211003-1-021 ทางเอกภาค1-ตอน021(หน้า095)-พ่อท่าน-สันติอโศก-ท051.txt
เนื้อหาในไฟล์
อังคารที่ 3 ตุลาคมพุทธศักราช 2521 ต่อจากนี้ไปพ่อท่านพระโพธิรักษ์ด้วยนะโมทำวัตรเช้าจะเป็นการเรียนทางเอกภาค 1 บทที่ 3 ครั้งที่ 21 ที่พุทธสถานสันติอโศกเรามาต่อในทางเศรษฐศาสตร์ ทำอันเดียวกันจนสุดท้ายนั้นผู้เห็นก็คือตัวคนใดคนนั้นผู้เห็นนั้นเรียกว่าพระสงฆ์ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเราตถาคตทำนั้นเป็นคำสรุปเป็นพุทธสถานพระผู้ใดเห็นธรรมและก็ได้เน้นกันแล้วว่าธรรมะคือสิ่งที่ทรงขึ้นที่ตัวบุคคลผู้นั้นผู้ใดผู้นั้นที่ไม่มีธรรมะในใจต่างคนต่างๆรู้อยู่เห็นอยู่ของตนเป็นเจ้าภาพที่เกิดที่ตนมีแล้วมั่นใจสัมผัสแท้นั่นแหละคนนั้นไม่เห็นพระพุทธเราจะรู้ว่า อัตราจะเป็นสภาวะธรรมเป็นสภาวะธรรมของอนัตตาของสุนทราของสภาพภูมิศาสตร์หลุดพ้นเป็นบริสุทธิ์ที่คุณต้องมีปัญญาที่คุณอันยิ่งที่จะเห็นที่จะสัมผัสถึงจะได้รวมความอยู่หมดคำว่าพุทธะคำว่าธรรมะคำว่าสังฆะก็คือคนมีอะไรจะต้องทำให้เกิดทำให้เป็นทำให้มีทุกคนเป็นทุกคนมีได้ครับผมก็ทำได้ทำถึงและเมื่อถึงแล้วเหมือนกันหมดของพระพุทธเจ้าของพระอริยสาวกใดๆหรือว่าของเรามันจะเหมือนกันมันจะพูดรู้กันมันจะหมายถึงกันได้ทำสัญญา ตรงกันได้ง่ายไม่ใช่เรื่องยุ่งยากไม่ใช่เรื่องที่จะลำบากอะไรสำหรับผู้รู้กันแต่สำหรับผู้ที่ยังไม่รู้ไม่ใกล้ไม่เที่ยงดำๆโดนๆพูดก็ไม่ค่อยรู้เรื่องว่าควรคู่กันไปไกลพูดแล้วก็จะต้องแย่งกันเถียงกันพูดแล้วไม่มีใครไม่เคยศรัทธาไม่ค่อยเข้าใจไม่ใช่ให้สัญญาณให้สัญญาอะไรเข้ามาหาจุดอันเดียวกันไม่ตรงแต่ถ้าตรงระหว่างกันไปแล้วคนเดียวก็รู้เรื่องทั้งการที่ใช้ภาษาธรรมดาภาษาคนคนที่จะพูดไม่รู้เรื่องภาษาธรรมนั้นจึงเป็นเรื่องที่ยากอยู่สำหรับคนที่ทำแต่ถ้าคนที่ทำแล้วพูดภาษาธรรมะกฎหมายเข้าใจพระพุทธเจ้า สาวกเกจิอาจารย์อาจารย์ชุมชนก่อนเป็นอาจารย์ปาจารย์รุ่นไหนจัดไว้พูดไว้อธิบายไว้ก็เป็นสิ่งสื่อเป็
อ่านต่อ
นบัญญัติที่จะให้เราเข้าใจถึงจุดสำคัญซึ่งมันเป็นสมมติที่จะจัดทั้งนั้นที่เป็นจริงแทนเพราะฉะนั้นถ้าเกิดว่าพูดอย่างนี้แล้วมันไม่คิดมันก็พยายามที่จะไตร่ตรองฟังแล้วมันชินชาด้านภาษานี้เก่าๆนี่มันไม่รู้เรื่องฟังแล้วมันก็เท่านั้นพวกเราก็จะมีภาษาที่หมายขึ้นมาบ้างมาให้ฟังเหตุการณ์นั้นก็จะมาอธิบายด้วยความหมายก็ไปให้มันเป็นความรู้ให้มันเข้าใจแล้วมันก็จะออกมาได้ภาษาใหม่ๆขึ้นมาเรื่อยๆบางทีก็เป็นเจตนา บางทีก็ว่ากันเลอะเทอะเปรอะเปื้อนไปทางทิศช่างหาภาษาช่างสมมุติอะไรขึ้นมาแทนไปเรื่อยๆเพื่อให้อุ่นใจเพื่อที่จะเป็นเชิงข่มขืนนักคิดมันมีพวกนักสัตว์มีหัวจิตมีบางสิ่งไม่ว่านักคิดค้นเรื่องดาวท่านแปลว่าเป็นภาษาบาลีท่านตั้งแต่วันนั้นคิดค้นบนดาวดาวรุ่งมันก็มีมาเยอะได้มันก็ไม่ต้องสรุปอะไรผิดมากอันนี้ก็ต่อว่า 12 ผู้ใดตั้งสติให้มั่นมีสัมปชัญญะฟังอย่างดีใช้ปัญญาตรงตามคำอธิบายมาอย่างเรียกว่าเพิ่มแทน แท่นเจาะตามมาเรื่อยๆก็อาจจะเกิดปฏิเวธชั้นต้นได้ที่เดียวคือเกิดอุบัติเหตุได้แล้วเธอเอาไปคิดทบทวนไตร่ตรองดูเป็นรูปหัวใจยิ่งรู้ยิ่งแพงทะลุเข้าไปได้มากยิ่งขึ้นชั้นที่ 