กรรมฐานของชาวอโศก กินอยู่หลับนอน คืออย่างไร.docx

กรรมฐานของชาวอโศก กินอยู่หลับนอน คืออย่างไร _Jaitham Sittinawin (ใจธรรม สิทธินาวิน) : เมื่อปีก่อนได้ไปร่วมงานศพของคุณแม่น้องสะใภ้ ได้คุยกับเพื่อนของน้องสะใภ้ที่นั่งโต๊ะอาหารเดียวกัน ดิฉันเตรียมอาหารมังสวิรัติไป เธอจึงรู้ว่าดิฉันเป็นชาวอโศก เธอเป็นทหารทำงานด้านประชาสัมพันธ์ เธอถามว่า ชาวอโศกสอนให้ปฏิบัติธรรมอย่างไรเมื่อไม่นั่งสมาธิ(หลับตา) ดิฉันบอกว่า พ่อท่านสอนปฏิบัติธรรมกับการ กิน อยู่ หลับ นอน ค่ะ ดิฉันดูสีหน้าเขาแล้ว ก็รับรู้ได้ว่าเขาไม่ชอบชาวอโศกนักค่ะ ดิฉันตอบถูกไหมคะพ่อครู ขอคำแนะนำจากพ่อครูค่ะ กราบขอบพระคุณค่ะ พ่อครูว่า...ตอบถูกแล้ว กรรมฐานของชาวอโศกเราคือ กิน อยู่ หลับ นอน ซึ่งอาตมาแปลงสารมาจาก อปัณณกปฏิปทา 3 ซึ่งอาตมาแปลงสารมา คือ สำรวมอินทรีย์ โภชเนมัตตัญญุตา ชาคริยานุโยคะ อยู่คือ สำรวมอินทรีย์ กิน คือโภชเนมัตตัญญุตา หลับนอน คือ ชาคริยานุโยคะ ภาษามันก็เป็นบัญญัติ แต่สภาวะ 3 อันนี้แหละคือกินอยู่หลับนอน หรือ เรื่องความตื่นความหลับ ขึ้นเราจะต้องศึกษาอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะความตื่นความลับนี้ลึกซึ้ง _สู่แดนธรรม... เคยพูดให้เพื่อนฟังเขาบอกว่า กรรมฐานของพวกคุณมันดูตลก เป็นสมาธิได้ยังไง พ่อครูว่า... นี่แหละถ้าเข้าใจจะเป็นสัมมาทิฏฐิ แต่ถ้าพูดมีแต่บัญญัติแล้วไม่เข้าสภาวะเลยก็ไปกันใหญ่ ไม่ใช่เรื่องเล็กมันเป็นเรื่องทั้งหมด พระพุทธเจ้าสรุป อปัณณกปฏิปทา 3 คือมูลเค้ารากเหง้า ของการปฏิบัติ ถ้าหาก 3 เส้า นี้มิจฉาทิฏฐิแล้ว ออกทะเลPacific เลย เข้าไปสู่ขั้วโลกเหนือ ชนภูเขาน้ำแข็งตายหมด _สู่แดนธรรม... อันนี้ครบศีล สมาธิ ปัญญา พ่อครูว่า... ใช่ครบ เพราะมันอยู่ในจรณะ 15 วิชชา 8 เริ่มต้นหัวหน้า ศีบ เป็นตัวกำกับและมีปฏิบัติเป็น อปัณณกปฏิปทา 3 แปลว่าเป็นการปฏิบัติที่ไม่ผิดไปจา