สยังอภิญญา คือผู้มีโลกุตรธรรมมาแต่ชาติก่อน.docx
เนื้อหาในไฟล์
สยังอภิญญา คือผู้มีโลกุตรธรรมมาแต่ชาติก่อน _Danuthum Virulhsirikul (ดนุธรรม วิรุฬห์ศิริกุล) : ทุกวันนี้ "พระติดลาภติดยศ กันหมดแล้วครับ" พ่อท่าน" ..แล้วก็ยังมีอัตตาในจิตใจ...ที่ไม่สามารถลดตัวลดตนถึงแม้พระบางรูปจะมี"สยังอภิญญา"..ที่"พ่อท่าน"พูดถึงบ่อยๆ..(ปอ.ปยุตโต)..ถ้ามาอยู่ที่"อโศก"...ยศถาบรรดาศักดิ์.ต้องทิ้งต้องสละหมดทุกอย่าง..เขารับไม่ได้หรอกครับ. เพราะ.จะเหลือคำว่า"พระ" เพียงอย่างเดียว หรือ สมณะเท่านั้น..ในอโศก..ของใช้ทุกอย่างใช้กองกลางไม่มีส่วนตัว..แบบวัดทั่ว ๆ ไป...ที่อยู่แบบหรูหรามีทุกอย่าง..สะสมเงินทองและของใช้..พระบางรูปเหลือที่จำวัดอยู่นิดเดียว..ที่เหลือมีแต่ของใช้ต่างๆเต็มไปหมด...บวชเพื่อละบวชเพื่อสละออกไป..มิใช่บวชเพื่อเอาเพื่อสะสม..ให้เป็นกิเลสแบบ"ฆราวาส"..ทางโลกทั่ว ๆ ไป...(กราบนมัสการ).."พ่อท่าน"..ด้วยความเคารพอย่างสูงยิ่งครับ พ่อครูว่า...ก็มีประเด็นที่อาตมาอยากจะอธิบายก็คือคำว่า สยังอภิญญา นอกนั้นของคุณยังสลับไปสลับมา โลกียะทางโลกกับโลกุตระทางธรรม สลับไปสลับมาอยู่ ศึกษาให้ดีแล้วแยกให้ชัด จะได้ไม่วนไปวนมามากเกิน เอาคำว่า สยังอภิญญา คำนี้ให้ดีๆ สยังแปลว่า ตนเอง อภิญญา แปลว่าความรู้ยิ่ง ความรู้อะไร ความรู้โลกุตรธรรม อภิญญาคือความรู้โลกุตรธรรม ที่ผู้ใดก็แล้วแต่มีในตนเองแล้ว ตั้งมั่น จนกระทั่ง ข้ามชาติ ร่างกายตายข้ามชาติมาก็ติดตัวเองมาด้วย ติดตัวเองมาอย่างมั่นใจมั่นคง ขออภัยต้องขอยกตัวอย่างคืออย่างอาตมา เป็น สยังอภิญญา แท้ มีโลกุตรธรรมข้ามชาติมา พอมาเกิดในยุคนี้ 2400 กว่า พ่อโตมาถึงเวลาอายุ 36 ก็ 2,500 เขายุค 2,500 ครึ่งหนึ่งของศาสนาพุทธ อาตมาก็มานำดำเนินสิ่งที่อาตมาติดมาข้ามชาติมาก่อนแล้วเป็นโลกุตรธรรม มีหน้าที่ที่จะต้องบวชมาดึงเอาโลกุตรธรรมขึ้นมา เพราะโล
อ่านต่อ