2 เข้าไปทีเดียวเรียกว่ากินตามระยะ ต้มให้ได้แน่ๆอย่าไปหลงให้ใครทดลองเสพติดพุทธคุณแบบสวดยับตับเต่าหรือรถบ้านชมบ้างโดยการใช้น้ำเป็นสื่อเข้าไปฝรั่งมันตลกมากไปจนกระทบลงปฏิบัติให้ได้นั้นเถิดแม้เล็กน้อยแต่ขอให้เป็นลักษณะของพุทธคุณวงเล็บเปิดอันมีปัญญาที่คุณบริสุทธิคุณกรุณาธิคุณที่ถูกต้องตรงจริงเป็นพุทธศาสนาที่คุณและเป็นความบริสุทธิ์เขาเรียกว่ามนุษย์ กระดาษยังไม่ต้องถึงปฏิปทารามวิมุตกับขอให้เป็นนิมิตแท้เข้าใจจริงเดินทางถูกต้องเท่านั้นเองก็จะเริ่มเกิดโสดาปฏิมรรคอันเป็นหนึ่งในพระพุทธศาสนาคือสะภะคะวะโตสาวะกะสังโฆมนุษย์เกิดสาวกสถาบันนั้นมีบุคคลแต่เป็นพวกแท้ๆซึ่งปัญญาที่ได้เรียกว่าภาวนาระยะปัญญา ทายคำว่าปฏิวัติหมายความว่าการเจาะการแทงๆรอบไปรอบมาแทงทะลุไปทะลุมาปฏิเวชปฏิปทาแปลว่าแทนที่จะเจาะแทงไปเจาะแทงมาชวนไปทวนมาครั้งแรกก็อาจจะตอบไปเจอหรือว่าเราจะฟังหรือว่าเราจะพยายาม ตั้งแต่จริงๆแล้วมันเกิดความเชื่อมันเกิดศรัทธาเลื่อมใสเกิดเชื่อมั่นเป็นสุขตามระยะปัญญาเข้าใจดีทีเดียวไม่ต้องการเจาะแทนอาจจะฟังหลายเที่ยวก็ได้หรือบางเที่ยวเดียวก็เข้าใจบางคนพอฟังข้อมูลเกี่ยวกับศรัทธาเลื่อมใสเห็นจริงเลยเชื่อมั่นอ๋ออันนี้มีเหตุมีผลมีหลักมีเกณฑ์มีความจริงแน่ใจไม่มีธุรกิจอิจฉามันไม่มีปัญหาอะไรมากมายทีเดียวเหมือนตัวเองมันไม่สงสัยเห็นชัดแต่รู้สึกอิจฉามันมีหลายชั้น ไปมันยังเป็นยังไม่ยังไม่โดดพุ่งเข้าไปหาเลยยังไม่เอาก็ของดีทำไมไม่เอามันจะมีแฟนสงสัยยังไม่ก็ยังไปเอาบอกว่าอันนี้ดีนะแต่ไม่ได้หยุดทีไรก็ไปหยิบบอกว่าที่ทองคำนั้นดูนะเห็นเห็นแล้วรู้แล้วแต่ทุกสิ่งที่เราต้องการมันเหมือนกันไม่เอาทองคำ มันไม่เข้าใจมันก็ไม่สงสัยพวกเอ็งจะเข้าใจนะแต่ไม่เอาขั้น 2 พิจารณาซ้อนซ้ำบ่อยๆบ่อยๆมากๆพิจารณาผมคิดเห็นทวนแทนเจาะให้เห็นเรียนเห็นไม่เห็นเข้าเนื้อนอกจากเข้าตะเกียงสภาพคิดสภาพอ่านต้องควบคุมสภาวะธรรมสิ่งที่เราเคยผ่านเคยเป็นเคยมีด้วยคนอื่นเอามาเทียบเคียงมันก็จะลึกเข้าไปอีกมากเข้ามากเข้าเป็นชั้นที่ 2 กินตามระยะปัญญาเข้าใจมากขึ้นคุณตาภูมิใจก็ได้ มีหลักฐานมีข้ออ้างข้ออ้างมีสภาวะอะไรต่ออะไรที่เราเข้าใจแม้จะเอาของตนเองมีบ้างๆๆอะไรก็เอามาเปรียบเทียบมันก็ดูเข้าใจดีตอนนี้ฝนเติมมาไม่เรียกว่าคิดตามระยะปัญญามันก็ยังไม่ถึงขั้นสุดท่านสงสัย วันเกิดพี่มดมันเกิดหลุดมันเกิดเบาเจ็บบ้างเกิดได้ 15 ขนาดเราเอามาปฏิบัติประสบการณ์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ถ้าเราได้วิมุตอย่างนี้เราก็เป็นการสัมผัสเพิ่มขึ้นผู้ที่ทำได้ครับถูกต้องมาเมื่อเป็นวิปัสสนาแล้วมันจะรู้วิธีการมันจะรู้ว่าเออเราทำอย่างนี้มันถึงได้เข้าใจแล้วมันก็จะทำทำบ่อยๆทำเพิ่มขึ้นก็เป็นปฏิปักษ์นั้นแหละ เชี่ยวชาญเกี่ยวข้องขึ้นสิ่งที่เราได้แล้วก็ผ่านแล้วมันก็จะมันก็จะรู้จุดแล้วก็ทำเสมอๆได้พิจารณาเก่งเหมือนสลับได้เร็วก็เกิดอารมณ์เกิดอะไรที่มันเป็นทุกข์ขึ้นมามันก็สลับกันไปสลับออกสลับคืนมันทำได้เชี่ยวชาญขึ้นมากมันเป็นเป็นภาษาอังกฤษอธิบาย