ภาวะสิริมหามายากับสิทธัตถะสามารถเกิดได้ในตัวเราเอง.docx

เป็นพระมารดาของเจ้าชายสิทธัตถะ ในกรุงกบิลพัสดุ์ อันนั้นก็เป็นเรื่องของตัวตนบุคคลเราเขา แต่ถ้าสิริมหามายาที่เป็นความตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า อาตมานำมาไขความอยู่ทุกวันนี้ ที่เขาเรียนกัน เรียนกันเป็นตัวตนบุคคลเราเขา ว่า พระนางสิริมหามายา คือมารดาของเจ้าชายสิทธัตถะ อาตมาก็เอามาขยายให้เห็นถึงธรรมในธรรมไม่ใช่หมายถึงตัวตนบุคคลเราเขาที่เป็นสมมติสัจจะ ถ้าเป็นธรรมะที่ไม่ใช่ตัวตนบุคคลเราเขาแล้วสิริมหามายาก็ดีสิทธัตถะก็ดี ถ้าเข้าใจความเป็นธรรมชาติของมันแท้ๆ อยู่ในนี้เราก็เห็นของตัวเอง เราเป็นสิริมหามายา เราเป็นสิทธัตถะด้วย นี่ก็คือสัมมาทิฏฐิ 10 ในข้อที่ 7. แม่มี 8. พ่อมี 9. สัตว์โอปปาติกะมี 10. สยังอภิญญา มี ความเป็นแม่ก็ ดี ความเป็นพ่อก็ดี สัตว์โอปปาติกะก็ดี ก็คือจิตวิญญาณ เมื่อไม่เป็นตัวตนบุคคลเราเขา เป็นจิตวิญญาณ เป็นปรมัตถธรรม แม่เป็นแม่ทางปรมัตถธรรม จิตวิญญาณ พ่อก็เป็นพ่อทางจิตวิญญาณ จิต หรือความเป็นสัตว์ที่เกิด ให้เกิดใหม่ไม่เป็นสัตว์ เป็นสมณะ ไม่เป็นสัตว์ เป็นอริยบุคคล หมดความเป็นสัตว์ นี่เป็นปรมัตถธรรม ศึกษาดีๆธรรมะพระพุทธเจ้า ไม่ใช่เรื่องตื้นเขินแต่เป็นเรื่องซับซ้อนที่สูงสุด จบแล้ว ถ้าเข้าใจได้อย่างที่อาตมาอธิบายสาธยายไป อาตมารับรองว่าคุณบรรลุอรหันต์ อรหันต์ คืออะไร อาตมาอธิบายไปหมดแล้ว ใครจะเชื่อตามอาตมาหรือไม่ก็แล้วแต่บังคับกันไม่ได้หรอก ก็แล้วแต่คนละคน สรุปแล้วคุณคอยใคร ช่างตามประวัติศาสตร์ก็รู้เก่าแก่มาก คงเป็นคนเก่าของอโศก แต่เสร็จแล้วก็มาเป็นผู้ที่คอยมองประเด็น คุณมองประเด็นกระจายออกไปแล้วมากประเด็นมันก็จะเยอะก็จะซับซ้อน แล้วก็จะกลายเป็นแห ให้คุณติดในแห ที่คุณอยู่ข้างในหมุนไปหมุนมาออกไม่ได้ เป็นชาล ในพรหมชาลสูตร ให้คุณติดในข่าย อย่าเอาเรื่องเยอะเกินไป ให้เอาทีละเรื่องปฏิบัติให้หลุดพ้น จนหมดสงสัยหมดอาสวะสิ้นแล้ว คุณจะค่อยๆได้ในสิ่งที่ไม่มีวิจิกิจฉา ไม่มีสงสัยข้องใจ ไม่อย่างนั้นวิจิกิจฉาของคุณจะพอกหางหมูเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ มันจะเต็มไปเป็น เครือแหเครือข่าย ก็บอกคุณคอยใคร ดีที่ติดตามตั้งใจดี 651012 ความยุติ 2 ที่ยิ่งใหญ่คือใช้หลักเกณฑ์หรือปัญญา พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