือคือถ้าใครเกิดการทำรุนแรงขึ้นนั่นแหละคือการเข้าข่าย เพราะเราปฏิวัติโดยประชาชน ขอให้ประชาชนออกมาแสดงความเป็นรัฎฐาธิปัตย์ ไม่ใ ช้ รัฐบาลาธิปัตย์ รัฐบาลาธิปัตย์คืออธิปัตย์ของรัฐบาล แต่รัฏฐาธิปัตย์คืออำนาจอธิปไตยของรัฐ ผู้ที่มีคือประชาชนไม่ใช่รัฐบาล อย่าสับสน อาตมาว่ารัฐบาลได้ตีกิ น คำว่ารัฐ หรือรัฐบาลมานานแล้ว หรือผู้บริหารที่เป็นรัฐบาลได้เผลอฮุบอำนาจของประชาชนไปหมดแล้ว จะโดยเผลอหรือโง่ก็แล้วแต่ แล้วปฏิบัติเหมือนตนเป็นเจ้าของอำนาจ เช่นมีผู้บริหารบอกว่า การเมืองต้องเป็นเรื่องของรัฐบาลในสภาฯเท่านั้น ถ้าประชาชนออกมาประท้วงคือการเมืองข้างถนน นี่คือคำของนักกฎหมายในระดับเ ป้ งๆ ใหญ่ๆ ผู้ที่เข้าใจอย่างนั้นอาตมาถือว่าสอบตกประชาธิปไตย การพูดเช่นนี้คือคุณได้ยึดอำนาจอธิปไตยไปจากประชาชนไปหมดแล้ว ที่จริง
อ่านต่อ
เขาทำไม่ได้ ประชาชนเป็นผู้แทน นายกฯ เป็นผู้แทนระดับ 6 ที่เลือกจาก สส. ที่เป็นอำนาจที่ 5 แล้วการเลือกตั้งเป็นลำดับ 4 ส่วนมาตรา 3 ในรัฐธรรมนูญ คือในหลวงทรงใช้อำนาจผ่านสามสถาบัน เพราะอำนาจเป็นของประชาชนที่มีพระมหกษัตริย์ทรงเป็นประมุข ซึ่งเป็นราชประชาสมาสัย ราชะกับประชาชนอาศัยซึ่งกันและกัน ตามรัฐธรรมนูญก็เป็นสากล ผู้ใช้อำนาจในประเทศที่มีพระมหกษัตริย์ทรงเป็นประมุข ตามรัฐธรรมนูญนี้ อำนาจเป็นของประชาชนไม่มีใครจะริบอำนาจนี้ไปได้แม้แต่วินาทีเดียว แม้ประชาชนจะไปใช้สิทธิ์เลือกตั้งแล้ว แต่ผู้แทนก็เข้าใจผิดไปยึดอำนาจของประชาชนไปหมด ทำมาผิดๆ ตั้ง 81 ปีแล้ว ถ้าทำดีก็ไม่มีปัญหา แต่ว่าทำไม่ดีก็มีปัญหา ทำผิดๆ ผิดนิติรัฐนิติธรรม นิติรัฐ คือหลักเกณฑ์ของรัฐ นิติธรรมคือหลักเกณฑ์ของสัจธรรม เขาผิดทั้งสองอย่างเลย ไม่ซื่อสัตย์ ทำผิด รัฐธรรมนูญ ผู้พิพากษา 6 3 องค์ก็ออกมาพิพากษากลางสาธารณะแล้ว เท่ากับตัดสินความตามแบบประชาธิปไตยตามสัจธรรม มีนิติธรรม เพราะฉะนั้นประชาชนคนไทย ที่ตื่นรู้ เข้าใจความเป็นประชาธิปไตยว่าตนเองมีสิทธิ์มีอำนาจ 1 คน 1 เสียง ล้านคนล้านเสียง เป็นเรื่องจริง ไม่ใช่เรื่องเล่นเลย ตราบนี้ไปเมื่อประชาชนได้ประกาศปฏิวัติ 15 . 