กุตรธรรมมันเสื่อมไปจากคนชาวพุทธแล้ว บอกว่าหมดแล้วนะ อาตมาไม่ได้บอกผิด ถ้าอาตมาไม่เกิดมา ป่านนี้ไทยก็ยังอยู่ในหมู่พวกกลียุคที่จะฆ่าแกงกัน ประเทศไทยนี้ แต่นี่ประเทศไทยไม่ไปเพราะมีอาตมากับในหลวง ร.9 ยกเว้นในหลวง ร.9 พูดถึงอาตมาองค์เดียวก็แล้วกัน เพราะเมื่ออาตมามาเกิด อาตมาก็เอาสิ่งที่เป็นของเก่าที่อาตมามีเป็นของตัวเอง เอามาพูดขึ้น ชาวเถรสมาคม ชาวพุทธกระแสหลักทั้งหลายได้ฟังก็บอกว่าตรงกันข้าม เพราะมันไปเข้าใจสิ่งที่ผิดเป็นสิ่งที่ถูก อาตมาเอาสิ่งที่ถูกมา เขามาเข้าใจถูกเป็นผิดเพราะตัวเองยึดถืออยู่ นึกว่าผิดจากที่ตัวเองยึดถือนั่นคือถูก แต่อาตมาเอาถูกมาประกาศ ท่านก็เห็นว่าผิด ท่านก็จะเอาตาย หาว่าจะมาทำลายศาสนา ถ้าอาตมาไม่จริงอาตมาก็ตายแล้ว เพราะว่าท่านหมู่ใหญ่ อาตมาไม่ใช่หมู่ใหญ่ อาตมามันเล็ก อาตมาลาออกจากเถรสมาคมเป็นนานาสังวาส มีพระ 21 รูป กับเณรอีก 2 ที่ประกาศลาออกมาเป็นนานาสังวาส ตั้งหลักมีแค่นั้น แล้วก็มีฆราวาสมวลชนอยู่บ้าง เสร็จแล้วก็ทำงานมาจน 50 กว่าปี พยายามปลูกฝังโลกุตรธรรมลงไป จนมีประชาชน มาเข้าใจปฏิบัติธรรม บรรลุธรรมได้เป็นอริยบุคคล จนเกิดชุมชนสาธารณโภคีขึ้น เป็นชุมชนชาวอโศก หมู่ใหญ่หมู่เล็ก เกือบ 50 ชุมชนอยู่ในประเทศไทยทุกวันนี้ หรืออาจจะเกิน ที่มีกลุ่มเล็กกลุ่มน้อย นับยังเล็กๆอาจจะเกิน 50 ทั่วประเทศ 77 จังหวัด บางจังหวัดก็มีหลายที่ ที่เป็นเรื่องจริงปรากฏการณ์จริงอยู่ในประเทศไทยจึงเป็นโลกุตรธรรม แล้วก็มีผู้ที่ไม่ใช่มาร่วมมือกับอาตมาโดยตรง มาร่วมมือกับอาตมาโดยตรงไม่ได้ด้วย จะทำคู่ขนานกันไปเพราะมาร่วมไม่ได้ ในสังคมเขายังรับไม่ได้เข้าใจไม่ได้ ก็จำเป็นต้องทำอย่างคู่ขนาน แต่ไม่ใช่ทำห่างออกไปแต่ทำคู่ขนานไป แว่บเข้ามานิดหน่อย แล้วก็หักออกไปแต่ก็ยังทำแบบคู่ขนานเป็นแนวร่วม แต่แท้จริงแล้วมันมีจิตร่วม แต่รูปธรรม ก็ทำแบบคู่ขนาน เพราะสังคมส่วนใหญ่ยังเข้าใจไม่ได้ และสังคมส่วนใหญ่ยังยอมให้โลกียะ ที่เสื่อมนั้น เราจะไปบุ่มบ่ามรุนแรง มันทำไม่ได้ด้วย ก็มันซับซ้อน คือสภาวะของสิ่งที่วิเศษ สิ่งที่เยี่ยมยอด ไม่ใช่ความรุนแรง แต่เป็นความสงบเรียบร้อย สันเต สันติ เรียร้อย ราบรื่น ง่ายงาม พฤติกรรมความรุนแรง ฆ่าแกงกันนั้น มันไม่ใช่ความดีหรอก แต่สิ่งนี้เป็นความดีแล้วมีฤทธิ์มีอำนาจที่วิเศษ ความสงบเรียบร้อยราบรื่น ง่ายๆ มันวิเศษ 651012 ความยุติ 2 ที่ยิ่งใหญ่คือใช้หลักเกณฑ์หรือปัญญา พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