เนื้อหาบรรยายบอกความหมายให้เข้าใจว่าอะไรเป็นอย่างไรแต่ขอให้เป็นวิมุตที่ได้ทำได้อย่างนี้จริงๆผู้ใดทำได้แน่นอนแม้มีเราก็เรียกโสดาปฏิบัติแน่ใจแล้วเราก็มั่นใจตัวเองว่าเราเองเรามีวิมุตมันคงเป็นสมุทัยเราก็ทำได้ทำเป็นรายแม่ใจมั่นใจอย่างนี้สบายมากสัมผัสก็ไม่มี ก็จะต้องถึงขั้นธนาคารมีก็เป็นเพียงธรรมโสดาเป็นเพียงรู้เราเคยอธิบายมาแล้วโสดาน่ะรู้รู้ชัดและสติปัญญาก็ลงมือทำทำชวนไปคนมาจนกระทั่งเข้าถึงจะไม่มีผู้เข้าถึงไม่ว่าธนาคารมันเข้าถึงจนเรียกว่าเราก็อยู่ในตัวของมันมันเป็นตัวเองมันเป็นมันเป็นเศรษฐกิจนั่นแหละ อนาคามีมันไม่มีผู้เข้าถึงหรอกมันก็ไอ้ตัวนั้นแหละตัวมันเข้าถึงเกษตรกรมันเป็นแล้วมันก็รับสัมผัสสภาวะมันจะมีรถจึงเรียกว่าอันนาทำเป็นผู้ไม่มีผู้เข้าถึงหรอกเป็นผู้ดูแลตัวเองไม่มีตัวตนหรอกตัวเองก็ถึงจึงเรียกว่าเกิดเพราะถ้าผู้ใดจะต้องเรียนอีกจะต้องพยายามซับซ้อนความสำคัญไม่หลงตัวไม่หลงจนเพราะว่ามันไม่มีตัวไม่มีคนมาหลงง่ายแต่เป็นอรหันต์ต้องถอดตัวถอดตนเป็นผู้ที่เข้าถึงก็ไม่ไปหลงทางหลงมักเพลิดเพลินสำคัญมั่นหมายอยู่ในนิพพานที่อยู่ในนิโรธนั้นมีอันนั้นจะเป็นความละเอียด ผู้ใดปฏิบัติถึงเข้าสมุดเขตทวีวุฒิก็เป็นการได้อย่างแน่นอนแต่ในนี้ไม่ได้อธิบายถึงสมุทรสาคร แต่ยังไงแบ่งสียังไงอาการจะเกิดพุทธคุณในจิตหรือจะเห็นตถาคตนั้นจึงไม่ใช่เกิดอย่างผิดๆเพี้ยนๆแล้วไม่ใช่เห็นได้อย่างลิเกละครเส้นเป็นหลักตาเห็นรูปเห็นร่างเห็นมนุษย์ต่างๆแสดงแล้วตีความเอาว่าเป็นธรรมเป็นพุทธะก็หามิได้เพราะพระพุทธเจ้าก็ไม่มีรูปกายไม่มีขันมนุษย์ให้กับให้เห็นมาตั้ง 2,500 บาท อะไรกันนักหนาหรอกไม่ใช่เรื่องอย่างนั้นอย่างนี้ที่เป็นรูปเป็นร่างแล้วก็ไปหลงกันว่าเป็นดวงธรรมฉันเป็นวัดเป็นเวรอยู่แต่เป็นคุณสมบัติอย่างหนึ่งซึ่งมีได้เชิญได้ในคนพูดกระทบเป็นปัญญาวงเล็บเปิดลัทธิปัญญาสมาอาภาสมมุติเว็บไซต์ แสงสว่างเสมอด้วยปัญญาไม่มีก็แปลภาษาไทยออกมาได้แค่นั้นแต่ผมแปลแสงสว่างให้สว่างแค่ไหนก็เทียบค่าเท่าปัญญามิได้นี่คือคำแปลที่บอกว่าเอาพระพุทธพจน์อันนี้มาประกอบการอธิบายเป็นตัวที่เราจะได้รับ มึงบอกว่าเกิดปัญญาการจะได้ปัญญารู้อะไรต่ออะไรในโลกรู้เรื่องนั้นเรื่องนี้รู้การเรื่องการผลิตรู้การสร้างการก่อรู้การกระทำมนุษย์ต่างๆนานาถ้าไม่ต้องการจะทำให้มนุษย์เราไม่เรียกว่าเป็นปัญญาวิเศษหรือพยายามทัศนะวิเศษหรืออธิปัญญาในสายของท่านปัญญาที่เกิดในตัวปัญญาตัวนี้เราหมายถึงอย่างน้อยรู้วิธีการปฏิบัติไม่รู้วิธีการปฏิบัติแล้วเราก็ปฏิบัติเข้าไปเกิดผลปฏิบัติ มันเป็นความสว่างจ้าเป็นความเห็นชัดเป็นความที่ไม่ต้องใช้ตาไม่ต้องใช้แสงแต่มันเป็นความโคลงเป็นความรู้เป็นความเปิดเป็นการเปิดที่มันโล่งแจ้งความรู้สึกคำอธิบายตรงนี้เป็นคำอธิบายที่มีความหมายเราฟังแล้วเราก็จะเข้าใจความหมายและทีนี้เราจะเกิดผลเองมันไม่มีอะไรข้อง อนุพันธ์ความสงสัยมันหลุดความผิดในใจมันมันเกิดปัญญามันเกิดความเข้าใจมันเกิดความเห็นมันเกิดความรู้มันโล่งไปหมดเพราะเราจะบอกว่ามันสว่างมันก็สว่างจริงๆท่านเทียบข้าถึงบอกว่าเอาประโยชน์ธุรกิจปัญญาสมาอาภามาขยายไงมันสว่างมีแสงสว่างในโลกนี้แบบโล่งๆแบบวัตถุแบบอะไรมันก็สว่างแค่ไหนมันก็ปัญญาไม่ได้ใช้สว่างเสมอด้วยปัญญาไม่มีก็ได้จะมีความหมายเหมือนกันแต่เราเข้าใจจำนวนนั้นแต่ผมเห็นว่าเป็นสำนวนที่มันฟังแล้วมันยากๆ แสงสว่างเสมอด้วยปัญญาไม่มีมันยากยากปัญญามันสูงกว่าหมายความว่างั้นน่ะมันจะพูดเสมอด้วยปัญญาไม่ได้แสงสว่างอะไรมันก็เทียบค่าของสัญญาไม่ได้เลิกเรียนภาษาแล้วก็เห็นว่าพูดง่ายๆพูดภาษาคนแปลมันเข้าใจเข้าใจภาษาไทยมันก็เลยแปลว่าแสงสว่างให้สว่างแค่ไหนก็พวกข้าราชการได้ทำสัญญาเนี่ยมันเหมือนความสว่างแต่มันไม่ใช่แสงสว่างนะเพราะจะมานั่งลงว่าเราเองไม่ได้โอนค่าใช้จ่ายสัญญาแสงสว่างหมายถึงแสงสว่างภาษาไทยเรืองแสงดวงดาวอะไร วงศ์สว่างทะลุโลกเริ่มมองแจ้งประกันสังคมอะไรหรอกนั่งหลับตาก็ไม่มีแสงอะไรไม่รู้แต่ความมืดแต่เราไปสร้างแสงสว่างและอุปทานเป็นความรู้สึกว่าสว่างเราทำได้คนเรานี่มันจะทำอะไรก็ได้อย่าว่าจะมีแสงเงินฝีมือฉันมีตัวเอาช้างเอามาเอาไดโนเสาร์อะไรภูเขาทะเลอะไรเข้าไปอยู่ในจิตก็ได้มันจะไปเอาเข้าไปได้เป็นแสนเท่านั้นอะไรกันเอาไปได้หมดเอาเข้าไปไว้ในชุมชนเป็นตัวเป็นตนเป็นอะไรก็ได้ให้มันปั่นจักรยาน เจตนาพยายามทำๆๆเจตนาแล้วมันก็ปั้นรูปปั้นร่างปั้นสภาพนั้นที่มันสัมผัสไปเองทันทีทันใดมันก็ได้มานั่งตรงนี้เราจะปั้นรูปอะไรอย่างนี้แล้วก็ปั้นนั่งหลับตาตื่นปั่นอย่างปั้นรูปนั้นรูปนี้ขึ้นมาจนเห็นผมด้วยความสนุกสนาน เข้าไปในสภาวะดำเนินดำเนินของเราแต่มันไม่มีรูปเหมือนชัดถ้าเราหันเข้าไปเรื่อยๆเธอมีอุปทานปั่นๆๆจนกระทั่งเกิดเหมือนได้เห็นเป็นภาพเกิดเป็นรูปเห็นอีกลักษณะหนึ่งที่ต่างกันเหมือนฝันถึงพอเวลามันในขณะฝันเราต้องปรับภาพต่างๆมันเหมือนเดิมฉันใดเราเจตนานั่งหลับตาก็ปั้นเป็นรูปเป็นร่างเห็นชัดชัดมันก็เหมือนกับเรากำลังสนุกอยู่ในการฝันนั่นแหละเหมือนกันฉันใดฉันนั้นแต่ว่ากรรมวิธีไม่เหมือนกันเจตนาเนี่ยมันเป็น จะเป็นกิเลสด้วยเหมือนกันนั่นแหละเพราะว่าเราเจตนาสร้างอุปทานนี้ขึ้นมาจนกระทั่งเกิดมโนอัตรามโนไม่ว่าอัตตาจะหมายความว่าตอนนี้จิตของเราเป็นตัวแล้วสมเด็จทรงด้วยจิตเลยเห็นเป็นชั้นๆแต่ก่อนนี้ผมกำลังเดินไปถ่ายรูปตอนนี้เป็นรูปชัดเลยตรงนี้ชัดรูปชัดแล้วก็เกิดผลจะให้เป็นตัวเป็นสีอะไรครับบางทีมันชัดยิ่งกรอบภาพฝันฝันบางทีไม่ชัดเท่ากันแต่คนทุกคนไม่เคยฝันเทียบกันได้มันก็เหมือนตัวเราเป็นคนจริงจังกับสิ่งนั้นเลยเป็นอย่างนั้นอยู่ก็คืออัตราเร็วทีเดียว มันไม่ยากอะไรหรอกแต่มาสร้างให้มันได้ด้วยเจตนามุ่งหมายเอาเนี่ยขนาดที่เราอยากจะฝันเรื่องนี้ต่อเจตนาให้เป็นต่อมันยังไม่เคยได้เลยฝันนะเพราะงั้นอย่ามาให้เกิดเรื่องง่ายโดยนั่งหลับตาก็เดินเอาหน้าเดิมนั้นเรื่องนี้ที่เรามุ่งหมายของเงินบางคนก็ไปนั่งปั่นนั่งฟังไม่เอาเดี๋ยวขอไปดูสวรรค์กินนรก 9 