30 น. วันนี้ออกไปสู่สาธารณะ เสร็จแล้วตามนิติรัฐนิติธรรมสวยงามสงบเท่าที่มีมาเลย ไม่เหมือนหลายประเทศที่มีปฏิวัติแล้วมีการบาดเจ็บล้มตายกันเป็นเบือ ไม่เคยเกิดเลยที่จะสงบเรียบร้อยอย่างไทยเรา ตกลงมีหลักสำคัญสองอย่างคือ 1 . ประชาชนออกมาแสดงสิทธิ์เสียงเป็นมวลประชาธิปไตย คืนนี้จะพิสูจน์ว่านี่คืออำนาจประชาธิปไตยจริงไหม แน่นอนว่าอีกฟากหนึ่งที่จะถูกยึดอำนาจนั้นต้องดิ้นรน และก็ต้องมีคนสนองคำสั่งการ ผู้ที่จะทำการนี้ บัดนี้ ประชาชนได้ประกาศขออำนาจคืนแล้วตามหลักนิติรัฐ นิติธรรมเป๊ะเลยสวยงามด้วย ใครมาทำรุนแรงก็ผิดเลย และมวลต้องมากมาแสดงเสียง ประชาชนไทยมี 60 ล้าน ถ้าออกมาเป็นล้านคนจะได้ ขอสักคืนหนึ่งคืนเดียวก็ได้ เหนื่อยเพื่อชาติอย่างสวยงามสงบเพื่อโลก จะทำได้ไหมประชาชนทั้งหลายเอ๋ย ขอแรงท่านเสียสละ จะขาดเบี้ยเสียแรงงานก็ขอเถอะ ผู้ที่ไม่ได้ออกมาจงออกมาเลย ฟ้าเป็นใจไม่มีฝน ทั้งที่พายุรุนเข้าอยู่นะตอนนี้วิกฤติธรรมชาติ แต่นี่เป็นวิกฤติของชาติ อาตมาเลยต้องอาราธนาสมเด็จปู่วิชิตอวิชชาออกมาห้าม เป็นเรื่องอจินไตย เกินคิด เป็นเรื่องลึกซึ้งพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ ที่สั่งการ มนุษย์จะรู้ไม่ได้ เหมือนเล่นหม้อข้าวหม้อแกง แต่สวยงามที่สุด คนยังไม่รู้ว่ามีด้วยหรืออย่างนี้ ถ้าฝ่ายตรงข้ามจะมาปราบปรามอาตมว่าจะฝืนพระเจ้ามากไปไหม จะละเมิดอำนาจพระเจ้ามากไปไหม จะบังอาจละเมิดพระสยามเทวาธิราช อย่าเล่นกับพระเจ้ากับพระสยามเทวาธิราชนะ อาตมาไม่ได้ขู่นะ แต่พูดสัจธรรมด้วยลีลาให้ดูฮึกเหิม คึกคักหน่อย 2 . ความจริงความถูกต้อง ซึ่งเราเป็นฝ่ายถูกกว่าทางฝ่ายรัฐบาล ก็ขอให้สติแก่ประชาชนถ้าจะกตัญญูต่อชาติประเทศที่เราได้อาศัยเกิดมา ใต้พระบรมโพธิสมภาร ตั้งแต่เราอยู่ยังไม่ตาย จะกตัญญูต่อชาติ ศาสน์ กษัตริย์ บ้างได้ไหม ผู้ที่ยังไม่มาก็มาเลย ขอไขข้อข้องใจ ว่าทำไม พล.อ.ปรีชา ถึงได้ประกาศว่าปฏิวัติ ก็ต้องประกาศสิ หากปฏิวัติแล้วไม่ประกาศประชาชนจะรู้ได้อย่างไร ที่ประกาศนี้ไม่ได้พูดเล่นๆนะ แล้วทำไมต้องประกาศเหมือนไม่ให้รู้ตัว ในโลกไหนเขามีล่ะจะประกาศปฏิวัติแล้วจะต้องบอกให้รู้ก่อน มันต้องไม่ให้รู้ตัวสิ จึงเป็นของจริงของแท้ แล้วสงบ จนคนเห็นแล้วก็ยังไม่รู้อีกว่านี่ปฏิวัติหรือ เอ๊ะ ไม่เคยเห็น อย่างเคยเห็นมีแต่เอารถถัง เอาทหาร เอาปืน ไปยึดจุดสำคัญของประเทศ และต่อสู้ระหว่างอำนาจเก่ากับอำนาจใหม่ สู้กันจนตายไป ประชาชนที่ถูกทำร้ายด้วยอำนาจรัฐ ก็รัฐมีอาวุธ หรือแม้แต่ประชาชนจะปฏิวัติอย่างไม่มีอาวุธเขาทำไม่ได้ แต่ประเทศไทยทำได้ ไม่ต้องมีอาวุธ ไม่ต้องไปยึดที่ใด มาแสดงอำนาจอธิปไตยของประชาชนเท่านั้น ขณะนี้ประกาศแล้ว รู้แจ้งไปทั่วโลกแล้ว ยุคนี้โลกฟ้าบ่กั้น ลาวเขาแปลว่า ฟ้า บ่ กั้น คือไม่มีอะไรขัดขวาง สื่อสารสนเทศมันเร็วไว ปธน.ตดที่นี่รู้กันทั่วโลกแล้ว ความจริงอันนี้ประกาศรู้ไปทั่วโลกแล้วมันกาลก่อนที่ศาลโลกจะอ่านประกาศตัดสินคดี เขาจะอ่าน 16 . 00 น. พล.อ.ปรีชาจึงจำเป็นต้องประกาศก่อน เพื่อให้รู้ว่าประเทศไทยได้เปลี่ยนอำนาจแล้วนะ ถ้าเหตุการณ์คืนนี้ไม่มีอำนาจอื่นที่จะมาทำให้เกิดความไม่สงบในหมู่ประชาชนที่ปฏิวัตินี้ เมืองไทยจะเป็นที่ๆ ปฏิวัติโดยสวยงามที่สุดในโลก เป็นส ิ่ งมหัศจรรย์ในโลก ก็ขอความร่วมมือจากผู้มีอำนาจ ทหาร ตำรวจก็ตาม อย่าทำให้ส ิ่ งสวยงามมหัศจรรย์นี้ล้มเลย ความถูกต้อง คือนิติรัฐ นิติธรรม ใครผิดคือผิด ถูกคือถูก แล้วที่เราทำนี่ถูกนิติรัฐ นิติธรรม สุดยอด Ultimate แล้ว ถ้าท่านผู้มีอำนาจปืน อำนาจอาวุธหรืออำนาจอะไร แม้แต่กำลังของประชาชนที่เป็นมวลหมู่ประเทศ แต่ท่านไม่ทันแล้วล่ะ ตอนนี้เราประกาศปฏิวัติแล้วและเราก็มีมวลมากกว่าด้วย แต่ความถูกต้องเราจริงแล้ว เหลือแต่ให้มันชัดขึ้นคือมวลประชาชนคะแนนเสียงสวรรค์ออกมา ให้เต็มราชดำเนินทั้งนอกและในเลย สัก 5 ล้านคนเลย เสียสละไม่นอนสักคืนได้ไหม รอรับประชาชนที่จะมาได้ไหม จะทำอย่างไรให้อยู่กันทั้งคื น ก็มีร้องรำบ้าง พูดกันบ้าง แล้วพรุ่งนี้ก็จะปฏิบัติตามครรลองนิติรัฐนิติธรรม เราอยู่ในสภาวะสบายใจเพราะเราถูกมาตลอดทางเลย เราไม่ได้ออกนอกแถวนอกคูนอกทางเลย ช่างสวยงามอะไรปานนั้น ก็ขอขอบคุณสยามเทวาธิราชิทธิ ขอบคุณหลวงปู่วิชิตอวิชชา นิติธรรม หรือหลักธรรมะ พูดไปเป็นเรื่องลึก เมื่อวานก็บรรยายเชิงสังคม การเมืองและสำคัญคือเชิงลึกอจินไตยยากแต่คนก็รู้ได้บ้าง มันเป็นเรื่องลึกที่วางแผนไม่ได้ ถ้าวางแผนแล้วรู้ทันทุกอย่างเกิดตามปัจจัย ผู้ทำเองยังงง ไม่คิดว่ามันจะเป็นอย่างนี้ มันยังไม่เคยมีที่ไหนในโลกเลย การปฏิวัติโดยมหาประชาชน มันเป็นเรื่องของธรรมะที่ต้องเป็นเช่นนี้เอง คือ ตถตา ทำอะไรหน้าต่างมีหูประตูมีตา ทำอะไรเขาก็กันไว้หมดเลย แต่นี่ผู้ทำยังไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรก่อนเลย คนจะป้องกันก็เลยทำไม่ได้ จึงสำเร็จ มันต้องเป็นเช่นนั้น ยกตัวอย่างอาตมาไม่รู้เลยมาก่อนว่าจะต้องมาทำหน้าที่โพธิสัตว์ ตั้งแต่เกิดมาก็ไม่มีหมอดูใหญ่ๆ มาว่าจะเป็นโพธิสัตว์นะ เหมือนพระพุทธเจ้ามีคนทำนายว่าจะเป็นพระพุทธเจ้าได้ อาตมาเป็นโพธิสัตว์จึงรู้เรื่องเหล่านี้ แต่ก่อนถือว่าอินเดียเป็นชมพูทวีป เพราะว่ามีคนที่มีโลกุตรธรรมอยู่มาก แต่ตอนนี้อยู่ที่ประเทศไทยแล้ว ที่ใดมีคนมีเนื้อแท้ธรรม โลกุตรธรรมอยู่มากก็คือชมพูทวีป เมืองอื่นประเทศอื่นเขาไม่มีที่จะประกาศชัดเจนว่า มีอาริยบุคคลอยู่ ไม่มีแล้ว โสดาฯ สกิทาฯ อนาคาฯ อรหันต์ โลกียะคือ ผู้ตกใต้อำนาจโลกธรรมนั่นเอง คนดีก็แค่รวยลาภยศสรรเสริฐอย่างสุจริตเป็นกัลยาณชน เท่านั้นแต่ไม่ใช่โลกุตรธรรม เขาถือว่าประสพผลสำเร็จในชีวิตคือมี รวยสุด อำนาจมากสุด สรรเสริญสูงสุด พรั่งพร้อมด้วยเบญจกามคุณเป็นต้น ส่วนโลกุตระนั้นเป็นภาวะสัจจะย้อนสภาพ ทวนกระแส ปฏิโสตัง โลกุตระคือ ผู้ไม่หลงลาภยศสรรเสริญสุขเลย ผู้มีคุณสมบัติสูงส่งคือ ไม่รวย และไม่มอมเมาให้คนรวยด้วยอย่างพระโพธิสัตว์ของไทยคือ ในหลวงที่ตรัสสอน แบบคนจน ไม่ต้องไปรวย เราไม่เอาก้าวหน้าอย่างโลกๆ ท่านตรัสไม่ยาว แต่กินความสมบูรณ์แบบ คือธรรมะโลกุตระ การทวนกระแสโลกีย์ไม่ติดยึดโลกธรรม เช่น คานธี ในหลวง ทรงประหยัดมัธยัส ถ์ แต่ทรงอยู่ในฐานะกษัตริย์ทรงสืบทอดมาไม่ได้เป็นของท่าน แต่เป็นตามฐานานุฐานะของพระองค์ ไม่ใช่อย่างที่คอมมิวนิสต์ว่าต้องเสมอภาคเหมือนกันหมด สิ่งสองสิ่งไม่มีทางเสมอกัน อนุปรมาณูละเอียดเท่าใดสองสิ่งก็ไม่เท่ากัน
ส ิ่ งโลกุตระอีกประเด็นคือ ทวนกระแส ไม่ใช่ติดหลงในโลกธรรม เอามาตัดสิน อีกประเด็นหลักที่ตัดสินโลกุตรบุคคลจะต้องเป็นผู้เข้าถึงจิต รู้จักจิต รู้จักทิศทางของนิพพาน นิพพานคือ กิเลสสูญ ไม่ใช่ตัวตนร่างกายสูญ กิเลสไม่ใช่ร่างกาย แต่นิพพานเป็นปริโยสาน คือแห่งที่สุดแล้ว อวสานอย่างสิ้นรอบ สูญอย่างสัมบู รณ์ อย่างหมดสิ้นทุกอย่าง หมดแม้แต่วิบาก หมดบา ป หมดบุญตั้งแต่เป็นอรหันต์ ส่วนหมดวิบากหรือหมดผลของบาปบุญคือ ต้องปรินิพพานเท่านั้น ผู้ปฏิบัติถูกพุทธจะมีสติปัญญา ไปถึงวิมุติ แล้วจึงถึงนิพพาน ในมูลสูตรข้อ 5 ถึง 10 6 . มีสติ เป็นใหญ่ (อธิปไตย = พลังอำนาจ) 7 . มีปัญญา เป็นยิ่ง (อุตระ = เหนือ) 8 . มีวิมุติ เป็นแก่น (สาระ) สุดยอดที่จะรู้ยิ่ง 9 . มีอมตะ เป็นที่หยั่งลง (โอคธา) 10 . มีนิพพาน เป็นที่สุด (ปริโยสาน) สรุปคือ โลกุตระบุคคลจะมี 1 . จิตทวนกระแสโลก แต่ไม่ได้หมายถึงท่านไม่มีโลกธรรม แต่ว่าท่านไม่ติดยึด มีก็ไม่หลง แม้ไม่มีก็ทำงานได้ ในพระพุทธเจ้าบางองค์ไม่ต้องออกจากวังเลย พอออกบวช 7 วันก็บรรลุ มีทรัพย์สมบัติแต่ก็ไม่หลงติด ต่างกับพระสมณโคดม เป็นยุคที่คนหลงติดโลกธรรมมากท่านก็ต้องใช้ไตรจีวร มีบาตร ไม่ใส่รองเท้าใช้ผ้าบังสุกุล เป็นสัจจะย้อนสภาพ 2 . ต้องมีภูมิธรรมขนาดจับจิตได้ รู้จัก กายในกาย เวทนาในเวทนา เวทนาเจตสิก คุณต้องมีญาณอ่านรู้อารมณ์ว่านี่โกรธนะ สัมผัสรู้เลยว่าอาการนี้ แล้วเหตุของอาการก็วิเคราะห์วิจัยของตนเอง จับเหตุที่พาโกรธ นี่คือโลกุตระต้องหยั่งถึงจิต เป็นนามธรรม ไม่มีรูป เสียงกลิ่นรส อสรีรัง ไม่มีตัวตนรูปร่าง รู้นามรูปได้ จิตวิญญาณมีอาการเท่านั ้ น ซ้อนอยู่ในกายวิญญัติ วจีวิญญัติ ในการแสดงออกนั้น ผู้ศึกษาโลกุตระจะรู้จิตตน สามารถกำจัดกิเลสเกลี้ยงจริง จนดับสนิทไม่เกิดอีก ที่พูดนี้บางคนรำคาญ แต่ผู้ชอบจะชื่นใจ ที่อาตมาพูดนี้ อย่างนิจจัง ทุวัง สัสตัง อวิปรณามธัมมัง อสังหิรัง อสังกุปปัง การเข้าถึง จิตเจตสิกรูปนิพพานได้คือ โลกุตรบุคคล พ้นสักกายทิฏฐิคือสังโยชน์ข้อที่ 1 ไม่ลังเลสงสัยเลย หมดวิจิกิจฉา พ้นศีลพรตที่จับตัวตนกิเลสได้ แต่ไม่ใช่แค่ลูบๆ คลำๆ เล่นๆ หัวๆ แต่ต้องฆ่ากิเลสจริงเลย ทำได้จริงจึงพ้น สี ลัพพัตตปรามาส กิเลสไปเลี้ยงดู ลูบคลำเล่นหัว ไม่ได้ ต้องปหาน ต้องกำจัดเลย อย่าไปเล่นหัวเลี้ยงดูมัน จะบ้าหรือ แม้คุณจะสัมมาทิฏฐิ พ้นสักกายะทิฏฐิพ้นวิจิกิจฉา เลี้ยงโจร เลี้ยงเชื้อโรค ประมาท ก็ตายกับเชื้อโรคได้ เมื่อมีสุขด้วยความสงบก็ปราบกิเลสให้สิ้นอนุสั ย อาสวะเป็นอรหันต์จ้อย วันนี้เป็นวันปฏิวัติ แต่อาตมาเทศน์โลกุตระ แยกโลกียะโลกุตระ ใครฟังไม่ทันก็ติดตามจาก FMTV อาตมายังมีเรี่ยวแรงยังหนุ่มแน่นอยู่ อาตมาทำงานใหญ่ไม่ได้ทำงานเล็กมาร่วมมือกัน เพื่อปฏิรูปประเทศ คำว่าปฏิรูปนั้นมีสภาพค่อยเป็นค่อยไป ทำตามลำดับ ส่วนปฏิวัตินั้นหักดิบเลย ไม่มีขั้นตอนมาก ไม่ต้องรู้ตัวเลย ปฏิวัติแล้วหรือนี่เราถือว่าปฏิวัติ แล้วจะปฏิรูปประเทศไทย นี่คือการเปลี่ยนแปลงการบริหารปกครองต่อไป ที่เราทำอยู่นี่ไม่ได้ออกนอกนิติรัฐนิติธรรมเลย อยู่ในครรลองครองธรรม ใครละเมิดผิด เป็นความสวยงามเหมือนเพชร เพชรนี่ใสสวยเหลือเกินอย่าให้มีรอยหม่นเลย ผู้ที่มีอำนาจช่วยรักษากันด้วย ไม่เคยเกิดเลยในโลก ช่วยทำให้เกิดในไทยด้วยเถิด ประชาชนมาๆๆๆ คืนนี้มาให้เป็นล้านเลย เพื่อยืนยันว่านี่คือมหาประชาธิปไตย เป็นอำนาจประชาชนที่มากเรียกว่ามหาประชาธิปไตย ไม่ต้องหนักแรงอะไร อาจไม่สะดวกเหมือนที่บ้านแต่เสียสละหน่อย เพราะตอนนี้ไทยเราเสื่อมมาก โดยเฉพาะทางศีลธรรม การณ์ค รั้งนี้อาต มาจะหวังว่า...อย่ามาหวังนี่ อาตมาเคยพูดว่าพยายามจะทำปรากฏการณ์พิเศษ ให้คนตาบอดเห็นได้ คนตาบอดคือ คนอวิชชา ถ้ามีส ิ่ งที่ประเสริฐสุดสามารถทำให้คนตาบอดเห็นได้ คนเห็นได้ในที่มืด จุดไฟในที่มืด คิดว่าคนไทยมีปัญญา เป็นแต่เพียงหลงลืมไปชั่วคราว มาช่วยประเทศไทยหน่อยเถอะ โดยเฉพาะผู้ที่รู้แล้วว่าอะไรถูกผิด มาร่วมกันยืนยันว่าอะไรผิดอะไรถูก เป็นปรากฏการณ์ของประเทศไทยที่กำลังเกิดนี้ หายากมาก แต่ก็ได้บังเกิดแล้วที่นี่ ณ 15 . 30 น. อุบัติขึ้นเวลานั้น จนตอนนี้เห็นผลแล้ว ยิ่งประชาชนออกมามากๆ จะเป็น สยามเทวาธิราชิท เป็นอิทธิของพระสยามเทวาธิราช ถ้าประชาชนมามาก ใครจะทำอะไรประชาชนจำนวนมาก ไม่มีใครคิดทำอะไรหรอก มีมวลมากมายหนาแน่นก็เป็นนิติรัฐนิติธรรมอยู่แล้วใครอยู่ที่บ้านก็มาเลย มีพาหนะอะไรก็มา เหาะมาได้เองก็เหาะมาเลย มารวมตัวกันเพื่อส่งเสริมความสวยงามประเสริฐ อาตมาดีใจมากเลย มีคนให้ข้อมูลมาว่า มติจากเวทีอนุสาวรีย์ประชาธิปไตย ข้างหลังเรานี่ให้ “สู้แบบอาริยะขัดขืน” แล้ว สุเทพ และพวกอีก 7 คนลาออกมาต่อสู้แล้ว 1 . ขอให้หยุดงานกันวันที่ 13 ถึง 15 หยุดเรียนหยุดทำงานออกมายืนยันว่า นี่คือเสียงของมหาประชาชนนี่คือรัฏฐาธิปัตย์ที่แท้จริง ยังไงก็หยุดงานมา เชื่อว่าเบ็ดเสร็จแน่เลย ไม่ว่าจะการงานหรือมหาวิทยาลัย 2 . ขอให้ประชาชนชะลอการจ่ายภาษีพร้อมกัน 3 . ให้ติดสัญลักษณ์นกหวีดและธงชาติพร้อมกันทุกบ้าน 4 . หากเจอนายกฯ และบรรดาลิ่วล้อรัฐบาลที่ไหนไม่ต้องไปพูดจาอะไร ให้เป่านกหวีดอย่างเดียว การชุมนุมประท้วง พ . ศ. 2535 เขาเรียกว่าม็อบมือถือ แต่การชุมนุมประท้วงครั้งนี้คงเป็นม็อบนกหวีดนะ ถ้าพรุ่งนี้ถึงล้านคนแน่นเลยไปถึงสนามหลวง ไปถึงปากคลองตลาด เลยจากนั้นลงน้ำเลย ยังรอน้ำใจของคนไทยที่เหลือว่าท่านจะทำให้เกิดความรุนแรงไหมหนอ ถ้าไม่เกิดได้จนถึงวันที่ 15 พอถึงวันนี้ฉลองที่ไหนดีนะ ก็ที่ราชดำเนินก็ดีนะ จะพิสูจน์กันในอีกไม่กี่วัน ดูน้ำใจคนไทยที่เหลือผู้ที่คิดจะทำให้เกิดความรุนแรง ขอร้องว่าอย่าทำเลย เห็นแก่ประเทศชาติได้ไหม หรือรอให้ทูลเกล้าถวาย แล้วในหลวงไม่ลงพระปรมาภิไธยก็ค่อยว่ากัน แต่ถ้าในหลวงลงพระปรมาภิไธยคุณก็ต้องยอม เพราะท่านอยู่ในฐานะที่มี Supreme law เป็นความมั่งคงสูงสุดของชาติ ขอบคุณทุกคนที่ตั้งใจฟัง ….พอเข้าใจกันบ้างไหม...เอวัง