561106_รายการสงครามสังคมฯ ที่เวทีผ่านฟ้าฯ โดยพ่อครูฯเรื่อง สงครามโลกุตระ ชนะด้วยการแพ้.doc.docx

รั้งนี้เป็นสงครามสมัยใหม่ เป็นสงครามแข่งกันใครเป็นพระองคุลีมาลก่อนชนะ เป็นพระองคุลีมาล คือเข้าใจแล้วว่า ความประเสริฐเลิศยอดของมนุษย์คือความหยุดโหดร้ายรุนแรง หยุดทุจริต หยุดชั่ว เอาเปรียบเอารัด หยุดใช้เล่ห์เหลี่ยมกลโกงหลอกล่อ แต่จะต้องให้เป็นคนมีน้ำใจเสียสละช่วยเหลือเกื้อกูลพึ่งพากัน คนมีความสามารถมีกำลังมากช่วยคนมีกำลังน้อย เป็นพลังเย็นโอบอุ้มมหาจักรวาล อาตมาพาทำงานนี่พยายามทำให้เรียบร้อย ไม่ทำรุนแรง ไม่พยายามเป็นสาเหตุหรือชนวนให้เกิดความรุนแรง เราทำมาตลอด ตรงหน้าเรานี่ที่ลานพระบรมรูปทรงม้าฯ นี่เมื่อวันที่ 24 พ.ย. 55 ที่ผ่านมา ในวันนั้นที่พากันออกมาทำงานร่วมกับเสธ.อ้ายเสร็จแล้วเราก็ชนะรายทาง ทำให้ไม่เกิดความรุนแรงได้ คือเห็นแล้วว่าขืนทำต่อไปรุนแรงแน่ ขนาดพระๆ เจ้าๆ เขายังไม่ไว้หน้า ซัดเลย ก็เจอเข้าเต็มเปา อาตมาว่าคนจิตใจเช่นนี้อย่าไปล้อเล่นกับเขาเลย คนเขาก็หาว่าเราแพ้ ก็ไม่เป็นไร เขาจะมองตื้นๆ ก็ไม่เป็นเรา ทุกวันนี้มีการเปลี่ยนแปลง แล้วเราชนะรายทางมีการเปลี่ยนแปลงอย่างตำรวจเขาก็ออกโฆษณาอันนี้ไปทั่วเลย...คือที่พูดนี้ไม่ได้ยกเมฆ ตำรวจเขาออกป้ายเหมือนกับที่เราไปข้างทำเนียบ เขาหาว่าเราไปปิดถนน เล่นเล่ห์ทั้งที่เขาเองเขากั้นปิดถนนเอง ตำรวจมาไม่รู้กี่หมื่นคนขึงพรืดปิดถนน แล้วใส่ความว่ากองทัพธรรมปิดถนน แต่คราวนี้เขาว่าอย่างนี้...เขาบอกว่า...เขาเขียนป้ายว่า “คนที่ถูกกลั่นแกล้งยอมให้อภัยแล้ว พวกคุณยังไม่หยุดอีกหรือ? ขอให้คนไทยทุกคนให้ใช้ดุลยพินิจด้วยใจเป็นธรรม ประเทศจะเดินต่อไปได้” พ่อครูว่า ไม่รู้ว่าใครแกล้งใคร แล้วคนที่ให้อภัยนี่ใคร ต้องรู้สัจจะว่า คนกระเหี้ยนกระหือรือคือใคร? เขาหาว่าเราประท้วงนี่แหละคือพฤติกรรมไม่หยุด คือการบุกรุก อย่ามาตีกินตื้นๆ พูดให้เด็กอมมือฟังนะ เขาว่าพวกเรามาทำอย่างนี้ประเทศเลยเดินต่อไปไม่ได้ แล้วไอ้ที่ประเทศมันเดินต่อไปไม่ได้นี่มันเพราะใครกันแน่? ที่เป็นตัวเหตุใหญ่ตอนนี้คือใคร ทำไม่ไม่มองตนเองกลับไปโทษคนอื่นตลอด เขาไม่รู้จริงๆ หรือว่าตัวเหตุใหญ่คือใคร? เราประท้วงให้คุณหยุด แต่คุณยังไม่เคยหยุดเลย คุณยังตีกินนิรโทษกรรมอยู่เลย อะไรต่างๆนานา เสืออยู่ในกรงบอกกวางว่า เขากวางน้อยเอ๋ย ปล่อยข้าเถอะ นิรโทษกรรมข้าเถอะ เมตตาข้าเถอะ แต่เสือนี่มันกินสัตว์มานับไม่ถ้วนจนจะหมดป่าแล้วนะ เสือกำลังดิ้นหาทางออก ก็เลยอ้อนใหญ่เลย เมตตาข้าเถอะน่า ข้ารับรองว่า ถ้าได้ออกนอกกรงนิรโทษกรรมนี้แล้วข้าสัญญาว่าจะไม่กินเจ้าตลอดชีวิต แล้วเสือบอกว่าจะเปลี่ยนชาติมาเป็นชาติมังสวิรัติ แล้วสัตว์ป่าจะเชื่อไหมหนอว่าจะมากินหญ้าเหมือนกวางแล้ว เสือจะมากินหญ้าเหมือนกวางแล้ว ใครจะเชื่อเสือเจ้าเล่ห์หนอ นี่คือวิชามารที่เขาใช้อยู่ตอนนี้ มันก็เป็นเรื่องที่เป็นการรบหรือสงครามที่ดีมากเลย ท่าทีเขาดี ดีตรงไหน? ดีตรงที่เขารู้ว่า สำนึกเขารู้ว่า ต้องอภัย สงบ หยุดความรุนแรง เขาหยุดรุนแรงพอได้ แม้แต่ตำรวจก็เปลี่ยนท่าที นี่คือชนะรายทางของเรา ไม่อย่างนั้นเอาแบริเออร์สองเมตรมาขู่แล้ว มายืนคุมหมดแล้ว แต่ตอนนี้ประชาชนตื่นแล้ว รู้ในปัญญาของประชาชน ว่าใครถูกใครผิด ใครดีใครชั่ว ใครจริงกว่ากัน เรากำลังรบด้วยเอาจริงกว่าถูกกว่ามาสู้กัน อาตมาทำพระปางนี้ เรียกว่าสมเด็จปู่วิชิตอวิชชา วิชิตอวิชชา แปลว่า ชนะอวิชชา ตอนนี้เรากำลังรบอยู่กับข้าศึก คืออวิชชาของมนุษย์ สงครามต้องมีแพ้มีชนะ แต่สำหรับเรานั้น มันลึกซึ้งซับซ้อนเรียกว่า สัจจะย้อนสภาพ ขอให้เราทำส ิ่ งดี กรรมจบแล้ว เขาอาจมองไม่ออก พฤติกรรมเราดูเหมือนแพ้ ก็ไม่เป็นไร เหมือนยกตัวอย่างกรณีเสธ.อ้าย หรือกรณี ครั้งที่พล.อ.ปรีชา พาถอยจากจากข้างทำเนียบกลับสวนลุมฯ แล้วก็เกิดการขัดแย้ง จนเกิดกองทัพอุรุพงษ์ มันเป็นเหตุปัจจัย เหลือเชื่อ ทำไมมันต้องเกิดเช่นนั้น เพราะมันต้องเกิด เรามาสร้างรูปแบบใหม่ ของสงครามที่รบรากันด้วยสงครามแบบใหม่ เป็นสงครามโลกุตระ ชนะกันด้วยการแพ้ ใครแพ้ก่อนคนนั้นชนะ แพ้คือไม่ทำอะไรรุนแรง สู้กันด้วยการไม่รุนแรง เช่นคานธีพาพลเมืองสู้กับอังกฤษ มีทหาร มีอาวุธ เขาจะตีจะทำร้ายก็ไม่ให้ยกมือป้องกัน ไม่ยกมือรับเลย ตีก็ตีไป โลกคือสามัญที่ว่าใครทำลายคนอื่นให้ยับเยินคนนั้นชนะ สมัยนี้คนทำให้ยับเยินคือคนแพ้ สมัยนั้นคานธีกอบกู้ชาติด้วยการรบอย่างอาริยสงคราม อาตมามั่นใจ ประเทศไทยต้องทำได้ ช่วยกันหน่อยจะใช้เวลานานเท่าไรก็ได้ มันเร็วได้ก็ดี มันเร็วได้เพราะคนตื่น ไม่ใช่ตื่นตระหนกนะ แต่ตื่นเกิดปัญญาเกิดแสงสว่าง รู้สัจธรรม คนที่ย่ำคนล้มแล้วชนะนัั้นมันเก่าแล้วแต่คนไม่ย่ำคนแพ้ นี่คือคนหมดเชื้อเดรัจฉานแล้ว คนมีเชื้อเดรัจฉานก็ต้องใช้เรี่ยวแรงข่มขู่ ผู้ใดเสียสละ ผู้ใดช่วยเหลือเกื้อกูลกันคนนั้นชนะ ถ้าเราสามารถสร้างให้เป็นรูปธรรมได้ พูดแล้วพูดอีกว่าเราจะมาต่อสู้กันใน Neo Protest มาประท้วง ด้วยความสงบ สันติ อหิงสาต่างๆ ทำมาตลอดเวลา แล้วชนะรายทางมาเรื่อยๆ มีปรากฏการณ์ความจริงเห็นมาเรื่อยๆ แม้ปัจจุบันเรามายึดพื้นที่นี้ได้โดยสงบก็คือเจริญ ตำรวจก็เข้าใจเพ ิ่ มขึ้นว่าเราไม่ได้มาผิดนะ มาอย่างถูกต้องนะ เป็นหน้าที่ของประชาชนอย่างสากล แต่ก่อนเขาแสดงอำนาจบาตรใหญ่ข่มตลอด เอาตำรวจมาข่มขู่มีเรี่ยวแรงอุปกรณ์อะไรก็เอามาแสดงขู่เลย ฟ่อๆๆ จนพวกเรากลัว ไม่ออกมา ไม่กล้าออกมา กลัวเดือดร้อน มาวันนี้แล้วเขาเข้าใจบทบาท ลดความรุนแรง ที่เขาแสดงออกมาบอกว่า เราเป็นองคุลีมาล เธอสิยังไม่หยุด ทำอย่างพระพุทธเจ้าเลยนะ ก็สนับสนุนให้ทำ แต่เราต้องสงบยิ่งกว่า ความสงบจะสยบความรุนแรงไม่ใช่ในหนังจีน แต่มนุษยชาติจะทำได้ ใครจะมาช่วยทำก็มาเลย มวลชนที่จะมาแสดงพฤติภาพ ถ้าประชาชนตั้งแต่ลานพระรูปฯ เต็มจากราชดำเนินนอก ราชดำเนินใน ไปถึงสนามหลวงเลย แล้วสงบ อาตมาว่าแล้วคอยดูกันว่าจะสยบความเคลื่อนไหว แล้วจะสยบศัตรูได้หรือไม่ ก็รออยู่นะ อย่างที่คุณอัญชลีว่า ในเพลงกระต่ายเพ้อ ว่า เฝ้าแต่รอ ร้อ รอ...รออะไร รอประชาชนออกมารวมตัวกันที่นี่ ทุกวันนี้้เป้าของประเด็นที่คนไทยไม่ชอบใจมีเป้าเดียว อย่างที่คุณคือเสือ คุณต้องถอดเขี้ยวเล็บถอดกล้ามเนื้อถอดกำลังสิ ว่าคุณหยุดจริงๆ ให้กวางมาทำงานแทน เสือหยุดแล้วมาถอดเขี้ยวเล็บกล้ามเนื้อ ที่มีมาแต่ปางไหน แล้วยังมาใช้เล่ห์สุดท้ายอีก ว่าปล่อยเราไปเถอะแล้วเราจะไม่กินเธอเลยตลอดชีวิต ไม่เอาหยุด ให้กวางมาทำบ้างสิ เพราะยังไงๆ กวางเขาก็ไม่มีเขี้ยวเล็บไม่ไปขย้ำใครหรอก ไม่ทำร้ายใครหรอก ให้เขาทำสิ ที่ว่า Set Zero คุณต้องทำให้สูญก่อนสิ เรานั้นซีโร่อยู่แล้วเราไม่ไปทำร้ายใครอยู่แล้ว แต่คุณนั่นแหละทำอยู่ มีพฤติกรรมลักหลับอยู่คือใช้กำลังคนหมู่มากมาข่มขืนนะ ทำทีว่าไม่ให้ใครรู้แต่พฤติกรรมก็คือข่มขืนนะ นี่คือความแฝงเล่ห์เหลี่ยมอยู่ สรุปคือ สิ่งที่เขาไม่ไว้ใจให้คุณพักก่อนได้ไหม ให้คนอื่นมาทำสิ ถ้าเขาทำไม่ดีก็ค่อยให้เขาหยุดสิ แต่นี่เอาเปรียบอยู่นะ ตอนนี้เป็นสงครามธรรมาธรรมะสงคราม ไม่ใช่สงครามแบบเก่าอย่าง เจ็งกิสข่าน ใครตกยุคก็ต้องบอกว่าตื่นได้แล้ว ตั้งแต่คานธีทำสำเร็จมาก่อน ใครไม่ทำร้ายทำลายใคร ใครเอาความถูกต้องกว่ามาใช้ก็ชนะ เรามาทำงานครั้งนี้เราไม่ใช้คำว่า สู้ไม่สู้ สู้ๆ แต่ว่าเราจะใช้คำว่า จริงไม่จริง ใช่ไม่ใช่ เราเอาชนะกันด้วยความจริงความถูกต้อง ยาวให้เป็นฯ เพื่อให้คนไทยตื่นรู้มาแสดงรัฏฐาธิปัตย์ ไม่ใช่อำนาจของรัฐบาลนะ แต่รัฏฐาธิปัตย์คืออำนาจของคนทั้งประเทศ แต่ตอนนี้รัฐบาลริบอำนาจไปใช้อย่างผิดนิติรัฐนิติธรรม อำนาจของรัฐคืออำนาจของประชาชน โดยเฉพาะอำนาจของรัฐนี่ ในประเทศไทยมีประชาธิปไตยมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข อำนาจอยู่ที่ประชาชน พระมหากษัตริย์ก็เป็นประชาชน แต่เป็นหัวหน้าประชาชน มีอำนาจตามมาตรา 3 ของรัฐธรรมนูญ ใช้อำนาจแทนประชาชนผ่านสามสถาบัน

รัฏฐาธิปัตย์คืออำนาจของประชาชนกับพระเจ้าอยู่หัว เป็นประชาธิปไตยสองขา อำนาจอันหนึ่งมาจากจิตวิญญาณ ที่ส่งมาต่อเนื่องกันมาอย่างประเสริฐสุด ประชาธิปไตยที่มันเกิดแต่แรกคือที่อังกฤษ เป็นประชาธิปไตยสองขา แล้วเขาก็รักษาจารีตวัฒนธรรมได้เยอะเลย แม้ทุกวันนี้เขาก็ไม่ต้องมีรัฐธรรมนูญ เขายอมรับในจารีต เป็นประเทศที่มีรัฏฐาธิปัตย์อยู่ได้ ทั้งที่เป็นผู้หญิงเป็นกษัตริย์ ส่วนอเมริกาเป็นประชาธิปไตยขาเดียว ไม่มีการต่อเชื้อทางจิตวิญญาณเลย อย่างในหลวงมีจิตวิญญาณหนึ่งเดียว ไม่ได้ทรงหาเสียงเลย แต่ทรงงานมาตลอดพระชนม์ชีพ เพื่อมนุษยชาติเพื่อปวงชน เราเห็นโลกเห็นรับรู้ นอกจากคนตาบอดที่ไม่รับรู้ไม่เทิดทูน คนไทยทั้งประเทศยังเคารพเชิดชูบูชา ไม่ได้เชิดชูเพราะติดตัวบุคคล แต่ท่านมีพฤติธรรม ทรงงานเพื่อประเทศชาติประชาชนอย่างเลิศยอดเลย ด้านจิตวิญญาณได้มาอย่างแท้จริงไม่ต้องหาเสียงเลย ประชาชนยกให้เป็นของจริง ผู้จะใช้อำนาจบาตรใหญ่ ใช้อำนาจโลกธรรมขู่ไว้ ใช้โลกธรรมสร้างอำนาจเห็นๆ แต่ในหลวงไม่ใช้เลย เมืองไทยยังมีคนเข้าใจ เราจะใช้การทำงานช่วยคนอย่างในหลวงทรงงานเป็นอำนาจ ท่านเป็นพ่อจะทำอย่างไรกับลูกชั่ว เดี๋ยวเขาหาว่าลำเอียงได้ ดั้งนั้นลูกดีต้องมาช่วยพ่อปรามลูกชั่ว ให้ลูกชั่วยอมรับว่าผิด ไม่มีฆ่าแกงกันทะเลาะกัน ถ้าจบได้อย่างนี้คือสงบเรียบร้อยยิ่งกว่าปรองดองปูดองด้วย คนผิดต้องรู้ตัวแล้วหยุด ให้คนดีมาทำแทน ซิ เราก็พยายามเปิดเผย ขณะนี้แม้แต่ผู้พิพากษา 63 คนรวมตัวกันออกมาแถลงว่า กฎหมายนิรโทษกรรมนี้ผิดนิติรัฐนิติธรรม เท่ากับพิพากษาประกาศสู่สาธารณชน รู้ตัวไหมว่าตนเองผิด ตัดสินแล้วนะ ถ้าเป็นประเทศอื่นเขาออกไปอย่างหน้าใสๆ แล้ว แต่นี่ด้านอยู่อย่างหน้าดำเลย เราก็รออยู่ที่นี่แหละเป็น กลุ่มประชาชนปักหลักเพื่อให้คนที่เข้าใจในเสียงประชาชนออกมา 1 คน 1 เสียง ล้านคน ล้านเสียงออกมา ใครจะอยู่ไหนก็ออกมารวมกันที่นี่แหละ ถ้ามากันมากขนาดคน จากสนามหลวงจนจรดลานพระรูปฯ ก็มากัน แล้วให้เขาคำณวนกันสิว่ามีจำนวนคนเท่าไหร่ จะนับผิดก็ตามนับได้น้อยกว่าความจริงอย่างไรก็ตาม เราจะทำความจริงให้ปรากฎจนคนตาบอดเห็นได้ มาช่วยกัน อาตมาว่าเป็นปรากฏการณ์ของสังคมไทย ครูบาอาจารย์ นักวิชาการ นักศึกษา นร. วัยรุ่น สายบันเทิง ตลกก็ออกมาก กำลังขานเป็นเสียบเดียวแล้ว มาผนึก ถ้าไม่ออกมาเอาแต่เชียร์อยู่ในบ้านไม่มีใครเห็นนะ อยู่แต่ในบ้าน ออกมาหน่อยได้ไหม เราไม่อยากพูดว่าเราออกมาก่อนแล้วสู้ทนมานานแล้ว อย่างน้อยที่สุด ในเวลาเช่นนี้ เลิกงานเลิกกิจก็มารวมตัวกันที่นี่ ห้าโมงเย็นเป็นต้นไปแสดงมวลปรากฏแล้วสี่ทุ่มค่อยกลับก็ได้ มาแสดงคะแนนเสียงประชาธิปไตย ประชาชนไทยช่วยกันหน่อยได้ไหม สมเด็จปู่วิชิตอวิชชา จะพาเราทำอย่างสงบ สันติ อหิงสา อาจให้ท่านวิศิษฐ์มานำทำเจโตสมถะ เพื่อให้มีพลังรวม ที่สงบ ผู้ที่มีอารมณ์รุนแรง จงช่วยกันทำอย่างสงบ การทำสงครามนี้ต้องช่วยกันให้สงบ อย่าทำอย่างใครมาก็ฆ่าแกงกัน อย่างนั้นตกยุคแล้วเราต้องทำอย่างนำสมัย ที่อื่นเขาทำร้ายกัน บางทีเผา เราไม่ทำอย่างนั้น ไม่ทำอย่างตกใจแล้วเผา ตกใจแล้วเข้าห้างเอาของเขา อย่างนี้ลัทธินี้เราไม่เอาแล้วคนมีความคิดเช่นนี้มาบริหารเราก็ไม่เอา คุณไปถอดเขี้ยวเล็บก่อน คุณหยุดเสีย ถ้าไม่หยุดคุณก็ไปอยู่กับฝ่ายอื่นเสีย ประชาชนส่วนใหญ่เป็นผู้รักสงบ จริงไหม แล้วช่วยกันออกมาแสดงคะแนนเสียง ที่นี่จะเป็นที่แสดงว่าประชาชนเป็นรัฐาธิปัตย์ของประเทศ ถ้าประชาชนออกมา ตั้งแต่ห้าโมง ถึงสี่ทุ่มทยอยกันออกมา แม้แต่ในต่างจังหวัดก็ช่วยกันทำที่ต่างจังหวัดได้รวมกันทำ ถ้าประชาชนออกมาแสดงกันมากพอ ทุกอย่างก็จะมารวมกันที่นี่หมด แม้แต่ศาล นักวิชาการ วัยรุ่น บันเทิง ตลก แม้แต่ทหาร ถ้าเอาอาวุธออกมาก็ไม่เอา แต่ถ้าออกมาอย่างประชาชนช่วยกันก็มาเลย แม้แต่พระสยามเทวาธิราชก็จะออกมาช่วย ส ิ่ งที่ชัดเจนที่สุดคือประชาชนเป็นใหญ่ในแผ่นดิน เราเห็นว่าสิ่งนี้ดีส ิ่ งนี้ควรก็มา ส ิ่ งนี้ไม่ดีสิ่งนี้ไม่ควร เราก็ไม่ให้ทำต่อ ทำประเทศฉิบหายมาหลายปีแล้วต้องหยุดเด็ดขาดเลย ให้กลุ่มใหม่มาทำงาน คนไ่ทยไม่โง่ แต่เขาเข้าใจว่าคนไทยกินหญ้ากินแกลบตลอดเวลา จะดูถูกกันมากไปแล้ว...จบ