แล้วแต่ว่าเราจะแต่งตัวให้ตามที่เราหมายยังไงบางทีเรายิงมาหลายกระแสพระพุทธเจ้าท่านจะต้องเป็นอย่างนั้นก็ต้องเป็นอย่างนี้แล้วเราก็ตัดสินไปตามความรู้ของเราเพราะว่าเราจะต้องหาสัจธรรมเราจะใช้ปัญญาของเราในคลองบางคนนั่งหลับตาก็จะเห็นพระพุทธเจ้าที่พระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้ามีรูปร่างลักษณะเหมือนคนจะต้องเจอแล้วจะต้องฉันจะต้องเป็นคนธรรมดาอาจตายเห็นในภาพนิมิตแล้วเป็นพระพุทธเจ้าแล้วก็มีหงอนแหนมอีกก็บอกมันก็ตลกคนมีปัญญาเขาก็ตัดเหมือนออกแต่ผมก็เป็นเจ้าเป็นคนเป็นคนเดินหัวโล้นแต่เราก็นึกว่าเราไปพบพระพุทธเจ้าทุกสิ่งมันเรื่องหนังฉายให้เราเองเราก็ว่าเราก็สร้างภายหลังก็เขียนภาพเอาเองอ่ะตามภูมิปัญญาของเราจะพบลูกนิมิตเป็นของจริงเท่าใดถ้าผู้ใดไม่มีวันพุธก็บอกว่าเขานั่งหลับตาเข้าไปเจอพระพุทธเจ้าแล้วพระพุทธเจ้า บางคนมีปัญญาลุกเข้าไปในกฎหมายถึงคนเห็นเป็นเหมือนคนเคลื่อนไหวได้แล้วก็เป็นตัวรูปร่างอะไรใจเหมือนพระสงฆ์ธรรมดาอะไรก็ได้เหมือนกันเลยแต่ก็ยังมีนะอาจจะลืมไอ้หมอนไอ้ดินจะเปิดเนี่ยสุโขทัย ทำอะไรเป็นอะไรผสมก็ช่วยให้มันข้างนอกเอามาปั้นให้มันดูเขื่อนดูงานอะไรไปแค่นั้นเองแต่ว่าพระพุทธรูปเขาถ้าผมก็ปั่นนิมิตและบางคนไม่มีปัญญาก็จะพูดเพราะว่าพระพุทธเจ้าเดินแบบก็มีเครื่องทรงเหมือนพระพุทธรูปเก่าเพราะว่าพระพุทธรูปจะมีจุดหมายที่เขาเองก็คือประธานเอาไว้ผมก็พูดได้ฉลาดก็ตัดออกหมดแต่พระพุทธเจ้าก็จะต้องเห็นด้วยว่าสมณะโล้นเป็นคนธรรมดาเหมือนธรรมดาแล้วเขาก็จะปั่นงานของเขาตามใจคำว่างานไม่มีที่สิ้นสุดงานสนใจเราก็ได้แล้ว ปรับเป็นสภาพที่ทำเองดูเองเห็นเองรู้สึกเองจะมาพูดให้คนอื่นฟังก็เอาสมุดมาพูดตรงนั้นหาที่สุดมิได้เลยเทียบอะไรไม่ได้ไม่เคยเห็นกับคุณนั่นแหละไม่เคยเห็นของคุณคนอื่นเขาอาจจะเคยเห็นหน้าพี่ก็โทรแล้วก็ได้แต่คุณจะหลงรักคุณเท่านั้นเพราะมันก็แปลกอะไรเลยแล้วเราก็รู้สึกเบื่อความรู้สึกเราเองเราในขณะเราฝันเราเป็นทุกข์มันเป็นเรื่องฝันอะไรดีเท่าไหร่อย่างไรและเจตนาปั้นของข้า เกิดนิมิตขึ้นมาเหมือนกับเรานอนตายเน่าอยู่ข้างหน้าเห็นภาพเรานอนตายเน่ามันยังมีบางคนมาเล่าให้ผมฟังนั่งไปแล้วเกิดแผลได้รับผลกระทบต่อผมเลยเบื่อหน่ายคลายเห็นจริงๆวันนี้ก็เป็นของจริงมันปนกันน่ะเห็นภาพไม่เห็นใครมานอนตายอยู่ข้างหน้าตัวใหญ่ก็เลยเธอก็บอกเขาเดินเข้าไปหามันก็ไปดูอ้าวคนเรามันก็ตลกแล้วเรานอนตายแล้วเราเดินเข้าไปดูแล้วก็ไปดูอะไรต่างๆนานาฟังเขาเล่าแท้จริงนั่งหลับตาอยู่ตรงนี้นะนั่งหลับ แต่มันไม่ใช่ผลไม้ แหมเชื่อมั่นในสังคมเห็นธรรมะมันเป็นของจริงถ้าผมไม่ได้ตั้งใจไม่เคยเห็นเองแล้วผมจะไม่เชื่อสัจจะผมจะไม่เชื่อธรรมะเลยทุกทีมันก็หลอกฉันหรอกมันยึดถือธรรมะให้มันยึดศาสนาพุทธศาสนาพระพรหมไม่เห็นของคุณเท่านั้นนะจริงจังอะไรมันก็สมมุติตั้งสมมุติว่าเป็นของจริงเห็นตัวเองนอนตายตัวเองนั่งเฝ้ารออยู่ตรงนี้ใครมองข้างนอกเขาก็เห็นว่าตัวเองนั่งหลับตากำลัง ตัวเองเห็นตัวเองเป็นศพนอนตายอยู่ข้างหน้าแล้วก็ค่อยมาค่อยๆสลายค่อยๆสลายไปต่อหน้าต่อตาจนต้องเหลือโครงกระดูกอะไรต่างๆนานาพรุ่งนี้มันล่วงหน้าจะเป็นเรื่องนี้เป็นเรื่องปั่นสร้างเป็นเรื่องภายหลังมาดูกันไม่ได้เห็นลูกหนังเนี่ยถ่ายเป็นเรื่องเป็นราวเป็นอะไรสบายใจถ้าสิ่งเหล่านี้มันทำให้เราเกิดความรู้สึกเบื่อหน่ายคลายจางไม่ยึดมั่นถือมั่นในรูปนั้นรู้ไม่ยึดมั่นถือมั่นในโลกนี้ไม่มีอะไรบ้างแล้วเราก็วางแผนว่ามันเป็นตัวเป็นตนเป็นของเราของเขาอะไรโดยเฉพาะมันเป็นของของเราอะไรเนี่ยถ้าสมมุติว่าอันนี้มันทำให้เราเกิดความเบื่อหน่ายได้เออเราก็ แต่ถ้าถนนสุขุมวิทเป็นของจริงเลยนึกว่าอย่างนี้แหละกูทำเราได้เกิดเห็นของจริงความจริงก็ไม่ใช่ของหลอกแล้วก็แสดงว่าเรามีปัญญาเป็นคนปัญญาของเราไม่กระจ่างว่าอันนึงคือสมมุติอันหนึ่งคือปรมามันเป็นของที่เกิดได้เป็นได้ในโลกโลกนี้มันก็เหมือนมายากลมายาสมมุติสัจจะนี่คือตัวมายาอัตรามโนระยะอันตราย พูด ไม่ๆไม่ต้องไปสงสัยอะไรเข้าใจแบ่งออกถูกกฎหมายที่ไม่พูดนี่หมายถึงเรื่องนี้ได้คนนั้นจะเกิดวิปัสสนาที่เข้าใจไม่ปนกันแยกสมมุติบริษัทจะแยกปรมัตถ์ถ้าเป็นอาการของจิตใจเป็น 10 รูปนิทานมันหมายปลายทางเป็นบิดาพระธรรมเป็นอนิจจังเกิดอนิจสัญญาแล้วก็เราก็เอาเข้าใจบรรยายถือว่าเกิดอะไรมันเกิดจากสัญญาเกิดการกำหนดว่าเออเราเห็นมีเพียงน้อยแล้วก็เกิดการหายกลายเป็นเวลาก็ทำตรงเวลาครับทำเป็นตัวอันเนื่องจากสัญญา [ไม่สามารถถอดข้อความได้] พระองค์เราเป็นอยู่โดยไม่ต้องมีสิ่งสมมุติอย่างนี้ไม่ต้องเป็นหนักไปหนาไม่ต้องเป็นผู้เสาะแสวงหาไม่ต้องอยากได้อยากมีอยากเป็นสิ่งเหล่านี้ไม่ทำให้เราต้องชื่นใจจงใจไม่ต้องให้เราทุกข์ร้อนหาอาวรณ์อะไรเรารู้จริงอย่างนี้แล้วเราได้อาการนี้ได้แต่ถ้าทำอย่างนี้เราก็จบของเราเองในตัวเป็นผู้ปกครองธรรมะตรวจสภาพธรรมที่แท้ก็ให้ด้วยที่จะปั่นอะไรหลับตาแล้วก็ปั่นไม่มีปัญญาอ่อน เค้กวันเกิดที่ราคะธรรมเกิดวิโรจน์ทำได้โดยจริงโดยแท้เป็นของที่จะช่วยได้ก็เอาก็เอาแต่ส่วนมากมันจะไม่เป็นอย่างนั้นส่วนมากมันจะเป็นหลงแล้วแต่เราต้อง 100,000 บาทผมนั่งหลับตาจะได้ใช้ในชีวิตประจำเดือนเป็นภาพเป็นตัวเป็นตนแล้วก็เป็นอธิบาย ข้าวกล้องแล้วก็รวมมาได้มากๆมันไม่จับจ่ายมันไม่ฟุ้งซ่านมันไม่ออกไปข้างนอกมามันเอามารวมเหมือนกับเราเก็บกวาดรวมกำลังเอาไว้ใช้เป็นอุปกรณ์จะเอามาใช้เชิงฟาดฟันละลายทำการตัดการปลูกอะไรก็ได้กำลังจริงๆเหมือนกันนะสถานการณ์ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ไม่ค่อยออกหรอกแต่คนที่รู้สึกเวลาที่ฐานแล้วเจอคนที่ทำงานที่ฐานแล้วรู้ทันใดทำแล้วเกิดมกราคมที่ผ่านเข้ามันก็ไม่มีอะไรนอกจากจะเห็นชัดยืนยันที่ติดแค่นั้นเองแต่ไม่สงสัยแล้วมันชัดแล้วมันไม่ต้องขนขวายอีกส่วนคนที่ยังไม่ถึงธรรมมีอุปการะพื้นฐานปัญญาสำเร็จ แล้วก็เป็นทางลัดแล้วมันจะปั่นอัตราที่เรามีกันมากอยู่ในสังคมศาสนาอยู่ในวงการศาสนาในเรื่องนี้มันมากจริงๆในเรื่องมานั่งเห็นภาพเห็นแสงเห็นสีเห็นอะไรก็ได้เมื่อเราเข้าใจแล้วเราก็เอาใครไปบ้างจะไปปั่นจักรยานก็บางทีมันหมดกำลังใจเหมือนกันเราพูดกันเองแล้วก็พูดเพื่อให้มันหมายความหลง สถานะปฏิบัติธรรมตรงธรรมเป็นวิปัสสนาแท้ก็ไม่ต้องไปพึ่งนิมิตนิมิตอะไรแต่ใครยังจะต้องถึงขั้นทุ่มนิมิตก็เรื่องของเขาแต่เราก็พยายามอธิบายมาเป็นปรมัตถ์ทวารทำให้เป็นปรมัตถ์ให้เข้าหาธรรมในธรรมให้ได้ผู้ได้ปฏิบัติจนเกิดเป็นปัญญาที่แท้เป็นความรู้ความเข้าใจแจ้งในมนุษย์ทุกคนนั่นแหละเป็นที่หมายจะเป็นเครื่องใช้เครื่องสร้างเป็นองค์พระทรงปัญญาเป็นอะไรต่ออะไรก็เป็นเพียงเครื่องสำอางเมื่อเราเจอมนุษย์แล้วเราคงหวังแต่เป็นแสงสว่างที่มันสำคัญ มันว่างอยู่ตรงนี้มันไม่มีอะไรตอนนี้สงสัยนั่งหลับตาเข้าไปจะเจอสภาพผมว่างเลยอากาสานัญจายตนะถึงแม้จะรู้สึกเฉยไม่มีอะไรเป็นอุเบกขาทานนั่งหลับตาก็ไปถอดตัวถอดตนต่อถอดอายตนะต่างๆให้มันไปรู้สึกสัมผัสอยู่ตรงนั้นไม่มีอะไรอื่นมาทิ้งหมดกลายร่างทิ้งแล้วก็ปิดปากทิ้งไม่ใช่กระทั่งรู้สึกมันวางเฉยอยู่ลูกค้าว่าลงรูปเรารู้ว่านอนลูกนอนสว่างดีเนาะมันก็เป็นมันก็เป็นความรู้สึกบอกเราได้เหมือนกัน ก็ได้นั่งหลับตาก็แล้วกันไปถึงสภาพมันก็ได้ทีนี้คนที่เป็นนั่งอากาศนั่งอยู่สภาพที่ทำโล่งทำบ้างแบบนี้มันเป็นนิมิตหมายยังไงมันจะเกิดความรู้สึกชนิดที่เรียกว่าเป็นภาพมันโง่เหลือเกินว่าเหลือเกินไปปฏิบัติธรรมสุขภาพ สภาพที่มันไม่มีอะไรอวกาศว่างๆมันไม่เหมือนกันไม่งั้นจะพอลืมตาออกมามาปฏิบัติธรรมแล้วจะให้มีความรู้สึกว่างๆลงๆแบบจำนวนมันไม่เป็นเหมือนกันทีเดียวมันไม่เหมือนกันหรอกกูลำบากลำบากจิตใจมนุษย์กว่าถูกใจสภาพนั่งโล่งๆดีกว่าพอมาลืมตาแล้วมันไม่ติดใจเท่าหรอกมันอยากจะอยู่แล้ว อัตราใดก็ลูกๆทั้งนั้นแล้วก็ไปสร้างโลกนั้นอยู่ของตัวเองซึ่งมันไม่ใช่ทำความประสงค์ให้แก่มนุษย์ความด้วยตัวเองชอบใจที่ตัวเองสมัครใจที่จะไปหลบไปอยู่ทุกคนเพราะมีเวลามาสัมผัสโลกที่สัจจะในโลกเลยนะแต่เราไปหลงมันมันสู้ไม่ได้แล้วก็ตามเราไม่หลงเลยแต่เราก็พังจะวางไม่ได้เราเข้าใจเท่าทันความเป็นจริงตามความเป็นจริงไม่ได้ ต้องถูกครอบงำและเป็นอย่างไรเราเข้าใจฉันเข้าใจแล้วเราก็ไม่เป็นอาการอย่างนั้นเราอยู่เหนือเหนือสิ่งที่เป็นอย่างที่จำเป็นต้องรู้ว่าเขาถูกลงแต่เราเองเราก็ไม่ถูกแล้วเราก็ไม่ทุกข์เราไม่เดือดร้อนจะต้องแสวงหาก็ไม่แสวงหาจะสัมผัสอยู่เราก็ไม่ได้ผลกำไร หนักใจไม่ทุกข์ใจไม่ติดใจนอกจากไม่หนักใจแล้วก็มีจิตใจด้วยนะก็ไม่ไม่ไม่สนใจแล้วก็ไม่ๆๆไม่ขับไม่สายแล้วขับก็ไม่มีไม่ชอบใจก็ไม่มีชอบใจจิตใจก็ไม่มีสภาพนี้ไม่ต้องอ่านให้เห็นคนอื่นเขาทำความสวยความงามความว่างความโลภความ เก่งภาษาไทยอย่างเดียวแล้วก็คิดว่าคุณจะเข้าใจภาษาไทยมีอะไรลึกซึ้งก็พยายามหาภาษาที่ไม่ใช่คุณเข้าใจแล้วคุณก็ทำความเข้าใจลืมตาโพลงๆมีอะไรก็ไม่ต้องไปตั้งอะไรให้รู้อาการไม่รู้สภาพสภาวะจิตของเรามันสบายเมื่อไหร่เมื่อไหร่ก็สบายอยู่ทุกวันนี้คุณอยู่เป็นอยู่ธรรมดาโลกผมก็ไม่เดือดร้อนโลกมันเป็นยังไงมันก็ไม่ได้เดือดร้อนใครมาเล่าลุงๆอย่างนี้ก็ไม่เคยกินดีกว่าเป็นไปได้มาเว้ย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] มันไม่มีอะไรอยู่ที่ทำงานก็ทำงานไปมีงานอะไรควรทำคนขนขวายควรจะเวทย์ควรรู้การรบความเพียรมีวิจารณญาณดังพระเราจะทำงานอะไรเหมาะสมและสถานปฏิบัติไม่มีอะไรเลยเพราะว่าพระอรหันต์ของพระพุทธเจ้าแล้วก็มีอัตตาที่แท้จริงเข้าใจอธิบาย ไปที่ไหนก็ว่างไปตลอดแล้วก็จะเปิดเป็นบ้านไม่มีอะไรมากวนใจมีอะไรมาแผ้วพายมีอะไรมาสัมผัสกระทบไม่ดีสู้ว่างไม่ได้ไม่มีกะจิตกะใจกะอะไรหลบๆโรงเรียนอยู่ก็อยู่ลอยๆถ้าพอใจจะพูดด้วยก็เป็นเรื่องของอัตราของเราอยากจะพูดก็จะหาทำไมคนนั้นมันก็ไม่เอาถ้าเราไม่มีอารมณ์เราก็เฉยไปให้แบบนี้เอาตามอารมณ์ ไปทันทีก็ว่างทันทีในตัวแต่เรารู้เท่าทันตัวนี้ทันทีเลยผมตกใจอยู่เราไม่มีอะไรความอึดอัดความทุกข์ร้อนความลำบากใจไม่มีไม่มีหมอไม่มีหมดก็ได้แล้วก็เข้าใจสภาวะของสงครามโลก ช่วยอธิบายความว่างความหลุดพ้นความไม่มีอะไรวันนี้อธิบายกันแล้วก็อธิบายไปจนกระทั่งจะตายจนกระทั่งตายก็ต้องอธิบายท่านจนกระทั่งตายไม่ได้อธิบายโทษจนกระทั่งจะตายก่อนจะตายกันอธิบายได้ตัวอย่างบ้างแล้วเป็นพันธมิตรกับคณะวิทย์ได้กระทั่งอะไรทำก็น่าจะมีลูกนิมิตมากมายแต่เราก็เอามาเทียบเคียงแทนวัดในช่วงหนึ่ง รู้มากเห็นชัดเข้าใจได้มากเพราะมีปัจจัยในโลกนี้มันเยอะเธอเข้าใจอะไรอะไรก็ไม่รู้ได้ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้มีอะไรเหนือไม่มีอะไรทำให้เราเกิดอารมณ์โกรธอารมณ์รักไม่มีโทรศัพท์ไม่ได้จริงๆไม่มีโวหารเฉยๆก็ไม่ใช้เบอร์ให้เธอรู้เท่าทันมีปัญญามากเท่าใดก็จะมีความสูงของคุณเองรู้ได้ทันแล้วมันเกี่ยวข้องยังไงมันมีการสัมพันธ์กันยังไงถึงจะรู้เองก็ขอพูดถึงตัวพวกเราอีกนิดนึงเมื่อเราสร้าง เอาไปทบทวนพิจารณาซ้ำแล้วซ้ำเล่าหรือว่าเอาเหตุปัจจัยที่เรามาเกี่ยวข้องและเราก็ได้เกิดกินตามระยะปัญญาจนกระทั่งเราปฏิบัติพระพุทธศาสนารู้เองเห็นเองเข้าใจเองได้มาเรื่อยๆจนมากจนใหญ่เป็นตัวเป็นตัวเป็นตนหมายความว่าเป็นตัวอรหันต์ขึ้นมาจนกระทั่งชัดเจนของคุณผมก็เป็นของคุณต้องไปทำเอาเองหมดเรามาปัจจุบัน คนเรามันฆ่าเราตัวนี้มันเป็นภัยแก่เราตัวนี้เป็นตัวที่ขวางกั้นตัวนี้วอนตัวนี้เป็นตัวขวางกั้นไม่ให้เราเองเจริญได้โดยธรรมต้องจับผีร้ายตัวร้ายให้สำคัญแล้วเราก็จะต้องพิจารณาหาไม่ใช่ปล่อยละปล่อยเลยไปทำยังไงไอ้ตัวนี้มันเป็นยังไงตัวมันเป็นตัวยังไงตัวผีตัวนี้ทำไมมันมีลูกมีแรงที่มันมีไม่มีแรงเพราะว่ามันทำให้เรายึดติดมันอร่อยมันสู้ใจมันเห็นว่าเป็นของดิบของดีมันจะต้องเอาต้องเป็นต้องได้มันไม่ใช่แต่มันเป็นอารมณ์ มันอยากได้อยากเป็นอยากมีแล้วมันก็เอาโดยที่ว่ามันโอกาสนั้นก็ช่วยเราได้เพราะมันเอาสิ่งที่มันไม่มีสิทธิ์แต่มันก็ตั้งสิ่งที่ไม่มีสิ่งนั้นอารมณ์ก็เป็นอารมณ์อย่างแรง นั่งคุยกันหรือว่านั่งทำงานหรือนั่งอะไรเนี่ยมันได้รูปเหมือนเดิม เมื่อคืนนี้เป็นวันจันทร์พระพุทธเจ้าแต่ละองค์หน้ามันโง่มึงก็อธิบายแดกดันเอาไว้ยัดเยียดเอาไว้นะครับ เขาพูดแบบนั้นหนำใจที่สุดเลยโดยสภาวะธรรมอธิษฐานคนปัจจุบันจริงๆเลยช่างเล่าช่างปูนเป็นนิทานกลุ่มในการอธิบายเราเองก็คงไม่สามารถสร้างนิยายแบบนี้ห้ามส่งนะสร้างบุคลากรพื้นฐานเก่งจริงๆก็แดกดันถึงที่ดินคุณครูหลับไหลไม่รู้เรื่องอะไรเลย หลับใน [ไม่สามารถถอดข้อความได้] จนกระทั่งเอาออกมาสร้างเป็นตัวนอกถ้าคนไหนหลงถึงจะออกมาสร้างเป็นตัวนอกเป็นตัวตนเป็นโอฬารออกมาปั้นเป็นรูปเป็นตัวมาปั้นเป็นภาพเป็นนิทานนิทาน มันไม่เอา ตัวตัวธรรมดานี่มันก็ไม่จัดจ้านแล้วจะไปแสวงหามาให้ผมตุ๊กตามือสัมผัสจับได้ลูบคลำอะไรมันก็ไม่แล้วล่ะตกใจมันยังโหยหาอาวรณ์คิดถึงกันไปปั้นจะสร้างด้ว
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive