สื่อธรรมะพ่อครู(สาราณียธรรม 6 พุทธพจน์ 7) ตอน ติคนที่ควรติ ชมคนที่ควรชม.docx

นว่าอยู่กับความเป็นสัจธรรม ไม่ว่าจะเป็นการเมืองการศาสนา เป็นเรื่องของมนุษยชาติสังคมประเทศประชาชนทั้งนั้น อาตมาก็ต้องยืนหยัดยืนยัน ไม่ว่าจะการศาสนา การธรรมะ เรื่องของประชาชนก็ตาม อาตมาก็ต้องยืนยัน ความถูกต้องดีงาม จึงต้องพยายามบอกในสิ่งที่ต้องตำหนิ นิคคัณเห นิคหารหัง อะไรที่ควรยกย่องก็ยกย่อง ปัคคัณเห ปัคหารหัง มีสิ่งที่ควรยกย่องอย่างเช่นพลเอกประยุทธ์ ที่ทำอยู่ ก็พูดถึงเป็นคราวๆไป แต่คนทำดีมีน้อย แต่พวกทำชั่วตีฆ้องร้องป่าวดัง ทำให้หนวกหูอยู่ ก็เลยรวนในสังคม นี่ก็คือ เรื่องราวที่เกิดในสังคม อาตมาออกมา ทำงานด้านนี้ตั้งแต่อายุ 36 ปี และจะทำต่อไปอย่างยาวนานที่สุดเท่าที่จะรักษาขันธ์ไว้ได้ ยังพอใจที่จะทำงานนี้ให้แก่มวลมนุษยชาติ ไม่ได้รายได้ไม่ได้เงินทอง ดีไม่ดีถูกพวกที่เขาไม่ชอบใจด่าว่าเกลียดขี้หน้า อาตมาก็ไม่สนหรอก ใครจะเกลียดขี้หน้า หรือรักขี้หน้าก็แล้วแต่ เพราะอาตมาไม่ได้ทำเพื่อให้คนรักหรือชัง แต่ทำเพื่อให้สัจธรรมนั้นได้ปรากฏ ไม่ได้มีหน้าที่ทำเพื่อลาภยศสรรเสริญ เพื่อจะได้ประกาศว่าตัวเองดีตัวเองเก่งด้วย จึงไม่รักษามาด ไม่ดราม่า ไม่แม้แต่จะแสดงออกไปเป็นท่าทาง(นัจจะ) สำเนียงสุ้มเสียง(คีตะ) เป็นท่าทางลีลาภาษาคำพูดที่ปรุงแต่งให้สื่อได้ความหมายชัดเจนที่สุด เจตนาอย่างนั้นอย่างเดียว ใครจะหาว่าอาตมาไม่สุภาพ ก็ว่าถูกทั้งนั้น ขออภัย อาตมามีความเห็นว่า น่าด่าก็เลยต้องทำ เป็นเรื่องของความหวังดีปรารถนาดีที่อาตมามีอย่างนั้นจริงๆต่อมวลมนุษยชาติต่อประเทศไทย ที่ทำอยู่นี่ ใครจะแปลความหมายแปลเจตนาอะไรของรัฐมาเป็นอย่างอื่นก็แล้วแต่ สมณะเดินดินว่า...อย่างชาวบ้านเขาอยากจะด่าก็ด่าไป แต่พ่อครูเห็นว่าพ่อครูด่าเพราะมันน่าด่า แต่ชาวบ้านก็ด่าเพราะอยากจะด่าเหมือนกัน แล้วต่างกันอย่างไร พ่อครูว่า….ความแตกต่างประเด็นแรกคือ อาตมานี่ด่าถาวร ส่วนพวกเขา ด่าเป็นครั้งคราว แต่อาตมาเอาชีวิตไม่ทำมาหากินออกมาทำงานด่าเป็นหลัก เทศน์ภาษาไทยแปลว่าด่า ใครถูกเทศน์คนนั้นก็ถูกด่า ภาษาไทยที่ว่า วันนี้ถูกแม่ถูกพ่อเทศน์ให้ ก็คือถูกด่า อาตมาก็เหมือนพ่อแม่ด่าลูก อาตมาพูดได้เพราะอายุ 84 ปีแล้วด่าลูกเต้า เหลนโหลน สมณะเดินดินว่า...ผมไม่กล้า ยังกลัวจะตายไม่สวย พ่อครูว่า..เรื่องนี้เป็นอจินไตย จะตายสวยหรือไม่สวยก็เป็นอจินไตย ทิ้งไว้เท่านี้ อจินไตย อาตมาไม่กลัวตาย จะเห็นได้ ไปพาประท้วงก็ไม่กลัว ถึงเวลาควรจะทำก็ทำ หลายคนก็บอกว่า ไม่น่าเสี่ยง 600915_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ เข้าใจกายให้พ้นความเป็นสัตตาวาส